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DOCTRINA, SOCIAL, IGLESIA

DOCTRINA: Enseñanza que se da para instruir a alguien. Serie de


conocimientos, teorías, opiniones, etc., defendidos por una
persona o grupo.

SOCIAL: Perteneciente o relativo a la sociedad humana o a las


relaciones entre las clases de la sociedad. Se dice de los animales
que habitan en colonias.

IGLESIA: Institución religiosa fundamentada por JESUCRISTO.


Conjunto de pueblo y clero creyente en Jesucristo. Cada una de
las comunidades cristianas.
PRINCIPIOS Y VALORES
DE LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA

Con el ánimo de responder de una forma concreta a los


problemas derivados de la cuestión social surgió la Doctrina
Social de la Iglesia, que pretende actualizar y dar vigencia en el
siglo XIX a los valores evangélicos celosamente guardados
desde los primeros siglos de la Iglesia.
Para ello, la Doctrina Social de la Iglesia se inspira de
nuevo en los valores y los principios que se desprenden del
Evangelio de Jesús y sistematiza sus puntos de partida
resaltando la importancia de ciertos criterios doctrinales que
fundan una visión cristiana sobre el ser humano y la sociedad.

Estos principios son los siguientes:


*La dignidad de la persona.

Se asienta sobre el hecho de que ha sido creada de a imagen y


semejanza de Dios y elevada a un fin sobrenatural que trasciende esta
vida.
Del reconocimiento de la dignidad de la persona y de su valor
fundamental se derivan los valores comunes que ordenan la vida y la
actividad de todos los ciudadanos: la libertad, la justicia, la igualdad, el
pluralismo, la solidaridad, la paz y el bien de todos sin discriminación
alguna.

La dimensión social de la dignidad de la persona se pone de


manifiesto en el reconocimiento de los derechos fundamentales que, a
su vez, implican unos deberes. Los derechos humanos pertenecen a
toda persona por el mero hecho de serlo, sin diferencias religiosas,
sociales, culturales o políticas.
En definitiva, para la doctrina social de la Iglesia la persona es el
primer principio, el corazón y el alma de su enseñanza.
*La comunidad humana.

La persona, es un ser social por naturaleza. La vida


social en comunidad permite a la persona consolidar y
desarrollar sus cualidades, garantizar sus derechos, realizar la
solidaridad humana y favorecer sus actividades materiales y
espirituales.
La participación de la persona en la comunidad
humana comienza en la familia en cuyo seno se aprende a
convivir en libertad y a buscar el bien, para pasar a formar
parte de la gran familia humana de la que todos somos
miembros, participando de forma activa en distintas
instituciones sociales: en la cultura, la economía, la política,
etc.
*El bien común.

Trasciende los intereses particulares y privados, afecta a


los organismos y a las asociaciones privadas, que es
absolutamente necesaria para satisfacer los derechos y las
obligaciones de la vida social.
El bien común limita el poder de cualquier función pública
en la medida que recuerda su obligación de servir a la comunidad.
Cualquier institución y organización social ha de
considerar a la persona como el criterio clave de toda organización
nacional e internacional, ya que sólo cuando se da primacía a las
personas, se busca el bien común para la comunidad.
*La justicia.

Entendida como parte del destino que le toca a


cada persona, expresa dos aspiraciones de la
humanidad:

• Que las leyes se constituyan desde la igualdad de


todos los seres humanos

• Que se apliquen con equidad y sin privilegios


discriminatorios.
*La caridad.

Engloba todo el compromiso social cristianismo. La


justicia y el bien común son medios para alcanzar la caridad,
exigencia máxima de compromiso evangélico, puesto que en ella
se resume toda la Ley.

La caridad impide que la actitud religiosa desemboque en


una piedad cultural, sin compromiso alguno en el mundo, y hace
también que la actitud moral no degenere en moralismo legalista y
autosuficiente.

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