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El Mestizaje en La Sociedad His Pa No American A en Siglo XVIII

El Mestizaje en La Sociedad His Pa No American A en Siglo XVIII

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05/20/2012

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 La sociedad hispanoamericana en siglo XVIII estaba constituida como unasociedad de mestizaje.Un mosaico de grupos componía la sociedad urbana colonial en la que secombinaban dos grupos el de españoles y el de los indios. De allí surgen losmestizajes de tipo biológico y cultural. Esto constituirá uno de los rasgos máscaracterísticos y originales de la población. Se consideran mestizos: lasmezclas de españoles o de blancos con indios o negros. El cruzamiento seprodujo aun cuando la iglesia y la corona impusieron restricciones.Las causas por las que se produjeron son varias, entre ellas: la escasez demujeres blancas, las alianzas indio-blancas, la posibilidad de ascenso social delas indias.Muchos mestizos, como el grupo más numeroso de las castas, eranblanqueados por reconocimiento familiar, merito propio, enriquecimiento, loque les posibilitaba el ascenso y el acceso a los cargos de la administracióncolonial, al comercio, a las universidades.También se diferenciaban de los de
mala raza
cuya ascendencia era desangre mora o judía por lo que estaban impedidos de contraer matrimoniocon los considerados blancos.Españoles y criollos constituyen la oligarquía económica, devenidos enpoderosos mineros y ricos comerciantes. Ante la ausencia de noblezapeninsular en los territorios americanos, esta élite económica eran los queposeían las riendas del poder político en la ciudad, y al mismo tiempoencabezaban las actividades productivas y las comerciales; era la gentedecente, el vecino
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que gozaba de todas las prerrogativas.Las élites o grupos de dominación mostraban gran dinamismo dentro de lalos centros urbanos, lo que le permitirá la circularidad del poder.Hacia mediados del Siglo XVIII aumento la población por lo tanto tambiéncreció la cantidad de pobladores marginados sin medios de subsistencia,estos eran los
orilleros
, aquellos que se encontraban en los lindes de las
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El vecino accedía a la tierra, al dominio de encomiendas, a cargos, a integrar la milicia local, a poseerarmas.
 
ciudades, y eran, a vista
e la buena gente,
los responsables de los conflictosy los males de la sociedad: mamelucos, cimarrones, mulatos, indios y negrostuvieron que escapar por diversas razones concentrándose en quilombos,palenques o rancherías; asimismo los desertores del campo: gauchos,bandeirantes, huasos, llaneros, vaqueros o charros también formaron partede de esa sociedad colonial e influyeron en la conformación demográfica,étnica y cultural.Así ciudad, periferia y campo estarían atravesados por el mestizaje.A partir de mediados de siglo con la implementación de las reformasborbónicas el proyecto priorizaba la reducción de dominio de los criollos y elVirreinato del Perú se dividía y el Virreinato del Rio de la Plata surgía pararecuperar control español y así someter a las colonias de manera másefectiva, reorganizándose la nueva capital, Buenos Aires. Esto aceleró elascenso de comerciantes que se potenció con la llegada de inmigrantes. Lavida urbana creaba así nuevas posibilidades con ejercicio de comercio legal oel contrabando y no faltaran las insurrecciones indígenas, rebeliones etc.En esta sociedad urbana dual, la ciudad hidalga se irá definiendo comoburguesa y mercantil, conteniendo un cierto margen de independenciadebido a la distancia que la separaba del imperio:
se acata pero no se cumple
 será el lema, sumándose a esta situación la necesidad de ir a la par delnuevo orden. En el marco de la política reformista surgirá la sociedad criollailustrada, esa élite instruida serían los encargados de gobernar. La educaciónsería de vital importancia por lo que el poder de la iglesia, en su papel deeducadores, directores espirituales y consejeros era considerable.
 
 
Español con esposa y con hija Miguel Cabrera S. XVIII. Oleo

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