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La política del miedo de Rodríguez Araujo

La política del miedo de Rodríguez Araujo

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La política del miedo
 
Octavio Rodríguez AraujoFrank Furedi, nacido en Hungría en 1947, es profesor de la Universidad de Kent en GranBretaña y fundador del Revolutionary Communist Party en ese país. Ha escrito, entre varioslibros, uno que viene al caso de lo que estamos viviendo en la actualidad:
 La política delmiedo
(
Politics of fear),
que tomo para el título de esta entrega.El tema no es, de ninguna manera, trivial o una frase hecha. Su trascendencia es mayúsculay se trata de un propósito de los círculos de poder de alcance planetario para los pueblos enel siglo XXI. Nunca antes, ni siquiera en la
guerra fría,
se había vivido con tantos miedos,que van desde el ataque terrorista en algunos países u otras formas de peligros externos,hasta el pavor a envejecer o morir prematuramente por culpa de hábitos y enfermedadesque se han exagerado para desviar la atención de problemas reales cuya solución sólo puedeencontrarse en otro modelo económico y en otras formas de gobierno verdaderamentedemocráticas y representativas. El hambre, el desempleo, la devastación ambiental, ladiscriminación racial y económica (y también religiosa), las invasiones de unos países aotros, la obscena concentración de la riqueza y la corrupción, entre otros de este tenor, sonfenómenos que vivimos como si fueran una fatalidad inmutable y no una consecuencia delsistema que se nos ha impuesto tratándonos de convencer de que no hay otra alternativa.La política del miedo es deliberada. Es, como dice el autor que comento, un proyectomanipulador que intenta inmovilizar la inconformidad pública (p. 124). En otro de suslibros,
Culture of fear: risk taking and the morality of low expectation,
el autor ha señaladoque el miedo ha llegado a ser una fuerza poderosa que domina la imaginación pública, y así se inventan miedos tales como una pandemia de gripe, el calentamiento global comofatalidad que acabará con el planeta, la obesidad o el tabaco como epidemias que matarán amillones de personas, etcétera.En México (país del que no habla Furedi), además del fiasco de la gripe A-H1N1 y deamenazas para la salud y la vida sana (para vivir más tiempo), como la obesidad y eltabaco, tenemos también el
narco
y la necesidad de acabar con él, siempre y cuando estaguerra se convierta (como ya está sucediendo) en un miedo generalizado por inseguridad y,sobre todo, por impotencia social e individual frente a los
narcos,
secuestradores, asaltantesy también frente a policías y militares que intimidan y asustan sin que nadie pueda hacernada. Lo que se quiere lograr, al mismo tiempo que se toman medidas contra las pandemiasde la gripe, la obesidad y el tabaco (distracciones basadas en el miedo a morir antes detiempo y en la obsesión por una vida sana), es acostumbrarnos al miedo y a lasprohibiciones como forma de vida y a la impotencia social e individual ante el usoarbitrario (sin respaldo legal) de la fuerza del Estado, que en este caso ni siquiera eslegítima. Con base en el miedo nos quieren llevar a aceptar como algo normal que las callesy las carreteras estén patrulladas constantemente por fuerzas militares y policiacas sin haberdeclarado, junto con el Congreso, un estado de excepción o de sitio.

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