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El Avivamiento en Indonesia

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Indonesia,Avivamiento
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(Esta obra se encuentra en el Registro de Propiedad Intelectual deChile, con derechos reservados)EL AVIVAMIENTO ENINDONESIAPor Dr. Kurt Koch
 
1ª Parte(2 ª Parte)
Existen tres países hoy sobre los cuales se focalizan preferentemente lasatenciones de todo el mundo. El primero de estos países es sin duda, Israel. Estepaís permanece siendo el centro de las atenciones y de los acontecimientos en elmundo. Podemos decir con toda certeza que, la nación más pequeña en la faz dela tierra, tiene la historia más rica de todas. No será aquí que debatiremos esteasunto, pues ya lo hice en mi libro “Aquel que viene”.El país que divide igualmente nuestras atenciones en esta fase del tiempo, esVietnam. Será en este pozo de fuego que se decidirá el futuro de toda Asia. Y lasperspectivas occidentales no son las mejores en cuanto a eso.El tercer País que es bastante discutido en los círculos cristianos más próximos,es sin duda alguna, Indonesia. ¿Cuál es la razón para este interés súbito paravolvernos hacia este País? Dejaremos esta pregunta sin respuesta de momentopara mirar más de cerca hacia la historia religiosa de Indonesia.*Nota del traductor: tenemos que tener en cuenta la fecha cuando este libro fueescrito, cerca de 1970.
 
I.EL DESARROLLO HISTÓRICO DE INDONESIA
 Todo aquel que quiera entender bien el presente, necesita entender bien supasado. Como un puente entre dos continentes, el mundo de islas de Indonesiatiene una historia bastante relevante y que en nada se puede considerarinsignificante. Fósiles descubiertos allá relacionan este país con la época delhombre de Pekín y esta conexión ancestral asiática influenció definitivamente lahistoria económica y cultural de este país de muchas maneras.Las inscripciones rupestres en las piedras datan de más de tres mil años, y aúnno fueron totalmente descifradas y aguardan una investigación científica másapropiada.La situación religiosa en Indonesia también es muy interesante para ser seguida.El país fue penetrado por cuatro corrientes de pensamiento distinguidas y éstasañadieron sus variadas influencias, asimismo que se desarrollaronsimultáneamente en el área.En el primer y segundo siglo mercaderes hindúes trajeron el Hinduismo al país yfueron estos mercaderes que trajeron la famosa madera aromática para elmundo occidental. Así, Europa consiguió tener estas maderas aromáticas aúnantes de tener conocimiento del país de su origen. La religión y la cultura Hindúse desarrolló durante los Siglos VI a XIV, haciéndose un poderoso reino y lasraíces del lenguaje actual de Indonesia se basan precisamente en estas raíces dela cultura Hindú.En el Siglo VI, VII y VIII el Hinduismo fue sobrepasado por el Budismo y una vezmás fueron los propios negociantes Hindúes que importaron esta nueva religiónadentro del País. A lo que construyeron su templo en Borobudur, los budistasconstruyeron un santuario en Java, local donde existía el santuario Hindú mássagrado, Prambana. Y fue así que estas dos grandes religiones hindúessubsistieron codo a codo en Java en una perfecta coexistencia.Fue apenas en los Siglos XII y XIII que comenzó la época del Islam, la cualestableció su primer pilar en Atche en el norte de Sumatra. El reino Islámico quecomenzó su existencia el año 1205 bajo el liderazgo del sultán John Sjah duróhasta al año 1903. Estas religiones causaron grandes dificultades a los señorescoloniales Holandeses, inclusive a algunos aún en nuestro propio siglo.Cualquiera que lea con atención a los profetas del Antiguo Testamento descubrecon facilidad que ellos frecuentemente mencionan las islas o las regionesademás del mar. Esta mirada visionaria de estos hombres de Dios llegó muchomas allá de su propio país (Isaías 66:19). ¿Serían estas islas negligenciadasentonces por aquel que dijo “Id por todo el mundo, y predicad el evangelio atoda criatura ( Marcos 16:15)” ?Los primeros mensajeros de Cristo que allí llegaron deben haber sido losprimeros padres del Cristianismo. No hay que ignorar el hecho de que el ApóstolTomás, el cual trabajó en la India, atravesó para Indonesia juntamente con losmercaderes Hindúes. En cualquier caso, tenemos conocimiento que misionerosde la Iglesia Mar-Tomás (Iglesia relacionada con el nombre del apóstol),trabajaron en Indonesia.La próxima prueba real de una obra misionera en el área fue confirmada através de evaluaciones exhaustivas y dolorosas de documentos históricos por loscuáles se comprueban que Cristianos venidos de Persia vinieron hacia Indonesiaen los años 671 hasta 679. Pero después de eso, este continente permaneció enlas tinieblas por un largo periodo. Estos fueron los siglos durante los cuales laiglesia cristiana del mundo occidental fue perdiendo poco a poco su fuerzaoriginal. Gradualmente la lámpara de Roma también fue colocada de lado y su
 
ímpetu espiritual se cambió para el Centro y Norte de Europa. También,necesitamos llevar nuestro pensamiento de nuevo hasta los esfuerzos de losmisioneros germánicos, para la reforma Cluníaca y también hacia aquellos queanticiparon la reforma: Wycliffe, Hus y Savonarola, para obtener evidencias deestos hechos durante este tiempo, cuando prácticamente nada era conocidosobre Indonesia.Pero, esto, fue substancialmente alterado cuando los mercantes navegaron hacialos puertos de la India y se dieron cuenta de la existencia del mundo de islas alEste. Siguiendo la época de descubrimientos de Cristóbal Colón, el mundo sehizo loco por los descubrimientos de los nuevos mundos. Al mismo tiempo, lasnaciones de los descubrimientos marítimos buscaban aumentar y fundamentarsu comercio.En 1511 los Portugueses conquistaron las Islas Molucas, causando la retirada delos Musulmanes de allí y presionándolos más para el Sur. Los Católicos entre losportugueses ocupantes de entonces fundaron la primera Iglesia Católica en lasIslas Molucas en 1522. No mucho tiempo después de esto, el misionero FrancisXevarius llegó allí venido de la India. Aunque él trabajó en la obra de Dios sólode 1546 hasta 1547, su influencia fue tan vasta y tan grande que desdeentonces fue conocido como el Apóstol de los Indonesios.El siglo 16 también vio el inicio del poder colonialista holandés. Los cristianosindonesios no estaban muy alegres cuando los holandeses proscribieron eltrabajo misionero del norte y del sur de Sumatra y de Bali. La razón invocadapor la que los holandeses hicieron tal cosa, fue el temor de que los nativos serebelaran y con eso abandonaran el trabajo en las plantaciones. La cuestión dela expulsión de los cristianos de Bali la trataremos más detalladamente másadelante.La formación de la iglesia protestante en las islas Indias es considerada por loscristianos hoy como una incoherencia, estando los sentimientos divididos sobreel asunto. Los pastores eran oficiales del Estado que recibían sus salariosdirectamente del gobierno holandés. Era algo similar a lo que ocurrió en eltiempo de Constantino “El Grande” – cualquiera que quisiera progresar en suvida particular tendría necesariamente que hacerse cristiano para poder alcanzarsus objetivos. Fue así que la iglesia cristiana nació en Indonesia y eso contribuyópara que las tradiciones paganas y las creencias hindúes no fueran exterminadasde la vida iglesia.Pero, además de la Iglesia que era el propio Estado en sí, también surgieronobras misioneras de varios tipos y de otras iglesias locales en Java, Bali,Célebes, Borneo, Sanghir, Nias, Sumatra, Sumba y Nueva Guinea – pormencionar sólo algunas de las más importantes. Al este de Java la formación deuna Iglesia Indonesia se quedó para siempre conectada al nombre de un relojeroGermánico, el hermano Endo. Un cristiano venido de Rusia, hermano Coolen,también debería ser mencionado en este capítulo.En el siglo XX, cuando la era de la descolonización comenzó, el poder de lasfuerzas coloniales holandesas fue sucumbiendo gradualmente. En Indonesia unmovimiento fundado en 1908, conocido como “Resurgimiento de Asia”, fueganando terreno. Esta tendencia subrayó las luchas del pueblo Indonesio en prode su independencia.Durante la Segunda Guerra Mundial el País fue ocupado por los japoneses portres años y medio. Después de su retirada, Indonesia declaró su independenciael día 17 de Agosto de 1945 y creó una Constitución, conocida como Pantja Sila.Pero la Constitución no pudo ser implementada debido al rechazo holandés dereconocer su independencia. Esto resultó en una guerra de liberación que durómás o menos cuatro años. Bajo la presión de la O.N.U. y muy especialmente de

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