IMPRIìTIATURPOR COI!ÍISSÃOSPECIALDOEXMO, EREVT{O.SR.DOÌI JV1ANUELEDRODACUNHACINTRÀ.BISPODEPETR,ÓPOLIS.FREILAUROOSTERIÌÍANN'O. F' M.PETRÓPOLIS,16.X-19ã4.
Segundoamapuhlícaçãoolicial da Confederação Espt-ritaUmbandista,exist'etm a drea doDktritoFedersle doEstadodoRÌo,"cercode trinlamiltendas,centroseterrei-ros"(DoutrinaeRitual deUmbanda,Rìo/951,p.152).Cre-mos haverexagerc na eslimativa. E,porém,inegavelapro-Iiferaçãoverdadeìromenteespantosa desses centrosdesÍr-perstição,Ieviand,ade,depravação, degradação moratelou-cura, emquesemisturamprdticasfetichistaseritoscató-IÌcos,deusesalrimnose santas nassos,doutrÌnasesplritase ensinamentoscotólícos, num sincretismo bdrbarode ne-cromonci.d,magia,paltteisnto,demonolatria e heresia.O co-missárioRuiA. Tenório,chefe da secçãode TóxicoseMis-tificações daDe[egatíade CostutneseDiuersõesdoRiodelaneiro,declarou nodiaI deAbrilde1953à Tribuna daImprensaqueaquela secçãojárcgÌstrara até aquela dctauzas seté miltendasespíritas.Acentuamos:rata-sede 7.000tendas registradas e úpenÍsnamaratilh.osacidade de SdoSebastiãodoRiodelaneìro!EcerÍoqueexístemtambémmuitosterreíros não registrados,masfuncionand,opúblÌm-mentee'oulrosrnuiÍosclandestinos.As údadesflumínensesdeCoxias, SãoJoãodeilIeriti,Nova |gaaçueoutrossu-búrhios doRio,poss$emadtl unta, comosahemosporín-lormaçõespessaais,ãodezefias, mas rcntenasdecenÍrosde Umbanda.E nã.osó noRio.Estivenrssr Sul,em PortoAtegre, Pelotas,RioGrande eoutrüs cídadrc,ondeopro-blema ëexatementemesmo e emqfi$seidênticaspropor-ções.Coisaígual sepoderddizer doNorte,de Pernambuco,da Baíaede outrosEsfados da Federação.E nãojulguemosqüese tratadeum movì.menta penasentre agentedecor.Aabsoltttxmaíoría dos"chefesdeter-reiros"sãobrancos eas tendas\ambëm sãofrequentadasporpessoosquevão atétdem tarrls de laxo ou comchapabranca.Poder-se-íapensar que,sendooletíchísmounurelígídoprópriadaclssse ínculíaouignorante,haveria
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