Introducción al Conocimiento Científico

Dora López

Trabajo Practico: Kuhn T., Lakatos I.

1- ¿Cuál es el postulado del positivismo lógico respecto del progreso
científico?
2- Desarrolle la postura de T Kuhn acerca de la distinción entre contexto
de descubrimiento y contexto de justificación.
3- Explique el concepto de desarrollo científico postulado por Kuhn.
4- ¿Que relación existe entre los términos paradigma y ciencia normal?
5- ¿Que características posee la revolución científica?
6- ¿A que se denomina inconmensurabilidad?
7- ¿Cual es la posición de Lakatos acerca del falsacionismo popperiano?
8- ¿En que consiste la metodología de los programas de investigación
propuesto por Lakatos?
9- ¿Como se desarrolla el cambio científico y cual es el criterio de
demarcación propuesto por este?
10- ¿Que papel se le confiere Lakatos a la historia de la ciencia?

Desarrollo:
1- La no se que positivista debe centrarse en el análisis de los nodos de
justificación de las ciencias formales. Tienen carácter analítico mientras
que las proposiciones de las ciencias fácticas son sintéticas. Con
respecto al progreso científico, el carácter reduccionista del positivismo
lógico manifiesta que la investigación científica tiene un
desenvolvimiento en gran manera acumulativo, sus logros no se
abandonan, cuando una teoría reemplaza a otra los éxitos de esta se
incorporan a la primera. Las teorías ampliamente confirmadas son
relativamente inmunes a una disconformidad posterior.
2- Kuhn, rechaza la distinción entre l contexto de descubrimiento y el
contexto de justificación. Y con ello el análisis lógico como metodología
apropiada para el examen del conocimiento científico, niega la
existencia de una base empírica neutral, deja de lado los aspectos y
acentúa el interés en los factores sociológicos.
3- El concepto de desarrollo científico es la discontinuidad y la ruptura.
Progreso de la ciencia:
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- Presciencia
- Ciencia normal
- Crisis
- Revolución
- Ciencia normal
- Nueva crisis
4- El paradigma determina cuales son los problemas y las normas para
resolver enigmas, la ciencia debe articular los fenómenos y teorías
dadas por el paradigma.
5- La revolución científica es el cambio de paradigma por ser reemplazado
y generar división. La revolución se caracteriza por el convencimiento
de que el paradigma dejo de funcionar y no hay introducción de la
inconmensurabilidad.
6- Inconmensurabilidad es algo que no puede ser medido. Según la visión
de Kuhn, este fenómeno se manifiesta en la incompatibilidad de
paradigmas rivales y parece afectar solo a las teorías.
7- Propone una actitud más tolerante y conservadora. Rechazando el
abandono de la teoría. Este rechazo es hacia la visión ingenua del
falsacionismo según la cal toda teoría debe considerarse falsa tan
pronto se compruebe la existencia de una contra evidencia empírica y
en conformidad con tal comprobación debe ser descartada.
8- El elige una unidad de análisis más amplia que permite reflejar el
desarrollo de la ciencia. (programa de investigación científica). Las
teorías no deben examinarse de forma aislada, sino integradas en una
secuencia de teorías que comparten un núcleo firme; estas teorías son
un conjunto de hipótesis fundamentales emparentadas entre si y al cual
la comunidad científica declara “irrefutable”, a este núcleo firme. Para
evitar que la hipótesis del núcleo resulte refutada, se forma un cinturón
protector alrededor del núcleo (hipótesis auxiliar).
9- En el falsacionismo sofisticado, la ciencia se desarrolla mediante 2 tipos
de cambios, el 1º se reemplaza una teoría por la que le sucede dentro
del mismo programa de investigación, este reemplazo señala la
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ocurrencia de una “revolución científica”, este tipo de modificación

puede ser algo progresivo como degenerativo.
La idea de un cambio progresivo proporciona un nuevo criterio de
demarcación. El científico “esta” autorizado a conservar la hipótesis del
núcleo del (PIC) siempre que sea progresivo.
El 2º tipo de cambio es cuando se decide abandonar los programas de
investigación. Solo se destina el viejo programa cuando el nuevo los supera.
Sin embargo, la hipótesis no se abandona con la aparición de una mejor,
porque la primera puede recuperarse, y alcanzar a la hipótesis rival.
10- Lakatos distingue una historia interna de una externa. La externa
o empírica, abarca los factores psicológicos y sociales que inciden en el
desarrollo del conocimiento. La historia interna o momativa, comprende
los aspectos lógicos matemáticos y empíricos de las teorías o
programas de investigación científica, además establece los criterios y
reglas de la actividad científica.
La metodología de “PIC” concibe la historia interna como una fuga entre
programas de investigación progresivos y degenerativos que conduce la
sustitución de estos últimos por los primeros.