HISTORIA DELA INQUISICIÓN YLA REFORMA EN ESPAÑAPrólogo
Después de haberse publicado la primera edición del libro EL CRISTIANISMO EVANGELICO ATRAVES DE LOS SIGLOS, muchos lectores se lamentaron de que la parte más interesante de la obra -la que serefiere a la Reforma en España- se hallara condensada en un solo capítulo de veintiocho páginas, cuando haytanto que decir sobre el tema; a lo que tuvimos que responder que la extensión de aquella obra, de 432 páginas,abarcando una historia eclesiástica de veinte siglos en muchas naciones; y el propósito de que el libro tuviera uncarácter anecdótico que le prestara amenidad, no nos permitía extendernos mucho más sobre nuestra patria; peroquedó en nuestro ánimo la parte de razón que tenían los lectores, y la necesidad de publicar algún día, acerca delperíodo de la Reforma en España, una obra más detallada, bien documentada y completa.Es cierto que algunos escritores protestantes extranjeros han tratado este tema más extensamente, ora enuna historia general de la Iglesia o en algún volumen especial sobre España, traducido al español; pero ningunode tales libros es una historia completa que permita hacerse una idea total, clara y comprensiva, de la parte queocupó España en el gran fenómeno de la Reforma. Era necesario un libro escrito sobre el mismo terreno, queabarcara todos los hechos más importantes, siendo, al par que una obra de estudio, también de divulgación.Muchos protestantes españoles y americanos conocen tan sólo algunos sucesos anecdóticos como la historia delarriero Julianillo Hernández, o el incidente de la platera de Valladolid que denunció la congregación evangélicaclandestina de sus días a la Inquisición, todo ello a través de las novelas históricas RECUERDOS DEANTAÑO, LOS HERMANOS ESPAÑOLES o LA CASA DE DOÑA CONSTANZA (libros amenos, pero node estudio, recientemente reimpresos).Por tal razón, hechos tan importantes en los anales de la historia como el proceso del arzobispoCarranza, o bien lo ocurrido a personajes tan notables como los humanistas españoles hermanos Valdés, Luis deLeón, Alfonso de Virués, Francisco de Encinas, Juan Díaz, Francisco Sanromán y tantos otros héroes de la fe,apenas son conocidos en los medios evangélicos por no aparecer como protagonistas de las tan popularesnovelas.Es cierto que Usoz y Río hicieron un gran favor a la Historia desenterrando de los archivos algunasobras inéditas de tales personajes y otros clásicos de los mismos reformadores alemanes. Pero ¿quién lee obrasclásicas enteras en este siglo tan ocupado? Ni aun entre los mismos estudiantes es ello posible, pues lasasignaturas hay que aprobarlas en un tiempo récord.Acerca del arzobispo Carranza, perseguidor y perseguido a la vez, se hizo en España, hace pocos años,un programa televisivo que dejó asombrados a muchos televidentes al observar cómo 1a Inquisición se atrevió adesafiar hasta el poder y los mandatos de los papas y de los emperadores, cuando de sospechas de herejía setrataba, preguntándose qué era esta Institución que tal poder llegó a ostentar en nuestra patria.En cuanto a novelas de la Inquisición publicadas por editoriales seculares, apenas hemos tenido otra cosaque relatos del todo imaginarios explotando la triste fama del odioso tribunal para ofrecer al público escenas desadismo y procacidad sexual que los autores han supuesto, basándose en simples frases de advertencia oficial ode condenación, halladas en documentos de la época, pero que no cuentan con ninguna prueba de veracidadhistórica ni en su trama ni en sus detalles. Totalmente al revés de lo que ocurre con las novelas evangélicas, quesi fuesen en mayor número y abarcando más personajes, hartan casi innecesarios libros como el presente.Por esto creímos que una historia de la Inquisición, seria, imparcial y bien documentada, era necesariapara dar una visión clara y de conjunto acerca de lo que ocurrió en España y en Europa en la Edad Media, y
esperamos haber dado cima a esta labor con la publicación del presente libro, que coincide y completa losrelatos novelescos. Por ello pensamos que ha de ser muy útil, no sólo a pastores y estudiantes de Seminarios eInstitutos bíblicos, sino aun a sacerdotes y seminaristas católicos, dado su carácter netamente histórico. El lectorse dará cuenta dé su objetividad observando que de las obras de autores cat6iicos o protestantes que citamos, seha preferido la información de los primeros a la de los segundos; y cuando había alguna discrepancia entreellos, hemos expuesto los dos puntos de vista. Quizá con este proceder hemos restado colorido y brillantez a lanarración en algunos puntos, pero pensamos habernos acercado más a la verdad histórica.Una de las más notables ventajas de este libro (sobre todo para estudiantes de teología obligados a rendirexámenes de historia) es el gráfico sinóptico-cronológico que insertamos al final, en el cual, con un solo simplegolpe de vista, pueden verse situados los personajes y sucesos más importantes, muchos de ellos simultáneos enel curso de los siglos XV y XVI.Plácenos poner en manos de nuestros lectores esta obra que ha costado largos años de estudio einvestigación en libros y archivos, y que tanto por su amplitud como por las especiales circunstancias políticasde España durante cuarenta años de dictadura y de censura, rígidamente ejercida por elementos intolerantes delmás rancio clero católico, apenas creíamos posible ver publicada durante nuestra vida.Nos gozamos, pues, de haber podido rendir finalmente este servicio a la juventud estudiosa de nuestrosdías, que se esfuerza por adquirir y retener un conocimiento claro y práctico de la historia, tanto en las escuelasbíblicas y seminarios teológicos como particularmente.***
SAMUEL VILASeptiembre de 1977PROLOGO
CAPITULO I.
-
LOS PRECURSORES DE LA REFORMA
1.
Decaimiento de la Iglesia antes de la Reforma.2.
Críticas y clamores de reforma en la Iglesia de España.3.
Algunas muestras de crítica en la literatura de la época.4.
Intentos aislados de reforma en España.5.
Los albigenses y valdenses en España.6.
La extirpación de los albigenses y valdenses en España.
Capítulo II:
LA IGLESIA EXTIRPA LA HEREJIA .
1.
La Iglesia pasa de perseguida a perseguidora.2.
Represión de las herejías desde el siglo 11 hasta la Inquisición papal.3.
Premisas ideológicas en que se fundamentaba la persecución.4.
La Inquisición papal o medieval.5.
La Inquisición papal en España.6.
Antecedentes de la Inquisición moderna.
Capítulo III: LA INQUISICION MODERNA O ESPAÑOLA. (Su implantación y sus procedimientos).
1.
Su implantación.2.
Oposición y repulsa contra la Inquisición.3.
El reo de herejía ante sus jueces.4.
Medios para descubrir a los herejes.5.
Consideración que merecía el reo al Tribunal.6.
Sobre el trato material del reo.
Capítulo IV: - LA INQUISICION MODERNA O ESPAÑOLA. (Sus penas, sus víctimas y sus frutos).
1.
Penas infligidas por el Tribunal.2.
La proclamación de las sentencias.3.
El número de víctimas y los abusos de algunos inquisidores.4.
La Inquisición y sus valedores.5.
Juicio sobre la Inquisición.6.
El espíritu de tolerancia en el pueblo español.
Capítulo V: EL HUMANISMO Y LA REFORMA
1.
El Humanismo y la Reforma.2.
Erasmo.
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