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Introducción:
Los grandes desafíos a la que nosenfrenta la desigualdad, laintolerancia, y la exclusión, han dadolugar a posiciones de confrontación yviolencia de hecho y de derecho,identificadas comúnmente comoracismo y discriminación; así, todoslos días, este fenómeno étnico ysocial sigue marcando el presente yel futuro de la sociedad guatemaltecapero en especial a los pueblosindígenas.Dichos paradigmas, resabios de lossíndromes provocados por los masde cinco siglos de colonización,esclavitud y explotación queayudaron a instrumentar la luchacontra los pueblos indígenas, quevan desde la llegada de la invasiónespañola, pasando por etapassociopolíticas de agresión yconflictos, que se llevaron a su paso,a comunidades enteras como loocurrido durante el enfrentamientoarmado que vivió el país durantevarios años y que terminórecientemente con el cese del fuego,pero que ha dejado las raíces de losproblemas de forma visible, y que enla actualidad son nuevamentelastimadas, que también pueden serel foco principal para el rebrote de losconflictos actuales.El proceso de Paz en Guatemala hasido acompañado por grandesavances en el mundo en materia dereivindicaciones de los pueblosindígenas, en el caso nuestro, elPueblo Maya; ahora que nosencontramos en la etapa de la post-guerra, generalmente como en otroslugares, obliga a los actores socialesa preocuparse y encontrar las causas,los efectos, las consecuencias, asícomo a los culpables yconsecuentemente justicia, y lasacciones que se deben implementarpara que no se repitan, y asípaulatinamente se empiezan aencontrar expresiones e intentos deenfrentar, discutir o asumir posturasante la realidad, poder trascender a laconciliación y el perdón, para irpensando en el mediano plazo, en laposibilidad de una convivenciaarmónica.En este devenir de ideas, se inicia aabordar el tema de la pluralidad, la