Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more ➡
Download
Standard view
Full view
of .
Add note
Save to My Library
Sync to mobile
Look up keyword
Like this
2Activity
×
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
b i n a r i u s 0

b i n a r i u s 0

Ratings: (0)|Views: 994|Likes:
Published by Spiros Spiramen

More info:

Categories:Types, Research, Science
Published by: Spiros Spiramen on Jul 30, 2010
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PDF, DOC, TXT or read online from Scribd
See More
See less

02/19/2013

pdf

text

original

 
ΣΙΝΤΊΚΘΕΟΣ ΣΤΑ ΦΟΙΝΙΚΙΚΑ5Ο ΑΡΙΘΜΟΣ ΤΟΥ ΦΥΣΙΚΟΥ (ΥΛΙΚΟΥ) ΑΝΘΡΩΠΟΥ4ΑΙΩΝΙΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΟΛΟΤΗΤΑΠΑΡΑΒΟΛΕΣΑΠΛΕΣ ΑΛΛΗΓΟΡΙΕΣ ΙΔΕΩΝ ΠΟΥ ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ΚΟΙΝΗ ΓΝΩΣΗ.ΟΡΑΜΑΕΝΑ ΟΝΕΙΡΟ ΣΕ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΕΓΡΗΓΟΡΣΗΣΣΑΒΒΑΤΟΗ ΜΕΡΑ ΤΟΥ ΚΡΟΝΟΥΣΤΗΝ ΑΛΧΗΜΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΠΝΕΥΜΑ=ΥΔΩΡΗ ΕΚΔΟΡΑ ΥΠΟΔΗΛΩΝΕΙ ΤΗ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΗ ΑΠΟ ΜΙΑ ΧΕΙΡΟΤΕΡΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΣΕ ΜΙΑ ΚΑΛΥΤΕΡΗ ΚΑΙ ΕΠΟΜΕΝΩΣΑΝΑΝΕΩΣΗ.ENAΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΛΙΘΟΣ, ΕΝΑ ΤΟ ΙΑΜΑ, ΕΝΑ ΤΟ ΣΚΕΥΟΣ, ΜΙΑ Η ΑΡΧΗ ΚΑΙ ΜΙΑ Η ΔΙΑΤΑΞΙΣΕΝ ΤΟ ΠΑΝΣΥΜΒΟΛΟ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΑΛΧΗΜΕΙΑΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΟΥΡΟΒΟΡΟΣ.ΝΕΟΙ ΦΙΛΟΣΟΦΟΙΤΟ ¨ΓΝΩΡΙΖΕΙΝ ΤΟΥΣ¨ ΕΙΝΑΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΕΙΝ, ΤΟ ΔΗΜΙΟΥΡΓΕΙΝ ΤΟΥΣ ΕΙΝΑΙΝΟΜΟΘΕΤΕΙΝ, Η ΘΕΛΗΣΗ ΤΟΥΣ ΓΙΑ ΑΛΗΘΕΙΑ ΕΙΝΑΙ ΘΕΛΗΣΗ ΓΙΑ ΔΥΝΑΜΗ.ΣΩΚΡΑΤΗΣΤΟ ΜΟΝΟ ΠΟΥ ΞΕΡΩ ΕΙΝΑΙ ΠΩΣ ΔΕΝ ΞΕΡΩ ΤΙΠΟΤΑΣΚΕΠΤΙΚΙΣΤΗΣΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΓΕΜΙΣΕΙ ΤΑ ΑΥΤΙΑ ΣΑΣ ΑΠΟ ΑΣΧΗΜΟΥΣ ΗΧΟΥΣ?ΔΙΑΒΟΛΑΝΘΡΩΠΟΣΑΝΗΣΥΧΙΑ, ΑΤΑΞΙΑ, ΑΜΦΙΒΟΛΙΑ, ΠΕΙΡΑΜΑ.ΑΝΑΖΗΤΗΣΗ ΤΗΣ ΕΥΓΕΝΟΥΣ ΧΛΙΔΗΣ ΤΗΣ ΨΥΧΙΚΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ ΤΟΥ ΦΙΛΟΣΟΦΟΥ.…ΣΤΟΝ ΚΑΘΕΝΑ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΤΟΥ ΑΝΤΙΣΤΟΙΧΕΙΗ ΓΥΝΑΙΚΑ ΜΑΘΑΙΝΕΙ ΝΑ ΜΙΣΕΙ ΣΤΟ ΒΑΘΜΟ ΠΟΥ ΞΕΜΑΘΑΙΝΕΙ ΝΑ ΓΟΗΤΕΥΕΙ.ΩΡΙΜΟΤΗΤΑΝΑ ΞΑΝΑΒΡΙΣΚΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΤΗ ΣΟΒΑΡΟΤΗΤΑ ΠΟΥ ΕΙΧΕ ΠΑΙΔΙ ΟΤΑΝ ΕΠΑΙΖΕ.ΝΑ ΝΤΡΕΠΕΣΑΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΗΘΙΚΟΤΗΤΑ ΣΟΥ: ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΣΚΑΛΟΠΑΤΙ ΤΗΣ ΣΚΑΛΑΣ ΣΤΗΣ ΟΠΟΙΑΣ ΤΟ ΤΕΛΟΣΝΤΡΕΠΕΣΑΙ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΗΘΙΚΟΤΗΤΑ ΣΟΥ.ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΦΕΥΓΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΑΠΟ ΤΗ ΖΩΗ ΟΠΩΣ ΕΦΥΓΕ Ο ΟΔΥΣΣΕΑΣ ΑΠΟ ΤΗ ΝΑΥΣΙΚΑ. ΕΥΓΝΩΜΟΝΩΝΤΑΣ ΜΑΛΛΟΝ, ΠΑΡΑΑΓΑΠΩΝΤΑΣ ΤΗΝ.SEPHIROTHTHE TEN PRIMAL NUMBERSPLEROMA vs ΚΕΝΟΜΑPLEROMATHE SPIRITUAL PLENITUDE OF THE DEVINE WORLD OF LIGHTKENOMATHE MATERIAL VOID OF THE EARTHLY WORLD OF PHENOMENA.UNIVERSEETERNAL,ETHEREAL HEAVEN, TRANCIENT SUBLUNARY SPHERE.ADVICECARRY A MAGICAL STAFF AT ALL TIMESADVICEDEDICATE ANY SEXUAL GNOSIS TO MAGIC127 FOR 27 DAYS, 333 FOR 33 DAYSΑΝΘΡΩΠΟΣΤΟ ΖΩΟ ΠΟΥ Η ΦΥΣΗ ΤΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΚΑΘΟΡΙΣΤΕΙ ΑΚΟΜΗ, Η ΣΠΑΝΙΑ ΕΞΑΙΡΕΣΗ.O ΝΟΥΣ ΕΙΝΑΙ ΤΑΥΤΟΣΗΜΟΣ ΜΕ ΤΟΝ ΜΕΡΚΟΥΡΙΟΨΥΧΗ ΕΙΝΑΙ Η ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ ΚΑΙ ΤΑ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΤΗΣΚΑΘΕ ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ ΚΑΙ ΜΕΣΑ ΤΗΣ ΕΙΝΑΙ ΡΙΖΩΜΕΝΗ ΟΛΗ Η ΓΝΩΣΗKICK AGAINST THE RIGIDITY OF THE TIMETABLEBRAKE AWAY FROM ORDERED AND SAFE LIFEMOST OF THE HEROES ARE DEAD, CLOSE TO DEATH OR OBSESSED WITH IT. JUPITER (TIN), MARS (IRON), VENUS (COPPER), MERCURY (QUICKSILVER), MOON (SILVER), SUN (GOLD).ΨΥΧΟΕΙΔΗΣΠΡΟΣΟΜΟΙΑΖΕΙ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣA PERSON ONE WOULD CROSS THE ROAD TO AVOID MERELY BECAUSE HIS EYES SAID : ¨STAY AWAY¨MOST PEOPLE FELT EITHER DRAWN TO HIM OR REJECTED BY HIM.INTRIGUING BECAUSE OF HIS BACKGROUND AND IMAGEΑΠΟΚΑΛΥΨΗΑΣΥΝΕΙΔΗΤΟΣ ΣΥΛΛΟΓΙΣΜΟΣΨΥΧΗΗ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ ΚΑΙ ΤΑ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΤΗΣPYTHAGORAS
TETRACTYS
: 1 + 2 + 3 + 4 = 10GODJHVH (JEHOVA)10 ASPECTS OF GODCROWN,WISDOM,PRUDENCE,CLEMENCY,POWER,GRACE, TRIUMPH,HONOUR(FAME),REDEMPTION,KINGDOMIMAGINATIONTHE INNER STAREIDA vs EIDOLAEIDATHE PARADIGMATIC FORMS IN THE REAL WORLDEIDOLATHE SHADOWY LIKENESS OF THE ¨APARENT WORLD¨II POLAR FORCESLOVE + CONFLICT TIMEMALE PRINCIPLESPACEFEMALE PRINCIPLESATURNCHRONOSSCORPIOITS NUMBER : ΝΙΝΕ (9)EXACTNESS IS A FAKE JEAN WIER(DEMONOLOGIST)7.405.926 DEMONS COUNTED IN THE 16TH CENTURY7 DEADLY SINSANGER, GLUTTONY, AVARICE, PRIDE, LECHERY, ENVY,INDOLENCE.WHENEVER WE HAVE SPOKEN OPENLY WE HAVE (ACTUALLY) SAID NOTHING BUT WHERE WE HAVE WRITTEN SOMETHINGIN CODE AND IN PICTURES WE HAVE CONCEALED THE TRUTH. ROSARIUM PHILOSOPHORUM THE ALCHEMISTS OFTEN TERMED THEMSELVES ¨PHILOSOPHERS¨ DESCRIBING THEIR WORK SIMPLY AS ¨ART¨ (ARS) OR¨PHILOSOPHICAL ART¨GOALTHE PURSUIT OF INNER PURIFICATION.MAN IS GIVEN AN AUTONOMOUS TASK OF CREATION : IN ORDER TO HEAL THE SICK ORGANISM OF THE WORLD, HE MUSTLEAD THE DEVINE SPARKS OF LIGHT, SPIRITUAL GOLD, THROUGH THE SEVEN PLANETARY SPHERES OF THE PTOLEMAICCOSMOS AND BACK TO THEIR HEAVENLY HOME.ΣΥΜΒΟΛΟΕΚΦΡΑΣΗ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ ΤΟΥ ΑΤΟΜΟΥ (YUNG)ΗΛΙΟΣΤΟ ΜΑΤΙ ΤΟΥ ΘΕΟΥΑΔΆΜΑΓΗ (ΕΒΡΑΪΚΑ)ΨΥΧΗΔΙΑΘΕΣΙΜΗ ΕΝΕΡΓΕΙΑ (YUNG)ΑΡΧΕΤΥΠΑΘΕΜΕΛΙΑΚΕΣ ΑΝΑΛΟΓΙΚΕΣ ΜΟΡΦΕΣ ΑΝΤΙΛΗΨΗΣ ΠΟΥ ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΙ ΠΑΝΤΟΥ YUNGΣΤΟΙΧΕΙΑ ΤΗΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗΣ : ΑΝΤΙΛΗΨΗ, ΠΡΟΣΛΗΨΗ, ΜΝΗΜΗ, ΦΑΝΤΑΣΙΑ, ΘΕΛΗΣΗ, ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΑ, ΑΙΣΘΗΣΗ,ΑΝΤΑΝΑΚΛΑΣΤΙΚΑ, ΚΡΙΣΗ ΚΛΠ. YUNGΨΥΧΗΟ ΑΞΟΝΑΣ ΠΕΡΙΣΤΡΟΦΗΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ.ΣΥΓΧΡΟΝΙΣΤΙΚΕΣΟΙ ΣΥΧΝΑ ΠΑΡΑΤΗΡΟΥΜΕΝΕΣ ¨ΣΥΜΠΤΩΣΕΙΣ¨ ΥΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ ΚΑΙΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΩΝ ΣΥΜΒΑΝΤΩΝ, ΟΙ ΟΠΟΙΕΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ ΝΑΕΡΜΗΝΕΥΘΟΥΝ ΜΕ ΤΙΣ ΣΗΜΕΡΙΝΕΣ ΓΝΩΣΕΙΣ ΜΑΣ YUNGKULPEΤΑ ΕΝΣΤΙΚΤΑ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΣΥΓΧΩΝΕΥΣΗ ΑΙΣΘΗΜΑΤΩΝ ΚΑΙ ΟΡΓΑΝΙΚΩΝ ΑΙΣΘΗΣΕΩΝΨΥΧΗΣΥΝΕΙΔΗΣΗ ΤΟ ΑΣΥΝΕΙΔΗΤΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΠΕΡΙΘΩΡΙΟ ΤΗΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗΣ. WILLIAM JAMES ΤΟ ΑΡΧΕΤΥΠΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΑΝΤΙΘΕΤΟ ΤΟΥ ΕΝΣΤΙΚΤΟΥ YUNG ΥΠΟΣΥΝΕΙΔΗΤΟ : Η ΣΚΟΤΕΙΝΗ ΠΛΕΥΡΑ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ. YUNGΧΑΟΣ : ΥΔΩΡ ΤΗΣ ΤΕΧΝΗΣ, ΔΙΚΟ ΜΑΣ ΥΔΩΡ.ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΤΟΥ ΣΙΛΑΣ ΜΙΤΣΕΛΑΠΟΜΟΝΩΣΗ, ΑΝΑΠΑΥΣΗ ΣΤΟ ΚΡΕΒΑΤΙ, ΔΙΑΙΤΑ ΚΑΙ ΜΑΣΑΖ.
1
 
ΓΝΩΣΤΙΚΟΣΑΤΟΜΟ ΠΟΥ ΘΕΩΡΕΙ ΤΟ ΥΠΟΚΕΙΜΕΝΙΚΟ ΤΟΥ ΟΡΑΜΑ ΩΣ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΗΑΛΗΘΕΙΑMINOSJUDGE OF THE UNDERWORLDADORATION OF THE DEVIL’S ASS9 MUSESVRANIA, POLYHYNNIA, EVTERPE, ERATO, MELPOMENE, TERPSICHORE,CALLIOPE, CLIO, THALIA.IAN CURTISMOSTLY HIS REBELLION TOOK THE FORM OF VERBAL OBJECTION TO ANYONEELSE’S WAY OF LIFE.DAVID CRONENBERGOBSESSION : THE BODY’S CAPACITY TO RESPOND INDEPENDENTLY WITH TRANSFORMATION, MUTATION.DAVID CRONENBERGOBSESSION : DESCENT INTO FAMILIAR, SOCIETAL AND BODILY CHAOS.ΣΟΛΙΨΙΣΜΟΣΑΥΤΟΚΡΑΤΙΑΣΚΛΗΡΟΤΗΤΑΜΕΓΙΣΤΗ ΗΔΟΝΗΣΥΝΕΙΔΗΣΗΣΚΙΑ ΕΝΟΣ ΝΕΚΡΟΥ ΘΕΟΥ ΤΡΥΦΗΑΝΑΓΚΗ ΙΣΧΥΡΩΝ ΔΙΕΓΕΡΤΙΚΩΝEN SOPHTHE INFINITE YODTHE HIDDEN, ORIGINAL ESSENCE OF GODHETHE HIGHER PALACE OF GODVAUTHAT WHICH CONNECTS THE ANGELIC WORLD OF FORMSASSIYATHE SPIRITUAL ARCHETYPE OF THE MATERIAL WORLDIII DIVINE - PRIMARY ELEMENTSLIGHT , DARKNESS, SPIRITUAL WATERSCORRESPONDING TO THE TRIPARTITE DIVISION OF THE SMALL WORLD OF MAN (MICROCOSM) INTO BODY, SOUL ANDSPIRIT WAS A COSMIC SOUL WHICH DWELLED IN THE REALM OF THE STARS. THIS COSMIC SOUL REFLECTED THE IDEASOF THE HIGHER, TRANSCENDENTAL SPHERE OF THE DIVINE INTELLECT AND THROUGH THE INFLUENCE OF THE STARS THESE IDEAS IMPRINTED THEIR ETERNAL ¨SYMBOLS¨ ON THE LOWER, PHYSICAL TRANSIENT SPHERE.LIKE A DESCENDING SCALE OF CREATION, THE UNIVERSE OVERFLOWS FROM THE UPPERMOST ONE, THE GOOD, ITSINTERVALS FOLLOWING THE HARMONIC LAWS LINKED WITH THE NAME OF THE PHILOSOPHER PYTHAGORAS AND HISDOCTRINE OF THE MUSIC OF THE SPHERES.IMAGINATION IS TH OPPOSITE OF FANTASY. THE EQUIVALENT IN MAN OF THE DEMIURGIC, WORLD-CREATING DRIVE OF THE OUTER STARS IS THE CREATIVECAPACITY OF THE IMAGINATION, WHICH PARACELSUS CALLS ¨THE INNER STAR¨BEFORE THE FALL, ACCORDING TO THE GNOSTIC – CABALISTIC MYTHS, THE WHOLE OF HEAVEN WAS A SINGLE HUMANBEING OF FINE MATERIAL, THE GIANT, ANDROGYNOUS, PRIMORDIAL ADAM, WHO IS NOW IN EVERY HUMAN BEING, IN THE SHRUNKEN FORM OF THIS INVISIBLE BODY, AND WHO IS WAITING TO BE BROUGHT BACK TO HEAVEN. THE INDIVIDUAL METALS WERE TAKEN TO REPRESENT VARIOUS DEGREES OF MATURITY OR ILLNESS OF THE SAME BASICMATERIAL ON ITS WAY TO PERFECTION, GOLDNEGATIVE PROPERTIES OF THEPLANETSVENUS : MODESTY , MERCURY : MISERLINESS , MARS : WRATH , JUPITER : VANITY…IMAGINATIONA SOLAR, STRUCTURING FORCE AIMED AT THE EIDA, THE PARADIGMATIC FORMS IN THE ¨REAL WORLD¨SATURNTHE SPHERES MASTERDEMONSARCHONSHEAR, SEE, THINK, BE.ΝΑ ΜΙΛΑΣ ΣΤΗ ΓΥΝΑΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΚΑΡΔΙΑ ΚΑΙ ΟΧΙ ΜΕ ΤΟ ΣΤΟΜΑ.1ΕΙΝΑΙ Ο ΠΡΩΤΟΣ ΑΡΙΘΜΟΣ, ΑΠΟ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟ ΠΡΟΕΡΧΟΝΤΑΙ ΟΛΟΙ ΟΙ ΥΠΟΛΟΙΠΟΙΚΑΙ ΣΤΟΝ ΟΠΟΙΟ ΕΝΩΝΟΝΤΑΙ ΟΙ ΑΝΤΙΘΕΤΕΣ ΙΔΙΟΤΗΤΕΣ ΤΩΝ ΑΡΙΘΜΩΝ.2ΕΙΝΑΙ Ο ΠΡΩΤΟΣ ΑΡΤΙΟΣ ΑΡΙΘΜΟΣ3ΕΙΝΑΙ Ο ΠΡΩΤΟΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΡΤΙΟΣ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΤΕΛΕΙΟΣ ΔΙΟΤΙ ΣΕ ΑΥΤΟΝΒΡΙΣΚΟΥΜΕ ΓΙΑ ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ ΤΗΝ ΑΡΧΗ, ΤΗ ΜΕΣΗ ΚΑΙ ΤΟ ΤΕΛΟΣ. ΤΟ 1 ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΝ ΑΡΙΘΜΟΣ, Ο ΠΡΩΤΟΣ ΑΡΙΘΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ 2, ΔΙΟΤΙ ΜΕ ΑΥΤΟΝ ΑΡΧΙΖΕΙ Η ΔΙΑΙΡΕΣΗ ΚΑΙ ΟΠΟΛΛΑΠΛΑΣΙΑΣΜΟΣ, ΧΩΡΙΣ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ ΑΔΥΝΑΤΟ ΤΟ ΜΕΤΡΗΜΑ.Ο ΘΕΟΣ ΔΕΝ ΕΥΛΟΓΗΣΕ ΤΗ ΔΕΥΤΕΡΗ ΜΕΡΑ ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ (MONDAY-MOONDAY) ΔΙΟΤΙ ΤΟΤΕ ΗΡΘΕ ΣΕ ΥΠΑΡΞΗ ΟBINARIUS Ή ΔΙΑΒΟΛΟΣ.LEVIATHANΟΥΡΟΒΟΡΟΣFANTASYA LUNATIC DELUSION RELATED TO EIDOLA, THE SHADOWY LIKENESS OF THEAPPARENT WORLD.CABALAIN ITS FAMILIAR FORM, WAS DEVELOPED OUT OF ITS ALEXANDRIANFOUNDATIONS IN SPAIN AND SOUTHERN FRANCE IN THE 12
 TH
AND 13
 TH
CENTURIES.ΑΜΦΙΚΤΥΩΝΟ ΚΑΤΟΙΚΟΣ ΤΩΝ ΓΥΡΩ ΠΕΡΙΟΧΩΝΔΕΛΦΟΙΘΕΑ ΓΗ2 ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΗΣ ΑΓΓΛΙΚΗΣ ΦΥΛΗΣ : ΣΥΜΦΕΡΟΝ + ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ. TO ΦΥΣΙΚΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ ΑΣΚΕΙ ΑΠΟΦΑΣΙΣΤΙΚΗ ΕΠΙΔΡΑΣΗ ΕΠΙ ΤΟΥ ΔΥΝΑΜΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΩΝ ΕΠΙΔΙΩΞΕΩΝ ΤΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΩΝ.ΕΡΓΟ ΤΗΣ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑΣΗ ΜΕΛΕΤΗ ΤΗΣ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΩΣ ΑΤΟΜΟΥ ΚΑΙ ΩΣΜΕΛΟΥΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΟΜΑΔΑΣ, ΟΠΩΣ Η ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΑΥΤΗΔΙΑΜΟΡΦΩΝΕΤΑΙ ΔΙΑ ΤΗΣ ΑΛΛΗΛΕΠΕΝΕΡΓΕΙΑΣ ΜΕΤΑΞΥ ΤΩΝ ΒΙΟΛΟΓΙΚΩΝΔΥΝΑΜΕΩΝ, ΤΩΝ ΦΥΣΙΟΛΟΓΙΚΩΝ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΩΝ ΚΑΙ ΤΟΥ ΦΥΣΙΚΟΥ ΚΑΙΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣΜΕΤΑΞΥ ΦΙΛΩΝ ΟΙ ΧΑΡΙΤΕΣ ΕΙΝΑΙ ΦΥΣΙΚΕΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΣΥΝΕΠΑΓΟΝΤΑΙ ΥΠΟΧΡΕΩΣΗ ΑΝΤΑΠΟΔΟΣΗΣ.Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΑΣΧΟΛΕΙΤΑΙ ΜΕ ΤΙΣ ΑΡΧΕΣ ΚΑΙ ΤΗ ΦΥΣΗ ΤΗΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ, ΜΕ ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΗΣ ΓΝΩΣΗΣ, ΤΗΝΕΝΝΟΙΑ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ, ΤΙΣ ΗΘΙΚΕΣ ΑΞΙΕΣ ΖΩΗΣ, ΤΟ ΑΙΣΘΗΤΙΚΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ, ΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΦΥΣΗΣΕ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΟΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΣΥΝΟΛΟ ΚΑΙ ΤΟ ΣΥΜΠΑΝ. ΑΝΗΚΕΙ ΣΤΙΣ ΑΝΘΡΩΠΙΣΤΙΚΕΣ ΣΠΟΥΔΕΣ.Η ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΠΡΟΟΔΟΣ ΕΞΑΡΤΑΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΒΑΘΜΟ ΤΗΣ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗΣ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗΣ ΜΕΤΑΞΥ ΤΩΝ ΜΕΛΩΝ ΤΗΣΚΟΙΝΩΝΙΑΣ. ΤΑ ΠΑΘΗ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΩΘΟΥΝ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ ΝΑ ΚΛΕΙΝΕΙ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΕΙΡΗΝΗ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΔΕΟΣ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ, ΟΙ ΑΝΑΓΚΕΣΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΓΙΑ ΑΝΕΤΗ ΖΩΗ ΚΑΙ Η ΕΛΠΙΔΑ ΟΤΙ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΤΑ ΑΠΟΚΤΗΣΕΙ ΜΕΣΩ ΤΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ.H ΚΟΙΝΩΝΙΟΛΟΓΙΑ ΔΙΑΙΡΕΙΤΑΙ ΣΕ ΙΙ ΜΕΡΗ : ΣΤΗΝ ΣΤΑΤΙΚΗ ΚΑΙ ΤΗ ΔΥΝΑΜΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΟΛΟΓΙΑ. Η ΠΡΩΤΗ ΜΕΛΕΤΑ ΤΟΥΣΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ ΤΗΣ ΣΤΑΘΕΡΟΤΗΤΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΤΑΞΗΣ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΖΩΗ (ΘΕΩΡΙΑ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΣΤΑΘΕΡΟΤΗΤΑΣ). ΗΔΕΥΤΕΡΗ ΜΕΛΕΤΑ ΤΙΣ ΣΥΝΕΧΕΙΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΕΣ ΑΛΛΑΓΕΣ ΚΑΙ ΤΑ ΑΙΤΙΑ ΤΟΥΣ (ΘΕΩΡΙΑ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΠΡΟΟΔΟΥ). ΚΥΡΙΟΣΣΥΝΤΕΛΕΣΤΗΣ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΣΤΑΘΕΡΟΤΗΤΑΣ ΕΙΝΑΙ Η ΕΝΣΥΝΕΙΔΗΤΗ ΣΥΓΚΑΤΑΘΕΣΗ ΤΩΝ ΑΤΟΜΩΝ ΕΠΙ ΤΩΝ ΟΡΩΝ ΤΗΣΣΥΜΒΙΩΣΗΣ. ΚΥΡΙΟΣ ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΗΣ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΠΡΟΟΔΟΥ (ΤΟΥ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥ ΔΥΝΑΜΙΣΜΟΥ) ΚΥΡΙΟΣ ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΗΣΕΙΝΑΙ Η ΣΥΝΕΧΗΣ ΔΙΑΝΟΗΤΙΚΗ ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΩΝ ΑΤΟΜΩΝ, Η ΟΠΟΙΑ ΥΠΟΚΙΝΕΙΤΑΙ ΑΠΟ ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΕΣ ΑΝΑΓΚΕΣ, ΟΠΩΣΕΙΝΑΙ Η ΑΝΑΓΚΗ ΤΗΣ ΦΥΓΗΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΝΙΑ ΚΑΙ Η ΣΥΝΕΧΗΣ ΑΝΑΖΗΤΗΣΗ ΤΟΥ ΝΕΟΥ, Η ΑΝΑΓΚΗ ΤΗΣ ΑΠΑΛΛΑΓΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΦΟΒΟ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ, Η ΑΝΑΓΚΗ ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΑΣ ΙΚΑΝΟΤΗΤΩΝ ΚΑΙ ΔΕΞΙΟΤΗΤΩΝ ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΩΝ ΓΙΑ ΤΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΗΠΡΟΣΑΡΜΟΓΗ ΣΤΟ ΣΥΝΕΧΩΣ ΜΕΤΑΒΑΛΛΟΜΕΝΟ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ Κ.Α.ΟΛΑ ΤΑ ΜΕΡΗ ΑΠΑΡΤΙΖΟΝΤΑ ΤΟ ΣΥΜΠΑΝ (ΑΝΟΡΓΑΝΟΣ + ΟΡΓΑΝΙΚΗ ΥΛΗ) ΕΞΕΛΙΣΣΟΝΤΑΙ ΑΔΙΑΛΕΙΠΤΩΣ ΥΠΟ ΤΗΝΕΠΙΔΡΑΣΗ ΣΤΑΘΕΡΩΝ ΝΟΜΩΝ, ΟΠΩΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΝΟΜΟΣ ΤΗΣ ΕΣΧΑΤΗΣ ΑΙΤΙΑΣ (Η ΟΠΟΙΑ ΥΠΕΡΒΑΙΝΕΙ ΤΑ ΟΡΙΑ ΤΗΣ ΓΝΩΣΗΣ)Ο ΝΟΜΟΣ ΤΗΣ ΑΦΘΑΡΣΙΑΣ ΤΗΣ ΥΛΗΣ, Ο ΝΟΜΟΣ ΤΗΣ ΣΥΝΕΧΟΥΣ ΚΙΝΗΣΕΩΣ, Ο ΝΟΜΟΣ ΤΗΣ ΕΛΑΧΙΣΤΗΣ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ (ΗΚΙΝΗΣΗ ΣΕ ΓΡΑΜΜΕΣ ΜΕ ΤΑ ΛΙΓΟΤΕΡΑ ΕΜΠΟΔΙΑ), Ο ΝΟΜΟΣ ΤΗΣ ΑΛΛΑΓΗΣ (ΑΠΟ ΜΙΑ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΑΟΡΙΣΤΙΑΣ,ΟΜΟΙΟΓΕΝΕΙΑΣ ΚΑΙ ΣΥΝΟΧΗΣ ΠΡΟΣ ΜΙΑ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΣΧΕΤΙΚΗΣ ΟΡΙΣΤΙΚΟΤΗΤΑΣ, ΕΤΕΡΟΓΕΝΕΙΑΣ ΚΑΙ ΑΣΥΝΕΧΕΙΑΣ.ΙΙ ΕΙΔΗ ΚΟΙΝΩΝΙΩΝΙ) Η ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΗΣ ΟΠΟΙΑΣ ΚΥΡΙΟ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΟ ΕΙΝΑΙ ΗΑΠΟΛΥΤΗ ΠΕΙΘΑΡΧΗΣΗ ΤΟΥ ΑΤΟΜΟΥ ΣΤΙΣ ΘΕΛΗΣΕΙΣ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΕΙΑΣ ΙΙ) ΗΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΗΣ ΟΠΟΙΑΣ ΤΑ ΒΑΣΙΚΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΕΙΝΑΙ ΗΕΘΕΛΟΥΣΙΑ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ ΜΕΤΑΞΥ ΤΩΝ ΜΕΛΩΝ ΤΗΣ. Η ΡΥΘΜΙΣΗ ΑΥΤΗΣ ΤΗΣΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑΣ ΒΑΣΕΙ ΤΩΝ ΑΡΧΩΝ ΤΟΥ ΔΙΚΑΙΟΥ, Η ΑΤΟΜΙΚΗ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ, Η
2
 
ΑΠΟΚΕΝΤΡΩΣΗ ΣΤΗ ΔΙΑΚΥΒΕΡΝΗΣΗ, Η ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΚΙΝΗΤΙΚΟΤΗΤΑ, ΗΠΡΟΣΗΛΩΣΗ ΣΕ ΗΘΙΚΕΣ ΑΞΙΕΣ Κ.Α.Η ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΑΛΛΑΓΗ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΝΟΕΙΤΑΙ ΩΣ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΣΕ ΙΙΙ ΔΙΑΔΟΧΙΚΕΣ ΦΑΣΕΙΣ : Ι) ΤΗ ΘΕΣΗ (Η ΕΠΙΚΡΑΤΟΥΣΑ ΤΑΞΗΠΡΑΓΜΑΤΩΝ) ΙΙ) ΤΗΝ ΑΝΤΙΘΕΣΗ (ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΕΠΙΚΡΑΤΟΥΣΗΣ ΤΑΞΗΣ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ) ΙΙΙ) ΤΗΝ ΣΥΝΘΕΣΗ (ΤΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΝΕΑΣ ΤΑΞΗΣ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ) Η ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ ΓΝΩΣΤΗ ΩΣ ΔΙΑΛΕΚΤΙΚΗ ΚΙΝΗΣΗ. ΤΑ ΔΙΑΚΡΙΤΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΚΑΘΕ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΤΑΞΗΣ (ΘΕΣΗ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΠΥΡΑΜΙΔΑ, ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΔΥΝΑΜΗ, ΠΑΙΔΕΙΑ,ΑΓΟΡΑΣΤΙΚΗ ΔΥΝΑΜΗ) ΑΜΒΛΥΝΟΝΤΑΙ ΕΞΕΛΙΚΤΙΚΑ ΥΠΟ ΤΗΝ ΠΙΕΣΗ ΣΕΙΡΑΣ ΔΕΔΟΜΕΝΩΝ ΚΑΙ ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΩΝ (Η ΚΕΝΤΡΙΚΗΕΞΟΥΣΙΑ, Η ΤΟΠΙΚΗ ΑΥΤΟΔΙΟΙΚΗΣΗ, ΟΙ ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΕΣ, ΟΙ ΕΥΚΑΙΡΙΕΣ ΓΙΑ ΕΠΙΚΕΡΔΕΙΣ ΕΝΑΣΧΟΛΗΣΕΙΣ)Η ΓΝΩΣΗ ΕΙΝΑΙ ΘΕΤΙΚΗ (ΑΛΗΘΗΣ) ΟΤΑΝ ΥΠΟΚΕΙΤΑΙ ΣΕ ΕΠΑΛΗΘΕΥΣΗ.Η ΕΠΙΔΡΑΣΗ ΤΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΕΠΙ ΤΟΥ ΑΤΟΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΛΟΓΗ ΜΕ ΤΗΝ ΕΠΙΔΡΑΣΗ ΤΩΝ ΦΥΣΙΚΩΝΠΡΑΓΜΑΤΩΝ.ΟΙ ΒΑΣΙΚΕΣ ΕΠΙΔΙΩΞΕΙΣ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΟΛΟΓΙΚΗΣ ΕΠΙΣΤΗΜΗΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΣΤΡΕΦΟΝΤΑΙ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΑΝΑΖΗΤΗΣΗ ΤΩΝΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΕΚΕΙΝΩΝ ΔΕΔΟΜΕΝΩΝ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΟΔΗΓΟΥΝ ΤΟ ΑΤΟΜΟ ΣΕ ΚΟΙΝΕΣ Ή ΠΑΡΕΜΦΕΡΕΙΣ ΜΟΡΦΕΣΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑΣ (ΠΡΟΤΙΜΗΣΕΙΣ, ΑΝΤΙΛΗΨΕΙΣ, ΕΚΦΡΑΣΕΙΣ, ΕΝΑΣΧΟΛΗΣΕΙΣ)ΚΑΘΕ ΑΠΟΠΕΙΡΑ ΕΡΜΗΝΕΙΑΣ ΕΝΟΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥ ΔΕΔΟΜΕΝΟΥ ΜΕΣΩ ΤΗΣ ΑΤΟΜΙΚΗΣ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑΣ ΟΔΗΓΕΙ,ΑΝΑΜΦΙΣΒΗΤΗΤΑ, ΣΕ ΛΑΝΘΑΣΜΕΝΑ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ.Η ΑΤΟΜΙΚΗ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ-ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ Η ΑΥΤΟΚΤΟΝΙΑ-ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΚΑΤΑΝΟΗΘΕΙ ΠΑΡΑ ΜΟΝΟ ΜΕ ΓΝΩΜΟΝΑ ΤΗΝΖΩΗ ΤΗΣ ΟΜΑΔΑΣ (ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ)ΙV ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ ΤΩΝ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΩΝ ΤΟΥ ΑΤΟΜΟΥ : Ι) ΟΙ ΑΤΟΜΙΚΕΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ ΟΙ ΟΠΟΙΕΣ ΣΥΝΑΡΤΩΝΤΑΙΟΡΘΟΛΟΓΙΚΑ ΜΕΤΑΞΥ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΚΑΤΕΥΘΥΝΟΝΤΑΙ ΕΝΣΥΝΕΙΔΗΤΑ ΠΡΟΣ ΟΡΙΣΜΕΝΟΥΣ ΣΑΦΕΙΣ ΣΤΟΧΟΥΣ ΙΙ) ΟΙ ΑΤΟΜΙΚΕΣΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ ΟΙ ΟΠΟΙΕΣ ΥΠΑΓΟΡΕΥΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΣΥΓΚΙΝΗΣΙΑΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΚΑΙ ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ,ΙΙΙ) ΟΙ ΑΤΟΜΙΚΕΣ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ ΟΙ ΟΠΟΙΕΣ ΔΙΕΠΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΟΡΙΣΜΕΝΕΣ ΑΞΙΕΣ ΑΤΟΜΙΚΟΥ ΒΙΟΥ, IV) ΟΙ ΑΤΟΜΙΚΕΣΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΕΣ ΟΙ ΟΠΟΙΕΣ ΕΠΗΡΕΑΖΟΝΤΑΙ ΑΜΕΣΟΤΑΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΡΑΔΟΣΗ (ΗΘΗ, ΕΘΙΜΑ)Η ΕΞΟΥΣΙΑ ΔΙΑΚΡΙΝΕΤΑΙ ΣΕ ΙΙΙ ΤΥΠΟΥΣ : Ι) ΕΞΟΥΣΙΑ Η ΟΠΟΙΑ ΑΣΚΕΙΤΑΙ ΒΑΣΕΙ ΑΠΡΟΣΩΠΩΝ ΚΑΙ ΟΡΘΟΛΟΓΙΚΩΝ ΝΟΜΩΝ ΙΙ)ΕΞΟΥΣΙΑ Η ΟΠΟΙΑ ΣΤΗΡΙΖΕΤΑΙ ΜΟΝΟ ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΙΙΙ) ΕΞΟΥΣΙΑ Η ΟΠΟΙΑ ΑΣΚΕΙΤΑΙ ΑΠΟ ΕΝΑΝ ΧΑΡΙΣΜΑΤΙΚΟ ΗΓΕΤΗ,ΑΠΟ ΑΤΟΜΟ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΕΧΕΙ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΑ ΔΙΑΚΡΙΝΟΜΕΝΗ ΑΠΟ ΤΟ ΧΑΡΙΣΜΑ ΝΑ ΠΡΟΚΑΛΕΙ ΤΗΝ ΠΡΟΣΗΛΩΣΗ ΤΩΝΠΟΛΛΩΝ. MAX WEBERΗ ΤΡΙΑΔΑ ΕΚΦΡΑΖΕΙ ΤΗΝ ΑΝΑΓΚΗ ΜΙΑΣ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗΣ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΠΟΥ ΑΠΑΙΤΕΙ ΑΝΕΞΑΡΤΗΣΙΑ ΤΗΣ ΣΚΕΨΗΣ.Η ΤΡΙΑΔΑ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΑΡΧΕΤΥΠΟ, Η ΚΥΡΙΑΡΧΗ ΔΥΝΑΜΗ ΤΟΥ ΟΠΟΙΟΥ ΔΕ ΣΥΝΤΗΡΕΙ ΜΟΝΟ ΤΗΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΑΝΑΠΤΥΞΗΑΛΛΑ ΚΑΤΑ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΜΠΟΡΕΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΝΑ ΤΗΝ ΕΠΙΒΑΛΛΕΙ. ΤΟ ΚΑΛΟ ΔΕΝ ΓΙΝΕΤΑΙ ΚΑΛΥΤΕΡΟ ΜΕ ΤΟ ΝΑ ΥΠΕΡΒΑΛΛΕΤΑΙ, ΑΛΛΑ ΧΕΙΡΟΤΕΡΟ. ΤΟ ΜΙΚΡΟ ΚΑΚΟ ΟΤΑΝ ΑΨΗΦΕΙΤΑΙ ΚΑΙ ΚΑΤΑΠΙΕΖΕΤΑΙ, ΓΙΝΕΤΑΙ ΜΕΓΑΛΟ.Η ΣΚΙΑ ΕΙΝΑΙ ΙΣΟΤΙΜΟ ΜΕΡΟΣ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗΣ ΦΥΣΗΣ.ΜΟΝΟ ΤΗ ΝΥΚΤΑ, ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ, ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΣΚΙΕΣ.ΩΣ ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΟ ΣΥΜΒΟΛΟ, Η ΤΡΙΑΔΑ ΥΠΟΔΗΛΩΝΕΙ ΠΡΩΤΟΝ ΤΟ ΟΜΟΟΥΣΙΟ Ή ΤΗΝ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΜΙΑΣ ΤΡΙΜΕΡΟΥΣ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑΣ, ΚΑΤΑΝΟΗΤΗΣ ΩΣ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΑΣΥΝΕΙΔΗΤΗΣ ΩΡΙΜΑΝΣΗΣ ΠΟΥ ΛΑΜΒΑΝΕΙ ΧΩΡΑ ΜΕΣΑ ΣΤΟΑΤΟΜΟ. ΤΑ 3 ΠΡΟΣΩΠΑ ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ΠΡΟΣΩΠΟΠΟΙΗΣΕΙΣ ΤΩΝ 3 ΦΑΣΕΩΝ ΕΝΟΣ ΡΥΘΜΙΚΟΥ, ΕΝΣΤΙΚΤΩΔΟΥΣ ΨΥΧΙΚΟΥ ΣΥΜΒΑΝΤΟΣ,ΠΟΥ ΤΕΙΝΕΙ ΠΑΝΤΟΤΕ ΝΑ ΕΚΦΡΑΣΤΕΙ ΜΕ ΤΗ ΜΟΡΦΗ ΜΥΘΟΛΟΓΗΜΑΤΩΝ ΚΑΙ ΤΕΛΕΤΟΥΡΓΙΚΩΝ ΕΘΙΜΩΝ.Η ΤΡΙΑΔΑ ΥΠΟΔΗΛΩΝΕΙ ΜΙΑ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΣΥΝΕΙΔΗΤΗΣ ΠΡΑΓΜΑΤΩΣΗΣ ΣΥΝΕΧΙΖΟΜΕΝΗ ΑΝΑ ΤΟΥΣ ΑΙΩΝΕΣ.ΘΕΟΣ ΕΙΝΑΙ Η ΚΑΘΑΡΗ ΔΡΑΣΗΗ ΤΡΙΑΔΑ ΣΥΜΒΟΛΙΖΕΙ ΤΗΝ ΠΡΟΟΔΕΥΤΙΚΗ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΗ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ ΩΣ ΣΥΝΟΛΟ. ΤΟ ΚΑΚΟ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΙ ΣΧΕΤΙΚΟ, ΕΝ ΜΕΡΕΙ ΑΝΑΠΟΦΕΥΚΤΟ, ΕΝ ΜΕΡΕΙ ΜΟΙΡΑΙΟ, ΟΠΩΣ ΑΚΡΙΒΩΣ Η ΑΡΕΤΗ ΚΑΙ ΣΥΧΝΑ ΔΕΓΝΩΡΙΖΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΠΟΙΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΧΕΙΡΟΤΕΡΟ.Ο ΙΣΚΙΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΤΙΘΕΤΗ ΘΕΛΗΣΗ ΕΙΝΑΙ ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΕΣ ΣΥΝΘΗΚΕΣ ΓΙΑ ΚΑΘΕ ΠΡΑΓΜΑΤΩΣΗ.ΕΝΑ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΔΙΚΗ ΤΟΥ ΘΕΛΗΣΗ ΙΚΑΝΗ ΑΝ ΧΡΕΙΑΣΤΕΙ ΝΑ ΑΝΤΙΤΕΘΕΙ ΣΤΟ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟ ΤΗΣ ΚΑΙ ΧΩΡΙΣΙΔΙΟΤΗΤΕΣ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΕΣ ΑΠΟ ΤΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥ ΤΟΥ, ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΗ ΥΠΑΡΞΗ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΑΝΙΚΑΝΟ ΓΙΑ ΗΘΙΚΕΣΑΠΟΦΑΣΕΙΣ. ΤΡΙΑΔΑΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑΕΝΕΡΓΕΙΑ ΘΕΟΥΗ ΦΩΤΙΑ (ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΙΚΗ Ή ΕΥΕΡΓΕΤΙΚΗΔΙΑΒΟΛΟΣΟ ΠΡΙΓΚΙΠΑΣ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥΕΠΕΙΔΗ Η ΖΩΗ ΕΙΝΑΙ ΕΝΕΡΓΗΤΙΚΗ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ, ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΤΑ ΑΝΤΙΘΕΤΑ, ΔΙΟΤΙ ΧΩΡΙΣ ΑΝΤΙΘΕΣΗ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΝΕΡΓΕΙΑ, ΤΟ ΚΑΛΟ ΚΑΙ ΤΟ ΚΑΚΟ ΕΙΝΑΙ ΑΠΛΑ ΟΙ ΗΘΙΚΕΣ ΟΨΕΙΣ ΑΥΤΗΣ ΤΗΣ ΦΥΣΙΚΗΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ.Ο ΠΟΝΟΣ ΠΟΥ ΑΝΑΓΚΑΣΤΙΚΑ ΠΡΟΣΑΠΤΕΤΑΙ ΣΕ ΑΥΤΗ ΤΗ ΖΩΗ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΑΠΟΦΕΥΧΘΕΙ.Η ΕΝΤΑΣΗ ΤΩΝ ΑΝΤΙΘΕΤΩΝ ΠΟΥ ΚΑΘΙΣΤΑ ΔΥΝΑΤΗ ΤΗΝ ΕΝΕΡΓΕΙΑ, ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΣΥΜΠΑΝΤΙΚΟ ΝΟΜΟ. ΤΟ ΚΑΛΟ ΚΑΙ ΤΟ ΚΑΚΟ ΕΙΝΑΙ ΣΥΓΚΙΝΗΣΙΑΚΕΣ ΑΞΙΕΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗΣ ΠΡΟΕΛΕΥΣΗΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΤΙΣΕΠΕΚΤΕΙΝΟΥΜΕ ΠΕΡΑ ΑΠΟ ΤΟ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ ΒΑΣΙΛΕΙΟ.ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΑΤΟΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΠΕΠΟΙΘΗΣΕΙΣ, ΟΙ ΣΤΑΣΕΙΣ ΚΑΙ ΟΙ ΑΞΙΕΣ ΤΟΥ ΑΤΟΜΟΥ ΑΥΤΟΥ, ΟΙ ΕΝΑΡΜΟΝΙΩΣΟΡΓΑΝΩΜΕΝΕΣ ΜΕΤΑΞΥ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΟΙ ΔΙΑΣΦΑΛΙΖΟΥΖΕΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΕΣ ΕΚΑΣΤΟΤΕ ΠΡΟΣΑΡΜΟΓΕΣ ΣΤΙΣ ΔΙΑΡΚΩΣΜΕΤΑΒΑΛΛΟΜΕΝΕΣ ΣΥΝΘΗΚΕΣ ΤΟΥ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ Ή ΑΛΛΙΩΣ ΤΟ ΟΛΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΖΩΗΣ, ΣΤΗ ΔΟΜΗΣΗ ΚΑΙ ΤΗΝΠΡΟΑΓΩΓΙΚΗ ΕΦΑΡΜΟΓΗ ΤΟΥ.ΑΤΟΜΙΚΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΣΥΝΟΛΟ ΤΩΝ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΩΝ ΣΤΗΝ ΟΛΗ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΤΟΥ, ΤΑ ΟΠΟΙΑ,ΣΥΓΚΡΙΝΟΜΕΝΑ ΜΕ ΤΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΗΣ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑΣ ΤΩΝ ΑΛΛΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΟΝΤΑΙ ΩΣΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΙΔΙΟΤΥΠΑ Ή ΜΟΝΑΔΙΚΑ.Η ΔΟΜΗ ΜΙΑΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΕΠΗΡΕΑΖΕΙ ΒΑΘΥΤΑΤΑ (ΑΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΠΙΒΑΛΛΕΙ) ΤΗΝ ΔΙΑΓΩΓΗ ΤΩΝ ΑΤΟΜΩΝ. Η ΑΤΟΜΙΚΗΔΙΑΓΩΓΗ ΥΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ ΚΑΤΑ ΤΟ ΜΕΓΙΣΤΟ ΒΑΘΜΟ ΑΠΟ ΤΗ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗ ΕΜΠΕΙΡΙΑ, ΟΠΩΣ Η ΕΜΠΕΙΡΙΑ ΑΥΤΗΑΝΑΠΤΥΣΣΕΤΑΙ ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΜΕΣΩ ΤΩΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΩΝ ΕΚΦΡΑΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΩΝ ΤΟΥ ΑΤΟΜΟΥ.ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ ΘΕΩΡΕΙΤΑΙ ΚΑΘΕ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΗ ΕΚΦΑΝΣΗ (ΦΥΣΙΚΗ ΚΙΝΗΣΗ, ΛΟΓΟΣ, ΠΡΑΞΗ) Η ΟΠΟΙΑΠΡΟΚΥΠΤΕΙ ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΠΙΔΡΑΣΕΙΣ ΤΗΣ ΔΙΑΓΩΓΗΣ ΕΝΟΣ ΑΤΟΜΟΥ Ή ΟΜΑΔΑΣ ΑΤΟΜΩΝ ΠΑΝΩ ΣΤΗ ΔΙΑΓΩΓΗ ΑΛΛΟΥ ΑΤΟΜΟΥ Ή ΟΜΑΔΑΣ ΑΤΟΜΩΝ.ΚΑΘΕ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΣΥΝΙΣΤΑ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ ΜΟΝΑΔΙΚΟ ΚΑΙ ΑΝΕΠΑΝΑΛΗΠΤΟ.ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΗΣ ΚΑΙ ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΤΗΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΑΣ : Η ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΚΟΤΗΤΑ, Η ΥΠΟΣΤΑΣΗ ΤΟΥΑΝΘΡΩΠΟΥ ΩΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥ ΟΝΤΟΣ, ΟΙ ΡΟΛΟΙ ΤΟΥΣ ΟΠΟΙΟΥΣ ΤΑ ΑΤΟΜΑ ΔΙΑΔΡΑΜΑΤΙΖΟΥΝ ΣΤΗ ΣΥΛΛΟΓΙΚΗ ΖΩΗ, ΟΙΙΔΙΟΤΥΠΙΕΣ ΤΩΝ ΣΥΝΘΗΚΩΝ ΤΟΥ ΑΤΟΜΙΚΟΥ ΒΙΟΥ. ΤΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΕΝΟΣ ΑΤΟΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΜΑΚΡΩΝ ΚΑΙ ΠΟΛΥΠΛΟΚΩΝ ΑΛΛΗΛΕΠΙΔΡΑΣΕΩΝ ΜΕΤΑΞΥ ΤΩΝΚΛΗΡΟΝΟΜΙΚΩΣ ΜΕΤΑΒΙΒΑΖΟΜΕΝΩΝ ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΤΟΥ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ.ΜΕΤΟΥΣΙΩΣΗ: ΜΟΡΦΗ ΨΥΧΟΔΥΝΑΜΙΚΗΣ ΑΜΥΝΑΣ, ΟΠΟΥ ΤΟ ΑΤΟΜΟ ΔΙΟΧΕΤΕΥΕΙ ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΕΣ ΕΝΣΤΙΚΤΩΔΕΙΣΠΑΡΟΡΜΗΣΕΙΣ, ΙΔΕΕΣ ΚΑΙ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑΤΑ ΣΕ ΑΝΕΚΤΗ ΑΠΟ ΤΟ ΕΓΩ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΕΠΙΔΟΚΙΜΑΖΟΜΕΝΗΔΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ (Π.Χ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΣΕ ΒΙΑΙΑ ΑΘΛΗΜΑΤΑ)…ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΣΤΕΝΕΣ ΣΧΕΣΕΙΣ ΑΝΑΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΑΛΧΗΜΕΙΑ ΚΑΙ ΣΕ ΕΚΕΙΝΑ ΤΑ ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΓΙΑ ΠΡΑΚΤΙΚΟΥΣΛΟΓΟΥΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΣΥΜΠΕΡΙΛΗΦΘΟΥΝ ΣΤΗΝ ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΑΣΥΝΕΙΔΗΤΟΥ.Ο ΟΙΚΕΙΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΚΑΘΟΡΙΖΕΙ ΤΟΥΣ ΒΑΣΙΚΟΥΣ ΡΟΛΟΥΣ ΜΕ ΕΙΔΙΚΟ ΓΝΩΜΟΝΑ ΤΟ ΦΥΛΟ, ΤΗΝ ΗΛΙΚΙΑ, ΤΗ ΘΕΣΗ ΣΤΗΝΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ, ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΠΥΡΑΜΙΔΑ, ΤΟ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑ, ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΤΟΠΟΘΕΤΗΣΗ.ΣΥΜΠΤΩΜΑΤΙΚΕΣ ΕΠΑΦΕΣ ΜΕ ΑΤΟΜΑ ΠΟΥ ΔΙΑΔΡΑΜΑΤΙΖΟΥΝ ΜΕ ΕΠΙΤΥΧΙΑ ΤΟΥΣ ΡΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ (ΠΡΟΑΓΩΓΙΚΟΥΣ ΚΑΙΑΝΤΙΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥΣ) ΜΕ ΙΣΧΥΡΕΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΤΗΤΕΣ, ΜΕ ΣΤΟΧΑΣΤΕΣ, ΜΕ ΜΕΓΑΛΟΥΣ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΕΣ, Η ΕΝΤΑΞΗ ΣΕΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΕΣ ΚΙΝΗΣΕΙΣ, ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΟΔΗΓΗΣΟΥΝ ΣΕ ΣΟΒΑΡΕΣ ΑΛΛΑΓΕΣ ΣΤΗΝ ΑΤΟΜΙΚΗ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ.ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΤΟΥ ΑΤΟΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΣΥΝΟΛΟ ΤΩΝ ΑΝΤΙΔΡΑΣΕΩΝ ΤΟΥ – ΚΙΝΗΣΕΙΣ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ, ΠΟΙΚΙΛΕΣ ΜΟΡΦΕΣΕΚΦΡΑΣΗΣ ΜΕ ΤΗ ΜΟΡΦΗ ΛΟΓΟΥ Ή ΣΥΜΒΟΛΩΝ ΚΑΙ ΓΕΝΙΚΑ ΟΙ ΣΚΟΠΙΜΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΜΗ ΣΑΦΩΣ ΣΚΟΠΙΜΕΣ ΕΝΕΡΓΕΙΕΣ ΤΟΥ.ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΠΟΙΗΣΗ ΕΙΝΑΙ Η ΒΑΣΙΚΗ ΒΙΟΛΟΓΙΚΗ, ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΗ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΧΑΡΗ ΣΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΤΟ ΑΤΟΜΟΜΑΘΑΙΝΕΙ ΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΤΟΥ ΚΑΙ ΚΑΘΙΣΤΑΤΑΙ ΕΝΕΡΓΟ ΜΕΛΟΣ ΤΗΣ. ΣΤΟ ΜΑΚΡΙΝΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ ΑΥΤΟ ΤΟΦΑΙΝΟΜΕΝΟ ΤΟ ΕΞΕΤΑΖΑΝ ΚΥΡΙΩΣ ΟΙ ΦΙΛΟΣΟΦΟΙ.ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΔΕΝ ΑΠΟΒΑΙΝΟΥΝ ΑΥΤΟΜΑΤΑ ΚΑΙ ΑΝΑΠΟΦΕΥΚΤΑ ΟΝΤΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΑΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΕΝΟΣ ΑΤΟΜΟΥ ΕΙΝΑΙ Η ΑΝΤΙΔΡΑΣΗ-ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ ΑΤΟΜΟΥ ΑΥΤΟΥ ΣΤΙΣ ΑΝΤΙΔΡΑΣΕΙΣ-ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΛΛΟΥ ΑΤΟΜΟΥ Ή ΟΜΑΔΑΣ ΑΤΟΜΩΝ.,,ΟΜΑΛΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΑΝΤΙΔΡΑΣΕΙΣ ΤΟΥ ΑΤΟΜΟΥ ΟΙ ΟΠΟΙΕΣ ΕΚΦΡΑΖΟΝΤΑΙ ΚΑΤΑ ΤΡΟΠΟ ΣΥΜΦΩΝΟ ΠΡΟΣ
3

You're Reading a Free Preview

Download
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->