Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more
Download
Standard view
Full view
of .
Save to My Library
Look up keyword
Like this
18Activity
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
Qasas Al Qur'an

Qasas Al Qur'an

Ratings: (0)|Views: 1,152 |Likes:
Published by aaf_Ibad

More info:

Published by: aaf_Ibad on Aug 05, 2010
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

05/10/2013

pdf

text

original

 
BAB IPENDAHULUANA. Latar Belakang
Kandungan al-Qur’an disamping berisi ajaran-ajaran yang mengatur hidupdan kehidupan manusia dalam hubungannya dengan Pencipta, hubungannyadengan sesama manusia, bahkan terhadap makhluk-makhluk lain ciptaan Allah,yang berwujud akidah, ibadah dan akhlak, juga berisi kisah-kisah yang dapatdijadikan peringatan dan i’tibar bagi manusia.
1
Kisah-kisah yang terjadi pada masa lalu melalui al-Qur’an sampai kepadakita terkadang dalam bentuk 
am
۬
 sãl 
yang menarik perhatian, seperti kisah paranabi dan rasul, orang-orang saleh, juga pendurhaka-pendurhaka. Demikian jugaterdapat gambaran peristiwa-peristiwa yang akan terjadi di masa datang di duniaini serta pemandangan dan panorama hari kiamat. Gambaran yang kontras antarakenikmatan dan penderitaan, kepemurahan dengan keserakahan, sehingga seakan-akan menyatakan alur pikiran dengan kenyataan dan menyentuh rasa indrawi yang paling dalam. Pesona bahasa itu kembali mengisi pemikiran dengan dayaimajinasi yang kritis, kreatif dan dinamis.
2
Ayat-ayat tentang kisah, jika dikaji secara mendalam, bukan saja akanmengungkapkan rahasia pesona bahasa yang memiliki daya tarik yang begitukuat, tetapi juga dapat mengungkapkan banyak hal, berupa nilai-nilai yang
1
Lihat Mahmud al-Misri,
Qasas al Qur’an
, (Mesir: Maktabah al-Taqwa, 2001 M/1422H), h. 4.
2
Lihat Sayid Quthub,
al-Tashwir al-Fanny fi al Qur’an
, (Libanon: Dar al-Syuruq, 1992),h. 241.
1
 
 berharga yang terkandung dalam kisah tersebut. Nilai-nilai tersebut dapat berfungsi sebagai petunjuk, peringatan, rahmat, penawar penderitaan serta i’tibar keteladanan dan pada akhirnya menambah kayakinan akan kebenaran al-Qur’andan risalah Muhammad saw.Sekalipun kisah-kisah al-Qur’an begitu penting artinya dalam rangka pemahaman, penghayatan dan pengamalan ajaran-ajaran agama, namun pemahaman umat Islam terhadap kisah-kisah al-Qur’an sangat terbatas.Memahami suatu kisah, utamanya nilai-nilai yang terkandung di dalamnyamemerlukan penjelasan-penjelasan melalui kajian-kajian dari mereka yangmemiliki kemampuan untuk itu. Dari sekian banyak kisah yang terdapat dalam al-Qur’an kisah nabi-nabilah yang paling banyak. Misalnya, kisah Nabi Yusuf sebagai kisah yang paling panjang dan paling sempurna dibanding dengan kisah-kisah yang lain.
3
B. Pokok-pokok Permasalahan.
Dalam makalah ini akan dibahas :1.Pengertian kisah al-Qur’an2.Macam-macam kisah al-Qur’an3.Unsur-unsur kisah al-Qur’an4.Tujuan kisah al-Qur’an
3
Lihat Ahmad Mustafa al-Maragy,
Tafsir al-Mara   gy
, Juz 12, (Mesir: Syarikat Maktabahwa Mathba’ah Mushtafa at-Bab al-Halaby, 1963), h. 111.
2
 
BAB IIPEMBAHASANA
.
PENGERTIAN KISAH AL-QUR’AN
Kata “kisah” adalah bentuk 
masdar 
dari kata kerja dasar 
q, s , s ,
yang berarti ceritera, atau riwayat. Orang Arab kuno menggunakan kata
ةصق 
(
qis sah
)untuk nama-nama, seperti
ربخلا
(
al-khabar 
)
ريسلا
(
al-siyar 
) dan
ةفارخلا
(al-khirafah).Dalam perkembangannya orang Arab menggunakan kata ini dalam banyak arti.Salah satu diantaranya ialah nama bagi salah satu cabang seni sastra. Kisah yang paling pertama terkodifikasi di kalangan orang Arab adalah kisah kisah yangdikemukaan olah al-Qur’an terhadap umat-umat terdahulu.
4
 Kisah dalam artileksikal dapat bermakna
ثدحلا
(cerita) yaitu salah satu bagian dari kesusastraandan juga dapat berarti (melacak jejak).
5
Dalam uraian diatas, tampak bahwa kata (
qis sah
) mempunyai dua maknaleksikal yaitu
ثدحلا
(cerita) dan
رٔا عبت 
(melacak jejak). Kedua pengertian bahasaini tidak bertentangan, bahkan bersesuaian, mengingat bahwa (
qis sah
) berarticerita, karena kisah bercerita atas seseorang atau peristiwa. Apakah orang itumemang pernah ada atau tidak. Apakah peristiwa itu memang pernah terjadi atautidak.
6
Demikian juga pengertian melacak jejak, karena yang diceritakan olehseorang pencerita dalam suatu kisah, pada umumnya merupakan suatu gambaran
4
Lihat Muhammud Syafiq Ghirbal,
al-Mausu’ah al-‘Arbiyyah al-Muyassarah
(Cet. I;Franklin: Dar al-Qalam wa Mu’assasah, 1965), h. 1383.
5
Lihat Fath Ridwan,
al-Islam wa al-Ma
ۤ
 zahib al-Hadisah
, (Mesir: Dar al-Ma’arif, t.th), h.100.
6
Lihat Muhammad Ahmad Khalf Allah,
op.cit.,
h. 117.
3

Activity (18)

You've already reviewed this. Edit your review.
1 hundred reads
1 thousand reads
Alief Nisywa liked this
Zulfikar AR liked this
Imam Anendro liked this
Sahrul Husein liked this
Ahmad Zakariyah liked this
Agusri Fauzan liked this

You're Reading a Free Preview

Download
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->