LITERATURA INCAICA

“EL OLLANTAY”
AUTOR: Anónimo
GENERO: Teatro
ESPECIE: Drama
Profesora: Edith Huerta Uribe
 LITERATURA PREHISPÁNICA

CARACTERÍSTICAS.
1.La literatura fue transmitida en forma oral a través del Runasimi (quechua)
2.No existía autor definido, pues el carácter colectivista del imperio no permitía
la individualidad.
3.Las danzas estaban inspiradas al ritmo de la música imponiendo su medida
(de cinco a diez sílabas métricas).
4.La poesía estaba inspirada a las actividades agrícolas y ganadera.
5.Creían que la totalidad del universo a través de los dioses: Ticsi Wiracocha (dios
origen del mundo); Runa Camaj (creación del hombre); Pacha Camaj (creador de
la tierra).
6.Estaba dividida en clases sociales de ahí se determinó dos tipos de literatura:
Cortesana y popular.
 LITERATURA CORTESANA-OFICIAL

Propia de la nobleza realizada

por los AMAUTAS.
Los Amautas considerados
filósofos, consejeros e
historiadores, creadores de
los himnos, de los códigos
morales, de los géneros
épicos, teatro y didáctica
LITERATURA POPULAR

Propia del sentir

pueblerino y realizado
por los HARAVICUS.
Los Haravicus, poetas
errantes, cultivaron la
literatura popular,
creadores de la lírica,
autores de una poesía
amatoria, canciones
colectivas.
 GENEROS LITERARIOS PREHISPÁNICOS

LA EPICA
Los amautas narraban
grandes hazañas
conmemorativos para
exaltar todo suceso
político y social:
victorias guerreras,
campañas. Entre las
especies: mitos y
leyendas.
TEATRO O DRAMÁTICO

Se escenifican en los
templos de la nobleza
Difundidos y mantenidos
por los amautas.
Entre la especies: Comedia
“Ayacuchu”, “Janansi”,
“Llama llama”.
Drama “Ollantay”
LÍRICO. Especies
Harawi: canción de amor y
ausencia
Huacaylle: oración religiosa.
Ayataqui: canto fúnebre
Huacantaqui: reproducción
del ganado.
Aymoray: cosechas,siembras.
Urpi: a la mujer.
Llamaja: canción pastoril.
Cacharpari: Despedida.
 EL OLLANTAY. CARACTERÍSTICAS

AUTOR.
Anónima, creado en la
segunda mitad del S.
XV. Se conservó por la
tradición oral hasta el
virreinato. El sacerdote
de Sicuani Antonio
Valdez, En l770, la
copió de un manuscrito
quechua.
HIPOTESIS INCAICA

Apareció en el incanato y se
conservó en forma oral. Se
apoya en las similitudes del
drama con formas de
literatura quechua y
leyendas recogidas por otros
cronistas. Quienes sostienen
esta tesis son: VON
TSHUDI, SEBASTIÁN
BARRANCA Y JOSÉ
MARIA ARGUEDAS.
 HIPOTESIS HISPANISTA

Sostiene que el drama fue

escrito durante la época
colonial porque contiene
elementos del teatro
hispano: vocablos españoles
(indio, pandereta, yelmo,
ninfa, cadena de hierro)
división de tres actos,
aparición del bufón o
gracioso. Quienes defienden
: BAROLOMÉ MITRE,
VIDAL MARTINEZ Y
RICARDO PALMA.
HIPÓTESIS ECLÉCTICA O INTERMEDIA

Afirma que fue escrita en base

a argumento del incanato,
con hechos, escenarios y
personajes de la época pero,
está escrita con técnicas del
teatro español (actos,
cuadros, escenas) quienes
defienden: LUIS
ALBERTO SÁNCHEZ
RICARDO ROJAS Y
MENEDEZ PELAYO.
 ARGUMENTO DEL OLLANTAY
Ollanta, valeroso guerrero al servicio del Inca, se
enamora de Cusi Coyllor, hija de
Pachacutec. Este se opone al intento de
matrimonio, porque el pretendiente no era
de la nobleza. Como medida precaución,
encierra a su hija en el Acllahuasi, donde
nace la criatura Ima Sumac, como
producto de esos amoríos.
Al sentirse rechazado, ollanta se subleva y
combate contra el Inca. Al poco tiempo, el
hijo Túpac Yupanqui hereda el trono.
Como no pueden vencer al rebelde,
recurren a una astucia: Rumi Ñahui finge
estar herido e ingresa a la fortaleza de
Ollanta. Da aviso a las huestes del Inca,
cuando los contrarios estaban
desprevenidos y embriagados. Así son
tomados prisioneros y conducidos al
Cusco.
En un gesto magnánimo, Túpac Yupanqui
perdona a Ollanta, libera a su hermana
Cusi-Coyllur y permite el matrimonio
MÁXIMAS MORALES
QUECHUAS
EVALUANDO MIS APRENDIZAJES
1. No es característica de la literatura Quechua:
a) Oral
b) Anónima
c) Individual
d) Agraria

a) b) c) d)
2.Propia de la nobleza, cultivada por los
Amautas:
a) Literatura Incaica
b) Literatura Cortesana
c) Literatura Popular
d) Literatura Prehispánica

a) b) c) d)
3. Poetas errantes, cultivaron la literatura popular
quechua, creadores de la lírica:
a) Amautas
b) Haravicus
c) Quipus
d) Chasquis

a) b) c) d)
4. Los mitos y leyendas son especies del genero:

a) Épico
b) Dramático
c) Didáctico
d) Lírico

a) b) c) d)
5. Canto fúnebre por la pérdida o muerte de
alguien:
a) Harawi
b) Ayataqui
c) Huacantaqui
d) Urpi

a) b) c) d)
6. Canto o alusión a la paloma, simboliza a la
Mujer:

a) Llamaja
b) Huayñu
c) Urpi
d) Huacantaqui

a) b) c) d)
7. La obra El Ollantay, se conservó por la
tradición:

a) Escrita
b) Jeroglíficos
c) Oral
d) Todas las anteriores

a) b) c) d)
8. Afirma que la obra El Ollantay fue escrita en
base a argumentos incaicos y técnicas del
teatro español:
a) Prehispánica
b) Hispánica
c) Incaica
d) Intermedia o Ecléctica

a) b) c) d)
9. El sacerdote de Sicuani, en l770, la copió de
un manuscrito quechua el drama El
Ollantay:
a) Von Tshudi
b) Antonio Valdez
c) Luis Alberto Sánchez
d) Menédez y Pelayo

a) b) c) d)
10. Sostienen la tesis hispánica:

a) Bartolomé Mitre y Vidal Martínez

b) Ricardo Rojas y Menéndez y Pelayo
c) Sebastián Barranca y Von Tshudi
d) Ricardo Palma y José María Arguedas

a) b) c) d)
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