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Ensayo de El Príncipe de Maquiavelo

Ensayo de El Príncipe de Maquiavelo

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Ensayo del libro de Maquiavelo "El Príncipe"
Ensayo del libro de Maquiavelo "El Príncipe"

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El Príncipe
MaquiaveloCon un genio eminentemente práctico y cierta crueldad. El autor de este divertido libro NicolásMaquiavelo presenta esta obra que fue escrita luego de su retiro de la vida política. Es un libro clásicode las atacado y defendido con entusiasmo a lo largo de toda su historia. Puede ser leído en muchosniveles, como una forma práctica de resolver los problemas de su época, como una forma cínica de ver la política y como un decálogo de consejos para gobernar en muchas áreas de la las relaciones humanashostiles. En la época en la que este libro fue escrito Italia era goberanada por la fuerza por déspotas ymercenarios, Maquiavelo rechaza la viruosidad en los gobernantes por considerarla inútil en esascircunstancias y propone un método más pragmático para que un príncipe consiga gobernar una naciónitaliana.El poder ha seducido a los hombres desde los tiempos más remotos.Su concepción y su practica ha sido heterogénea a través de la historia de la civilización, pero nadie enmuchos siglos se había aproximado a develar la naturaleza del poder en forma tan realista y desnudacomo Nicolás Maquiavelo: fundador de la ciencia política, aunque hoy en día esta disciplina se hadesarrollado mucho mas allá, la idea que se tiene de Maquiavelo y su libro leído, es la del cinismocomo actitud indispensable en las tares del gobierno y expresaba todo lo que había recolectado durantesu vida, observando los gobiernos, viendo en que fallaban y en que tenían éxito.El libro escrito por Maquiavelo, era un manual de gobierno, en esa época, el sistema de gobierno máscomún, era el de los señores principes, en este gran libro de Maquiavelo, habla sobre cada uno de lassituaciones a las que se puede enfrentar un gobierno como este. Al principio, Maquiavelo habla sobretodos los tipos de principados que puedan existir, como los nuevos, los hereditarios, los eclesiásticos,entre otros , se habla también sobre los tipos de ejércitos que puede haber, y que en este ensayo sehablara un poco sobre ello. Maquiavelo habla también sobre las personas, por las que tenemos queconfiar y por las cuales hay que cuidarse , por supuesto todo lo que dice, lo apoya poniendo ejemploscon hechos históricos los que respaldan sus tesis. La mayoría de estos hechos, que son usados comoejemplos, son situaciones ocurridas, la mayor parte, en distintas partes del continente europeo.Maquiavelo ocupa muchos ejemplos de situaciones actuales , habla sobre los papados y sobre elreinado de Fernando de Aragón, los cuales eran contemporáneos a él.Exclusivo para príncipes de la época, puede ser utilizado en cierta parte en la actualidad, ya queMaquiavelo se guía mucho, por la mente del hombre y como según él, reaccionaría en diversassituaciones, debido a que el hombre no ha reformado mucho su mente, hay muchas situaciones en queel hombre, actuaría igual a como actuaba hace siglos atrás.El poder considerado como uno de los ámbitos de realización del espíritu humano, y el fenómeno político visto como la expresión suprema de la existencia histórica que involucra todos los aspectos dela vida, es la concepción que subyace en las disertaciones de El Príncipe.El Príncipe, él debe extraer las premisas necesarias para desenvolverse en un mundo cambiante. Eléxito de un soberano radica en tomarle el pulso a las situaciones, valorarlas y armonizar su conductacon la dinámica inherente a ellas. Son las necesidades las que impondrán una respuesta. Y con elloMaquiavelo demuestra que los hombres se miden con el mundo y actúan sobre él.. Para Maquiavelo losfines políticos eran inseparables del bien común.El bien del Estado no se subordina al bien del individuo o de la persona humana en ningún caso, y sufin se sitúa absolutamente por encima de todos los fines particulares por más sublimes que seconsideren. El sentido de la vida y de la historia, no acaba para los hombres si ellos prosiguen en latarea de perfeccionar la sociedad sobre bases racionales que los trasciendan más allá del simple plano

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