PRINCIPALES

PRINCIPALES ENFOQUES
ENFOQUES SOBRE
SOBRE
LA
LAGLOBALIZACION
GLOBALIZACION :: UN
UN
ANALISIS
ANALISIS COMPARATIVO
COMPARATIVO

Por:
Por:D.en
D.en C.
C.Octavio
Octavio Luis
Luis Pineda
Pineda
Primavera,
Primavera,2010
2010
 CONTENIDO
1.-Antecedentes Históricos
2.-Evolución Reciente: Guerra Fría
3.-Discusión sobre Diversas Teorías
3.1. Teoría de la Economía - Mundo
3.2. Teoría de la Internacionalización del Capital
3.3. Teoría de la Interdependencia de las Naciones
3.4. Teoría de la Occidentalización del Mundo
3.5. Teoría de la Aldea Global
3.6. Teoría de la Racionalización del Mundo
3.7 Teoría de la Modernidad-Mundo
4.- Contrastación de Enfoques, Comentarios y Conclusiones.
 OBJETIVO GENERAL

Efectuar un análisis comparativo sucinto y contrastar las

diferentes corrientes actuales sobre el surgimiento y
naturaleza del fenómeno de la globalización a nivel mundial.

Objetivo:Diap(½)
 HIPOTESIS FUNDAMENTALES

i) El fenómeno en cuestión es de origen reciente y de

característica inexorable. No existe al momento, una teoría
unificada que lo explique cabalmente, tanto el surgimiento
como en sus manifestaciones e impactos socioeconómicos y
políticos previsibles, para la sociedad mundial o local para los
próximos años.
ii) A pesar de sus diferentes matices, en el trasfondo de las
diferentes teorías analizadas subyace la
transnacionalización del capital y el espíritu del liberalismo
económico del siglo XVIII, transformado en el
neoliberalismo actual, y su influencia en el debilitamiento o
virtual desaparición del principio de soberanía nacional y
otros conceptos de corte doméstico o nacional.
 ANTECEDENTES
ANTECEDENTES HISTORICOS:
HISTORICOS: FLUJO
FLUJO
COMERCIAL
COMERCIAL ENTRE
ENTRE ESPAÑA
ESPAÑA Y
Y EL
ELRESTO
RESTO
DEL
DEL MUNDO
MUNDO
RESTO
RESTO
COLONIAS
COLONIAS EUROPA
EUROPA

AASS
OO

URR
R

O CTTU
ROO

R FOAAC
MM
. .P
MM

OO URUF
PRR
AAN

ANN
IMIM TTUU

MMA
NUU

AAS
FFA

S
ACC
RRS
S

CORONA
ESPAÑOLA
ANTECEDENTES HISTORICOS: ORIGENES
COMERCIO GLOBAL(Siglos XVII-XIX)
COLONIAS

ESPAÑA

FRANCIA INGLATERRA

COLONIAS COLONIAS
 ENFOQUE 1:
TEORIA DE LA ECONOMIA-MUNDO
 ENFOQUE 1:
TEORIA DE LA ECONOMIA-MUNDO
✦Concibe a la globalización como una etapa más de la
geohistoria, es decir, una interpretación del desarrollo
histórico de la humanidad bajo una perspectiva geográfica
que conlleva la sucesiva configuración y reconfiguración de
países y regiones en función de los movimientos sucesivos
de los centros hegemónicos de poder a través del tiempo,
propiciando la formación de bloques o conglometados de
poder de naciones, denominados “economías-mundo” o
“sistemas-mundo”, que pueden adoptar carácter global o
regional. Esto es, explica la conformacion de los actuales
bloques de países de alcance regional o mundial.
 FLUJO COMERCIAL BAJO LA TEORIA
DE LA ECONOMIA-MUNDO
E.E.U.U. ALEMANIA

JAPON
C.E.I.

Estado- nación

EEn
 ESTRUCTURA INTERNA DE UNA
ECONOMIA-MUNDO
Zona Mediana Zona Centro

Zona Periférica
 ESTADO-NACION Y EL PRINCIPIO DE
“SOBERANIA NACIONAL”BAJO EL ENFOQUE
ECONOMIA-MUNDO
Bloque Hegemónico O.I.

Organismos
Internacionales

E.T.

Empresas
Estado- nación
Transnacionales
Centro Hegemónico
 ENFOQUE 2:
TEORIA DE LA
INTERNACIONALIZACION DEL
CAPITAL
TEORIA DE LA INTERNACIONALIZACION
DEL CAPITAL

La globalización se explica como una etapa más

avanzada de la expansión capitalista en el mundo, que
conlleva no sólo el rebasamiento de fronteras a nivel
nacional e internacional mediante el comercio global,
sino también la inducción y trastocamiento de las
formas de producción, patrones de vida y organización
social en economías tradicionales o no-capitalistas a
nivel planetario.
 El modelo de conducta social y económico a seguir para
las naciones bajo este enfoque es el patrón capitalista,
proceso explicable y posible, gracias al desarrollo
tecnológico y avance de los medios de comunicación,
transporte y distribución a finales del siglo XX, que ha
hecho posible la “fragmentación”(off-shore production)
del proceso productivo y la “producción
compartida”(production sharing) a través de diferentes
países, fuera de las naciones industrializadas o sedes del
capital.
 SURGIMIENTO DE LA GLOBALIZACION BAJO EL
ENFOQUE DE LA INTERNACIONALIZACION DEL
CAPITAL(1/2)

LUCRO MANO INVISIBLE LIBRE EMPRESA

SURGIMIENTO Y EXPANSION
IMPERIOS CAPITALISTAS

COLONIAS LUCHAS
AFRICANAS HEGEMONICAS COLONIAS
Y ASIATICAS POR AMERICANAS
MERCADOS
SURGIMIENTO DE LA GLOBALIZACION BAJO EL
ENFOQUE DE LA INTERNACIONALIZACION DEL
CAPITAL(2/2)
Periodo Periodo Surgimiento
Guerras Posguerra de la Era de la
LUCHAS HEGEMONICAS

Mundiales (G. Fría) Globalización

POR MERCADOS

BIPOLARIZADO
I Y II GUERRA

NUEVO ORDEN
MUNDIALES

ECONOMICO
MUNDIAL

MUNDIAL
SISTEMA

1914-1945 1945-1989 1989-????

 ESTADO-NACION Y EL PRINCIPIO DE
SOBERANIA BAJO EL ENFOQUE DE LA
INTERNACIONALIZACION DEL CAPITAL
Bloque Hegemónico
O.I.

Organismos
Internacionales

E.T.

Empresas
Estado Nación Transnacionales

Centro
 ENFOQUE 3:
TEORIA DE LA
INTERDEPENCIA DE LAS NACIONES
 TEORIA DE LA
INTERDEPENCIA DE LAS NACIONES

Usando un enfoque sistémico, explica la

globalización como una intensificación de las relaciones
internacionales entre países y describe aspectos
importantes de la sociedad mundial integrada en el
sistema mundial, que comprende, las economías de las
naciones y la economía mundial, bloques económicos,
geopolítica, soberanías y hegemonías.
 Concibe a la sociedad mundial como un sistema
social complejo, integrado por subsistemas más simples
al interior de los Estados-nación, tanto autónomos, como
relativamente autónomos, que interactúan entre sí como
un todo. Reconoce que en la interacción del sistema
mundial, se suscitan impactos negativos para el principio
de soberanía nacional del Estado-nación, en términos
generales, pero especialmente, para los periféricos.
GLOBALIZACION BAJO EL ENFOQUE DE LA
INTERDEPENDENCIA DE LAS NACIONES

Bloque 1 Bloque 2

E.T.
Bloque 4

O.I.

Bloque 3
 PROCESO DE PENETRACION CAPITALISTA , SUBVERSION DE
VALORES E INSTITUCIONES NO-CAPITALISTAS DE UN ESTADO-
NACION Y ANULACION DEL PRINCIPIO DE SOBERANIA DEL MISMO,
BAJO EL ENFOQUE DE LA INTERDEPENDENCIA DE LAS
NACIONES(1/2)

E.T.
Inducción Ruptura de
de patrones, todo tipo de barreras
modos de y costumbres
producción opuestas al
Intelectual
y vida, espíritu del
Orgánico
al capitalismo, i.e.
Estado-nación, al lucro o ganancia,
conforme como motor de la
O.I. al sistema producción y forma
capitalista de vida en la sociedad
 PROCESO DE PENETRACION CAPITALISTA , SUBVERSION DE
VALORES E INSTITUCIONES NO-CAPITALISTAS DE UN ESTADO-
NACION Y ANULACION DEL PRINCIPIO DE SOBERANIA DEL MISMO,
BAJO EL ENFOQUE DE LA INTERDEPENDENCIA DE LAS
NACIONES(2/2)

Ruptura de Adopción
todo tipo de barreras del sistema
y costumbres Ajuste capitalista
opuestas al de políticas como modo
espíritu del domésticas de producción
capitalismo, i.e. del y vida
al lucro o ganancia, Estado-nación y anulación o
como motor de la conforme a socavamiento
producción y forma estos patrones del principio
de vida en la sociedad de soberanía
nacional
 ENFOQUE 4:
TEORIA DE LA
OCCIDENTALIZACION DEL MUNDO
 TEORIA DE LA
OCCIDENTALIZACION DEL MUNDO

Explica la globalización como resultado de la

inducción y sedimentación de los valores socioculturales,
modos de producción y organización social, así como las
instituciones típicas del capitalismo a nivel internacional,
concomitante con la idea de ‘modernización’ del mundo,
bajo la óptica de la civilización occidental,
particularmente, en su vertiente europea o
norteamericana, consideradas como una etapa “superior”
e “inexorable” al que está predestinada la sociedad
mundial.
 EL ESTADO-NACION Y EL PRINCIPIO DE
“SOBERANIA NACIONAL” BAJO EL ENFOQUE
DE LA INTERDEPENDENCIA DE LAS
NACIONES

Intelectual O.I.
Orgánico
E.T.

“THINK-TANKS” (TECNOESTRUCTURA)
 PROCESO DE INDUCCION DE UN ESTADO NACION NO
CAPITALISTA AL CAPITALISMO CONFORME TEORIA DE LA
OCCIDENTALIZACION DEL MUNDO.

Principio básico: El capitalismo* es

un estadio “superior” o Nación-estado
“inexorable” de la humanidad. no-capitalista
o tradicional
Proceso de inducción y ajuste
hacia la “occidentalización” Estado-nación
ajustado conforme
de su economía al modelo occidental
C.H. f.militar,política

p.capitales
E.T.
Diplomacia
O.I.
* El capitalismo norteamericano o europeo
 EVOLUCION DEL LIBERALISMO AL
NEOLIBERALISMO:FACTORES DETERMINANTES Y
CARACTERISTICOS BAJO LA TEORIA DE LA
OCCIDENTALIZACION DEL MUNDO

LIBERALISMO NEOLIBERALISMO
hCentro Intelectual
C.H.
Hegemónico Orgánico v
Desarrollo
Tecnológico:
Medios de
E.N. E.N.
Comunicación O.I. v
Comercio y Transporte
Nacional
y Regional Fuerzas Comercio
Mercado E.T.v Fuerzas Mundial
Mercado Globalizado
 ENFOQUE 5:
TEORIA DE LA ALDEA GLOBAL
 TEORIA DE LA ALDEA GLOBAL

Explica la globalización como resultado entre otras

cosas, de la ‘cultura mundial de masas’ y la
internacionalización del mercado de bienes culturales, que
permite la interrelación de la mayor parte de los
individuos del planeta, conformando una ‘sociedad
global’, cuyos miembros coexisten e interactuán bajo una
entidad denominada ‘aldea global’ y poseen una
‘conciencia colectiva’.
EL INDIVIDUO EN LA ALDEA GLOBAL

Sociedad Global

Individuo
 ENFOQUE 6:
TEORIA DE LA
RACIONALIZACION DEL MUNDO
 TEORIA DE LA
RACIONALIZACION DEL MUNDO(1/2)

Explica la globalización como consecuencia de la

mundialización del concepto de ‘racionalización’,
implícito en los orígenes mismos del capitalismo, o sea, en
el afán de lucro o ganancia como motor fundamental que
mueve los intereses de las naciones e individuos dentro de
una sociedad capitalista.
 TEORIA DE LA
RACIONALIZACION DEL MUNDO(2/2)

Conlleva la ‘actualización’ o ‘contemporaneización’ de

los valores e instituciones del capitalismo, conforme al
rápido ritmo de la mordernización del mundo y el
trastocamiento de la noción del espacio y tiempo y el
concepto de tecnología para la sociedad, como un fin en
sí mismo, y no como instrumento del hombre, como
consecuencia de este proceso.
 ENFOQUE 7:
TEORIA DE LA
MODERNIDAD-MUNDO
TEORIA DE LA MODERNIDAD-MUNDO(1/2)

Explica la globalización como una fase más aguda o

contemporaneización del proceso de occidentalización del
mundo. Usando una metodología Marxista, explica la
anulación del espacio mediante el tiempo y la
subyugación del principio de ‘calidad’ por el de
‘cantidad’, conforme la competencia mundial por los
mercados aumenta o arrecia.
TEORIA DE LA MODERNIDAD-MUNDO(2/2)

 Este proceso es apoyado por un ‘intelectual

orgánico’ representado por los medios de comunicación
masivos y también por la ‘industria de la cultura’ que
propician el surgimiento de una sociedad consumidora de
‘imágenes’ proclive a ser inducida hacia el “consumismo”
y “redireccionada” conforme a los valores y patrones del
sistema capitalista.
Contrastación de los
Diferentes Enfoques
 Resumen y Contrastación Sinóptica sobre las Diversas Teorías

ENFOQUE PARAMETRO ANALISIS MANIFESTACION CONVERGENCIA

Economía-Mundo Geohistoria, geopol. Bloq. Económicos

y políticos
Interacional. Capital Economía,política Trasnacionales Modelo
Capitalista
Interdep. Naciones Dep.creciente de Producción
Teoría Sistémica y Vida
de Edos.-nación
+
Socavamiento
del
Principio
OTRAS de Soberanía
del
Estado-nación
 Resumen y Contrastación Sinóptica sobre las Diversas Teorías

ENFOQUE PARAMETRO ANALISIS MANIFESTACION CONVERGENCIA

Aldea Global Industria Cultural Modelo

Individuo Capitalista
y cultura masas
de Producción
y Vida
Racionalización Lucro, ganancia Sociedad Materialista +
Socavamiento
del
Lucro, ganancia Principio
Occiden.-Mundo Desarrollo estilo de Soberanía
USA/Europeo del
Estado-nación

Modernidad-Mundo Cultura Imágenes Sociedad Consumista

Conclusiones y
Comentarios
 i)En el transfondo de todos los enfoques discutidos
observamos la presencia del capitalismo como fuerza
impulsora del cambio a nivel mundial en las últimas
décadas, y que explica en gran medida el surgimiento del
fenómeno de la globalización, con un sinnúmero de
impactos de carácter multidisciplinario, pues conlleva
aparte del ámbito estrictamente económico, aspectos
sociológicos, culturales, políticos, religiosos, tecnológicos,
ambientales, etc. Ninguna de las cuales logra dar una
explicación plausible a la complejidad del fenómeno de la
globalización. Lo cual confirma la primera hipótesis de
este trabajo.
ii)Todas las teorías analizadas hacen referencia al
rebasamiento del papel actual del Estado-nación y un
debilitamiento o virtual anulación del principio de
soberanía nacional, y a la necesidad de un
replanteamiento de éste y otros principios de corte local o
nacional, que chocan abiertamente con el proceso de
globalización. Esto confirma la segunda y última de
nuestras hipótesis iniciales.
iii)Resulta entonces que ninguna de las teorías antes
analizadas es capaz de explicar el problema de la
globalización de manera integral. Es decir, desde sus
diferentes perspectivas económicas, sociológicas,
culturales, tecnológicas, geoeconómicas, etc. Lo cual es
comprensible por varias razones :
En primer lugar, porque se trata de un fenómeno de
reciente aparición a nivel planetario y como tal,
podríamos considerarlo como de transición de un sistema
económico a otro, rebasando todos los paradigmas hasta
ahora conocidos, ya que todos parten de alguna manera
del concepto de Estado-nación, que como hemos visto,
resulta ampliamente rebasado e incapaz de explicar lo
que sucede en el mundo actualmente. Lo cual plantea
retos de tipo epistemológicos no tan sólo para la economía
y las ciencias sociales sino también para el conocimiento
humano en general.
En segundo lugar, por su naturaleza compleja y su
carácter multidisciplinario, lo que explica la diversidad de
teorías que intentan darle una explicación coherente y
plausible en este instante sobre lo que será la ‘sociedad
global’ o ‘sociedad mundial’ del próximo milenio.
En tercero y último, porque en la base de todos los
cambios concomitantes con el proceso de globalización, se
encuentra implícito el tejido social y la metamorfosis del
individuo hacia el nuevo ser del tercer milenio, dotado de
una infraestructura tecnológica, capacidad de acción y
reacción, manera de pensar y sentir, difícilmente
equiparables e imaginables al hombre común del siglos
XX, lo que conllevará indiscutiblemente al
replanteamiento de muchos de los paradigmas en todos
los órdenes que hasta ahora prevalecen en nuestra
sociedad.
FIN