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Gadamer Hans Georg - Arte Y Verdad de La Palabra

Gadamer Hans Georg - Arte Y Verdad de La Palabra

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ARTE Y VERDAD DE LA PALABRAHans-Georg GadamerPAIDÓSBarcelona • Buenos Aires • MéxicoTítulos originales:
1.
«Von der Wahrheit des Wortes», en
Gesammelte Werke,
vol.VIII: Ä
sthetik und Poetik,
1,
Kunst als Aussage,
Tubinga, J. C. B. Mohr(Paul Siebeck),1993, págs. 37-56.2.«Stimme und Sprach, en
op. cit.,
págs. 258-270.3.«Hóren — Sehen — Lese, en
op. cit.,
págs. 27 1-278.4.«Lesen ist wie übcrsetze, en
op. cit.,
págs. 279-285.5.«Der “eminenteText und seine Wahrheit»,
op. cit.,
págs.286-295.6.«Die Vielfalt der Sprachen und das Verstehen der Welt», en
op. cit.,
págs.3 39-349.7.«Grenzen der Sprach, en
op. cit.,
págs. 350-361.8.«Musik und Zeit. Em philosophisches Postcriptum», en
op.cit.,
págs. 362-365.Traducción de José Francisco Zúñiga García (caps. 1-5 y 7-8)Faustino Oncina (cap. 6)Esta obra ha sido publicada con la ayuda de InterNationes, BonnCubierta de Mario Eskenazi
1° edición, 1998
Quedan rigurosamente prohibidas, sin la autorización escrita de lostitulares del «Copyrigh, bajo las sanciones establecidas en lasleyes, la reproducción total o parcial de esta obra por cualquiermedio o procedimiento, comprendidos la reprografía y eltratamiento informático, y la distribución de ejemplares de ellamediaste alquiler o préstamo públicos.©1993 by J. C. B. Mohr (Paul Siebeck), Tubinga©de todas las ediciones en castellano,Ediciones Paidós Ibérica, S.A.,Mariano Cubí, 92 - 08021 Barcelona
1
 
y Editorial Paidós, SAICF,Defensa, 599 - Buenos AiresISBN: 84-493-0543-8 Depósito legal: B-9.746/1998Impreso en Novagràfik, S. L.,Puigcerdà, 127 - 08019 BarcelonaImpreso en España - Printed in SpainSUMARIOPRÓLOGO,
Gerard Vílar 
2
 
Se recogen en este volumen ocho textos de H. G. Gadamer que tratan todosacerca del lenguaje como «palabra» creadora, esto es, como arte y, a untiempo, como verdad. Proceden todos ellos del octavo tomo de sus obrascompletas cuyo título original es
Kunst als Aussage,
esto es, el arte comoenunciado o declaración. No creo necesaria una presentación de la figura delautor, puesto que es uno de los grandes de la filosofía del siglo XX, junto a sumaestro Martín Heidegger, a quien debe algunas de sus intuiciones filosóficascentrales, muy particularmente algunas de las que se refieren al lenguaje yel arte presentes en esta selección de textos. La obra de Gadamer se alzacasi a tanta altura como la de su mentor y en el panorama de la filosofíaalemana de la segunda mitad del siglo XX destaca ampliamente por encimade cualquier otro nombre con un programa de investigación, lahermenéutica, que es toda una visión de la filosoa, un conjunto depropuestas de solución de problemas filosóficos más o menos tradicionales y,a la vez, una interpretación de la cultura y la defensa normativa de un neo-humanismo sobre las bases tradicionales de la palabra, esto es, en laescritura, la lectura y el diálogo.Pueden reconocerse en los textos aquí presentados todos esos elementos. ElGadamer humanista, el defensor de la cultura literaria y arstica enconvivencia con el mundo cienfico-técnico que parece dominar lacivilización actual y que ha sido un gran «testigo del siglo» como le llamóEmilio Lledó; el gran filólogo y maestro conocedor de la tradición filosófica yliteraria occidental; y, por supuesto, el pensador poderoso que dialoga conlos nombres mayores de la tradición o del presente, a veces con una claridade inteligencia sorprendente si atendemos a la más que avanzada edad en laque han sido escritos algunos de los textos, y que propone no sólo lecturas ointerpretaciones, sino que adopta auténticas posiciones filosóficas. En esteúltimo sentido, los trabajos reunidos en este volumen están articulados entorno a varias tesis filosóficas fundamentales. Acaso ninguna radicalmentenueva, bien es cierto, pero reformuladas a veces con una fuerza yoriginalidad propia sólo de las grandes mentes. Los textos son de granclaridad —eso separa realmente a Gadamer de Heidegger y de latendencia dominante en filosofía alemana a la jerga incomprensible o alestilo aristocrático. Pero algunas precisiones sobre las tesis básicas y susentido acaso pueden ser de ayuda para el lector menos familiarizado con elautor.
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