LAS MARCHAS FÚNEBRES

Y SUS REGISTROS FONOGRÁFICOS

Edgar Haroldo Cabnal Santa Cruz

Cuaresma del 2006, revisado y actualizado en Noviembre del 2009.

Al igual que otros géneros musicales, las marchas fúnebres han sido motivo de
interés para ser grabadas y divulgadas al público. Es así que, gracias al sentido
visionario de Don Mario Ruata Asturias, encargado en ese entonces de la
Asociación de Jesús de los Milagros del Templo de San José de la Ciudad Capital,
junto al propietario del sello Tikal, Don Salvador Avelar Guerra 1, iniciaron en
1955 las grabaciones de esta clase de música teniendo como primeros productos 7
discos de acetato de 10 pulgadas 2, que fueron grabados en el Salón de Cristal de la
Radio Nacional TGW cuando ésta se encontraba en el último nivel del Edificio de
la Tipografía Nacional ubicado en la 18 calle entre 6ª. Avenida “A” y 7ª. Avenida
de la Zona 1 3.

Ese fue el inicio de una producción de discos de marchas fúnebres que fue
continuado por el sello Iximché, Discos de Centro América - DIDECA, Fono
Industrias de Centro América – FÓNICA, Discos Sonibel, Disco Centro y otros.
De esa cuenta es que las grabaciones realizadas en acetato entre los años de 1955 a
1990 son:

1955 a 1960:
• 7 Discos de 10 pulgadas titulados “Semana Santa en Guatemala, Jesús Nazareno
de los Milagros”. (1955 – 1957). Sello “Tikal – Casa Avelar”. Director de la
Banda: Víctor Manuel Lara Gaitán.

1
Salvador Avelar Guerra, entrevista efectuada en febrero del 2006.
2
Parte de esta colección se encuentra en el Museo de la Semana Santa.
3
Salvador Avelar Guerra, entrevista efectuada en febrero del 2006.
• “Jesús Nazareno de los Milagros” (16 pulgadas). (1957). Sello “Tikal – Casa
Avelar”. Director de la Banda: José Ramón Bonilla4.

• “Disco de Oro, Consagrada Imagen de Jesús Nazareno de la Merced”. (1959).

Sello “Tikal – Casa Avelar”. Director de la Banda: Víctor Manuel Lara Gaitán 5.

4
Actualmente disponible en disco compacto.
5
Actualmente disponible en disco compacto.
1961 a 1970:
• “Jesús del Consuelo”. (1961). Sello “Iximché”. Banda Sinfónica Marcial.
Director: Rafael García Reynolds.

• “El Nazareno”. (1961). Sello “Iximché”. Banda Sinfónica Marcial. Director:

Rafael García Reynolds.
• “Cuarto Centenario No. 1 y No. 2”. (1963). Sello “Tikal – Casa Avelar”.
Director de la Banda: Julio Genaro Gómez Rosales 6.

1971 a 1980:
• “Calvario”. Sello “Tikal – Casa Avelar”. Director de la Banda: Manuel Antonio
Ramírez Crócker.

6
Actualmente disponible en disco compacto.
• “Marchas Solemnes del Maestro Manuel Antonio Ramírez Crócker”. Director
de la Banda: Manuel Antonio Ramírez Crócker. Sello FONICA.

• “Nuevas Marchas Solemnes del Maestro Manuel Antonio Ramírez Crócker.

Volumen 2”. Director de la Banda: Manuel Antonio Ramírez Crócker. Sello
FONICA.
• “Semana Santa en Guatemala. Banda Marcial de Guatemala”. Sello DIDECA.
Reedición de algunas marchas incluidas en los álbumes grabados en 1961.

• “12 Marchas Selectas”. 1964. Sello DIDECA. Director de la Banda: Dionisio

Arévalo Gutiérrez.
• “Semana Santa en Guatemala. Marchas Selectas”. 1973. Sello DIDECA.
Director de la Banda: Dionisio Arévalo Gutiérrez.

• “Consagración”. Señor Sepultado de Santo Domingo. 1973. Sello “Tikal – Casa

Avelar”. Banda Sinfónica Marcial. Director: Rafael García Reynolds 7.

7
Actualmente disponible en disco compacto.
• “Calvario 2”. Sello “Tikal – Casa Avelar”. Director de la Banda: Carlos
Humberto Mendizábal Gallardo.

• “Calvario 3”. Sello “Tikal – Casa Avelar”. Director de la Banda: Carlos

Humberto Mendizábal Gallardo.
• “Vía crucis”. Discos Sonibel 8. Banda integrada por Maestros de la Banda
Sinfónica Marcial y otros, elementos de la Marimba Orquesta Gallito.

• “Banda Religiosa de Antigua Guatemala. Vol. I”. Sello FONICA. Director de la

Banda: Carlos Humberto Mendizábal Gallardo.

8
Actualmente disponible en disco compacto.
• “Banda Religiosa de Antigua Guatemala. Vol. 2”. Sello FONICA. Director de
la Banda: Carlos Humberto Mendizábal Gallardo.

• “Semana Santa en Antigua Guatemala. Las Mejores Marchas Solemnes,

Volúmen 3”. Sello FONICA. Director de la Banda: Carlos Humberto
Mendizábal Gallardo.
1981 a 1990:
• “Marchas Solemnes. Vol. III”. 1982. Sello FONICA. Director de la Banda:
César Sazo Juárez.

• “Marchas Tradicionales de Semana Santa”. La Gran Banda Electrónica. César

Augusto Hernández. Sello FONICA.
• “Marchas Tradicionales”. La Gran Banda Electrónica. César Augusto
Hernández. Vol. 2. Sello FONICA.

• “Cristo Rey”. 1985. Asociación de Jesús Nazareno de Candelaria. Director de la

Banda: José Chapas Arévalo.
• “Jesús de San José”. 1987. Asociación de Jesús Nazareno de los Milagros.
Director de la Banda: José Baudilio Chapas España.

• “Semana Santa en la Recolección”. 1989. Hermandad de la C.I. de Jesús

Nazareno del Consuelo y Asociación de Cruzados del Santo Sepulcro. Director de
la Banda: Marco Tulio Dávila Rodríguez.
Los primeros discos producidos entre 1955 a 1960 tenían un costo de Q3.00 y
únicamente se produjeron 250 unidades de cada uno 9. Como se puede apreciar en
el recuento anterior, la mayor producción de discos se dio en la década de los 70,
para declinar posteriormente cuando se inicia el uso del cassette. Además de lo
anterior, también las hermandades principian a distribuir sus propias grabaciones,
situación que, a la par de ser una fuente de ingresos para sufragar los gastos de las
actividades que realizan, se constituyen en la mejor forma de preservar al futuro
nuestro patrimonio musical en cuanto a las marchas fúnebres se refiere. Después
de 50 años de haberse grabado los primeros discos, ¿Cuál ha sido el producto?: El
que escribe este artículo ha elaborado un inventario de grabaciones de marchas
fúnebres registradas en acetatos, cassettes y discos compactos 10; es necesario
mencionar que el grado de certeza de este inventario no puede ser del 100%
debido a la relativa facilidad con que en los últimos 10 años se realiza este tipo de
producción, por lo que se torna difícil coleccionar en su totalidad el material que se
produce 11. Con la salvedad de que mas de alguna grabación no ha sido
inventariada, se puede concluir que la marcha más grabada hasta enero del
presente año es “La Fosa”, misma que aparece registrada en 28 grabaciones
diferentes. ¿Dónde ha sido grabada?: Sin ánimo de caer en el tedio y
aburrimiento, es interesante conocer en qué grabaciones se puede encontrar,
siendo éstas 12:
• “Semana Santa en Guatemala”. Album IV. Jesús Nazareno de los Milagros.
Tikal/Casa Avelar. T.9. ACETATO.
• “Disco de Oro”. Consagrada Imagen de Jesús Nazareno de la Merced.
Tikal/Casa Avelar. LP 23. ACETATO.
• “Doce Marchas Selectas”. Banda Religiosa. DIDECA. LP 6410. ACETATO.
• “Consagración”. Señor Sepultado, Templo de Santo Domingo. Tikal/Casa
Avelar. LPS – 86. 1973. ACETATO 13.
• “Santo Domingo”. II Concierto. Cassette.
• “Santo Domingo”. V Concierto.1992. Cassette.
• “Santo Domingo”. VII Concierto. Cassette.
• “Santo Domingo”. IX Concierto. 1996. Cassette.
• “Santo Domingo”. X Concierto. Cassette.
• Hermandad de Jesús Nazareno del Perdón. Cassette.
• “Concierto de Gala”. Marchas Fúnebres. Jesús Nazareno de los Milagros “Rey
del Universo”. Cassette.
• “5to. Concierto de Marchas Fúnebres”. San Bartolomé Becerra. 2001. Vol. VI.
Cassette 14.
• “3er. Concierto de Marchas Selectas”. Homenaje a Jesús Nazareno del Perdón.
2001. Cassette.
• “Cristo Rey”. Marchas Fúnebres. Gran Jubileo del Año 2000. Asociación de
Devotos Cargadores de la C.I. de Jesús Nazareno de Candelaria. CD.

9
Salvador Avelar Guerra, entrevista efectuada en febrero del 2006.
10
Inventario que arroja por lo menos 341 distintas marchas fúnebres grabadas entre 1955 a noviembre
del 2009.
11
Un ejemplo de esto, son los cassettes grabados por la Banda San Cristóbal de los Hermanos Tistoj de
San Andrés Xecul, Totonicapán.
12
Fuente: Edgar Haroldo Cabnal Santa Cruz. Colección de acetatos, cassettes y discos compactos.
13
Actualmente disponible en disco compacto.
14
Actualmente disponible en disco compacto.
• “Antología Musical de la Semana Santa, por los viejos barrios de la Nueva
Guatemala de la Asunción”. Pentagrama Fúnebre Guatemalteco. Vol. III. CD.
Disco Centro.
• “CCCL Aniversario”. Consagrada Imagen de Jesús Nazareno de la Merced.
Edición Conmemorativa CCCL Aniversario. Año 2000. CD.
• Consagrada Imagen de Jesús Nazareno de la Merced. Guatemala. C.A. Año
2000. CD.
• “Pentagrama de Oro”. Vol. I. Hermandad de la C.I. del Señor Sepultado.
Templo de Santo Domingo. Noviembre de 1999. CD.
• 1er. Concierto de la Virgen de Soledad del Templo del Calvario. Cassette.
• 10º. Concierto de Marchas Fúnebres. Hermandad de la C.I. de Jesús Nazareno
de Santo Domingo. Mixco. 1er. Viernes de Cuaresma del 2003. CD.
• “Notas de Duelo 4”. Mi Papá. CD.
• “Legado Musical Mercedario”. Marchas Fúnebres. 2005 . CD.
• Marchas Fúnebres. Marimba Ideal de Quetzaltenango. C.I. de Jesús Nazareno
de Candelaria. Cristo Rey. 2005. CD.
• Hermandad de la Consagrada Imagen de Jesús Nazareno del Templo de San
Juan de Dios. Quetzaltenango. Vol. 1. CD.
• “330 Años de Devoción Mercedaria”. Marchas Fúnebres. Hermandad de la C.I.
de Jesús Nazareno de la Merced. Antigua Guatemala. CD.
• “Dios de Dios, Luz de Luz”. Hermandad de la C.I. del Señor Sepultado de la
Escuela de Cristo. Antigua Guatemala. CD.
• 330 Años de Devoción Mercedaria. Marchas Fúnebres. 2006. CD.
• 2º. Gran Concierto de Aniversario. Hermandad de la Milagrosa y Consagrada
Imagen de Jesús Sepultado. Santuario del Apóstol San Felipe. 2007. CD.

Lo anterior es una muestra de la permanencia en el tiempo de las composiciones

más gustadas por el pueblo católico, ya que la primera grabación de “La Fosa”
data de alrededor de 1957 y casi 52 años después, mantiene su presencia hasta las
grabaciones más recientes efectuadas en el transcurso del año 2007.

Otro dato que arroja el inventario antes mencionado, es que la “Marcha Fúnebre”
de Federico Chopin es la segunda más grabada (23 distintas oportunidades) y “La
Reseña” en 21. Lo anterior nos trae una pregunta sin ánimo de menospreciar la
calidad de estas, y es: ¿Será que es conveniente continuar grabando siempre las
mismas marchas, cuando existen tantas que nunca han sido grabadas y que son
composiciones de alta calidad?.

Por otro lado, ¿Porqué al cucurucho le gustan las marchas fúnebres?: Es una
pregunta muy difícil de responder: Algunas nos podrán recordar algún familiar
muy querido que ya no está con nosotros. Otras nos recuerdan algún turno muy
especial en la vida. Otras serán como una oración a nuestras más queridas
imágenes. Otras sencillamente... nos gustan. ¿Y qué decir de los nombres?.
Frases tan llenas de simbolismo y profundidad como “Bálsamo es tu nombre”,
“Dios es Amor”, “Amarga Dulzura”, “Triste Soledad”, “Pasos de Dolor” y tantas
otras.

Con el auge de las grabaciones y el adelanto en los sistemas fonográficos también

se ha desarrollado la piratería de esta clase de discos, al grado que frente a los
principales lugares de inscripción para las procesiones es infaltable la venta de
discos pirata. ¿Será que las personas que se ocupan en esto toman en
consideración los sacrificios, desvelos, ilusiones y esfuerzos de quienes organizan la
grabación de un disco? Es justo hacer un llamado a los amantes de esta clase de
música en el sentido de tomar en cuenta que las hermandades realizan estas
grabaciones a costa de grandes sacrificios y con el ánimo de agenciarse de fondos
para mantener nuestras tradiciones. ¿Cuáles son las consecuencias de adquirir
esos discos en versiones piratas?: Las hermandades dejan de recibir esos ingresos;
dejan de recuperar la inversión efectuada y se les obliga a buscar otras fuentes
generadoras de ingresos. Desmotivan el continuar realizando grabaciones; un
claro ejemplo de esto fue la Colección “Pentagrama de Oro” de la Hermandad de
Santo Domingo.

Esta situación ha llegado al colmo que algunas hermandades han sacado a la venta
discos con grabaciones de marchas que nunca han realizado, pirateando las
grabaciones de otras que sí lo han hecho.

Otro problema con las versiones piratas es que omiten o cambian nombres de
marchas y de autores: Se deforma la historia. ¿Quiénes pierden?: Nuestras
tradiciones, nuestro patrimonio musical y cultural y cada uno de nosotros. Nos
podemos preguntar entonces: ¿Qué haremos el día en que ya sólo podamos
escuchar discos muy antiguos porque ninguna hermandad se arriesga a iniciar un
esfuerzo de este tipo, sabiendo de antemano que va a perder por causa de la
piratería?. Pensémoslo.