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Insurrection 1871

Insurrection 1871

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Categories:Types, Research, History
Published by: Brigitte Thanina Jakob on Aug 28, 2010
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HISTOIRE
HISTOIRE
DE
DE
L’INSURRECTION
L’INSURRECTION
DE 1871
DE 1871
EN ALGÉRIE
EN ALGÉRIE
PAR
LOUIS RINN
CONSEILLER DE GOUVERNEMENTVICE-PRÉSIDENT DE LA SOCIÉTÉ HISTORIQUE D’ALGERANCIEN CHEF DU SERVICE CENTRAL DES AFFAIRES INDIGÈNES
AVEC DEUX CARTESALGERLIBRAIRIE ADOLPHE JOURDAN
IMPRIMEUR—LIBRAIRE—ÉDITEUR4, PLACE DU GOUVERNEMENT, 4
1891
 
Livre numérisé en mode texte par :Alain Spenatto.
1, rue du Puy Griou. 15000 AURILLAC.alainspenatto@orange.frouspenatto@algerie-ancienne.comD’autres livres peuvent être consultésou téléchargés sur le site :
http://www.algerie-ancienne.com
Ce site est consacré à l’histoire de l’Algérie.
Il propose des livres anciens,(du 14e au 20e siècle),
à télécharger gratuitement ou à lire sur place.
 
PRÉFACE
L’insurrection de 1871, en Algérie, n’a été ni la révolte de l’op-primé contre l’oppresseur, ni la revendication d’une nationalité, niune guerre de religion, ni une guerre de race; elle n’a été que le sou-lèvement politique de quelques nobles mécontents et d’un sceptiqueambitieux que le hasard de sa naissance avait rendu le chef effectif d’une grande congrégation religieuse musulmane.Les indigènes appellent aujourd’hui cette année 1871 : l’annéede Moqrani, et l’histoire, un jour, racontant les événements de cetteépoque, dira :
l’insurrection de Moqrani.
Ce fut, en effet, le bachagha El-hadj-Mohammed-ben-el-hadj-Ahmed-el-Moqrani qui seul déchaîna cette lutte formidable. Ce futlui qui entraîna les populations soumises à l’in
uence plusieurs foisséculaire de sa famille, et aussi celles, plus nombreuses encore, subis-sant alors l’action politique et religieuse des khouans Rahmanya dontil avait sollicité l’alliance et obtenu le concours en
attant les viséesambitieuses d’Aziz-ben-chikh-el-Haddad, le
ls du grand maître del’ordre.Les nobles de la Medjana et les seigneurs religieux de Seddouqne combattirent que pour la conservation de privilèges, d’immunitéset d’abus qui pesaient lourdement sur les pauvres et les humbles en-rôlés sous leurs bannières. Ceux-ci, Arabes ou Qbaïls, comme jadisles paysans vendéens ou bretons, se
rent tuer et ruiner pour unecause qui n’était pas la leur.De cette lutte, que des représentants d’un autre âge dirigeaientcontre le droit moderne, la colonisation et la civilisation françaises

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