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Evolución histórica de los concepto médico- paciente

Evolución histórica de los concepto médico- paciente

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Evolución histórica de los concepto médico- paciente resumen del Cap 2 de libro de Psicología Médica de Ramón de la Fuente
Evolución histórica de los concepto médico- paciente resumen del Cap 2 de libro de Psicología Médica de Ramón de la Fuente

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Resumen Capítulo 2Evolución histórica de los concepto médico- paciente
La historia de los conceptos psicológicos está inseparablemente ligada a la de losesfuerzos humanos por encontrar soluciones a los problemas del significado de laexistencia, además también sabemos que los logros del espíritu que señalan el progresode una época determinada, están por lo menos germinalmente presentes en sociedades yculturas de épocas anteriores.
Conceptos medico ± psicológicos del hombre primitivo
El hombre desde su origen se ha visto a sí mismo como una entidad separada del restode la naturaleza, dotado de juicio e imaginación. El hombre consciente de su mortalidad,se reanimo con la idea de otra vida reservada en la inmortalidad. Los entierros son pruebade ello, el cadáver, con una posición fetal representaba el inicio de una nueva vida.Rendir honores a un animal o a una planta cuyo espíritu se cree ligado al grupo, esllamado totemismo e implica que todo individuo está mágicamente relacionado a unaespecia animal o de planta, y que de esta relación depende su bienestar. El rito es laparte más elemental, existiendo ritos de transición, durante cambios importantes en lavida y en los ritos de intensificación, para superar crisis colectivas. Las perturbacionesmentales fueron vistas por los hombres primitivos en torno a conceptos mágico-animalistas. Si un miembro de la tribu era diferente, podía ser visto con admiración si sepensaba que estaba poseído por un espíritu bueno, de lo contrario se utilizaban menjurjesy embrujos para curarlos
La civilización griega
Los griegos produjeron expresiones intelectuales y emocionales que aún prevalecen enoccidente. Se plantearon muchos de los problemas que actualmente se debaten. Losgriegos de los siglos V y IV a. C, son para quienes la vida es natural y lo natural erarespetable, con normas éticas y estéticas como la mesura, el equilibrio y la dignidad.Buena parte del pueblo griego atribuía los fenómenos naturales a la acción de ente,dioses u otro ser, pero también existía un gran número de escépticos quienes llegaron ala conclusión de que muchos de lo que ocurre en el universo ocurren por sí mismo. Elprincipal avance dentro de la cultura griega es la aplicación sistemática del razonamientoobjetivo a la comprensión de la naturaleza y las experiencias personales.Precisamente el uso del razonamiento científico fue lo que permitió a Hipócrates hacer observaciones clínicas e inferir conceptos. Llamado el padre de la medicina dedujo que elcerebro es el órgano del pensamiento y que las enfermedades de la mente tiene causasnaturales , también dijo que las enfermedades mentales son padecimientos de cerebro ylas clasificó en tres; manía, melancolía y frenitis, además indicó que las lesiones de lacabeza pueden causar alteraciones motoras y sensoriales. Confió en la capacidadrecuperativa del organismo más que en los medicamentos.
 
Platón señaló que la salud depende de un equilibrio entre cuerpo y alma y que losdesordenes mentales se deben a trastornos morales o corporales. Expresó el punto devista de que cuando las pasiones no son inhibidas por las altas facultades como ocurre enel sueño, los deseos tienden a ser satisfechos en la fantasía. Además se refirió a losenfermos mentales que cometen algún crimen y expresó que son responsables de susactos, protección necesaria a los enfermos (La república). Aristóteles, su método, la lógica deductiva, fue un obstáculo para que la ciencia sedesarrollara, su influencia se eliminó hasta la creación del método científico en Francia eInglaterra. Aristóteles dedujo que si la mente era el origen inmaterial, no podía entoncesser atacada por alguna enfermedad.
La cultura romana
 Asclepíades, influyente, distinguió entre las ilusiones, los delirios y alucinaciones y queopuso a las sangrías y restricciones mecánicas Areteo de Capadocia, señaló que algunos rasgos psicológicos de las personas tienenrelación con la propensión a enfermedades mentales, describió la fase maniaca ymelancolía de la psicosis expresó que ciertas enfermedades físicas tienen causaspsicológicas.Galeno de Pérgamo, contribuyó al conocimiento de la anatomía del sistema nerviosa ymencionó causas de enfermedades mentales (lesiones, alcoholismo, etc.).
La edad media
La penetración y la injerencia de la iglesia en todas las actividades humanas fuerongeneralizadas en Europa. La cultura griega clásica y la medieval son muy diferentes unade la otra, la primera tiende a lo horizontal, armónico, lo medio, lo concreto y la segundatiende hacia lo vertical, en un afán de remontarse hasta lo infinito, lo imposible.Después de que cayó el imperio grecorromano, se reactivaron ideas demonologícas y labatalla de espíritus que luchaban por la posesión de la alamas, particularmente por lascondiciones en las que se encontraba la sociedad en Europa central, eran frecuentes lasprocesiones de flagelantes.Las cruzadas con el objetivo de arrebatar el santo sepulcro de los files, impresionan por labatalla singular llamada ³cruzada de niños´.Otro fenómeno característico fueron las crisis colectivas, epidémicas conocidas comotarantismo o danza de San Vito, el ser víctima de la tarántula permitía expresar sentimientos reprimidos sin ser visto o sentirse ellos mismos como lavados.También fue prevalente la posesión demoníaca, Se produjo una separación entremedicina y la psicología. Los enfermos mentales teológicamente las enfermedades, lasenfermedades se hicieron más frecuente, se pensó inclusive que la crueldad era una
 
forma de castigar los demonios residentes, utilizando azotes, las cadenas, etc. Se debíasepara a los brujos y herejes del resto.
Los siglos XV y XVI
La edad media terminó, e inició una época de transición durante la cual el humanismoprecursor de renacimiento, la reforma religiosa, el racionalismo y el desenvolvimiento dela ciencia natural enflaquecieron el orden medieval y prepararon la cosmología moderna.Cellini y Rabelais, dedujeron que el hombre es la medida de todas las cosas y cadahombre es la medida de sí mismo.Humanistas cristianos y moderados como Thomas Moro, académicos como Erasmo yescépticos como Montaige.El renacimiento se caracterizó por una nueva orientación para el hombre ordinario, si eratalentoso y audaz, ocuparía un lugar a lado de la vieja nobleza feudal.El protestantismo por su parte, cristalizó la creciente rebeldía contra la autoridad religiosaestablecida.La convicción de que hay que observar para poder saber se convirtió en lo imperativo dela ciencia.Llegamos así con Paracelso quien sentenció que las enfermedades mentales tienencausas psicológicas y recomendó tratamiento usando ³magnetismo corporal´, rechazó lasteorías demonologícas pero creía que la luna tenía influencia sobre el cerebro.John Weyer dejo ver que un número considerable de los quemados y torturados por brujería en realidad no eran más que enfermos mentales.Reginald Scott, en su obra Discovery of Witchcraft, negó que los demonios causarantrastornos mentales, su libro fue decomisado y quemado.San Vicente de Paúll afirmó que las enfermedades mentales no son diferentes de lascorporales por lo tanto requieren la misma atención.El primer asilo para enfermos mentales se fundó en Europa en Valencia en 1409.El hospital San Hipólito fue establecido en México en 1566 por Bernardino Álvarez, queademás fundó una orden religiosa, la de los hipólitos la cual se dedicaba al cuidado deenfermos mentales, fue el primero de su tipo en América.
El siglo XVII
El racionalismo es un sistema de pensamiento surgido después del humanismo yprotestantismo, se basa en la idea de que el universo y toda la experiencia humana sonsusceptibles de ser comprendidos cuando se hace uso de la razón.

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