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ESTUDIO SOBRE EL LIBRO DEL ÉXODO

ESTUDIO SOBRE EL LIBRO DEL ÉXODO

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UNIVERSIDAD “DON BOSCO”FACULTAD DE HUMANIDADESESCUELA DE TEOLOGÍATRABAJO DE CONVALIDACIÓN:Estudio sobre el libro del ÉxodoALUMNO:Pbro. Roque Marcelino Regalado HernándezCIUDADELA DON BOSCO, MIÉRCOLES 9 DE JUNIO DE 2010
1
 
Introducción
no de los libros que más ha calado en la teología bíblica, tanto delAntiguo Testamento como del Nuevo Testamento, es el libro del Éxodo. Elacontecimiento de la liberación de Israel, de la opresión de Egipto, por lamano poderosa de Israel; y los inmensos prodigios que Dios hace a lo largo delcamino del Desierto, Moisés como figura elemental de mediador entre Dios y suPueblo, La Pascua, etc. Son temas teológicos que han trascendido a lo largo de latradición Judía y Cristiana.En este trabajo se pretenden investigar sobre tres puntos importantes de un estudiobreve del Libro. En primer lugar abordamos el origen del libro dentro de la grantradición del Pentateuco, ya que el Éxodo es un parte de toda la gran tradición delPentateuco. En segundo lugar abordamos los diferentes contextos históricos quefueron reformulando la tradición del Éxodo. Cuarto, analizamos la estructura dellibro para terminar con tres temas teológicos importantes como son La revelacióndel Dios Único, La Alianza y La Pascua.Este trabajo se ha realizado en el marco de trabajo de convalidación para la materia
Pentateuco y Libros Históricos,
de la carrera Profesorado en Teología pastoral.
U
 
ara poder desarrollar un estudio del libro del éxodo, es necesario tener encuenta que esíntimamente ligado a los otros 4 libros del bloquedenominado Pentateuco. Por tal razón, para poder hacer un análisis máscompleto de este libro, debemos de empezar por comprender su lugar dentrodel Pentateuco.Por tal razón desarrollaremos en un primer momento, un estudio del desarrollo delas fuentes que conformaron el Pentateuco, para luego abordar con más exactitud elcontexto histórico y las fuentes de donde nace el libro en estudio. Después será máscomprensible hablar de los contenidos teológicos del Éxodo.
1. Los libros del Pentateuco.
Se denomina Pentateuco a los primero 5 libros de la Biblia (Génesis, Éxodo,Levíticos, Números y Deuteronomio), en ello se encuentra plasmada la narraciónhistórico-teológico de los principios del pueblo de Israel. Aunque las narraciones,leyes, y datos son remitidos a Moisés como autor, las ciencias bíblicas han llegado alconsenso de que los libros tienen una larga historia para su desarrollo.De acuerdo a los estudios clásicos y a la hipótesis más aceptada, se encuentran las4 fuentes del Pentateuco denominadas: Yavista (J), Deuteronomista (D), Elohista (E),y Sacerdotal (P)
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. Estas fuentes se fueron conformando como tradiciones separadasen las cuales el pueblo de Israel fue dejando memoria de la lectura teológica quehacía de su historia. En ellas se destaca la diferencia nominal de la persona de Diosde acuerdo a la tradición a la que pertenece, además de los diferentes énfasis a lostemas teológicos de las tradiciones. Así por ejemplo, el texto denominado Yavista leviene su nombre por invocar a la persona de Dios con el nombre de Yahveh; así latradicn Elohista le invoca como El; las leyes cultuales se enfatizan en elSacerdotal y las leyes de convivencia moral en el deuteronomista.Sin embargo, esta teoría sufrido ha diferentes evoluciones por ejemplo lapresentada por Erik Zenger en 1982, donde estructura la formación en cuatroetapas
2
:La primera etapa consiste en un cleo Yavista muy limitado de la épocasalomónica, donde se narra desde el jardín del Edén hasta algunos pasajes de laconquista de Canaán. Esta fue ampliada con la tradición Eloista, mas nuevos
1 Esto siguiendo la hipótesis de J. Wellhausen (1844-1918), quién terminó de dar forma a loque ya había iniciado J. Astruc (siglo XVIII). Cf. Wiéner, Claude, “El libro del Éxodo”, EditorialVerbo Divino, pág. 72 Cf Wiéner, Claude, “El libro del Éxodo”, Editorial Verbo Divino, pág. 9
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