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Fundadores de La Sociologia

Fundadores de La Sociologia

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FUNDADORES DE LA SOCIOLOGIA
Los teóricos del siglo XIX pusieron las bases para el desarrollo de la nueva ciencia:Saint-Simon fue el precursor, Augusto Comte fue el padre de la Sociología al quedebemos la acuñación de este término; Emilio Durkheim desarrolló enfoques de estudioe investigación que dieron un verdadero estatuto científico a la nueva disciplina; yfinalmente Carlos Marx y Max Weber contribuyeron al desarrollo de las bases teóricasde la nueva ciencia de lo social.La vigencia de los enfoques de los fundadores se debe:• La gran estatura intelectual de algunos de estos pensadores• Insuficiente grado de desarrollo de la S durante el último siglo• La actualidad de los problemas sociales que preocuparon a estos autores. Su actualidadse explica debida a la permanencia de este tipo de Sociedad.SAINT-SIMON 1760–1825Objetivo: reorganizar la sociedad sobre las bases de la ciencia y la industria paraalcanzar una sociedad sin clases por el camino de una renovación ético-religiosa.Mediante la planificación económica, el desarrollo industrial, la organización de unasociedad equitativa y productiva, la desaparición de los Estados nacionales europeos yuna Europa fraternalmente unida.• Se le considera un precursor del positivismo, la Sociología, el industrialismo moderno, precursor del europeísmo y el socialismo.• Obras: Reorganización de la sociedad europea, El Organizador, Del sistema industrial,Catecismo de los industriales, Nuevo cristianismo y Fisiología social.Teorías:• Necesidad de constituir una ciencia de la sociedad basada en una filosofía positiva, enhechos observados y discutidos, esta ciencia social, llamada “fisiología social” esentendida como un elemento más de la ciencia general, opera con sus mismos principiosy en cuya cima, se encuentra la ciencia que se ocupa de la organización de lassociedades humanas.
 
• Intentó establecer una síntesis de los conocimientos humanos, creando una propuestade un “nuevo cristianismo” basado en una doctrina de la filantropía basada en “unaconcepción panteísta del universo”.• Fue el “jefe” de Agustin Thierry el de Augusto Comte.AUGUSTO COMTE 1798–1857• Acuñó el término Sociología y realizó la primera propuesta sistemática de esta nuevaciencia.PENSAMIENTO• Idea básica: Todas las ciencias formaban una pirámide de acuerdo con la complejidadde los fenómenos estudiados, primero se desarrollaron las de fenómenos más simplesasí las relativas al ser humano son más tardías. La Sociología era la última en surgir  porqué coronaba el conocimiento era la “ciencia de las ciencias”:• Matemáticas: aspectos abstractos de los fenómenos• Mecánica, Física, Química y Biología• Ciencia de la Sociedad (“física social”.• La Sociología era una ciencia que venía a remediar los problemas del hombre y lasociedad, reordenando científicamente la sociedad. La consideró la nueva religión laicade la humanidad. La nueva religión era el positivismo, la nueva divinidad la humanidady los sacerdotes una elite ilustrada que debía emprender una reorganización socialuniversal.• “Ley de los tres estadios” es una interpretación ascendente de la evolución de lahumanidad en función del progreso interconectado “del conocimiento”, de la “realidadsocial” y del “desarrollo del individuo”:Etapa teológica: la explicación de los acontecimientos se realiza en referencia a seres ofuerzas sobrenaturales e invisibles. Sociedades agrícolas, unidad básica la familia. Laorganización era autoritaria y con fuerte control social, desarrollándose doctrinas que permiten al vínculo social basarse en la única autoridad espiritual. “Doctrina de losreyes”: representa el estado teológico de la política.Etapa metafísica: los fenómenos se explican por “entidades e ideas abstractas” queoperan como “abstracciones personalizadas”. Se establece la “doctrina de los pueblos”
 
fundada en la suposición abstracta y metafísica de un contrato social primitivo. Losmétodos empleados son los derechos considerados naturales y comunes a todos loshombres. En esta etapa se afianza el poder temporal dándose inicio a un periodo decrisis que preludian una nueva etapa.Etapa positiva: mediante la observación y la medición se establecen racionalmente lasleyes. Es la época de la sociedad industrial, la inteligencia humana se libera de mitos yentra en el estadio de la “positividad racional”. Se renuncia a investigaciones absolutascentrándose en la observación y en el logro de conocimientos útiles para las necesidadesreales.• Pretende llegar a un conocimiento de las leyes naturales que le permita anticipar elcurso de los hechos. Quería contribuir al progreso de los conocimientos y a la entradaen la etapa positiva, pretendía mitigar las crisis de un desarrollo espontáneo de laciencia pues la previsión permite regularizar la acción.OBJETO• Pretende mediante la previsión mantener el orden social.• Familia y las combinaciones socialesTEORIAS• Hay dos movimientos que impulsan a la sociedad:• Desorganización: Luego denominada “dinámica social”, plasmación de las ideas decambio• Reorganización: Denominada “estática social”, ideas de orden social.• Se sitúa en la perspectiva del orden social, reivindicando la necesidad de un consensouniversal. Las aportaciones sobre estructura social y procesos de cambio son limitadas yesquemáticas.• Distingue tres planos en la sociedad:• Individuo (no es objeto de análisis sociológico)• Familia (unidad social básica ligadas por una unidad moral que la diferencia de lasotras unidades sociales)

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