High Quality
Open the downloaded document, and select print from the file menu (PDF reader required).
EMANUEL ROMANIAN CHURCH OF GOD
9101 E Burnside, Portland Or. 97216 www.emanuelchurchportland.org
Marturisirea de credinta
1.Noi credem în inspiratia verbala si plenara a Bibliei, ca si Cuvânt al lui Dumnezeu; credem ca ea este infailibila, autoritateunica si finala în materie de credinta, conduita si doctrina (1 Timotei 3:16; 2Petru 1:20).Noi credem într-un Dumnezeu unic si vesnic, existând în trei persoane distincte si indivizibile: Tatal, Fiul si Duhul Sfânt (1loan 5:7; Matei 28:19; 2Corinleni 13:14).Noi credem în divinitatea lui Isus Cristos, zamislirea lui din Duhul Sfânt, nasterea din fecioara Maria, viata Sa fara pacat,moartea Sa rascumparatoare, învierea Sa glorioasa; înaltarea si revenirea Sa pentru judecata de apoi (Luca 1:26-35; Isaia7:14; 9:6; 1 Corinteni 15:1-4).Noi credem în realitatea existentei diavolului si a îngerilor lui care lucreaza azi în lume; el a fost învins prin jertfa lui Cristos depe Calvar; credem în judecata si pedeapsa lor eterna (Apocalipsa 20:10; Matei 25:41).Noi credem ca omul în natura sa este pacatos, despartit de Dumnezeu; singura modalitate de a fi salvat este prin har, princredinta în Isus Cristos si marturisirea Lui ca Domn si Mântuitor personal (Romani 6:23; Efeseni 2:8).Noi credem în botezul în apa prin scufundare în Numele Tatalui, al Fiului si al Sfântului Duh, ca semn al umblarii cu IsusCristos (Matei 28:18; Faptele Apostolilor 2:37-41; 19:1-6).Noi credem în Cina Domnului ca act sacramental al comemorarii jertfei lui Cristos, a participarii bisericii ca trup al lui Cristos în moartea si învierea Sa, ca simbol al unitatii bisericii, si asteptarea celei de a doua veniri a lui Cristos pe pamânt, în glorie(1 Corinteni 11:23-32; Matei 26:26-28; Luca 22:17-20).Noi credem ca Duhul Sfânt este astazi activ în lume, lucreaza prin biserica si da daruri care se manifesta în credinciosi;acestea sunt enumerate în 1 Corinteni 12; Romani 12; Efeseni 4:11.Noi credem ca fiecare crestin este chemat sa traiasca o viata de sfintenie, plin de Duhul Sfânt si în pace cu ceilalti frati ai saicare cred în jertfa lui Cristos ca singura cale de reconciliere a omului cu Dumnezeu (Evrei 1 2:14; Efeseni 5:1 8).Noi credem ca biserica este Trupul lui Cristos si are mandatul de a fi o marturie a caracterului Sau, a chema lumea la mântu-ire si a face ucenici. Totodata are autoritatea si responsabilitatea de a influenta guvernarea tarii prin rugaciune si luare deatitudini si de a media instaurarea împaratiei Domnului pe pamânt (1 Corinteni 3:16; Matei 28:19 20).Noi credem în unitatea Bisericii Universale ca trup al lui Cristos si respectam diferenta de închinare a tuturor bisericilor crestine.Noi credem ca avem datoria de a-i iubi pe toti oamenii, indiferent de clasa sociala, de rasa, nationalitate sau convingerereligioasa (1 Corinteni 13; 1 loan 4:8).
ANGAJAMENTE
PRACTICE
I
EXEMPLU
SPIRITUAL
Vom
demonstra
angajamentul
nostru
faţă
de
Hristos
prin
practicarea
disciplinelor
spirituale
;
vom
demonstraangajamentul
nostru
faţă
de
trupul
lui
Hristos
prin
credincioşia
noastră
faţă
de
Dumnezeu
şi
devotamentul
faţăde
Biserica
Sa
;
şi
vom
demonstra
angajamentul
nostru
faţă
de
lucrarea
lui
Hristos
prin
a
fi
ispravnici
buni
.
A
.
Practicarea
Disciplinelor
Spirituale
Disciplinele
Spirituale
cuprind
anumite
practici
ca
rugăciunea
,
lauda
,
închinarea
,
mărturisirea
,
postul
,
meditaţiaşi
studiul
.
Prin
rugăciune
exprimăm
încrederea
noastră
în
Iehova
Dumnezeu
,
dătătorul
tuturor
lucrurilor
bune
şirecunoaştem
dependenţa
noastră
faţă
de
El
pentru
nevoile
noastre
şi
pentru
nevoile
altora
(
Matei
6
:
5
-
15
;
Luca1
:
1
-
13
;
Iacov
5
:
13
-
18
).
Prin
închinarea
noastră
atât
cea
în
particular
,
cât
şi
cea
publică
î
-
L
binecuvântăm
peDumnezeu
,
avem
părtăşie
cu
El
şi
zilnic
suntem
îmbogăţiţi
duhovniceşte
şi
creştem
în
har
.
Prin
perioade
depost
ne
apropiem
de
Dumnezeu
,
medităm
asupra
suferinţelor
lui
Hristos
şi
ne
auto
disciplinăm
pentru
a
nesupune
controlului
Duhului
Sfânt
în
toate
domeniile
vieţii
noastre
(
Matei
6
:
16
-
18
;
9
:
14
-
17
;
Fapte
14
:
23
).
Prinmărturisirea
păcatelor
noastre
înaintea
lui
Dumnezeu
suntem
asiguraţi
de
iertarea
divină
(
1Ioan
1
:
9
-
2
:
2
).
Împărtăşirea
mărturisirii
noastre
cu
alţi
credincioşi
ne
dă
posibilitatea
de
a
cere
rugăciune
şi
de
a
ne
purtapoverile
unii
altora
(
Galateni
6
:
2
;
Iacov
5
:
16
).
Printr
-
o
meditaţie
continuă
şi
prin
studierea
Cuvântului
luiDumnezeu
îmbunătăţim
creşterea
noastră
spirituală
şi
ne
pregătim
să
ajutăm
la
ghidarea
şi
instruirea
altora
înadevărurile
Scripturii
(
Iosua
1
:
8
;
Psalmul
1
:
2
;
2Timotei
2
:
15
,
23
-
26
).
B
.
Credincioşie
Faţă
de
Dumnezeu
şi
Devotament
Faţă
de
Biserica
Sa
Viaţa
de
ucenicie
creştină
ne
cheamă
la
împlinirea
datoriilor
noastre
faţă
de
trupul
lui
Hristos
.
Noi
trebuie
să
ne întâlnim
în
mod
regulat
cu
alţi
membri
ai
Bisericii
cu
scopul
înălţării
şi
lăudării
lui
Dumnezeu
şi
ascultareaCuvântului
Său
(
Matei
18
:
20
;
Ioan
4
:
23
;
Fapte
2
:
42
,
46
,
47
;
12
:
24
;
Evrei
10
:
25
).
Ziua
de
închinare
a
creştiniloreste
duminica
.
Fiind
Ziua
Domnului
,
aceasta
comemorează
învierea
lui
Hristos
din
morţi
(
Matei
28
:
1
)
şi
trebuiefolosită
pentru
închinare
,
părtăşie
,
servicii
creştine
,
învăţătură
,
evanghelizare
şi
proclamare
(
Fapte
20
:
7
;
Romani
14
:
5
,
6
;
1Corinteni
16
:
2
;
Coloseni
2
:
16
,
17
).
Trebuie
să
ne
îngrijim
de
nevoile
financiare
ale
Bisericii
1
dând
zeciuială
(
Maleahi
3
:
10
;
Matei
23
:
23
)
şi
prin
colecte
(
1Corinteni
16
:
2
;
2
Corinteni
8
:
1
-
24
;
9
:
1
-
15
).
Estedatoria
noastră
să
respectăm
şi
să
ne
supunem
celor
pe
care
Domnul
Isus
i
-
a
pus
peste
noi
în
Biserică
(
1Tesaloniceni
5
:
12
,
13
;
Evrei
13
:
7
,
17
).
Exercitarea
autoriţăţii
noastre
trebuie
să
fie
mai
degrabă
acela
al
EMANUEL ROMANIAN CHURCH OF GOD
9101 E Burnside, Portland Or. 97216 www.emanuelchurchportland.org
exemplului
spiritual
decât
cel
al
unui
stăpân
peste
turma
lui
Dumnezeu
(
Matei
20
:
25
-
28
;
1Petru
5
:
1
-
3
).
Maideparte
,
supunerea
noastră
trebuie
să
fie
o
manifestare
a
harului
spiritual
de
umilinţă
(
Efeseni
5
:
21
;
1Petru5
:
5
,
6
).
În
cele
din
urmă
,
trebuie
să
ne
ferim
de
a
ne
asocia
cu
organizaţii
care
funcţionează
prin
jurăminte
.
Astfel
de
organizaţii
pot
să
apară
cu
un
caracter
spiritual
,
însă
funcţionând
prin
jurământ
şi
fiind
secreteacestea
contrazic
spiritualitatea
creştină
(
Ioan
18
:
20
;
2
Corinteni
6
:
14
-
18
).
Creştinii
nu
trebuie
să
aparţină
niciunei
organizaţii
sau
societăţi
care
cere
sau
practică
un
devotament
care
întrece
sau
exclude
părtăşia
lor
înHristos
(
Matei
12
:
47
-
49
;
Ioan
17
:
21
-
23
).
C
.
A
Fi
Ispravnici
Buni
În
Scriptură
,
virtuţile
cumpătării
şi
ale
simplităţii
sunt
onorate
,
însă
viciile
risipei
şi
ale
vrajbei
sunt
interzise
înmod
solemn
(
Isaia
55
:
2
;
Matei
6
:
19
-
23
).
Trăirea
unei
vieţi
evlavioase
şi
cumpătate
cere
folosirea
înţeleaptă
şifrugală
a
binecuvântărilor
temporare
,
incluzând
timp
,
talent
şi
bani
.
Ca
buni
ispravnici
trebuie
să
folosim
lamaximum
timpul
atât
pentru
recreere
cât
şi
pentru
lucru
(
Efeseni
5
:
16
;
Coloseni
4
:
5
).
Irosirea
timpului
liber
prinne
activitate
degradează
(
2Tesaloniceni
3
:
6
-
13
;
1Timotei
5
:
13
)
însă
folosirea
lui
prin
ceva
care
zideşte
aducecu
ea
înnoire
interioară
.
Toată
munca
şi
recreerea
noastră
trebuie
să
onoreze
numele
lui
Dumnezeu
(
1Corinteni
10
:
31
).
Ca
nişte
ispravnici
buni
trebuie
să
folosim
pe
deplin
darurile
spirituale
(
Romani
12
:
3
-
8
;
1Corinteni
12
:
1
-
11
,
27
-
31
;
Efeseni
4
:
11
-
16
;
1Petru
4
:
9
-
11
)
şi
talentele
noastre
naturale
(
Matei
25
:
14
-
30
)
pentruslava
lui
Dumnezeu
.
Ca
nişte
buni
ispravnici
trebuie
să
recunoaştem
că
folosirea
înţeleaptă
a
banilor
este
oparte
esenţială
a
vieţii
economice
a
creştinului
.
Dumnezeu
ne
-
a
încredinţat
binecuvântări
temporare
pentruadministrarea
,
cu
responsabilitate
,
a
lor
(
Matei
7
:
11
;
Iacov
1
:
17
).
II
.
PURITATE
MORALĂ
Ne
vom
angaja
în
acele
activităţi
care
î
-
L
slăvesc
pe
Dumnezeu
în
trupul
nostru
şi
care
evită
împlinirea
poftelorfirii
pământeşti
.
Vom
citi
,
urmări
şi
asculta
acele
lucruri
care
beneficiază
bunăstarea
noastră
spirituală
.
A
.
Glorificând
pe
Dumnezeu
în
Trupul
Nostru
Trupul
nostru
este
templul
Duhului
Sfânt
şi
noi
trebuie
să
-
L
proslăvim
pe
Dumnezeu
în
trupul
nostru
(
Romani12
:
1
,
2
;
1
Corinteni
6
:
19
,
20
;
10
:
31
).
Noi
trebuie
să
umblăm
prin
Duhul
şi
să
nu
împlinim
poftele
firii
pământeşti
(
Galateni
5
:
16
).
Exemple
de
purtare
firească
prin
care
Dumnezeu
nu
este
proslăvit
sunt
arătate
în
câtevapasaje
din
Scriptură
(
Romani
1
:
24
;
1Corinteni
6
:
9
,
10
;
Galateni
5
:
19
-
21
;
Apocalipsa
21
:
8
).
Practici
păcătoasecare
sunt
evidenţiate
şi
condamnate
în
aceste
pasaje
includ
homosexualitatea
,
adulterul
,
atitudinea
lumească
(
de
exemplu
:
ura
,
invidia
,
gelozia
),
convorbirea
stricăcioasă
(
cum
ar
fi
bârfa
,
izbucnirile
mânioase
,
cuvintemurdare
),
hoţia
,
omorul
,
beţia
şi
vrăjitoria
.
Vrăjitoria
se
ocupă
cu
practicile
oculte
care
sunt
interzise
deDumnezeu
şi
duc
la
închinarea
la
Satana
.
B
.
Citire
,
Vizionare
şi
Ascultare
Literatura
pe
care
o
citim
,
programele
pe
care
le
urmărim
şi
muzica
la
care
ascultăm
afectează
în
mod
profundfelul
în
cum
ne
simţim
,
gândim
şi
ne
comportăm
.
Este
imperativ
deci
ca
credinciosul
să
citească
,
săurmărească
şi
să
asculte
acele
lucruri
care
inspiră
,
învaţă
şi
provoacă
la
un
nivel
mai
înalt
de
trăire
.
De
aceea
,
literatura
,
programele
şi
muzica
ce
au
un
conţinut
lumesc
sau
o
natură
pornografică
trebuie
evitate
.
Uncredincios
nu
trebuie
să
participe
(
sau
să
vizioneze
la
tv
sau
internet
)
filme
sau
prezentări
teatrale
,
spectacolecare
au
o
natură
demoralizantă
(
Romani
13
:
14
;
Filipeni
4
:
8
).
C
.
Beneficierea
Bunăstării
Spirituale
Folosirea
timpului
liber
în
viaţa
creştinului
trebuie
să
fie
caracterizată
de
acele
activităţi
care
îl
edifică
atât
peindivid
cât
şi
trupul
lui
Hristos
(
Romani
6
:
13
;
1Corinteni
10
:
31
,
32
).
Noi
trebuie
să
evităm
locuri
şi
practici
caresunt
lumeşti
.
În
consecinţă
,
un
credincios
nu
trebuie
să
ia
parte
la
nici
-
o
altă
formă
de
recreere
care
apeleazăla
natura
firească
şi
/
sau
care
discreditează
mărturisirea
creştină
(
2Corinteni
6
:
17
;
1Tesaloniceni
5
:
21
,
22
;
1Ioan2
:
15
-
17
).
III
INTEGRITATEA
PERSONALĂ
Vom
trăi
într
-
un
fel
care
inspiră
încredere
şi
confidenţă
,
având
roada
Duhului
şi
căutând
să
manifestămcaracterul
lui
Hristos
în
toată
comportarea
noastră
.
A
.
Încredere
şi
Confidenţă
Credinciosul
trebuie
să
fie
demn
de
încredere
,
să
te
poţi
bizui
pe
el
şi
o
persoană
care
-
şi
ţine
cuvântul
(
Matei5
:
37
;
1Petru
2
:
11
,
12
).
De
aceea
depunerea
de
jurăminte
este
contrară
cu
încrederea
de
care
este
demncreştinul
şi
trebuie
evitată
(
Matei
5
:
34
-
37
;
Iacov
5
:
12
).
Hristos
,
prin
ceea
ce
ne
-
a
făcut
să
înţelegem
şi
prinexemplu
ne
-
a
învăţat
să
ne
iubim
vrăjmaşii
şi
să
dăm
întâietate
fraţilor
(
Matei
5
:
43
-
48
;
Romani
12
:
10
;
Filipeni2
:
3
;
1Ioan
3
:
16
).
Noi
trebuie
să
ne
comportăm
într
-
un
mod
care
să
-
i
îndrume
pe
oameni
spre
Hristos
(
Matei5
:
16
;
1Corinteni
11
:
1
).
B
.
Roada
Duhului
EMANUEL ROMANIAN CHURCH OF GOD
9101 E Burnside, Portland Or. 97216 www.emanuelchurchportland.org
Dacă
trăim
în
Duhul
vom
manifesta
roada
(
atitudinile
şi
acţiunile
)
Duhului
şi
nu
vom
împlini
poftele
firiipământeşti
(
Galateni
5
:
16
,
22
-
25
;
1Ioan
1
:
7
).
Relaţiile
de
încredere
cu
alţii
sunt
o
dezvoltare
naturală
a
relaţieinoastre
cu
Domnul
(
Psalmul
1
:
1
-
3
;
Matei
22
:
37
-
40
).
Lipsa
de
roadă
în
vieţile
noastre
va
fi
judecată
(
Matei
7
:
16
-
20
;
Luca
13
:
6
-
9
;
Ioan
15
:
1
-
8
).
C
.
Caracterul
lui
Hristos
Iubirea
altora
este
semnul
marcant
al
vieţii
asemănătoare
cu
a
lui
Hristos
(
Ioan
13
:
34
,
35
;
15
:
9
-
13
;
1Ioan
4
:
7
-
11
).
În
relaţia
cu
Tatăl
Său
,
Isus
a
arătat
supunere
(
Luca
22
:
42
;
Ioan
4
:
34
;
5
:
30
).
În
relaţia
cu
ceilalţi
a
demonstrat
acceptare
(
Ioan
8
:
11
),
compasiune
(
Matei
9
:
36
;
Marcu
6
:
34
)
şi
iertare
(
Matei9
:
2
;
Luca
5
:
20
).
Nu
putem
să
avem
roada
Duhului
şi
să
manifestăm
caracterul
lui
Hristos
fără
a
fi
uniţi
spiritualcu
Hristos
(
Ioan
15
:
4
,
5
)
şi
fără
a
avea
sămânţa
Cuvântului
plantată
în
inimile
noastre
(
Ioan
15
:
3
;
1Petru1
:
22
,
23
).IV. RESPONSABILIT
ĂŢ
I FAMILIALE
Vom
da
prioritate
îndeplinirii
responsabilităţilor
familiale
,
prezervării
sanctităţii
căsătoriei
şi
menţinerii
ordineidivine
în
casă
.
A
.
Prioritatea
Familiei
Familia
este
unitatea
de
bază
a
relaţiei
umane
şi
astfel
este
fundamentală
atât
pentru
societate
cât
şi
pentruBiserică
(
Genesa
2
:
18
-
24
).
Originea
divină
a
familiei
,
împreună
cu
caracterul
ei
fundamental
,
face
imperativăcerinţa
de
a
da
prioritate
slujbei
faţă
de
familie
atât
dintr
-
un
punct
de
vedere
personal
cât
şi
instituţional
.
Practicarea
disciplinelor
şi
virtuţilor
creştine
trebuie
să
înceapă
de
acasă
(
Deuteronom
6
:
6
,
7
).
De
aceea
,
familiile
noastre
trebuie
să
stabilească
un
model
pentru
devoţiunile
familiale
şi
trebuie
să
se
străduiască
săfurnizeze
o
ambianţă
creştină
în
casă
(
1Timotei
3
:
3
,
4
;
5
:
8
).
B
.
Sanctitatea
Căsătoriei
Căsătoria
este
decretată
de
Dumnezeu
şi
este
o
unire
pe
plan
spiritual
în
care
un
bărbat
şi
o
femeie
sunt
uniţide
Dumnezeu
pentru
a
trăi
împreună
ca
unul
(
Genesa
2
:
24
;
Marcu
10
:
7
).
Datorită
caracterului
divin
alcăsătoriei
,
aceasta
este
un
angajament
pentru
toată
viaţa
cu
singura
permisiune
clară
pentru
divorţ
datorităcurviei
(
Matei
5
:
32
;
19
:
9
).
Implicarea
sexuală
înainte
de
căsătorie
sau
cu
altcineva
decât
partenerul
de
căsătorie
este
strict
interzisă
înScriptură
(
Exod
20
:
14
;
1Corinteni
6
:
15
-
18
).
Înţelegând
sanctitatea
căsătoriei
,
partenerii
trebuie
să
sestrăduiască
să
menţină
o
relaţie
fericită
,
armonioasă
şi
sfântă
.
În
cazul
în
care
are
loc
divorţul
,
Biserica
trebuiesă
se
grăbească
să
arate
dragoste
,
înţelegere
şi
consiliere
celor
implicaţi
.
Recăsătoria
persoanelor
divorţatetrebuie
să
aibă
loc
numai
după
o
completă
înţelegere
şi
supunere
la
învăţăturile
Scripturale
cu
privire
la
acestsubiect
(
Matei
19
:
7
-
9
;
Marcu
10
:
2
-
12
;
Luca
16
:
18
;
Romani
7
:
2
,
3
;
1Corinteni
7
:
2
,
10
,
11
).
Dacă
un
credinciosdoreşte
să
rămână
necăsătorit
,
această
decizie
trebuie
respectată
şi
privită
ca
o
alternativă
Scripturală
viabilă
.(
1Corinteni
7
:
8
,
32
-
34
).
C
.
Ordinea
Divină
în
Casă
Când
Dumnezeu
L
-
a
făcut
pe
om
,
El
I
-
a
făcut
parte
bărbătească
şi
parte
femeiască
(
Genesa
1
:
27
).
El
Le
-
a
datcaracteristici
distinct
diferite
(
1Corinteni
11
:
14
,
15
;
1Petru
3
:
7
),
ca
şi
responsabilităţi
diferite
(
Genesa
3
:
16
-
19
;
1Petru
3
:
1
-
7
).
În
ordinea
lui
Dumnezeu
soţul
este
capul
casei
(
Efeseni
5
:
22
-
31
;
Coloseni
3
:
18
,
19
),
părinţiitrebuie
să
-
şi
crească
şi
să
-
şi
înveţe
copiii
(
Efeseni
6
:
4
;
Coloseni
3
:
21
),
iar
copiii
trebuie
să
asculte
şi
să
-
şicinstească
părinţii
(
Exod
20
:
12
;
Efeseni
6
:
1
-
3
;
Coloseni
3
:
20
).
Pentru
ca
în
casă
să
fie
armonie
,
ordinea
luiDumnezeu
pentru
responsabilitate
trebuie
respectată
.
V
.
CUMPĂTAREA
ÎN
COMPORTARE
Vom
fi
cumpătaţi
în
comportare
şi
ne
vom
abţine
de
la
activităţi
şi
atitudini
care
sunt
ofensive
aproapeluinostru
sau
care
duc
la
dependenţă
sau
înrobire
.
A
.
Cumpătare
Una
dintre
virtuţile
creştine
cardinale
este
cumpătarea
sau
stăpânirea
de
sine
(
1Corinteni
9
:
25
;
Tit
1
:
8
;
2
:
2
).
Este
trecută
pe
lista
roadei
Duhului
Sfânt
sub
numele
de
înfrânarea
poftelor
(
Galateni
5
:
23
).
Suntem
îndemnaţisă
practicăm
cumpătarea
şi
echilibrul
în
comportarea
noastră
(
Filipeni
4
:
5
).
Scriptura
ne
arată
că
este
înatribuţia
noastră
să
ne
controlăm
gândirea
(
Filipeni
4
:
8
),
mânia
(
Efeseni
4
:
26
)
şi
vorbirea
(
Efeseni
4
:
29
;
Coloseni3
:
8
).
Practicarea
auto
disciplinării
reflectă
puterea
lui
Dumnezeu
în
viaţa
noastră
(
1Corinteni
9
:
27
;
2Petru
1
:
5
-
11
).
B
.
Comportare
Ofensivă
Biblia
vorbeşte
clar
că
trebuie
să
fim
sensibili
la
nevoile
şi
sentimentele
altora
ca
o
demonstraţie
a
dragosteinoastre
pentru
ei
(
Matei
22
:
39
;
Romani
12
:
9
-
21
;
13
:
10
;
Filipeni
2
:
3
-
5
).
Câteodată
este
necesar
să
ne
controlămcomportamentul
pentru
a
nu
-
i
ofensa
pe
alţii
(
Romani
14
:
13
-
21
;
1Corinteni
8
:
9
-
13
).
După
cum
î
-
L
cunoaştem
pe
Add a Comment