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Un Nuevo Sistema Operativo Social y Económico

Un Nuevo Sistema Operativo Social y Económico

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Published by Juan Varela
Propuestas para un nuevo sistema operativo social y económico con refuerzo de los procomunes, recapitalización y mayor innovación social y una democracia 3.0 con el estado como plataforma pública y abierta.
Propuestas para un nuevo sistema operativo social y económico con refuerzo de los procomunes, recapitalización y mayor innovación social y una democracia 3.0 con el estado como plataforma pública y abierta.

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Categories:Types, Speeches
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Un nuevo sistema operativo económico y social. Juan Varela | 1
Escuela de Verano de UGT | 2010
Un nuevo sistema operativo social y económico
Juan Varela
Periodista y consultor de medios. Director de Mediathink Consultores.Autor del blog Periodistas21.com
Ecosocialismo, cibersociedad, innovación social y cuarto sector. Son los posibles ejes ypilares de desarrollo para la sostenibilidad y una democracia 3.0
: más participativa, abierta yque aproveche a fondo las ventajas y desafíos de la tecnología.Vivimos el reto de reinventarnos como sociedad. El capitalismo corporativo ha demostrado suincapacidad de asegurar el futuro de una sociedad orientada a lograr el mayor bienestar de susmiembros. A evitar las grandes desigualdades que están en el origen de la mayor parte de losconflictos sociales, económicos y políticos, y excluyen a tantas personas de los beneficios deldesarrollo.Movimientos como el ecologismo, el software libre, el trabajo en red, el ciberactivismo y lacolaboración social en internet –como la de los participantes en Wikipedia o en tantas redes yservicios sociales- vuelven a demostrar el poder de la participación, el conocimiento y latecnología para realizar tareas y lograr objetivos imposibles tanto para los particulares comopara la mayoría de instituciones o empresas.Pero también para hacerlo sin pensar en un rendimiento económico y personal inmediato.Grupos de personas se unen para realizar tareas inasumibles individualmente. Y lo hacen enbusca de bienes comunes, de beneficios para todos y para cada uno de ellos sin exigir unarentabilidad económica particular. Invierten en bien común, en futuro y en beneficios sociales.Y lo hacen además haciendo lo que más les gusta y para lo que están preparados por sueducación y habilidades. Con procesos, iniciativas e ideas abiertas a la participación y pensadaspara ser compartidas, porque la unión de los esfuerzos y conocimientos de muchos es mayorque la suma de la capacidad y poderes individuales.La máxima fundamental de todos estos movimientos tecnológicos y del conocimiento es quecuanto mayor desarrollo, cuanto más eficientes sean y mejor funcionen los sistemas yherramientas comunes, más posibilidades de desarrollo personal y empresarial, más facilidadpara crear nuevas herramientas, servicios, contenidos y aplicaciones. La vieja tragedia de loscomunes enunciada por Garrett Hardin, invertida para convertir lo de todos en el mejorecosistema para el beneficio de la sociedad y de cada uno.Un desarrollo que al mismo tiempo impulsa la innovación en el sector privado al estimular yexigir la oferta de productos y servicios de mayor valor añadido, con mayor eficiencia y unamejora en los costes, la gestión y la distribución, como han demostrado las iniciativas de
 
Un nuevo sistema operativo económico y social. Juan Varela | 2
Muhammad Yunus, el inventor de los microcréditos, en Bangladesh y sus empresas sociales encolaboración con empresas como Danone o Nokia.La clave del desarrollo de la cultura, la ciencia y la innovación en una sociedad delconocimiento es poner a disposición de los ciudadanos los sistemas y plataformas necesariospara conseguir el mayor avance social, cultural y económico.Dotar a los ciudadanos de las redes necesarias para asegurar la cobertura social imprescindiblepara orientar su actividad a conseguir mayores beneficios para todos.
Reducir la desigualdad es la tarea principal
. Cuanta menor desigualdad social, económica y deconocimiento, mayores son las oportunidades de que unas personas se reconozcan con otras yemprendan tareas comunes en una identidad democrática.En el eje de ese objetivo está
dotar
 
a los ciudadanos del máximo de bienes comunes
, deaquellos que reúnen dos características: son otorgados, constituyen la herencia común de unasociedad, y son compartidos, pertenecen a todos y nadie debería tener el poder deprivatizarlos.Son los
procomunes
(
commons
): los bienes que pertenecen a todos, a la colectividad de unosmismos intereses, comprometida con su enriquecimiento y legado, y que aprovecha esosbienes en una cadena de valor para crear otros. En definitiva, esos bienes de los que todossomos usuarios, clientes y accionistas.Los procomunes son bienes materiales --como la naturaleza, los espacios públicos y loselementos fundamentales para la supervivencia del ecosistema-- y bienes inmateriales comolas ideas y el conocimiento, que permiten el desarrollo de la cultura y la ciencia, pero tambiénla sociedad y sus instituciones.
 
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En esa característica de propiedad común, rentable para todos, reside también el eje de susproblemas. La causa está en la distinta naturaleza y funcionamiento de los dos principalessistemas operativos en los que vivimos: la democracia, nuestro sistema operativo político; y elcapitalismo, el sistema operativo económico único desde la caída del Muro de Berlín.
La democracia es un sistema abierto y público
, donde todos están representados. Es fácil deinfectar por el poder económico y las ideas emanadas de su influencia, sobre todo cuando sealeja de la política y los objetivos comunes para simplificarse hasta la caricatura con eleconomicismo y la idea de que no caben alternativas. La democracia maneja procomunes: losrecursos públicos, las instituciones, las leyes, los servicios públicos, etc. y busca (o deberíahacerlo) el bien común.
El capitalismo es un sistema cerrado y privatizado
, donde unos pocos concentran el poder y ladecisión. Su objetivo es el beneficio privado, el de los accionistas y gestores de las empresas.Codicia la riqueza de todos, los procomunes, para convertir el máximo de bienes, productos yservicios en privados y así aumentar su rentabilidad para unos pocos.El capitalismo ha pasado de la escasez de capital para crear y desarrollar negocios a unaabundancia donde el problema no es ya mejorar y expandir la economía productiva, sino cómoconseguir mayores beneficios. Una gran parte del capital y sus recursos de gestión einnovación no está dedicada a la producción de bienes y servicios, sino a asegurar la máximarentabilidad del capital. Ese mecanismo ha exagerado el expolio de los bienes de todos y haconducido a la mayor crisis económica de los últimos años, que aún estamos sufriendo.Pero, ¿pueden entenderse y colaborar capitalismo y democracia para aumentar el bienestarcomún?La respuesta a menudo es que sí. Pero la experiencia muestra los límites de la regulaciónpolítica y social frente a la codicia económica ilimitada. Sólo si el objetivo principal del sistemaoperativo de la democracia olvida el reduccionismo económico y se vuelve a situar a lapersona y a la sociedad en el centro del proceso se asegura la lucha por el bienestar público eindividual de todos.
La sociedad está obligada a innovar y reinventarse con orientación social
para conseguir lamayor participación, colaboración y beneficios para todos.Una sociedad innovadora es la capaz de desarrollar nuevos sistemas y herramientas paraasegurar la cohesión social, proteger y garantizar los procomunes, reducir la desigualdad ydotar a los ciudadanos de los conocimientos y destrezas necesarios para aprovechar lasoportunidades y responder a los desafíos.
La condición del éxito de las modernas sociedades es su capacidad para inventar, desarrollary adoptar los nuevos códigos y los nuevos sistemas operativos
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