DISEDIAKAN OLEH

FAHIMAH NABILAH BT
KAMARUDDIN
NIK MARYAM HANIE BT NIK
NASROOM
MASHARITA BT JAMALUDIN
NOR AIDA BT UJUD

1
ISLAM HADHARI DAN PROSES
PEMBANGUNAN NEGARA
Latar Belakang Masyarakat di Malaysia

10 Prinsip Islam Hadhari

Islam Hadhari Dalam Konteks

Pembangunan Di Malaysia
Latar Belakang Masyarakat di Malaysia
• Negara Malaysia mempunyai masyarakat yang
berbilang kaum ( majmuk )

• Selepas mencapai merdeka telah timbul

kesedaran kuat para pemimpin Persekutuan
Tanah Melayu untuk menggubal langkah-langkah
untuk wujudkan interaksi dan hubungan yang
lebih rapat antara kaum untuk mewujudkan
perpaduan

• Ia telah bermula dengan penubuhan Parti

Perikatan seperti UMNO, MIC, MCA dan juga
pemimpin pada zaman dahulu membentuk
Kerajaan Perikatan. Ia juga telah
memperkenalkan Dasar Kerajaan iaitu Penyata
Abdul Razak 1956 & Penyata Abdul Rahman Talib
1960
• Selepas peristiwa 13 Mei 1969 – Rukun Negara &
Jabatan Perpaduan Negara telah dibentuk
bertujuan melaksanakan dasar pendidikan
kebangsaan & pelaksanaan bahasa kebangsaan
sebagai pengantar pendidikan telah dipesatkan –
mengurangkan jurang pemisahan antara kaum dan
perpaduan serta muhibah dpat disemai

• Pada tahun 1971-1990 , Dasar Ekonomi Baru telah

diperkenalkan

• Rancangan Jangka Panjang Pembangunan Kedua

(1990-2000) dilancarkan untuk menyusuri dan
melengkapkan DEB
• Pada tahun 1991 , Wawasan 2020 telah
diperkenalkan oleh Perdana Menteri Malaysia, Tun
Dr. Mahathir. Beliau telah memperkenalkan sembilan
cabaran iaitu :

1. Pembentukan sebuah negara bangsa yang bersatu

padu yang meletakkan masa hadapannya secara
perkongsian bersama

2. Berintegrasi wilayah & kelompok etniknya

3. Menikmati kehidupan bersama yangs epenuhnya

berasaskan persamaan hak dan keadilan

4. Membentuk sebuah bangsa Malaysia dengan rasa

taat setia & pengabdian yang tidak berbelah bagi
• Hal ini dilakukan kerana pembentukan sebuah
negara bangsa Malaysia yang padu yang boleh
menjadi asas pembinaan sebuah tamadun
Malaysia yang tersendiri di mana ia masih belum
jelas kelihatan namun bahasa Melayu merupakan
satu-satunya aset dan khazanah yang paling
berharga & berwibawa untuk membawa Malaysia
ke arah itu

• Suasana perhubungan yang baik antara kaum &

pemeluk agama perlu wujud di Malaysia
• Penyampaian dan interaksi orang islam
dengan kumpulan etnik yang lain akan
meningkatkan keterbukaan di kalangan
mereka & keupayaan menerapkan Islam
secara rasional, waras & penuh hikmah

• Pelaksanaan Islam Hadhari dilaksanakan

oleh YAB Perdana Menteri Malaysia
bertujuan mengurangkan sangka buruk &
prejudis kaum lain terhadap Islam
Konsep Islam Hadhari
• Definisi hadhari ialah yang bertamadun -
Islam Hadari – “Islamic Civilizational
Approach” atau “Comprehensive
Civilizational Approach To The
Development In Malaysia”

• Takrif lengkap

“ suatu pendekatan pembangunan manusia,

masyarakat dan negara Malaysia yang
bersifat menyeluruh berdasarkan kepada
perspektif tamadun Islam”
• Berdasarkan takrif konsep Islam Hadhari,
ia memberi penekanan kepada
pembangunan & pembinaan tamadun dengan
teras pandangan semesta iaitu tauhid

- Ia bertujuan untuk melahirkan kesedaran

baru kepada masyarakat terhadap Islam
yang sebenar

- Meransang kepada perubahan minda umat

Islam & mengubah persepsi masyarakat
terhadap agama Islam
 Visi, Misi Dan Objektif Islam Hadhari

Visi
• Untuk menjadikan Malaysia sebagai sebuah negara Islam contoh
iaitu sebuah negara maju mengikut acuan sendiri

Misi
• Melaksanakan agenda pembangunan negara dan ummah
berlandaskan pendekatan Islam yang universal, maju, bertamadun,
bertoleransi dan berimbang

Objektif

• bagi melahirkan individu dan masyarakat Islam yang mempunyai

kekuatan spritual (rohani), akhlak, intelektual, material, mampu
berdikari, berdaya saing, melihat ke hadapan, inovatif serta cekap
menangani cabaran-cabaran semasa secara bijaksana, rasional,
praktikal dan damai.
Pendekatan Islam Hadhari
• Memperkenalkan Islam sebagai suatu agama yang
syumul dan komprehensif

• Merupakan salah satu usaha kerajaaan untuk

menguatkan & mengembangkan semula agama Islam

• Membuat penekanan kepada pembangunan yang

bersepadu & seimbang bagi melahirkan umat yang
berilmu & beriman, bertamadun tinggi, berakhlak mulia
dalam menangani cabaran semasa dunia global

• Memberi penekanan kepada pembangunan ekonomi &

tamadun secara menyeluruh
• Menjadikan warisan dan tamadun Islam
yang memperlihatkan kejayaan umat Islam
masa lampau sebagai pendorong kepada
pembangunan & kemajuan umat Islam masa
kini dalam semua aspek kehidupan manusia

• Dijadikan satu kerangka Dasar Nasional

sebagai asas dalam perancangan
pembangunan Malaysia sebagai sebuah
negara Islam maju menjelang tahun 2020
10 PRINSIP ISLAM HADHARI
• Keimanan & Ketakwaan Kepada Illahi
• Kerajaan adil & beramanah
• Rakyat Yang Merdeka
• Penguasaan Ilmu Pengetahuan
• Pembangunan Ekonomi Seimbang &
Komprehensif
• Kehidupan Berkualiti
• Pembelaan Hak Kumpulan Minoriti & Wanita
• Keutuhan Budaya & Moral
• Pemeliharaan Alam Semula jadi
• Kekuatan Pertahanan
 1.Keimanan & Ketakwaan Kepada Allah

- Mendalami konsep keimanan & ketakwaan yang sebenar.

- Teras utama kepada Islam Hadari

- Sumber utama islam(Alquran dan As-Sunnah) menjadi

teras pegangan & rujukan bagi pelaksanaan pemerintahan

- Gabungan kemantapan akidah, syariah & akhlak untuk

melahirkan masyarakat yang faham makna akidah, syariah
& akhlak dengan mendalam. Ketiga2nya merupakan teras
yang penting dalam perancangan & pelaksanaan
pembangunan diri & pengurusan

- Menerangkan tentang kebebasan agama & tiada paksaan

dalam Islam
 2.Kerajaan Adil & Beramanah

- mendalami maksud adil & beramanah

- Adil dalam semua aspek – ekonomi, politik,

sosial dan lain-lain

- Pemerintahan yang adil kepada semua lapisan

masyarakat.

- Melahirkan negara Islam yang baik & maju

 3.Rakyat berjiwa Merdeka

- Melahirkan masyarakat yang memiliki

semangat patriotisme iaitu cintakan
negara, kreatif, inovatif, terbuka,
toleransi.

- Mendalami konsep merdeka yang

sebenarnya.merdeka dalam semua
aspek( bukan ketenteraan sahaja)
 4.Penguasaan Ilmu Pengetahuan

- Penguasaan ilmu pengetahuan asas penting kekuatan tamadun.

- Meningkatkan kualiti sistem pendidikan

- Pembangunan intelek, jasmani,sosial,rohani & emosi yang seimbang

- Tanpa ilmu,masyarakat mundur & lemah kerana itulah ilmu agama

merupakan ilmu yg penting.

- Faktor-faktor umat islam yang mundur & lemah :-

• Kurang penghayatan agama - Ibnu Khaldun

• Masyarakat Islam masih banyak percaya kepada khurafat –
Jamaludian al-Afghani
• Perkara2 bidaah bercampur dengan akidah – Ibnu Taimiyyah
 5.Pembangunan Ekonomi Seimbang & Komprehansif

- Pembangunan ekonomi penting dalam membentuk negara yang

seimbang.

- Penerapan moral & etika untuk mengelakkan penyelewengan

- Sistem ekonomi Islam diperkenalkan

- Peranan sektor swasta & awam

- Membuka peluang kepada semua kaum tanpa mengira status

- Kemajuan ekonomi selari dengan keluhuran budaya dan ketinggian akhlak

masyarakat berbilang kaum
 6.Kehidupan Berkualiti

- Melalui penguasaan ilmu & kepakaran

- Pembangunan insan & kerohanian

- Pembangunan kesihatan & fizikal penting dalam

pembangunan ekonomi.

- Institusi keluarga memainkan peranan penting.

 7.Pembelaan Hak Kumpulan Minoriti & Wanita

- Kumpulan minoriti iaitu orang asli & peribumi,

golongan kurang upaya, kaum-kaum lain

- Diberi hak yang sama sebagai warganegara

- Perlukan perlindungan yang sama rata bagi

membangunkan kehidupan.

- Keupayaan menjaga hak yang diterapka Islam

dipandang tinggi berpandukan modul negara Madinah
 8.Keutuhan Budaya Dan Moral

- Identiti masyarakat menunjukkan Identiti Negara

• Kepelbagaian budaya dan agama berasaskan sistem nilai

dan akhlak yang murni dan luhur.

• Gejala keruntuhan akhlak, kelemahan budaya integriti dan

budaya ilmu sebagai cabaran utama

• Kemajuan kebendaan perlu didasari oleh nilai-nilai moral,

etika dan kerohanian yang luhur.

- Peranan semua pihak dalam memastikan budaya dan moral

disemai dalam diri setiap individu
 9.Pemeliharaan Alam Semulajadi

- Konsep hubungan manusia dengan alam sekitar

dalam Islam
- Pembangunan mesti mengambilkira aspek
kestabilan eko-sistem
- Deklarasi langkawi memastikan pembangunan
negara secara lestari dan mesra alam.
- Pengurusan alam sekitar menggunakan kaedah
yang seimbang dan menyeluruh
 10.Kekuatan Pertahanan

- Kekuatan pertahanan meliputi aspek kekuatan

persenjataan, ketenteraan dan kekuatan diri,
fizikal dan spritual (al-anfal:60)
- Kekuatan ketenteraan untuk mempertahankan
diri bukan untuk menyerang, menceroboh dan
menguasai bangsa lain
- Kekuatan ketenteraan menjamin kestabilan,
keamanan, keselamatan negara dan proses
pembangunan berterusan
- Senario politik dunia menuntut kekuatan
ketenteraan
• Oleh itu, Islam hadhari memberi
penekanan kepada pembangunan yang
menjurus kepada pembinaan peradaban

• Dicanai menurut ajaran Islam tanpa

mengenepikan usaha untuk
mempertingkatkan mutu kehidupan rakyat
Malaysia

• Semua prisip ini menjadi nadi kepada

masyarakat Malaysia untuk berubah
Islam Hadari Dalam Konteks Pembangunan
Di Malaysia
 Islam Hadhari Dalam Konteks Ketamadunan, Budaya Dan
Agama Di Malaysia

• Islam Hadhari diertikan sebagai Melayu yang dikembalikan

kepada akar budaya tradisinya

• Islam Hadari (Melayu Baru) adalah Melayu yang

dipengaruhi komitmen keislamannya dan ketamadunannya

• Suatu proses transformasi manusiawi yang memberikan

jiwa & citra baru kepada umat Melayu, suatu revolusi
budaya yang memebrikan mereka seperingkat nilai-nilai
dinamik terpancar dari ajaran shariah Islamiyyah.

• Ungkapan bersesuaian dengan zaman bagi mewujudkan

Melayu-Muslim yang cemerlang, gemilang dan terbilang
 Beberapa Aspek Utama Merealisasikan :

i. Kualiti Tauhid Dan Jiwa Merdeka

• Bangsa berkualiti – bangsa yang membawa makna,

positif & mampu bertahan merentasi taufan sejarah

• Umat Islam yang berparadigma tauhid sewajarnya

telah bebas dari perhambaan

• Dinamika tauhid membentuk worldview dan sistem nilai

Melayu yang berasaskan Islam

• Tanpa jiwa merdeka sesuatu bangsa tidak akan mampu

mencapita kegemilangan dalam sejarahnya
 ii. Sejarah Dan Orientasi Masa Hadapan

• Perlu ada kesedaran tentang masa hadapan kerana tidak

boleh dijangka

• Orientasi sedemikian – ciri bangsa berdaya maju & sentiasa

ingin mencipta keunggulan

• Islam memiliki semangat pemikiran berorientasikan masa

depan – tanpa menfaikan menoleh kepada sejarah silam
adalah wajar

• Masa hadapan umat Islam bukan terhad kepada duniawi

sahaja bahkan menjangkaui alam ukhrawi

• Menekankan juga kepningan menelaah masa hadapn &

merancang strategi
 iii. Budaya Ilmu Dan Keintelektualan

• Budaya tidak terbatas kepada maksud seni & hiburan semata2

• Realiti – budaya satu cakupan luas

• Islam main peranan penting dalam pembinaan budaya Melayu

• Mencipta kecemerlangan budaya – individu perlu mengenali potensi diri,

temukan nilai-nilai dasar berakar kepada Melayu-Islam

• Nilai tradisi utama ilmu & intelek – dalam konteks intellectual substance

• Sejarah membuktikan proses penislaman di rantau ini suatu proses

pembudayaan & pemasyarakatan ilmu menerusi al-Quran & ilmu2 teras
keagamaan

• Sentiasa ke arah penyegaran nilai ilmu & pastikan pengarahan sentiasa

diperbaharui bersesuaian dengan zaman mendatang
 iv. Jati Diri Bangsa Dan Perpaduan

• Pembentukan jati diri Melayu-Hadari seharusnya

mendasari undang-undang Ilahi – perubahan nasib sesuatu
bangsa harus bermula dengan usaha bangsa itu sendiri

• Setiap individu perlu memiliki sifat patriotisme &

nasionalisme – wajahnya dalam budaya keilmuan yang
menepati tuntutan pengabdian kepada Ilahi & kebaktian
kepada negara yang sentiasa berkait dengan agama –
tidak boleh dipisahkan sama sekali

• Islam-hadari & masayrakat madani mudah dibentuk p

kerana wujudnya cinta kepada agama, bangsa dan negara
melalui istilah patriotisme dan nasionalisme yang telah
disesuaikan dengan nilai-nilai Islam
 v. Budaya Kerja Cemerlang Dan Masyarakat Hadari

• Aspek budaya cemerlang tidak boleh dipinggirkan

• Lebih lagi dalam kemajuan ekonomi – kemajuan Jepun

diakitkan dengan Zen-Buddhisme begitu juga Korea
Selatan, China & Hong Kong – perindustrian turut dilatari
oleh agama

• Realiti agama dapat memberikan hasil kerja yang berupa

motivasi & nilai suci kepada ekonomi

• Disamping semangat, kepercayaan – Melayu-Muslim

hendak menjadi masyarakat perindustrian perlu
manfaatkan hasil kerja yang digariskan oleh Islam
 Kesimpulan

• Islam-Hadari mewarnai setiap aspek kehidupan manusia

yang mendasari agama, budaya dan tamadun sebagai
tunjuang utama menghadapi sebarang bentuk cabaran

• Pemahaman dalam aspek ini melahirkan manusia yang

unggul, cemerlang dan berkualiti

• Menepati hasrat Islam-Hadari yang menerima secara

terbuka pandangan baik dan nilai-nilai sejagat yang
sempurna dalam mewarnai suasana masyarakat Malaysia
yang pelbagai agama, tamadun dan budaya

• Dalam era globalisasi – tidak harus menolak secara total

yang bersifat asing tetapi ada kemampuan untuk menilai
& memilih