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Azua, Félix de; "Diccionario de las Artes"

Azua, Félix de; "Diccionario de las Artes"

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text

original

 
Et
t
litrnltus
r;t,
peritus
ga?hidas,
erudi
s
geomerlia,
historiascomplures
noueri,
philosophos
ditigentei
audiertt,
nuycam,cicrir.
ndt,inae
non,u
ig,tattt,.
rc,pan,a
ut
,.on
lultarun
no
erlt,
asnokgiam
caelique
raio;e:
cognita:
ha,
Lo
que vienea
decir:"que
debe
saber
escribir
correcta_
mente, ha
de ser
experro
en
dibujo
y
sabio en
geometria,quedcbeconocer muchashistorias
y
slrcedidos,que
h"
d.
esirr-
char
arentamenre
a
ios
fil6sofos,
que
ha
de
conocerla mrisicay
algo
demedicina,
asi
como
leyes,
y
desde
luego
hade
saber
leeren los
astros
y
estar
familiarizado
con
el sisiemaceleste,.
En
efecto,
€sas
debierande
serias
virrudes
de
un
arqui-recto,
ademds
de la
buenasalud,
como indica
Vitrubio
en
orro
lugar
del texto,
y
algo
de desenvoltura
culinaria,
ya
que
ha
de
pasar
largas noches
y
calurososdlas
junto
ai
templo
en
constmccidn,
vivaquealdocomo
un
adolescenre.
pero
noparecen
ir
en
esta
direcci6n
lasnovedadeseducativas
con-
lemporiner..
I
o.
r.
ruales
e.rudio,
de
arquirecrur:
.rean
in-
genierosdelalmacenamiento
humano.porque
asi
es
nuestra
habitaci6n
del
mundo.
BIBLIOGRAFiA:
l.
Ryckwert,
LArchbettan
e
Ie
aLre
arti,lacaBook,
1993.
W.
Rybczyn'ki.
Ioohng
Arou
nd
Yil,tng.
19o2.
M.
Heideggcr.
'Habrr.rr.consrruir.
p(n\dr
.
en{
rc,t,iay
ftc.
zzia
Ed. Univesitaria
de
Sanciago
de
Chile,
1993.
J.
Brinckerhoff
Jackson,
A
Sense
of ?lace,
a
Sense
of
Time,
.
Yale
Universiry
Press,
1994.
ARTE,Aunque
el
asno
es
el singular
de
los
asnos,
elArte
no
es
el
singular
de
las
anes.
El Arte
y
lasartes
sondos
asuntos
55
 
enteramentediferentes.
Tan
dilererres enrre
si
como
el
Tiempo
y los
relojes. El
Tiempo
no
es
el singular
de
los
relo,
jes,
sino
algo enreramenre
distinto
y
quizis
ajeno
a
1a
exis-
tencia misma
de
1os
relojes.
El Arte
es
Lrn
concepro
filos6fico
que sc
insinriaen
ei
Rcnacinrientoitaliano,
crece
y
se
hace
adulto
durante
Ia
Re-
voluci6n
Francesa
v
c1
imperio
napole6nico,
y
absorbe
todo
cuanro
quedaba de
ias artes
enel
periodo
romlnrico
y
positi-vista.
La uni6n,
o
mejor dicho,
la fusi6ndc
las artes
en un
Arte linico
y
supcrior
se
encuenrra en el
origen misrno
de lo
que
llamamos
nVanguardiaso.
Uno
delos
primeros
en
plettearlo
crlrdamentefuc
\i/ag-
ncr,
para
quien
la
Obra
de
Arte
Toral
era
un
resultadode
Ia
fusi6n
detodas
Las
artes.
El
crcy6 que mrisica,drama,
pintu-
ra,
arquirectura
y
segurame[re
escultura
se
habian
fundido
en
un
Arte
dnjco
cuyo
ejemplo vivienr€
eran
las representa,cionesde
su rerralogiaen
Bayreuth.
Se
tratabade una
visidnsuperficiai del
conceprode
Arte,
cLrya
unicidad,como
es
16-
gico,
era
una
vieja
reivindicaci6n
de
la filosolia
y
un
ataqLre
contra
la
exterioridad y
la
pluralidad.
Que
las arressean,
en realidad,
un
solo
Arre,
el
cual,
a
suvez,
no
es
sinounacopia
de
ia ldea,
es Ltna
pretensi6n
filos6-
fica
desde
Plat6n. 56lo
mediante
l.r
unidad
esencialde
las
ar-
tes
en
L1n
soio
Arre
puede
elpensamiento domesdcar y
turc
lar
la
producci6n
ardsrica-
A
eslas
rempranas ahuras
del
diccionario,
quedc
asi
el asunro.
El
lecror
enconrrari
mayor
int'irmacidnmis
adelanre. en
la entrada
iNstIRACtdN.
Las
anes
eran
oficios
pracricados
por
aftesanos
como
los
escultoresen
piedra o
cn
madera, los
pintores,
los ceramis,
tas,
los
m
sicos
de
todo
pelaje,
pero
rambiin
los
pescadores
que
utilizaban
artes
de
pesca,
o los carpinreros,
sastrcs, zapa-
teros, etc.,duchos en su l7r/a
Si
lo
que
hoy
llamamos(arres'
se
llamaba
en
Crecia
tlme
y
en Roma rru,ello
es
debido
a
que
1a
separacidn
entre ticnicas
y
arres
obedecc
ran
sdlo56

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