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METODOS
601
TRABAJO DE INVESTIGACION
INDICE
TEMA PAG
Introduccion ----------------------------------------1
Marco teorico------------------------------------- 2
Investigacion ---------------------------------------4
Conclusion ----------------------------------------12
Anexos ---------------------------------------------13
Bibliografia ----------------------------------------16
INTRODUCCION
Seguro que en alguna ocasión, hemos tenido la oportunidad de ver algo extraño, algo que pudiera considerarse que está
fuera de los términos normales de la comprensión y de la lógica. ¿Quién no se ha preguntado en alguna ocasión si los
fantasmas existen? ¿Quién no se ha preguntado alguna vez, qué era lo que parecía brillar en el fondo de esa amplia,
antigua y oscura habitación? A veces, jugar con el Más Allá puede tener sus peligros ya que se está expuesto a fuerzas
desconocidas.
La muerte parece no ser el final para algunas personas y gracias a la tecnología de este último siglo se han conseguido
imágenes y pruebas de algo poco creíble para muchos, los investigadores más osados han logrado descubrir medios
tecnológicos para contactarse con ellos, mediante las psicofonías y las psicoimágenes que son captadas por equipos de
radio, televisión e incluso computadoras
Aunque es cierto que muchos de los casos hay fraudes, son cosas cotidianas que nos asustan o simplemente nuestra
imaginación, Menos común es la existencia de entes y fantasmas que no son sólo imágenes, ya que se manifiestan de
diversas maneras, desde tan solo comportarse como si vivieran una vida normal hasta llegando a los extremos de atacar
y dañar a los testigos indefensos.
Pero, ¿porque creemos en fantasmas? ¿Será que no queremos aceptar que no hay mas nada después de la muerte?
¿Sera que el ser humano tiene un gran apego y curiosidad por las cosas extrañas? O será que en realidad están entre
nosotros y aquella sensación de estar siendo observado sea mas que una “sensación” y tal vez, mientras usted lee esto,
en alguna parte oscura de su hogar alguien fuera de este mundo puede estar observándolo.
Si no lo cree, observe las imágenes, lea los relatos que hay a continuación y saque sus propias conclusiones. Ellos
pueden estar allí, junto a usted. . .
MARCO TEORICO
Para empezar, ¿es un fantasma? Algunos diccionarios lo definen como "figura de una persona muerta que se
aparece a los vivos". Esta explicación de la naturaleza de los fantasmas no es suficiente, ya que, como hemos visto, no
es rara la aparición fantasmal de personas todavía vivas. La palabra "fantasma" deriva de un verbo griego que significa
"aparecer" o "mostrarse". En la obra “Las Fuerzas Físicas de la Mente”, Oscar González Quevedo define el concepto de
Fantasmogénesis como "el fenómeno de la producción ectoplásmica de un fantasma, al menos en apariencia entero, de
persona, animal o cosa. Afortunadamente, algunas personas, en vez de atemorizarse, están dispuestas incluso a
consagrar su vida a la búsqueda activa de fantasmas.
Los espiritistas (Ver anexos) creen que su fe demuestra incontrovertiblemente la existencia de una vida después
de la muerte. Aseguran que en las sesiones de espiritismo los espíritus mueven mesas pesadas, tocan instrumentos
musicales, etc., parientes fallecidos y amigos hablan con sus propias voces acerca de acontecimientos conocidos sólo
por ellos mismos y por uno o más de los presentes y algunas veces incluso toman forma visible con su propia apariencia,
delante de ellos. Pero los científicos rehusaron investigar los fenómenos de las sesiones de espiritismo, mientras que los
espiritistas -y los cristianos fundamentalistas- se refugiaban en una sencilla fe que consideraba los descubrimientos
científicos como provocados por un ingenio demoníaco. En este clima de tensiones opuestas se fundaron la SPR y otras
sociedades similares. Los miembros fundadores eran por lo general intelectuales que se oponían a las posiciones
intransigentes de "creyentes" y "escépticos", y que creían que los juicios objetivos acerca de fenómenos anormales
deberían haberse hecho mucho tiempo atrás.
La enorme cantidad de material recogido desde 1882 puede ser clasificado de la siguiente forma: fantasmas;
comunicaciones a través de médiums; correspondencias cruzadas; visitas inesperadas de comunicantes; fantasmas
"cordiales" vistos por los moribundos; experiencias de pacientes durante una "muerte clínica"; experiencias fuera del
cuerpo; pruebas con cifras y cerraduras de combinación; pactos con las apariciones; pruebas a favor de la
reencarnación; fenómenos de voces electrónicas. El primer gran éxito de la SPR fue un censo de alucinaciones. Se
recogieron 17.000 respuestas a un cuestionario sobre la frecuencia de alucinaciones, y de éstas -después de agotar
todas las posibles explicaciones- aproximadamente el 8 % quedaron como experiencias aparentemente genuinas de
fantasmas. Entre ellas figuraban varias apariciones de personas que se decían haber aparecido hasta 12 horas después
de su muerte. Por aquel entonces, los investigadores pensaron que esto podría ser debido a una transferencia de
pensamiento por parte de la persona recién fallecida a los seres con los que tenía contacto en vida, siendo retrasada
dicha transferencia quizás hasta que las condiciones eran propicias para que apareciera.
La mayoría de los parapsicólogos que aceptan de alguna forma la evidencia de los fantasmas están de acuerdo
en afirmar que la transferencia de pensamiento -que incluye pensamientos, sentimientos, e imágenes visuales y
auditivas, y que actualmente serían clasificados como percepciones extrasensoriales- es una facultad que poseen
algunas mentes humanas y podría ser utilizada para explicar los fantasmas de los vivos. También parecen confirmarlo las
presuntas "visitas astrales" que algunas personas aseguran haber hecho a personas conocidas. Quienes afirman esto no
sólo "ven" las habitaciones en las cuales se proyectan mentalmente, sino que describen con extrema precisión detalles
(por ejemplo, cambios de muebles) de los cuales sus partes conscientes no tenían conocimiento. Sin embargo, un 6 o 7
por ciento de las apariciones registradas en el estudio hecho por la SPR aparecieron demasiado tiempo después de la
muerte para ser consideradas como comunicaciones telepáticas demoradas. Este pequeño número de casos permaneció
después de que todas las otras explicaciones -trucos, exageración, identificación errónea, sueños, etc.- habían sido
examinadas y rechazadas.
Algunos investigadores psíquicos creen que sólo aquellos casos en los que las apariciones demuestran tener un
objetivo especifico para manifestarse pueden ser tomados como prueba significativa de la supervivencia, e incluso
entonces quizá deban ser clasificados como evidencia de una supervivencia transitoria. Podría ser también que, puesto
que el recuerdo sobrevive al acontecimiento recordado, del mismo modo un pensamiento o un fuerte deseo de comunicar
algo urgentemente a los vivos podría continuar existiendo después de la muerte, hasta que su objetivo fuera cumplido;
luego, dicho pensamiento también moriría. Desde los primeros tiempos de la SPR muchas mentes privilegiadas se han
planteado pruebas de supervivencia proporcionadas por tales apariciones. Algunos han creído que seguimos viviendo;
otros, no.
Existen numerosas pruebas de que ver y oír una presencia fantasmal es una experiencia muy común. En 1889,
la Society for Psychical Research, de la que Myers fue socio fundador, se embarcó en una investigación de experiencias
de apariciones, basada en la siguiente pregunta: ¿Alguna vez, creyendo estar totalmente despierto, tuvo usted la clara
impresión de ver o ser tocado por un ser viviente o un objeto inanimado, y esa impresión, por lo que usted sabe, no se
debió a cualquier causa física externa?
Casi el 10 % de las respuestas de las 17.000 personas encuestadas fueron afirmativas. Otras encuestas en varios países
confirmaron este porcentaje.
INVESTIGACION
Los fantasmas adoptan formas diferentes, se presentan en los lugares más insospechados y se aparecen a toda
clase de personas. Pero, ya dejando de lado lo teórico
¿Qué son exactamente estas apariciones?
Obviamente no hay una respuesta exacta para esta cuestión. Se dice que son energía pura y los que han vivido
en carne propia algún encuentro con ellos, los describen de diferentes maneras, pueden ser como humo, otros
supuestamente tienen forma humana y existen los que tan solo se sienten, que son energía sin materializarse.
¿Por qué aunque hay gente que ha vivido sucesos paranormales, se rehúsa a
creer en ellos?
Quizá estamos demasiado acostumbrados a rechazar lo que no entendemos y los fantasmas son rechazados
hasta por quienes los han visto. "¡Lo vi, pero no me lo creo!" es una reacción bastante frecuente, ya que la mente
humana rechaza instintivamente las informaciones que no puede asimilar e interpretar. Es evidente que harán falta más y
mejores pruebas antes de que los fantasmas hallen su lugar en los libros de física y biología.
sobre este gran trauma y nos preparamos para afrontarlo? ¿Qué sucede cuando morimos? ¿Nada? ¿Conseguimos la
felicidad completa, "la vida eterna", o simplemente hay un algo insustancial y vago?
Los materialistas y ateos responderían "nada". Para ellos la vida es un proceso puramente biológico; cuando el
cuerpo muere la personalidad muere con él, del mismo modo que deja de generarse electricidad cuando una batería
falla. Para estas personas la vida no puede "ir a ningún otro sitio". Estos racionalistas señalan a menudo que la
antiquísima creencia en una vida futura es un mero reflejo del terror que el hombre siente por la muerte, por ser olvidado.
A, través de la historia ha esquivado esta idea impensable o la ha rodeado con un optimismo ritual y pueril. El materialista
opina que ésta es una actitud cobarde e intelectualmente deshonesta -debemos enfrentarnos con los "hechos"- después
de todo, es cierto que lo único que sabemos de la vida es la muerte.
Pero, ¿qué sucede con el concepto de "vida eterna"? Casi todos los religionistas han predicado que sobrevivimos
a la muerte corporal -de una forma u otra-. Probablemente estaríamos en lo cierto al afirmar que cuanto más sofisticada
es la religión es más probable que conciba cierta forma de "vida eterna" para algún elemento inmortal del individual, bien
en una clase de paraíso o en medio de los tormentos del infierno. Si el materialista está en lo cierto, no
hay que hacer ninguna otra aclaración. Si los religionistas tienen razón, entonces conviene que cada
individuo busque su salvación. Pero en el contexto de la religión, la creencia en una vida futura debe
permanecer coma una cuestión de fe, y sólo la experiencia de nuestra propia muerte puede
demostrarnos sí estamos en lo cierto o no.
Pero ¿que ocurriría si ninguno de estos rígidos conceptos fuera completamente correcto?, ¿qué
pasaría si algo -una cierta chispa de vida, vestigio de la personalidad humana- sobreviviera y entrara en
un nuevo tipo de existencia, pudiese ser en función de un premio o de un castigo, o simplemente
obedeciendo a una ley natural? Hoy en día muchos investigadores de fenómenos psíquicos opinan que
el equilibrio de pruebas sugiere que "algo" sobrevive, no necesariamente durante mucho tiempo
después de la muerte, y tampoco es necesario que sea la personalidad completa. Según estos
investigadores, algunas partes del sistema de memoria de un individuo y sus rasgos de personalidad
parecen sobrevivir a veces durante un tiempo, permitiendo a su ser incorpóreo ser reconocido por seres vivos que le
conocieron, aunque más tarde quizás se desintegre para siempre
-Cuando hice entrar al perro menos de 1 m dentro de la habitación, empezó a gruñir a su dueño y volvió a salir por la
puerta. De ningún modo pudimos evitarlo, y además se negó a entrar de nuevo.
-El gato fue introducido en la habitación en brazos de su amo. Cuando llegó a una distancia parecida dentro de la
habitación, saltó inmediatamente sobre la espalda del amo, clavándole las uñas; luego saltó al suelo dirigiéndose hacia
una silla. Pasó algunos minutos bufando y mirando fijamente una
silla vacía situada en una esquina de la habitación, hasta que le sacamos fuera...»
-La serpiente de cascabel adoptó inmediatamente una postura de ataque, dirigida contra la misma silla que había
intrigado al gato. Al cabo de un par de minutos giró lentamente la cabeza hacia la ventana, para luego apartar la vista de
ella y adoptar de nuevo la posición de ataque al cabo de cinco minutos.
El único animal que no reaccionó fue la rata; sin embargo, al cabo de un rato los cuatro animales fueron examinados en
otra habitación de la casa, y allí se comportaron con toda normalidad.
Así que ya sabes, si sientes un escalofrío por tu espalda y tu mascota se comporta de una modo extraño puede
que no estas tan solo como creías...
CONCLUSION
Pues podemos concluir que los fantasmas están hechos de energía y los hay de muchos tipos, que van desde
inofensivos hasta peligrosos, pero todos tienen algo en común, logran que te de un escalofrio por la espalda, y aunque
toda la teoría deja suficiente para formarse una opinión acerca si creer o no en ellos, hace falta escuchar los relatos, oir
las psicofonías, y ver las psicoimagenes y fotos para darse cuenta de que si en realidad existen o no
ANEXOS
¿Que Es El Viaje Astral?
Un viaje astral es la separación del cuerpo físico y el cuerpo astral. Esta separación es muy parecida a la muerte,
muchas de las personas que han permanecido muertas clínicamente durante algunos minutos lo han experimentado
conscientemente. Pero no hace falta estar al borde de la muerte para experimentarlo. Algunas personas lo experimentan
de forma espontánea cuando están perfectamente despiertas, sin proponérselo siquiera, mientras que otras se pasan la
vida buscando en vano dicha experiencia y lo mas que consiguen, después de ayunar y de meditar durante años, es una
potente proyección mental. Durante la realización de un viaje astral las limitaciones físicas parece que pueden superarse.
La persona puede desplazarse a miles de kilómetros de distancia de forma instantánea, ve lo que sucede y lo describe
con increíble exactitud. Los ejemplos de esta clarividencia provocada por experiencias fuera del cuerpo son
innumerables. La Sociedad de Investigaciones Psíquicas británica cuenta en sus archivos con numerosos casos
comprobados, que incluyen incluso la resolución de un crimen gracias a un testigo que presenció el robo y muerte de un
hombre, mientras se encontraba fuera de su cuerpo. Lo más corriente es que las personas que se encuentran realizando
un viaje fuera del cuerpo se comporten como fantasmas; pueden ver pero no ser vistos, ni intervenir físicamente donde
se encuentran. Aunque esto no siempre es así. Hay personas que afirman haber visto figuras espectrales de familiares y
conocidos, que después se comprobó que estaban bien vivos, aunque dormidos, cuando se produjo el fenómeno. En
ocasiones, la aparición de esos supuestos espectros se produce durante la agonía de la persona, como si quisiese
despedirse de sus allegados por última vez. Los expertos los llaman "fantasmas de los vivos" y su presencia obedece a
desdoblamientos astrales. Durante un viaje extracorporal se pueden recorrer grandes distancias y atravesar todo tipo de
obstáculos, pero también hay ocasiones en que el viajero astral no puede atravesar una simple pared, y tiene que salir
por la puerta, como una persona física. Algunos pasajes de literatura religiosa parecen
confirmar esta similitud entre la muerte y las Experiencias Extracorporeas. De algunos
fragmentos de la Biblia podría deducirse que la muerte es allí descrita como la rotura
de «un cordón de plata» que une el «otro» cuerpo al cuerpo físico, como por ejemplo
se menciona en Eclesiastés 12. En otras religiones como la hindú o el budismo esta
aún más arraigada esta idea y prácticamente en todas las culturas han existido
"Chamanes" o Hechiceros que afirmaban tener Experiencias Extracorporeas. A veces
el mundo físico visto en una EEAC no se corresponde mucho con la realidad. Puede
que se añadan cosas con significado simbólico, como por ejemplo rejas en las
ventanas para evitar la huida, o una especie de luminosidad en torno a los objetos.
Sentir que uno sale fuera de su cuerpo debe ser, a todas luces, una experiencia
impactante. Viajar hasta lugares lejanos, ver cosas que se escapan a la percepción
habitual, y hasta sentir que se es algo más que cuerpo físico, son algunas de las
realidades a las que es posible acceder cuando la mente se libera del cuerpo. Se trata
de un fenómeno vivido no sólo por místicos, chamanes y personas que han sentido de
cerca la muerte, si no por gentes normales en situaciones corrientes. Una súbita
sensación de ligereza invade el cuerpo. Y antes de terminar de acostumbrarse, los ojos
comienzan a percibir la habitación de modo diferente. Ya no está tendido en la cama, sino muy cerca del techo. O al
menos eso parece. Al girar la vista, surge una visión estremecedora: tendida sobre la cama se encuentra una persona a
la que uno conoce muy bien... demasiado bien. La primera sorpresa es verse a sí mismo acostado, mientras que el
auténtico yo se encuentra flotando en la habitación. Después ya no hay prácticamente límites a lo que puede pasar. Ir a
visitar a un amigo al otro lado de la ciudad, viajar a lejanos países, ver lo que pasa en la habitación de al lado, o incluso
reunirse con algún pariente que falleció hace cierto tiempo...
ESPIRITISMO
El Espiritismo es una doctrina filosófica nacida en Francia a mediados del siglo XIX. Esta doctrina está basada en los
libros escritos por el pedagogo francés Hippolyte Léon Denizard Rivail bajo el seudónimo de Allan Kardec.
Etimológicamente, el vocablo "espiritismo" se refiere al "sistema para el estudio de los espíritus" y fue el propio Kardec
quien afirmó haber acuñado el término en la introducción de su "Libro de los Espíritus". El espiritismo postula, según su
fundador, "el estudio de la naturaleza, el origen y porvenir de los espíritus, y sus relaciones con el mundo material".
MEDIUMS
Comunicaciones a través de médiums. Al mismo tiempo que los fantasmas estaban siendo investigados por la SPR,
también lo estaban siendo las actividades de los médiums -o, como se les llama de una forma más correcta, sensitivos-.
Estos son personas (en la mayoría de los casos mujeres) que poseen una capacidad psíquica poco común, que ponen
de manifiesto de diferentes formas. Según sus dotes específicas, se clasifican generalmente como sensitivos "mentales"
y "físicos". Un sensitivo "mental" puede entrar en un estado hipnótico, en el cual un "control" (un "espíritu controlador" o
un "espíritu-guía") habla a través de él con una voz a menudo completamente diferente de la suya, y a veces le da una
apariencia diferente, de forma que una mujer europea puede temporalmente adoptar la semblanza y la voz de, por
ejemplo, un hombre chino. A través del médium, el control puede introducir otros supuestos espíritus que pueden ser
reconocidos por la voz, el gesto, o la naturaleza de la información secreta que transmiten a uno de los presentes en la
sesión de espiritismo. Tales espíritus, así llamados, pueden parecer poco convincentes, aunque también debe decirse
que quienes quieran creer en ellos creerán igualmente. Sin embargo, estas personas sensitivas poseen a menudo
sorprendentes dotes de clarividencia, clariaudiencia y otras cualidades de percepciones extrasensoriales. Algunas veces
se comunican a través de tablas de escritura espiritista, como "Patience Worth", o a través de la escritura automática, o
dibujan al estilo de reconocidos maestros, o componen de la misma forma que los músicos famosos. Otro tipo de
sensitivo es el médium "de voz directa", que normalmente no entra en estado hipnótico y en cuya proximidad se
manifiestan voces de ambos sexos y de diferentes tipos, con varios acentos y a veces en otras lenguas identificables.
La calidad de estas comunicaciones es enormemente variable. Muchas de ellas son superficiales y curiosamente
materialistas. Se criticó con desprecio, en los primeros tiempos del espiritismo, el hecho de que los espíritus parecían
pasar su vida futura fumando puros y bebiendo whisky. Con todo, esto y otras pruebas "materialistas" similares
confirmarían las enseñanzas de algunas religiones orientales en el sentido de que el primer paso después de la muerte
implica una estancia en el reino de la ilusión, donde el ego puede abandonarse a todo lo que quiera. Otras
comunicaciones, en cambio, poseen un alto grado ético y literario. Sin embargo, cuando se les desafía a dar una
descripción inequívoca de lo que nos espera al otro lado de la vida, a menudo los comunicantes contestan (quizás con
cierta razón) que la existencia del espíritu es indescriptible. Pero algunos espíritus -escasos- son más comunicativos, y a
través de sus comunicaciones emerge una fotografía extraordinariamente consistente de la vida futura. Los médiums
"físicos" son aquellos en cuya presencia, tanto si entran en un estado hipnótico como si no, ocurren fenómenos físicos.
Entre ellos se pueden incluir golpes fuertes en la mesa de espiritismo o en varios puntos de la habitación; algunas veces
parecen utilizar un código inteligente, como si intentaran transmitir algún mensaje. También son corrientes los fenómenos
telekinéticos (objetos sólidos que se mueven como si fueran manejados por una persona invisible), elevaciones del
médium y de los objetos, manos invisibles que tocan instrumentos musicales, y la materialización completa de formas de
espíritus. Desgraciadamente, en la breve historia del espiritismo muchos de estos fenómenos han sido falseados, pero
todavía quedan muchos casos de auténticos médium físicos que desafían cualquier explicación "racional". Se han
confeccionado muchos tests para intentar atrapar a los impostores y, en un menor grado, para determinar el alcance de
los fenómenos. Uno de ellos consistió en poner un plato de cera caliente en una sesión de espiritismo físico; la mano
visible del espíritu se sumergió en la cera, la cual rápidamente se endureció. La mano desapareció dejando el molde
intacto. Sin embargo, incluso tales demostraciones no prueban en si mismas la supervivencia de la muerte. Muchos
investigadores afirman que el material acumulado por la SPR contiene evidencias mucho más sólidas.
La pregunta con la que se enfrentan los modernos parapsicólogos es: ¿«cómo» existen los fantasmas? ¿Son espíritus
que regresan de la muerte? ¿Son el resultado de la telepatía? ¿Se deben a una alucinación en masa o a la
autohipnosis? Los avances en psicología durante las últimas décadas han ampliado el conocimiento de algunos aspectos
de las apariciones, pero la verdad todavía se nos escapa. Sin embargo, los científicos señalan que la percepción es una
cuestión mucho más compleja de lo que parece en un principio: algunos sueños muy vívidos, por ejemplo, parecen a
menudo perfectamente sólidos y con existencia física, y en tales casos la persona que percibe no está recibiendo
información a través de sus ojos. Un hipnotizador puede decirle a un sujeto que, cuando despierte, sólo el hipnotizador
estará en la habitación, aun cuando haya otras personas presentes; y efectivamente, cuando el sujeto recobre el
conocimiento, no verá a los presentes hasta que el hipnotizador retire la sugestión. Un mecanismo parecido puede darse
en casos de telepatía, aunque parece mentira que el agente -o persona que «envía» la alucinación- pueda conseguir, a
mucha distancia e incluso en estado inconsciente, lo que el hipnotizador logra por medio de unas instrucciones muy
específicas.
Ectoplasma
En numerosas sesiones organizadas por los médiums rara era aquella en la que faltaba la manifestación fantasmal a
través de lo que se denomina ECTOPLASMA. Esta sustancia es en principio aquella de la que se forman los fantasmas
en sus materializaciones y que dejan como rastro de su paso "real" por nuestro mundo. Es una sustancia blanda y
viscosa, maleable, desagradable al tacto y que proviene del más allá... Una definición más técnica la tomamos del libro
referido de Oscar González Quevedo y en el cual se define el ectoplasma "un fenómeno de condensación de la telergía".
Podríamos defender el término "telergía" como una fuerza psicofísica exteriorizada-, en el amplio sentido en que
consideramos la telergía. En un primer estado de condensación la telergía no pasa de ser un fluido o pequeñísima
radiación humana. En tal estado inicial de condensación, sólo es perceptible mediante técnicas y aparatos delicadísimos,
siendo capaz de realizar muy poco trabajo. El ectoplasma se presenta prácticamente siempre con alguna finalidad: para
realizar telekinesias o moldearse en distintas formas (a esto se le llama: ecto-colo-plasmia) de donde vino el sufijo
"plasma". Entonces a la condensación y exteriorización de telergía, más o menos moldeada o moldeable, se llama
"ECTOPLASMIA". El ectoplasma puede exteriorizarse en cualquier parte del cuerpo del ectoplasta, al que está vinculado
estrechamente. Dirigido por la psicobulia, el ectoplasma puede causar telekinesias (desplazamiento de objetos).
Ectoplasmia o, concretamente, ectoplasma, deriva del griego "ectos" = fuera y "plasma" = cosa formada o modelada. El
término fue creado por Richet: "Ectoplasma es en principio una masa confusa, más o menos, informe...son estas
formaciones difusas a las que llamamos "Ectoplasmas", porque parecen salir del cuerpo... a veces se ven estos
ectoplasmas organizándose poco a poco". Ectoplasmia designa el fenómeno; ectoplasma de la sustancia." Hasta aquí
ésta más compleja reunión de definiciones de dicha sustancia. Como dato de interés apuntar que fue Schrenck-Notzing
el primer investigador-metapsíquico que describió tal sustancia fantasmal. No obstante el Ectoplasma ha sido estudiado
por varios laboratorios de reconocido prestigio y se ha descubierto que está compuesto por silicatos, agua y celulosa
básicamente, es decir, mucosidad, saliva y papel. No se sabe cómo se las han ingeniado algunas médiums para sacar de
la boca hasta un kilo de estas sustancias, pero si se sabe que las anteriormente referida pertenecen más a este lado de
la vida que al del más allá...
1° El ectoplasma surge del cuerpo del médium, permaneciendo unido a él mediante una especie de cordón umbilical.
2° En un principio no es visible. Poco a poco surgen unas nubes vaporosas, que a veces se acompañan de fenómenos
de luminiscencia y telequinesia.
3° La masa vaporosa es de color blanquecino; lentamente se organiza, pudiendo observarse formaciones de miembros
en la mayoría de los casos; si bien, en médiums muy potentes, la organización se realiza muy rápidamente, y surge la
materialización completa
4° Al igual que se organizan los miembros corporales, se conforman los vestidos y demás ropajes que constituyen la
indumentaria del fantasma.
5° En muchas ocasiones, la materialización posee autoiluminación.
6° El espectro es reabsorbido por el cuerpo del médium en trance, desapareciendo por consiguiente la materialización,
¿Por qué se produce? ¿Qué mecanismos pone en marcha el dotado? ¿Poseemos todos la capacidad de producir
fantasmas? Son preguntas que hoy, todavía, no tienen respuesta.
BIBLIOGRAFIA
Internet
http://www.fantasmas.com.mx
http://escalofrio.com
http://www.desgarrador.com
http://lo-inexplicable.com.ar
http://www.mundoparanormal.com
http://www.wikipedia.org/
Libros
Oscar González Quevedo, Las Fuerzas Físicas de la Mente (Editorial Sal Térrea, 1969),
G.N.M Tyrrell, Apparitions (London: Society of Psychical Research, 1942).