Narkoba, Jaringan Konspirasi InternasionalOleh : H. Mas’oed Abidin

PendahuluanLaporan Kasus Narkoba 1999 Kapolda Sumbar,

telah ditangkapbanyak pelaku pengedar Narkoba (Ganja, Shabu-Shabu dan ectacy).Pelakunya berbagai kalangan Swasta, Penganggur, Mahasiswa, Pelajar SMU,pedagang, PNS, tani, sopir). Berita TV dan Radio dan masyarakat kampustelah menyatakan perang terhadap Narkoba. Bahaya Narkoba mengancam jiwadan generasi bangsa. Narkoba adalah saudara kembar

Pekat

, anak kandungkeluarga

GelapJahili

Bahayanya sangat besar

(1). Pencandu Narkoba-Miras, menjadi malapetaka untuk dirinya (zalim).

•

merubah kepribadian secara drastic,

penantang, pemarah

dan

pelawan

•

masa bodoh terhadap dirinya, semangat belajar menurun, berperangaiseperti orang gila,

•

kejahatan sexual meruyak termasuk anak-anak dibawah umur,

•

hilang norma-norma hidup

beradat, beragama, berhukum

•

bisa menjadi

penyiksa

putus asa, pemalas

•

tidak punya harapan masa depan..(2). Membahayakan sendi kehidupan bermasyarakat,

•

mengambil milik orang (mencuri),berbuat mesum,

•

mengganggu ketertiban umum,

•

tidak ada penyesalan berbuat kesalahan

.(3). Membahayakan bangsa dan negara.

•

Mengancam ketahanan nasional. Rusak generasi pewaris bangsa.

•

Hilangnya patriotisme. Musnah rasa cinta berbangsa.

•

Mengancam stabilitas keamanan kawasan.Konspirasi internasional.

Pertentangan kekuasaan dan percaturan politik internasional selalumengarah kepada persekongkolan. Akhir abad ini (XX) lahirnya

kekuatan antiagama

menjadi

konspirasi internasional

. Perebutan umat antara

Salibi

(Christ society) dan

Yahudi

Zionis Internasional), menguasai paham dan pikiranmanusia mengikuti ajaran (

millah

) nya. Sasaran utama kelompok Muslimsejagat.

Melumpuhkan umat Islam secara sistematik, dengan menanamcitra (imej) bahwa paham-ajaran Islam adalah musuh bagi kehidupanmanusia.

•

Tatanan dunia

akan makmur mengikut lobi-lobi Yahudi.

•

Penerapannya berbingkai

ethnic cleansing.

•

Tuduhan

teroris

ditujukan kepada gerakan dakwah Islam. Gelar

fundamentalis

radikalisme

keterbelakangan

tidak sesuai dengankemajuan zaman.

•

Sasaran akhir

kalangan generasi muda umat Islam.

•

Dunia remaja menjadi enggan menerima ajaran Islam dalam kehidupankesehariannya.

•

Konsepsi Islam dilihat hanya sebatas

ritual

dan

seremonial

•

Agama Islam dianggap tidak cocok untuk menata kehidupan sosialekonomi dan politik bangsa-bangsa.

•

Hubungan manusia secara internasional tidak pantas di kover olehajaran agama.

•

Pemahaman picik bahwa

agama hanya bisa di terapkan untukkehidupan akhirat

tampak berkembang pesat. Agama tidak pantasmenjawab tantangan dan penyelia tatanan masa kini.Gejala kehidupan sekuler materialisma. Demikian

tadzkirah

(warningdan peringatan) wahyu, bila dipahami dalam

lihat QS. Al-Baqarah 120

Diniyah atau laa diniyah

.Pertentangan agama-agama bermuara

memecah umat manusia (firaq)

yang telah di ikat oleh kewajiban kerja sama (

ta’awun

) menjadi dua pihakbermusuhan. Kedua-duanya seakan harus dipertentangkan dalam medanperang secara bengis dan ganas. Penuh dengan

kecurigaan

dan

intimidasi

.Akhirnya hilang keuatamaan budi manusia.Semestinya umat Islam berpedoman kepada

QS.al-Baqarah 256

bahwatidak ada paksaan dalam agama.

Iman diperoleh sebagai rahmat,bukan melalui pemaksaan

.Umat Islam wajib menolak adanya permusuhan antar golongan dalammasyarakat yang terkam menerkam dan terlepas dari tali Allah.

Hak asasi manusia

1.Hak asasi manusia akan selalu terpelihara danterjamin, selagi kemerdekaan bertumpu kepadaterpeliharanya kesopanan umum dan ketertibannegeri.2.Hak asasi manusia tetap akan terpenuhi bila setiaporang memandang dengan sadar bahwa setiap orangmemiliki hak untuk tidak berbuat sesuka hati.3.Mempertahankan hak asasi mesti denganmengindahkan hak-hak orang lain. Bila pengindahanhak ini hilang, maka pada saat yang sama semua hakasasi itu tidak terlindungi lagi.

Kewajiban asasi adalah kesadaran untuk tidakmelanggar kehormatan orang lain. Memberikanpenghormatan kepada kemerdekaan orang lain

dengan memelihara norma-norma yang telah berlaku.Inilah bingkai dari hak asasi manusia yangsebenarnya.

Perangi sungguh-sungguh

.Narkoba mesti diperangi secara terpadu oleh seluruh lapisanmasyarakat, petugas kemananan, kalangan pendidikan, sekolah dan kampus,alim ulama, ninik mamak, pendeknya seluruh elemen masyarakat.

•

Musnahkan.

•

Putuskan jaringan pengedaran.

•

Tegakkan hukum

yang tegas.

•

Berikan penyuluhan masyarakat. Lakukan pencegahan.

•

Bina keluarga, remaja dan lingkungan,

•

Lakukan

kegiatan edukasi.

Menghilangkan factor penyebab dalamkerangka

pre-emtif

•

Preventif,

mengawasi

ketat

jalur dan oknum pengedarnya, sehingga

police hazard

(potensi kejahatan) tidak berkembang menjadi ancamanfactual.

•

Represif,

penindakan tegas.Penegakan hukum secara tegas, dasarnya diatur oleh UU No.22 tahun1997, UU.No.5 tahun 1997 yang dikenakan terhadap

pemakai, pengedar,pembuat, pemasok, pemilik, penyimpan, pembawa

untuk tujuan penyalahgunaan.

Narkoba diperangi dengan memutus jalur pengedaran

.Membongkar sindikasinya.Mengungkap secara radikal latar belakang jaringannya.Aparat keamanan dan kepolisian mesti bertindak konsekwen.Melakukan rehabilitasi, overhead cost-nya sangat tinggi.Hancurnya satu generasi, dan punahnya satu bangsa. Inilah yang sangatditakutkan. Namun ada negara dunia yang terselubung menjadi sarang mafiapengedaran Narkoba Internasional.

Perspektif Agama

Agama Islam menempatkan NARKOBA dan MIRAS sebagai

barangharam,

menurut dalil

Al Qurani.

Khamar,

segala minuman

(ic. Makanan)

yang memabukkan,

dan

judi.

Disebutkan dalam