Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more
Download
Standard view
Full view
of .
Save to My Library
Look up keyword
Like this
88Activity
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
Menuju Masyarakat Madani

Menuju Masyarakat Madani

Ratings:

5.0

(3)
|Views: 10,818 |Likes:

More info:

Published by: H Masoed Abidin bin Zainal Abidin Jabbar on Jun 30, 2008
Copyright:Public Domain

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

12/18/2012

pdf

text

original

 
Implementasi Pemahaman
 Adat 
Basandi Syarak, Syarak Basandi Kitabullah
IMPLEMENTASIIMPLEMENTASIAA
DATDAT
BB
ASANDIASANDI
SS
 YARAK  YARAK 
, S, S
 YARAK  YARAK 
BB
ASANDIASANDI
ITABULLAHITABULLAH
 MM
EMBENTUK EMBENTUK 
 
MM
ASYARAKATASYARAKAT
MM
ANDIRIANDIRIDIDI
SS
UMATRAUMATRA
BB
ARATARAT
Oleh :
 H. Mas’oed Abidin
هتايآ ملع ولي من وسر  ف ثب ذ هل دح ق  واك إ ةح ا ملي مكزييد ه صلخ ،ايإ إ د  هل إ هإ  ،  ضادس ىلع هتالت هل ول ىكأ .فا ك وه ملس هلع هل ىل دح ان انتوسأ ،اناإ.يد وي ىإ مبر ىلع راس  ،هباحأ ع هل ضر.....دب اأ
MUKADDIMAHMUKADDIMAH
eguh membina perilaku beradat di Luhak Agam tampak daripenyiapan sarana
surau
dan lembaga pendidikan anak nagari padasetiap nagari, dusun dan taratak, yang dititik beratkan kepada membentukmasyarakat berperilaku akhlaq dengan pemahaman syarak.
Rarak kalikih dekRarak kalikih dek mindalu, tumbuah sarumpun jo sikasek, Kok hilang raso jo malu, bak kayu lunggamindalu, tumbuah sarumpun jo sikasek, Kok hilang raso jo malu, bak kayu lungga  pangabek pangabek,
dan
Nak urang Koto Hilalang, nak lalu ka Pakan Baso, malu jo sopan kalauNak urang Koto Hilalang, nak lalu ka Pakan Baso, malu jo sopan kalau lah hilang, habihlah raso jo paresolah hilang, habihlah raso jo pareso.
Pembinaan terpadu
masyarakat
ini diawali dari
rumah tangga, surau
dan
lingkungan
menghidupkan gerakan
mencerdaskan
 
umat
H.
 
Mas’oed Abidin1
 T T
 
Implementasi Pemahaman
 Adat 
Basandi Syarak, Syarak Basandi Kitabullah
dan menanamkan
akhlaq
sesuai
adat bersendi syarak, syarak bersendi Kitabullah,syarak mangato adat memakai,
karena mengamalkan Firman Allah:
ٍة َ ق ْِ ف  ّِُ ك   ْ ِ ََ َ َْ و َ ل َ ف ة ًَّ فا َ ك  ُِ  ْ ن َ  ِ   َ و ُ نِْ ؤ ُْ   َا َ ك اَ َ و ُ جَ رََِإ م ْ ُ َْ و َ ق رُِذ ْ ن ُ  ِ َ    ِ يّِد   ِ ف و ُ  َّ َ  َ  َ  ِ  ة ٌَ  ِ ئا َ ط م ْ ُ  ْ نِَ رُَذح ْَ ي م ْُ  َّ ل َ  َ  م ْِ  ْ  َ ِإ
.
:ةبوتلا
122
Tidak sepatutnya bagi orang Mukmin itu pergi semuanya kemedan perang. Mengapa tidak pergi dari tiap-tiap golongan diantara mereka beberapaorang untuk memperdalam ilmu pengetahuan mereka tentang agama (syariat, syarak) dan untuk memberi peringatan kepada kaumnya (dengan cara-caramengamalkannya pada setiap perilaku dan tindakan dengan kehidupan beradat),apabila mereka telah kembali kepadanya – kekampung halamannya --, supayamereka itu dapat menjaga dirinya.
” (QS.IX, at Taubah, ayat 122).
MM
ENYIKAPIENYIKAPI
PP
ERUBAHANERUBAHAN
ZZ
AMANAMAN
rus globalisasi dengan riak
 penetrasi
dari luar tanpa adanya pagarbudaya anak nagari yang kokoh yang berakibat kepada perilaku
masyarakat
, praktek pemerintahan, pengelolaan wilayah dan asset,serta perkembangan norma dan
adat istiadat
di banyak nagari lebihmengedepankan perebutan
 prestise
berbalut materialistis dan individualistiksehingga kepentingan bersama
masyarakat
terabaikan akhirnya
idealismekebudayaan Minangkabau
kerapkali menjadi sasaran cercaan, dan pencapaian hasilkebersamaan (
kolektifiteit
) telah menjadi kurang dibanding pencapaian individualdimaksud. Maka “
Kembali ke Nagari
“, menurut hemat saya, semestinya haruslebih dititik beratkan kepada
kembali banagari
1
 dalam makna kebersamaan itu.
MM
ENUJUENUJU
MM
ASYARAKATASYARAKAT
MM
ADANIADANI
1
Selama 21 tahun, telah terjadi banyak perubahan dalam sistim pemerintahan local -- Nagari diMinangkabau – menjadi desa (kelurahan) segaram dengan UU No.5 tahun 1979. Setelahreformasi, maka Perda No.9/2000 di Sumbar menetapkan Kembali Ke Pemerintahan Nagarisebagai peluang besar untuk penguatan dan masyarakat nagari di Minangkabau, Sumatra Barat.
H.
 
Mas’oed Abidin2
AA
 
Implementasi Pemahaman
 Adat 
Basandi Syarak, Syarak Basandi Kitabullah
adani
mengandung kata
maddana al-madaina
(
َنئِاَدَملا َنّدَم 
) artinya,
banaa-ha
(
نهَب 
) yakni membangun atau
hadhdhara
(
َرّضَح 
) yaitumemperadabkan dan
tamaddana
(
َنّدَمت 
) artinya menjadi beradab --
yang nampak dalam kehidupan masyarakatnya berilmu
(periksa,rasio)
 ,memiliki rasa
(emosi)
secara individu maupun secara kelompok serta memilikikemandirian (kedaulatan) dalam tata ruang dan peraturan-peraturan yang salingberkaitan
.
2
 Masyarakat madani (
يرْضَحلا
=
al hadhariyyu
) adalah masyarakat berbudaya dan
al-madaniyyah
(tamaddun)
yang maju, modern, berakhlaq dan memiliki peradaban
melaksanakan ajaran agama (
syarak
) dengan benar, karena agama (Islam) tidakdibatasi ruang-ruang masjid, langgar, pesantren, majlis ta’lim semata, namunmenata gerak kehidupan riil, tatanan politik pemerintahan, sosial ekonomi, senibudaya, hak asasi manusia, ilmu pengetahuan dan teknologi untuk mewujudkanmasyarakat yang hidup senang dan makmur (
َّعت 
=
tana'ama
) dengan aturan (
ِَدَم ٌْوُق 
=
qanun madaniy
) atau
syarak mangato, adaik mamakai
yang melindungihak-hak
 privacy
, kepemilikan (
 perdata,
ulayat) dan hak-hak sipil masyarakatnya.Maka dapat disimpulkan bahwa masyarakat madani adalah masyarakat kuatberpendidikan dan berpandangan kota (
urban
) meskipun mereka mendiamidaerah nagari dan taratak (
rural
) seperti nampak jelas dalam tatanan masyarakat
 Madinah el Munawwarah
dimasa hayat Nabi Muhammad SAW.Ajaran Islam berdasar Alquran
mengeluarkan manusia dari sisi gelapkealam terang cahaya
(nur).
3
Konsep ini menghantui paham sekuler materialistismeng-ikutsertakan agama dalam arena kehidupan. Padahal melupakan nilaidasar (
basic of value
) Islam dan hanya mengambil sisi luar (
ritual ceremonial
) akankehilangan kemampuan bertarung ditengah perkembangan global. Masyarakatyang lalai dan senang menerima akan terjerumus kedalam penggadaian dirimelecehkan nilai-nilai bangsa. Nilai dinul Islam melahirkan
masyarakat proaktif 
menghadapi perubahan sebagai suatu realitas yang mendorong melakukan
2
Lihat Kamus Arab-Indonesia, Al Munawwir, Cet.XIV, Pustaka Progressif Surabaya,1997, hal.1320. Lihat juga Al-Munjid fi al-Lughah al-'Arabi'ah al-Mu'ashirah, Cet. I, DaarulMusyrif Bairut, 2000, hal. 1326-1327.
3
Lihat QS.14, Ibrahim : 1.
H.
 
Mas’oed Abidin3
MM

Activity (88)

You've already reviewed this. Edit your review.
1 hundred reads
1 thousand reads
Ratih Wulandari liked this
Shofia Sri A liked this
Nurtri Lestari liked this
Risti Jayanti liked this
Fanani Rizwan liked this
Akhmad Ayub liked this
Calon Pekerja liked this

You're Reading a Free Preview

Download
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->