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ENSAYO TEORIA CRITICA

ENSAYO TEORIA CRITICA

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ensayo sobre la terori critica
ensayo sobre la terori critica

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INSTITUTO MULTIDICIPLINARIODE ESPECIALIZACIÓN
MAESTRIA EN EDUCACIÓN BÁSICA
PEDAGOGIA CONTEMPORANEA
P
RIMER CUATRIMESTRE.
TRABAJO FINAL:
ENSAYO SOBRE LA TEORIA CRÍTICA
RES
P
ONSABLE DE LA ASIGNATURA:ESTEBAN LUNA DE JESUS ALUMNA:MARGARITA VELASCO HERNÁNDEZ
GRU
P
O: 42B
11 DE SE
P
TIEMBRE DE 2010
 
TEORIA CRÍTICAIntroducción.
La Teoría Crítica de la Educación es una construcción teórica, referida al ámbitode los fenómenos educativos que recoge los presupuestos filosóficos de la TeoríaCrítica e intenta reflejarlos en la práctica educativa. Esta relación no es una relación jerárquico-impositiva de la teoría hacia la práctica, sino una relación dialéctica. Buscar una coherencia entre las formas de entender el mundo, la sociedad, el sujeto que sirvade referente en el quehacer educativo cotidiano, en el proceso de transmisión deconocimientos, en las formas en las que se concretan las actuaciones del profesor. Nosólo en el sentido que reflejan la historia de las sociedades en que aparecen, sinotambién en el que encierran ideas sobre el cambio social, y en particular, sobre el papelde la educación en la reproducción y transformación de la sociedad. Es un intento deconseguir una forma específica e integrada de entender el mundo y la actividadpedagógica.
Concepto de educación.
La Teoría Crítica puede señalar criterios, pero no valores ni definicionesabsolutas. La educación la definimos como proceso de creación y facilitación deorientación de las acciones y conocimientos mediante relaciones de interacciónsimétrica en un contexto de comunicación crítica y racional (
P
ansza, 1986).Entendemos por crítica el esfuerzo intelectual y en definitiva práctico por no aceptar sinreflexión y por simple hábito las ideas, los modos de actuar y las relaciones socialesdominantes;
el esfuerzo por armonizar entre sí las ideas y metas de la época, lossectores aislados de la vida social; por investigar los fundamentos de las cosas, en una palabra, por conocerlas de manera efectivamente real 
 (HORKHEIMER, 1974). A lapereza intelectual la llamamos en muchas ocasiones firmes convicciones, comorespuesta a limitaciones que presentaban los modelos analizados, fueron surgiendo enlos campos de la
P
sicología y la
P
edagogía modelos que superan en diversos aspectosa los anteriores y que conviven hoy día, y se inscriben en las corrientes humanista,constructivista, histórico - social y critica entre otras.
 
El paradigma que proponemos integra dialécticamente algunas de estasconcepciones, sobre la base de una Didáctica Critica (Hernández, 2000). Algunos de sus principios son:
y
 
Una educación que tenga en su centro al individuo, su aprendizaje y eldesarrollo integral de su personalidad.
y
 
Un proceso educativo en el que el alumno tenga el rol protagónico bajo laorientación, guía y control del profesor.
y
 
Contenidos científicos y globales que conduzcan a la instrucción y a laformación en conocimientos y capacidades para competir con eficiencia y dignidad ypoder actuar consciente y críticamente en la toma de decisiones en un contextosiempre cambiante.
y
 
Una educación dirigida a la unidad de lo afectivo y lo cognitivo, en la quela formación de valores, sentimientos y modos de comportamientos reflejen elcarácter humanista de este modelo.
y
 
Una educación vista como proceso social, lo que significa que el individuose apropie de la cultura social y encuentre las vías para la satisfacción de susnecesidades.
y
 
Una educación que prepare al individuo para la vida, en un proceso deintegración de lo personal y lo social, de construcción de su proyecto de vida en elmarco del proyecto social.Con lo que se menciona anterior mente nos damos cuenta cual es el papel que juega la escuela pues esta se debe caracteriza por un clima humanista, democrático,científico, dialógico, de actitud productiva, participativa, alternativa, reflexiva, critica,tolerante y de búsqueda de la identidad individual, local, nacional y universal delhombre.
P
ara que lleguemos a tener alumnos críticos reflexivos.

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