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HISTORIA DELA INQUISICIÓN YLA REFORMA EN ESPAÑAPrólogo
Despu
és de haberse publicado la primera edición del libro EL CRISTIANISMO EVANGELICO A
TRAVES DE LOS SIGLOS, muchos lectores se lamentaron de que la parte m
ás interesante de la obra
-la que serefiere a la Reforma en Espa
ña
- se hallara condensada en un solo cap
ítulo de veintiocho páginas, cuando hay
tanto que decir sobre el tema; a lo que tuvimos que responder que la extensi
ón de aquella obra, de 432 páginas,
abarcando una historia eclesi
ástica
de veinte siglos en muchas naciones; y el prop
ósito de que el libro tuviera un
car
ácter anecdótico que le prestara amenidad, no nos permitía extendernos mucho más sobre nuestra patria; pero
qued
ó en nuestro ánimo la parte de razón que tenían los lectores,
y la necesidad de publicar alg
ún día, acerca del
per
íodo de la Reforma en España, una obra más detallada, bien documentada y completa.
 Es cierto que algunos escritores protestantes extranjeros han tratado este tema m
ás extensamente, ora en
una historia general de la Iglesia o en alg
ún volumen especial sobre España, traducido al español; pero ninguno
de tales libros es una historia completa que permita hacerse una idea total, clara y comprensiva, de la parte queocup
ó España en el gran fenómeno de la Reforma
. Era necesario un libro escrito sobre el mismo terreno, queabarcara todos los hechos m
ás importantes, siendo, al par que una obra de estudio, también de divulgación.
Muchos protestantes espa
ñoles y americanos conocen tan sólo algunos sucesos anecdóticos
como la historia delarriero Julianillo Hern
ández, o el incidente de la platera de Valladolid que denunció la congregación evangélica
clandestina de sus d
ías a la Inquisición, todo ello a través de las novelas históricas RECUERDOS DE
ANTA
 ÑO, LOS HERMANOS E
SPA
 ÑOLES o LA CASA DE DOÑA CONSTANZA (libros amenos, pero no
de estudio, recientemente reimpresos).Por tal raz
ón, hechos tan importantes en los anales de la historia como el proceso del arzobispo
Carranza, o bien lo ocurrido a personajes tan notables como los humanistas espa
ñoles hermanos Valdés, Luis de
Le
ón, Alfonso de Virués, Francisco de Encinas, Juan Díaz, Francisco Sanromán y tantos otros héroes de la fe,
apenas son conocidos en los medios evang
élicos por no aparecer como protagonistas de las tan pop
ularesnovelas.Es cierto que Usoz y R
ío hicieron un gran favor a la Historia desenterrando de los archivos algunas
obras in
éditas de tales personajes y otros clásicos de los mismos reformadores alemanes. Pero ¿quién lee obras
cl
ásicas enteras en este sigl
o tan ocupado? Ni aun entre los mismos estudiantes es ello posible, pues lasasignaturas hay que aprobarlas en un tiempo r
écord.
 Acerca del arzobispo Carranza, perseguidor y perseguido a la vez, se hizo en Espa
ña, hace pocos años,
un programa televisivo que dej
ó asombrados a muchos televidentes al observar cómo 1a Inquisición se atrevió a
desafiar hasta el poder y los mandatos de los papas y de los emperadores, cuando de sospechas de herej
ía se
trataba, pregunt
ándose qué era esta Institución que tal poder l
leg
ó a ostentar en nuestra patria.
 En cuanto a novelas de la Inquisici
ón publicadas por editoriales seculares, apenas hemos tenido otra cosa
que relatos del todo imaginarios explotando la triste fama del odioso tribunal para ofrecer al p
úblico escenas de
sadismo y procacidad sexual que los autores han supuesto, bas
ándose en simples frases de advertencia oficial o
 
de condenaci
ón, halladas en documentos de la época, pero que no cuentan con ninguna prueba de veracidad
hist
órica ni en su trama ni en sus detalle
s. Totalmente al rev
és de lo que ocurre con las novelas evangélicas, que
si fuesen en mayor n
úmero y abarcando más personajes, hartan casi innecesarios libros como el presente.
 Por esto cre
ímos que una historia de la Inquisición, seria, imparcial y bien do
cumentada, era necesariapara dar una visi
ón clara y de conjunto acerca de lo que ocurrió en España y en Europa en la Edad Media, y
esperamos haber dado cima a esta labor con la publicaci
ón del presente libro, que coincide y completa los
relatos novelescos. Por ello pensamos que ha de ser muy
útil, no sólo a pastores y estudiantes de Seminarios e
Institutos b
íblicos, sino aun a sacerdotes y seminaristas católicos, dado su carácter netamente histórico. El lector 
se dar
á cuenta dé su objetividad observando qu
e de las obras de autores cat6iicos o protestantes que citamos, seha preferido la informaci
ón de los primeros a la de los segundos; y cuando había alguna discrepancia entre
ellos, hemos expuesto los dos puntos de vista. Quiz
á con este proceder hemos resta
do colorido y brillantez a lanarraci
ón en algunos puntos, pero pensamos habernos acercado más a la verdad histórica.
 Una de las m
ás notables ventajas de este libro (sobre todo para estudiantes de teología obligados a rendir 
ex
ámenes de historia) es el gráfico sinóptico
-cronol
ógico que insertamos al final, en el cual, con un solo simple
golpe de vista, pueden verse situados los personajes y sucesos m
ás importantes, muchos de ellos simultáneos en
el curso de los siglos XV y XVI.Pl
ácenos poner en manos de n
uestros lectores esta obra que ha costado largos a
ños de estudio e
investigaci
ón en libros y archivos, y que tanto por su amplitud como por las especiales circunstancias políticas
de Espa
ña durante cuarenta años de dictadura y de censura, rígidamente ejerc
ida por elementos intolerantes delm
ás rancio clero católico, apenas creíamos posible ver publicada durante nuestra vida.
 Nos gozamos, pues, de haber podido rendir finalmente este servicio a la juventud estudiosa de nuestrosd
ías, que se esfuerza por adqui
rir y retener un conocimiento claro y pr
áctico de la historia, tanto en las escuelas
b
íblicas y seminarios teológicos como particularmente.
 ***
SAMUEL VILASeptiembre de 1977
 
 PROLOGOCAPITULO I.
-
LOS PRECURSORES DE LA REFORMA
1. Decaimiento de la Iglesia antes de la Reforma.2. Cr
íticas y clamores de reforma en la Iglesia de España.
 3. Algunas muestras de cr
ítica en la literatura de la época.
 4. Intentos aislados de reforma en Espa
ña.
5. Los albigenses y valdenses en Espa
ña.
6. La extirpaci
ón de los albigenses y valden
ses en Espa
ña.
 
Capítulo II:
 
LA IGLESIA EXTIRPA LA HEREJIA .
 1. La Iglesia pasa de perseguida a perseguidora.2. Represi
ón de las herejías desde el siglo 11 hasta la
Inquisici
ón papal.
3. Premisas ideol
ógicas en que
se fundamentaba la persecuci
ón.
 4. La Inquisici
ón papal o medieval.
 5. La Inquisici
ón papal en Es
pa
ña.
 6. Antecedentes de la Inquisici
ón moderna.
 
Capítulo III: LA INQUISICION MODERNA O ESPAÑOLA. (Su implantación y sus procedimientos).
1. Su implantaci
ón.
 2. Oposici
ón y repulsa
contra la Inquisici
ón.
3. El reo de herej
ía ante sus jue
ces.4. Medios para descubrir a los herejes.5. Consideraci
ón que merecía el reo al Tribunal.
 6. Sobre el trato material del reo.
Capítulo IV: - LA INQUISICION MODERNA O ESPAÑOLA. (Sus penas, sus víctimas y sus frutos).
1. Penas infligidas por el Tribunal.2. La proclamaci
ón de las sentencias.
 3. El n
úmero de víctimas
y los abusos de algunos inquisidores.4. La Inquisici
ón y sus valedores.
 5. Juicio sobre la Inquisici
ón.
 6. El esp
íritu de tolerancia en el pueblo
espa
ñol.
 
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