Professional Documents
Culture Documents
BAHASA
LILIAN WONG LE LIAN
NABILAH BT HALIPA
20 JULAI 2010
DEFINISI KOMUNITI BAHASA
Menurut Lyons (1970), semua orang yang menggunakan sesuatu
bahasa atau dialek yang sama merupakan anggota suatu komuniti
bahasa.
Istilah paling tepat untuk komuniti bahasa sukar ditetapkan, ada yang
berpendapat komuniti bahasa mestilah terdiri daripada mereka yang
benar-benar berada dalam komuniti, iaitu sekumpulan masyarakat
yang tinggal dalam lokasi yang sama.
Pendapat yang lain pula mengatakan bahawa kesemua manusia
mempunyai keahlian sebagai komuniti bahasa, sama ada berdasarkan
tempat tinggal, jantina dan sebagainya.
6. Ketidaksamaan Komuniti
Wujudnya susun lapis komuniti atau startifikasi sosial, iaitu perbezaan
taburan atau ketidaksamaan dari segi martabat, kuasa, kekayaan dan
hak.
Dapat dilihat dalam bahasa yang digunakan seperti bahasa golongan
bangsawan dengan orang kebanyakan.
Dari sudut sistem panggilan yang membezakan rujukan-rujukan
kehormat seperti yang mulia, yang berbahagia dan lain-lain.
Dalam komuniti Melayu, seperti dalam kalangan adik-beradik
panggilan dalam berbahasa. Cth: “Long”, “Ngah” dan lain-lain.
7. Interaksi Komuniti
Dalam komuniti yang kecil, terdapat hubungan dan interaksi berdepan
atau bersemuka.
Dalam hubungan seperti ini, terdapat komponen tertentu, termasuklah
peserta, suasana, fungsi interaksi, tajuk, mesej dan saluran.
Bahasa yang digunakan bergantung kepada komponen-komponen
tersebut.
8. Mobiliti Sosial
Komuniti manusia adalah dinamik dan berubah secara terus-
menerus, sama ada lambat ataupun cepat, sama ada secara
evolusi, difusi atau revolusi. Seperti yang berlaku dalam
pemberontakan sosial.
Salah satu perubahan sosial islah peningkatan kelas atau
martabat melalui bahasa.
Contohnya, zaman prakolonial, komuniti Melayu terbahagi
kepada dua kelas sahaja, iaitu golongan yang memerintah dan
golongan yang diperintah.
Golongan yang diperintah tidak melepasi taraf
bahawahannya untuk menjadi golongan pemimpin
kerana golongan yang memerintah sentiasa dimonopoli
oleh orang bangsawan dan orang yang bergelar
warisan.
Apabila berlaku penjajahan, golongan bawahan yang
mendapat pendidikan penjajah dapat meningkatkan
kedudukan mereka sehingga dapat bekerja di jabatan—
jabatan kerajaan keran penguasaan mereka dalam
bahasa Inggeris.
Di sinilah berlaku proses mobiliti sosial misalnya di
Malaysia, selepas negara mendapat kemerdekaan,
golongan yang mendapat pendidikan melalui bahasa
Penjajah menjadi pegawai tinggi kerajaan.