Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more
Download
Standard view
Full view
of .
Look up keyword or section
Like this
28Activity

Table Of Contents

0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
contenidos sexto 2011

contenidos sexto 2011

Ratings: (0)|Views: 3,058 |Likes:
Published by Mauricio Rodríguez

More info:

Published by: Mauricio Rodríguez on Sep 15, 2010
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

04/06/2013

pdf

text

original

 
F. V. T.
 
F. V. T.
 2
1. ¿MORAL HUMANA O MORAL DIVINA?
 Antes de continuar con el estudio del desarrollo del pensamiento humano en los ámbitoshistórico, científico, cultural y filosófico; hemos de tener en cuenta y definir con claridad individualy personal los siguientes conceptos:
Dios, hombre, mujer, virtud, moral, egoísmo, mundo, universo,pensar, razón, razonamiento, justificación, excusa, engaño, autoengaño, yo.
 
1.1. ¿ILUSTRACIÓN?
(Filosofía moderna)El pensamiento ilustrado produce un giro en el comportamiento del filósofo; pues, éste deja deser un hombre solitario para ser un hombre de mundo. Esta situación provoca que la idea de laIlustración se difunda por la Europa del siglo XVIII, que promueve una vulgarización del saber filosófico. Por lo tanto, todos han de comprender que es necesaria la asimilación del filosofar para no caer en el error de un ejercicio del pensar dogmático en las diversas corrientes delpensamiento histórico, científico, cultural y filosófico.
1.1.1. Panorámica general de la filosofía del siglo XVIII
 Video: La Ilustración
1.1.1.1. Marco cultural ± histórico
 El siglo XVIII puede dividirse en dos momentos: 1700-1749 y 1750-1799: momentos del iniciode PROFUNDAS TRANSFORMACIONES; es decir CAMBIA EL PENSAMIENTO EUROPEOen la economía, estructura social y religión.
1.1.1.1.1. Economía
 
Observemos unos datos, meramente informativos de la economía europea de aquel entonces:
y
La población europea disminuyó o se estancó: 120¶
190¶ habitantes.
y
Agrariamente hay una mejora gracias a la rotación de cultivos y al uso de mejoresherramientas.
y
Debido a las guerras hay una alza de precios y se multiplican los impuestos(¿quién tuvo la culpa real del alza de los impuestos?).
y
Inglaterra inicia con la revolución industrial, secundaria en aquel momento.La tierra es la principal fuente de riqueza:Inspiración

Doctrina del derecho naturalPerfección del hombreEsencia humana
VIRTUD
 
Leyes naturales
: todo aquello a lo queel hombre se encuentraLey eterna naturalmente inclinadoy la razónlo considera bueno.Participa de (Sto. Tomás)la Divinidad ActoConciencia
 
F. V. T.
 3
1.1.1.1.2. Estructura social
 El problema principal está referido a la crisis del Antiguo Régimen en la Nobleza, el Clero(aristocracia: manipulación de cargos) y en el Estado.¿Por qué podemos hablar de una crisis de tal magnitud?Primero porque no hay igualdad ante la ley y, segundo, porque la presión que ejercen losburgueses hace que se endurezca la Nobleza y coloque restricciones para el ingreso a lamisma; lo que produce, entre otros aspectos, división, enfermedad crónica en la crisis delabsolutismo (Luis XIV, 1715 y Luis XV, 1774) y el triunfo definitivo de la clase burguesa.
1.1.1.1.3. Estado
 El Estado (Monarquía Absoluta) declina su poder debido a su exagerado sistemaburocrático, que produce un atraso en la economía ±lugar de discusión en el que elmismo Estado trata de doblegar a los aristócratas (nobles y burgueses), mediante unasupuesta modernización de la estructura estatal. A la par de la historia continentaleuropea, Inglaterra tiene un sistema de gobierno valioso llamado
arlamentario
, que hacecrecer rápidamente a la nación Insular, por encima del resto de Europa.Esta época es momento del despotismo (no católicos), cuyos integrantes, los déspotas ±quienes sirven a las ideas de la Ilustración y justifican su accionar por la promoción de lafelicidad del pueblo-, utilizan e inducen a utilizar la guerra, como medio para resolver cualquier tipo de conflicto. Aun teniendo presente que algunos ilustrados hablan de una
az 
erpetua
(Kant), basada en una
Comunidad Ética
, cuyo fin es el ordenamientopolítico.
1.1.1.1.4. Religión
Los monarcas borbónicos, quienes han trabajado casi satisfactoriamente para acabar, nosolo con el poder de la Iglesia, sino han suprimido casi en todo el mundo a la
h
ija de laIglesia
, la Compañía de Jesús en septiembre del año 1773 ±excepto en Rusia Blanca,que había sido conquistada por Catalina II, conocida como ³La Grande´ por su porte realde monarca, quien no proclamó la bula papal de Clemente XIV; puesto que, a pesar dedeclararse atea, se había comprometido con los habitantes de las nuevas tierrasconquistadas de respetarles su modo de vida; y, uno de ellos, era la educación impartidapor los jesuitas.La mayoría de los jesuitas de todo el mundo, se refugiaron en RusiaBlanca hasta la restauración de la misma en 1814 por Pío VII. Catalina II,poco después de la ³Resurrección´ de la Compañía de Jesús, expulsó alos jesuitas de su territorio. Fácilmente podemos ver la mano de Dios, queobra misericordiosamente.Estas profundas transformaciones y acontecimientos que acaecían en Europa hicieronque el mismo Voltaire proclamará en 1765, en el diario de Paris, una sentenciaescalofriante para la sabiduría humana:
Vivimos en contrastes asombrosos:La razón por una parte,el fanatismo por otra.Una guerra civil en cada espíritu
.

You're Reading a Free Preview

Download
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->