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Alumna: Itzi Erandi Silva Morín

Fecha de elaboración: Mayo del 2010.


EDGAR MORÍN
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     ceguer del
conocimiento: el error y l iluión

El conocimiento no es espejo de la realidad.

El conocimiento es una interpretación limitada de


nuestros sentidos.

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    o principio de un
conocimiento pertinente

Necesidad de una
reforma de
|econocer que los pensamiento La educación tiene
individuos conocen, paradigmática y no como obligación
piensan y actúan pragmática, esto
según los supone el
acercar al ser
paradigmas inscritos atrevimiento a humano a la
culturalmente en enfrentar lo complejidad del
ellos. diferente, es decir, pensamiento.
romper con viejas
ideas.
    neñr l condición
humn

 IÉNES  A
SOMOS? ÓN E
VAMOS?

  ónde SOMOS A LA VEZ


estamos? SE|ES CÓSMICOS Y
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venimos?
    neñr l identidd
terrenl
Educación del futuro: que la unidad de la especie humana
no borre su diversidad, que la diversidad no borre su
unidad.
§ |eforma del pensamiento que permita conocer y
concebir lo global, lo multidimensional, el contexto, lo
complejo.
Situar al ser humano como ser complejo nos facilita su
entendimiento, ya que de esta manera podemos
comprender el por qué de sus antagonismos, creencias«
§ La educación del futuro debe buscar que cada persona
desde su contexto tome conciencia de su identidad
compleja y de su identidad común a todos los demás
seres humanos
    nfrentr l
incertidumbre

La posibilidad Es una posibilidad La educación del futuro


antropológica, incierta que debe volver sobre las
incertidumbres ligadas
sociológica, depende mucho de al conocimiento. El ser
cultural, mental de la toma de humano hoy es
progreso restaura conciencia, las arrastrado hacia una
el principio de voluntades, el nueva aventura en una
esperanza pero sin ánimo, la suerte. época cambiante donde
los valores son
certeza ³científica´ ambivalentes y todo
ni promesa está ligado.
histórica
    neñr l
comprenión
El problema de la comprensión se ha vuelto crucial para
los humanos y por esta razón debe ser una de las
finalidades de la educación para el futuro.

Educar para comprender las matemáticas o cualquier


disciplina es una cosa, educar para la comprensión humana
es otra; ahí se encuentra justamente la misión espiritual de la
educación: enseñar la comprensión entre las personas como
condición y garantía de la solidaridad intelectual y moral de la
humanidad.

Aunque la comunicación triunfa; el mundo está lleno de redes,


celulares, faxes, Internet, la incomprensión sigue siendo
general.
     étic del género
humno
La participación de todas las personas en los problemas de
su comunidad, país, etc. se ha eliminado por pensar que
para ello están los expertos, por ello se reduca la vida
democrática, que debería ser una forma de expresión y de
convivencia humana, a una institucionalización de la
democracia, es decir, a una práctica para el poder, una
práctica para elegir gobernantes.

La ética individuo/especie necesita un control mutuo de la


sociedad por el individuo y del individuo por al sociedad, es
decir, la democracia.

Todo desarrollo humano indudablemente va


de la mano de la educación.
´Nunca pude, a lo largo de toda mi vida, resignarme al
saber parcializado, nunca pude aislar un objeto de
estudio de su contexto, de sus antecedentes, de su
devenir. He aspirado siempre a un pensamiento
multidimensional, nunca he podido eliminar la
contradicción interior. Siempre he sentido que las
verdades profundas, antagonistas las unas de las otras,
eran para mí complementarias, sin dejar de ser
antagonistas. Nunca he querido reducir a la fuerza la
incertidumbre y la ambigüedad.³


F 
 
  :

— MO|N, Edgar. Los 7 saberes necesarios para la


educación del futuro. NESCO, París, 2000. 60 págs.

— MO|N, Edgar. El pensador planetario de las


luciérnagas más luminosas. [en línea]. Biografía. [fecha
de consulta: 23 mayo 2010]. isponible en:
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