Por gentileza de don Jaime Puyol profesor de la Universidad de Navarra, autor deestos guiones en su libro “Curso de catequesis. Libro del profesor”. Ed. Eunsa
38.EN LA CONFESIÓN JESÚS NOS PERDONAPOR MEDIO DEL SACERDOTE
GUIÓN PEDAGÓGICOA. OBJETIVOS-
Hacer ver cómo la Iglesia es la depositaria del poder de perdonar los pecados: Diosnos perdona por medio del sacerdote.
-
Conseguir que los niños valoren mucho el sacramento de la Penitencia.
-
Hacer ver cómo la Confesión es el sacramento de la misericordia de Dios: se nos perdona siempre que nos acercamos arrepentidos.
De Liturgia y vida cristiana
-Animarles a que se acerquen con frecuencia al sacramento de la Confesión.-Acostumbrarles a que pidan al Señor perdón, cuantas veces cometan faltas durante eldía.-Hacerles describir, explicándolo, la fuerza del amor de Dios en la Confesión.-Explicarles el rito sacramental para que participen bien dispuestos.
DESARROLLO DEL TEMA1.Introducción
(Diversos puntos de partida)
1.1.
Relatar de modo vivo la parábola del hijo pródigo (Lc 15, 11-24), destacandolas siguientes ideas:
-
La falta de amor de aquel hijo para con su padre, ya que decide abandonarle.
-
Se alejó de él y derrochó todos sus bienes en un país lejano.
-
El hijo pródigo, lejos de su padre, se siente desgraciado, triste, falto de cariñoy comprensión.
-
Un día, mientras está cuidando cerdos, piensa lo mal que se portó con su padre, se arrepiente y decide volver a su lado.
-
El padre estaba seguro de que volvería. Todos los días le esperaba. Al verle,corre hacia su hijo, le abraza y se pone a besarlo.
-
El hijo reconoce su pecado, diciéndole: «Padre, he pecado contra el cielo ycontra ti».
-
El padre, lleno de alegría, celebra una fiesta en honor de su hijo.Abrir un diálogo con los alumnos con estas o parecidas preguntas:
-
¿Qué falta de amor tuvo el hijo pródigo con su padre? Le abandona y se alejade él. ¿Hacemos nosotros lo mismo alguna vez con Dios? Sí, cuando leofendemos con el pecado.
-
¿Qué siente el hijo después de derrochar el dinero? Tristeza, desamparo, faltade cariño y comprensión, hambre. - ¿Qué hace el hijo? Arrepentirse e ir a pedir perdón a su padre.
-
¿Qué hace su padre? Le perdona, abraza y se llena de alegría; le llena deregalos.
-
¿Dónde nos perdona Dios nuestros pecados? En el sacramento de la
Penitencia, y de un modo muy semejante al hijo de la parábola.
1.2.
También se puede comenzar con esta anécdota:«San Cirilo, Obispo de Jerusalén, vio al demonio en una Semana Santa entremuchas personas que esperaban la ocasión para confesarse.Le preguntó qué hacía allí, y el demonio respondió que hacía un acto de penitencia.
-
¿Tú, penitencia?, le replicó el Santo.
-
Yo te lo diré -dijo el demonio- ¿No es acto de penitencia satisfacer y restituir loque se quitó? Pues yo quité a todos estos la vergüenza para que pecasen, y ahoravengo a restituírsela para que no se confiesen».Destacar, en el diálogo, el peligro de falta de sinceridad y de vergüenza paraacercarse al sacramento de la Penitencia, bajo la acción positiva del demonio.
2. Desarrollar las siguientes ideas2.1. Por el pecado ofendemos a Dios y nos alejamos de El
(Relacionarlo con el tema anterior
y
la parábola narrada)
Como se ha visto en el tema anterior, cuando pecamos desobedecemos a Dios, leofendemos y nos alejamos de El.
2.2. Para salvarse, hay que arrepentirse de los pecados
(Hacer ver que,
si
alguienha ofendido a otro, debe pedirle perdón para reconciliarse con él)
No hay salvación posible sin arrepentimiento de los pecados, que es completamente
necesario
para todo aquél que ha ofendido a Dios. Así lo dijo Jesucristo:
«Si no hacéis penitencia, todos igualmente pereceréis»
(Lc 13,3).Antes de venir Jesucristo los hombres no tenían seguridad de haber obtenido el perdón de sus pecados. La seguridad nos la trajo Jesucristo, que podía decir:
«Tus pecados te son perdonados»
(Mt 9, 2).
2.3. Jesucristo instituyó el sacramento de la Penitencia para perdonar lospecados
(Comparar lo que pasa en un juicio humano
y
en el juicio divino que es laConfesión)
Jesucristo, la tarde del domingo de Resurrección, instituyó el sacramento de laPenitencia al decir a sus discípulos:
«Recibid el Espíritu Santo; a quienes les perdonéislos pecados, les son perdonados; a quienes se los retengáis, les son retenidos»
(Ioh 20,22-23). Instituyó este sacramento a manera de juicio, pero juicio de misericordia, paraque los Apóstoles y legítimos sucesores pudiesen perdonar los pecados.«¡Mira qué entrañas de misericordia tiene la justicia de Dios! -Porque en los juicioshumanos, se castiga al que confiesa su culpa: y, en el divino, se perdona.¡Bendito sea el santo Sacramento de la Penitencia!»
(Camino,
309).
2.4. Jesucristo mismo, a través del sacerdote, es quien nos absuelve
(Hacer ver cómo la persona ofendida es la que debe perdonar)
Sólo el sacerdote -con potestad de orden y de jurisdicción- puede perdonar los pecados, pues Jesucristo dio ese poder sólo a ellos. No se obtiene el perdón, por tanto,diciendo los pecados a un amigo, o directamente a Dios. Además, en el momento de laabsolución es Cristo mismo quien nos absuelve y perdona los pecados por medio delsacerdote, ya que el pecado es ofensa a Dios y sólo Dios puede perdonamos. Elsacerdote debe guardar bajo obligación gravísima el sigilo sacramental.
2.5. Efectos que produce este sacramento
(Recordar la parábola del hijo pródigo).
Los efectos de este sacramento son realmente maravillosos: perdona los pecadosmortales y la pena eterna por ellos merecida; nos devuelve la gracia santificante; perdona los pecados veniales y aumenta en nosotros la gracia santificante, si no se había perdido. También puede reducir las penas que habíamos de pagar en el purgatorio, y dafuerzas para evitar nuevas caídas en el pecado.
2.6. Necesidad de la Penitencia
(Dejar clara la obligación y la necesidad; usar losejemplos del texto)
El sacramento de la Penitencia es completamente necesario para aquéllos quedespués del bautismo han cometido un pecado mortal. La Iglesia enseña que hay
obligación
de confesar los pecados mortales al menos una vez al año, en peligro demuerte, y si se ha de comulgar.Pero una cosa es la obligación y otra muy distinta lo que conviene hacer si se quiereque aumente nuestro amor a Dios. Tampoco hay
obligación
de besar a la madre, ni desaludar a los amigos, ni de comer todos los días..., pero cualquier persona normal lohace. Si queremos progresar en el amor de Dios, debemos confesamos a menudo yconfesamos bien.
2.7. Conveniencia de la confesión frecuente
(Comparar con el cuidado del cuerpo: lavar, comer, etc.)
La Iglesia recomienda vivamente la práctica de la confesión frecuente, no sólo de los pecados mortales -que deben confesarse en seguida- sino también de los pecadosveniales. Debemos confesamos de ellos, ya que de esta manera se aumenta el propioconocimiento; se crece en humildad cristiana; se desarraigan las malas costumbres; sehace frente a la tibieza y pereza espiritual; se purifica y forma la conciencia; nos ayudanen nuestra vida interior, y aumenta la gracia en virtud del sacramento. Para crecer en elamor a Dios es muy conveniente tener en mucha estima la confesión: confesarse amenudo y bien.
3. Preguntas resumen
¿Tiene la Iglesia poder para perdonar los pecados? ¿Cómo perdona la Iglesia los pecados? ¿Quiénes tienen poder en la Iglesia para perdonar los pecados? ¿Qué es laPenitencia? ¿Cuándo instituyó Jesucristo el sacramento de la Penitencia? ¿Quién perdona los pecados en la Confesión? ¿Qué efectos produce la Confesión? ¿Tenemosnecesidad de la Penitencia? ¿Cuál es el segundo mandamiento de la Iglesia? ¿A quiénesobliga el segundo mandamiento de la Iglesia? ¿Por qué conviene confesarse confrecuencia?
C)
SUGERENCIAS PARA UNA MAYOR PARTICIPACIÓN LITÚRGICA1.
La Iglesia, en el ritual de la Penitencia, ofrece abundante material para realizar una preparación colectiva que precede a la confesión y absolución individual. Elcatequista, de acuerdo con el sacerdote, puede preparar una de estas celebraciones, procurando que resulte digna y fomente efectivamente el arrepentimiento de losasistentes.
2.
Es importante que los alumnos conozcan bien el rito de la Confesión. Se les puede empezar a explicar, aunque en la próxima sesión se tratará este tema.
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38 En la confesión Jesús nos perdona por medio del sacerdote
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