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Origen de La Cultura Peruana

Origen de La Cultura Peruana

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01/07/2014

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ORIGEN DE LA CULTURAPERUANA
http://sinco5.com/historiadelperu/peru/primerospobladores/origen_de_la_cultura_peruana.htm 
Introducción
 
Grandes problemáticas se han desarrollado en trono al problema del origen dela civilización andina. Hoy sabemos que el origen de la civilización aquí y entodo el mundo implica, en términos arqueológicos, lo siguiente: aparición de laagricultura, de la cerámica, de la metalurgia, del tejido, de la arquitectura y elurbanismo, y, como consecuencia de esto todos los cambios económicos ysociales, que en conjunto van a permitir el paso de una formación social a otra.
 
La discusión de la temática sobre los orígenes de la alta cultura peruana(andina) queda ubicada, por cierto, en el marco dibujado por las dos posicionesteóricas extremas que, a nivel universal, pretenden ofrecer la clave para explicar la génesis de las diversas culturas del orbe. Una de ellas, la escuela
difusionista
,explica la efervescencia cultural en el mundo como producto primordialmente demovimientos migratorios; no solo de migraciones de pueblos y gentes portadoresde un tipo determinado de bagaje cultural, sino de situaciones tales como las producidas por la difusión de "ideas", y aun solo de estímulos derivados de ladifusión de situaciones culturales determinadas. La otra es la escuela
evolucionista
, que señala que la dinámica de alta cultura es producto, sobre todo,de evoluciones independientes, explicando que los parecidos culturales se debena la condición humana que reacciona de modo parecido en áreas geográficasdistantes unas de otras. Con esta previa introducción pasemos a describir lasteorías mas importantes sobre el origen de la cultura peruana:inmigracionista,autoctonistayaloctonista.
 
TEORIA INMIGRACIONISTA
 
Postulada por el arqueólogo alemán Max Uhle, afirma primeramente que lasculturas de la sierra eran derivadas de las culturas de la costa. Además considerael origen de la cultura costeña como procedente de Centroamérica, por esta
 
razón, Uhle llamo a las primeras culturas peruanas Mayoides. En consecuencia,las culturas Mochica y Nazca eran derivadas de las que tuvieron su asiento enMéxico.
 
Según esta teoría la influencia cultural entre Centroamérica y Perú se habría producido por vía terrestre y marítima.
 
La teoría de Uhle se vio desacreditada ante el hallazgo de la Cultura Chavin,realizado por Julio C. Tello a partir de 1919, debido a que el sabio peruanodemostró que las culturas Mochica y Nazca no tenían orígenes mesoamericanossino mas bien en Chavin, cultura que se desarrollo mucho antes que aquellas. Sinembargo, esta teoría sigue siendo motivo de estudio debido a que las similitudesentre las culturas centroamericanas y peruanas no son un invento, sino unarealidad. Estas analogías son hoy explicadas en parte por una teoría queconsidera que el origen de la alta cultura americana en su conjunto tiene unorigen común de raíz ecuatoriana.
 
TEORIA AUTOCTONISTA
 
Es la tesis opuesta a la teoría inmigracionista. Fue sostenida por Julio Tello.Para esta teoría la cultura matriz andina era la cultura Chavin, a su vez el origende la cultura Chavin era considerado amazónico, Tello argumento que lasrepresentaciones de monos y sobre todo de tigres en la iconografía de Chavindiagnosticaban la presencia de la vieja tradición selvática. Las culturas costeñas pasaban a ser ahora las receptoras con un menor desarrollo cultural.
 
El impulso que habría llevado a la gente de Chavin, venida de la selva, a crear una cultura superior, habría sido generado en el reto que para esa gente habríasignificado el nuevo ambiente de la sierra. De Chavin, la alta cultura se habríadispersado por todo el Perú, y aun mas allá de sus actuales fronteras.
 
TEORIA ALOCTONISTA
 
Las bases de esta teoría, sustentadas principalmente por Kauffmann Doig, sonlas siguientes: las diversas culturas americanas no podrían haber surgidoindependientemente en México, Guatemala, Bolivia, Perú, etc.; luego, la culturaChavin no podría ser la cultura matriz ya que fue una cultura muy avanzada.
 
Para Kauffmann Doig, las culturas centroamericanas y andinas tendrían untercer centro común de origen. No habría influencia Centroamérica-andes ni Perú- Centroamerica. Sino que Perú y México serian deudores a una zona culturalintermedia la cual seria la cultura ecuatoriana Valdivia.
 
 
ORIGEN DE LA CULTURA PERUANA http://ocioculto.blogspot.com/2008/07/origen-de-la-cultura-peruana.html 
O
CI
O
CULT
O
 
 LAS 4 TEORIAS DEL ORIGEN DE LA CULTURA PERUANA
 Muchos estudiosos se han preguntado por qué surgió en el Perú una de las culturas más avanzadas del planeta,y si fue por evolución interna o por la llegada de elementos foráneos.Para responder a estas preguntas tenemos cuatro principales teorías sobre el origen de la Alta Cultura Peruana.Estas son:1.La Teoría Inmigracionista, planteada por Max Uhle2.La Teoría Autoctonista, planteada por Julio C. Tello3.La Teoría Aloctonista, planteada por Federico Kauffmann Doig4.La Teoría Hologenistaplanteada pos Luis Guillermo Lumbreras
 LA TEORÍA INMIGRACIONISTA DEL ORIGEN DE LA ALTA CULTURA PERUANA
 La teoría inmigracionista fue formulada por un alemán que vivió durante algún tiempo en el Perú. Su nombrefue Max Uhle (1856 - 1944) y es considerado el iniciador de la arqueología en el Perú.Uhle sostuvo que la Alta Cultura peruana no era autóctona sino que se inició en la costa a base de elementosculturales traídos por mar por hombre procedentes de Mesaoamérica, específicamente de las culturas Azteca yMaya. Uhle pensaba que la cultura mesoamericana era más antigua que la peruana.Según Uhle los pobladores mesoamericanos al llegar al Perú encontraron hombres con un pequeñísimodesarrollo cultural, a quienes el científico calificó de "primitivos pobladores de la costa". Fueron migrantes yno los "primitivos pobladores " los que dieron origen a las culturas costeñas Mochica y Nazca.*Fuente:CHIRIN
O
S, Rocío y María Palacios, Historia del Perú 1, editorial Tercer Milenio, Lima, 1993.
 
EL AUT
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CT
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 NISM
O
 
Es la teoría sobre el origen de la alta cultura peruana, expuesta por el arqueólogo peruano Julio C. Tello en1919 en oposición a lateoría inmigracionista del alemán Max Uhle, formulada a fines del s. XIX. Uhlesostuvo que las expresiones culturales costeñas de Moche y Nazca (desarrolladas entre los siglo II a.C. y VIde nuestra era) serían las más antiguas del Perú y que tendrían su origen en la presencia directa de influenciasculturales mesoamercianas. Dicho vínculo no pudo ser demostrado por Uhle; recibiendo además la réplica deTello.Julio C. Tello, basándose en los descubrimientos deChavín, en la sierra ancashina (cuya antgüedad se ubicaentre 2.000 a 1500 a.C. ) , mucho más antiguos que Moche y Nazca, replicó afirmando que la evolución de losantiguos peruanos desde el estadio recolectos al agrícola no necesitó intervenciones foráneas y se originó enla sierra, debido al impulso primario de influencias remotas provenientes de la selva.* Fuente:TAUR 
O
DEL PIN
O
, Alberto, Enciclopedia Ilustrada del Perú, editorial Peisa, Lima, 2001.
 
 LA TEORÍA ALOCTONISTA DEL ORIGEN DE LA CULTURA PERUANA
 
El aloctonismo es la teoría que explica el origen de la civilización desarrollada en el Perú como producto deinfluencias foráneas o alóctonas provenientes del area maya-mexicana.Esta teoría, formulada por el arqueólogo e historiador peruano
Federico Kauffmann Doig(
O
rigen de la cultura peruana, 1963), sostiene que el proceso de civilización pudo haberse gestado enel Perú por difusión de la cultura
O
lmeca, cuya antiguedad es mayor en 1000 años respecto a Chavín (la más antigua cultura

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