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Cosmogonia Masonica - Siete Maestros Masones

Cosmogonia Masonica - Siete Maestros Masones

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En el año 1992 se publicó el libro anónimo titulado Símbolo, Rito, Iniciación (Ediciones Obelisco), el cual fue reeditado en 2003 con el título: Cosmogonía Masónica: Símbolo, Rito Iniciación (Kier). En ambas ediciones se consigna el nombre "Siete Maestros Masones" como autor de la obra.
En el año 1992 se publicó el libro anónimo titulado Símbolo, Rito, Iniciación (Ediciones Obelisco), el cual fue reeditado en 2003 con el título: Cosmogonía Masónica: Símbolo, Rito Iniciación (Kier). En ambas ediciones se consigna el nombre "Siete Maestros Masones" como autor de la obra.

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Cosmogonia Masonica: Simbolo, Rito, Iniciacion
NOTA SOBRE LOS TEXTOS
En el a
ñ
o 1992 se public
ó
el libro an
ó
nimo titulado
S
í
mbolo, Rito, Iniciaci
ó
n
(EdicionesObelisco), el cual fue reeditado en 2003 con el t
í 
tulo:
Cosmogon
í
a Mas
ó
nica: S
í
mbolo, RitoIniciaci
ó
n
(Kier). En ambas ediciones se consigna el nombre "Siete Maestros Masones" como autorde la obra.Publicamos aqu
í 
las partes de dicho libro que fueron redactadas y escritas por Fernando TrejosZ
úñ
iga entre 1981 y 1984, en el seno de la Gran Logia Valle de M
é
xico, y que constituyenaproximadamente un 30% de la totalidad de la obra.Se incluyen tambi
é
n en esta secci
ó
n otros trabajos mas
ó
nicos del mismo autor, publicados por laEditorial
S ymbolos
, que no forman parte de ese libro.
Cosmogonia Masonica: Simbolo, Rito, Iniciacion
LA TRADICION HERMETICA
Fernando Trejos
 
Joya masónica
Es bien sabido y profundamente explicado por los autores m
á
s reconocidos, que laMasoner
í
a es, dentro de las
ó
rdenes inici
á
ticas que han subsistido hasta nuestrosd
í
as, la que recibe de una manera m
á
s directa la herencia metaf 
í
sica y simb
ó
lica dela llamada “tradici
ó
n herm
é
tica”.El hermetismo deriva su nombre de Hermes Trismegisto, el Tres Veces Grande,personaje legendario que los egipcios llamaron
Toth
, que fue quien transmiti
ó
lafilosof 
í
a perenne y la ciencia esot
é
rica al Occidente. Los griegos lo asimilaron aldios Hermes, el Mercurio romano, mensajero de los dioses y transmisor de laense
ñ
anza primordial, que se ha mantenido intacta hasta nuestros d
í
as gracias a lasescuelas de iniciaci
ó
n en los misterios de las que deriva nuestra Orden.Se dice que estos profundos conocimientos hab
í
an sido depositados en los antiguoshierofantes, sacerdotes egipcios que en el interior de la caverna iniciaban, medianteritos similares a los nuestros, a los faraones y a los sabios que deb
í
an ser losguardianes y transmisores de esta sabidur
í
a.Es de suponer que Jos
é
, el hijo de Jacob que logr
ó
ganar el aprecio del fara
ó
n porsus conocimientos esot
é
ricos, los sabios y sacerdotes de las doce tribus de Israelantes de la servidumbre, y posteriormente Mois
é
s, bebieron de la ciencia sagradade los sacerdotes egipcios, engrandeciendo y complementando de esta manera latradici
ó
n hebrea. Tambi
é
n se sabe que Pit
á
goras, as
í
como otros sabios queconstruyeron el llamado Siglo de Oro de los griegos, fueron iniciados por estos
 
hierofantes que formaban la casta sacerdotal egipcia. Y, aunque fuerasimb
ó
licamente, el mismo Maestro Jes
ú
s fue llevado de ni
ñ
o hacia Egipto, yalgunos autores llegan a afirmar que regres
ó
durante su vida oculta y que parte desu formaci
ó
n la recibi
ó
de manos de aquellos sacerdotes. Este conocimiento fuetambi
é
n recibido y expresado por los pitag
ó
ricos posteriores, como Timeo, S
ó
crates,Plat
ó
n y Apolonio de Tiana, constituyendo as
í
la base misma de la cultura ytradici
ó
n occidentales. Por lo tanto, podemos ver que esta tradici
ó
n no se limita alEgipto, sino que se expresa en todas las culturas verdaderas, y podemos afirmarque en todas estas culturas existen personajes que pueden ser asimilados al mismoHermes, y los libros que se atribuyen a estos personajes mitol
ó
gicos forman partede los llamados libros herm
é
ticos. En efecto, el Emperador Fo-Hi de la China, elplaneta mercurio llamado “Budha” por los hind
ú
es, lo mismo que el Odin, Wodeno Wotan escandinavo tienen atributos similares a los de Hermes. Tambi
é
n en latradici
ó
n isl
á
mica, el profeta Idris es comparado tanto con Hermes, como conEnoch y El
í
as, ambos llevados a los cielos sin pasar por la muerte. Y pueden hacersecomparaciones igualmente interesantes, como las que se logran relacionando elnombre de Hiram, que en su ra
í
z es id
é
ntico al de Hermes (HRM), as
í
como con losarc
á
ngeles Rafael y Miguel, que la c
á
 bala jud
í
a asimila tambi
é
n a Mercurio y al Sol.Resulta particularmente notable el hecho de que tambi
é
n en la simbolog
í
amexicana pueda ser comparable el Quetzalcohuatl, serpiente emplumada, con els
í
mbolo del caduceo de Mercurio compuesto tambi
é
n por una serpiente con alas.
 
Tambi
é
n el escudo de M
é
xico, con el
á
guila devorando a la serpiente, puede sercomparado con el Toth egipcio, al cual relacionan con el Ibis, destructor de reptiles.

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