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Invitacion a Amar Thomas Keating

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Temas deoracion y contemplacion cristiana
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Thomas Keating
Invitacióna Amar
EL CAMINO A LACONTEMPLACIÓN CRISTIANA
 
Contenido
RECONOCIMIENTOINTRODUCCIÓN1.
 
LOS PROGRAMAS EMOTIVOS PARA ASEGURAR FELICIDAD2.
 
EL FALSO YO EN ACCIÓN3.
 
LAS EMOCIONES QUE NOS AFLIGEN4.
 
LA CONDICIÓN HUMANA5.
 
LA CONSCIENCIA DE LA ASOCIACIÓN MITICA6.
 
LA CONSCIENCIA MENTAL EGOICA7.
 
LOS CUATRO CONSENTIMIENTOS8.
 
BERNIE9.
 
SAN ANTONIO, PARADIGMA DEL CAMINO ESPIRITUAL10.
 
LA NOCHE DE LOS SENTIDOS11.
 
LAS PRUEBAS CARACTERÍSTICAS DE LA NOCHE DE LOS SENTIDOS12.
 
SAN ANTONIO EN LAS TUMBAS13.
 
LOS FRUTOS DE LA NOCHE DE LOS SENTIDOS14.
 
DIFERENTES ETAPAS DE LA ORACIÓN CONTEMPLATIVA15.
 
LA NOCHE DEL ESPÍRITU16.
 
LA UNIÓN TRASFORMADORA17.
 
LAS PRIMERAS CUATRO BIENAVENTURANZAS18.
 
LAS ÚLTIMAS CUATRO BIENAVENTURANZAS19.
 
LA ESENCIA DE LA ORACIÓN CONTEMPLATIVA20.
 
DE CONTEMPLACIÓN A ACCIÓN21.
 
LA CONTEMPLACIÓN EN PLENA ACCIÓN22.
 
LA ESPIRITUALIDAD EN LA VIDA COTIDIANAAPÉNDICE IAPÉNDICE IIAPÉNDICE IIINOTASGLOSARIO DE TÉRMINOS
 
 
______________________________________________________________________
Reconocimiento
Este libro nació no solo de mi experiencia personal, sino también la de ExtensiónContemplativa, Lta., una red de comunidades de fe que buscan recuperar y asimilar ladimensión contemplativa del Evangelio para luego transmitirla a otros. Aunque las con-sideraciones ofrecidas aquí fueron sometidas a un proceso de reflexión y diálogo, lomás importantes que representan la experiencia común de personas cuyo número ha idoaumentando en forma notable y constante en el transcurso de estos nueve años. Porconsiguiente, el libro nos aproxima adonde estamos ahora en cuanto a la comprensióndel camino espiritual cristiano como un proceso vitalicio.Ante todo debo expresar mis agradecimientos a la comunidad monástica en Snow-mass, Colorado, y en particular a su extraordinario abad, Padre Joseph Boyle, O.C.S.O,quienes has respaldado esta obra y abierto sus puertas a los retiros intensivos como unade las tantas facetas de su generosa hospitalidad.Le doy las gracias a los miembros de la comunidad en Chrysalis House, especial-mente a su grupo base, Mary Mrozowski, David Frenette, y Cathy McCarthy; nuestracomunidad contemplativa en Warwick, N.Y., que encarnan la visión de Extensión Con-templativa en forma visible: a nuestra Facultad de la extensión Contemplativa, en espe-cial los sacerdotes Carl Arico y Hill Kickel, que juntos llevan la responsabilidad de des-arrollar material de estudio y entrenar a los presentadores oficiales de la Oración Cen-trada; a nuestra Junta Directiva Nacional y a nuestros Consejeros, particularmente suDirectora Ejecutiva, Gail Fitzpatrick Hopler; a los coordinadores en aproximadamentecuarenta regiones en este país, en Filipinas y en Inglaterra; y a los grupos de soporte lo-cales que se reúnen tanto semanalmente como ocasionalmente cuando se celebran lasconferencias regionales o nacionales. Esta red, cada vez más extensa, de personas dedi-cadas al camino espiritual en la tradición cristiana, está estableciendo una gran reservabásica que demuestra lo que es vivir la experiencia de la oración contemplativa y apli-carla a la vida cotidiana.Desde lo más profundo del corazón expreso mi gratitud a las personas que forman elnúcleo que dirige los retiros que se ofrecen mensualmente en las casas de huéspedes enSnowmass. Estos dirigentes ayudan a los que llegan a participar en el retiro a incorpo-rarse de inmediato en una comunidad contemplativa que practica su servicio incondi-cional. En el transcurso de los mismos el material que cubre este libro ha sido discutidoy vivido por muchos participantes sinceros, bajo la dirección y el ejemplo de nuestrosdirigentes en cuanto a su significado y aspectos prácticos. Desde 1985, Patricia Jonson,Mary Ann Matheson, Dan Trautman, y J.R. Keener han prestado su servicio en estos re-tiros, además de los retiros post-intensivos que se ofrecen en la casa de retiros de De-Falco en Amarillo, Texas, y en otros talleres de formación que se ofrecen en Snowmass.

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