Aconteceu

Especial 14

Comentarios e fatos destacados da imprensa

POVOS INDiGENAS NO BRAS:L/83

CEDI Centro Ecumenico de Documentaeiio e Informacao

POVOS INDiGENAS NO BRASIL/CEDI

Sagarana Editora Ltda. CAIXA POSTAL .58071 01397 Sao Paulo SF Brasil

CEDI

Centro Ecumenico de Documentacao e lnfonna~ao R. Cosme Velho, 98 Iundos Cosme Velho

22241 Rio de Janeiro RJ Brasil

tel (021) 205.5197

Av. Higienopolis, 983 01238 Siio Paulo SF Brasil tel. (011) 66.7273

Collselbo editorial

Aloizio Mercadante Oliva, Jether Pereira Ramalho,

Jose Oscar Beozzo, Rubem Alves e Zwinglio Mota Dias.

Equipe de edi¢io deste Aconteceu Carlos Alberto Ricardo Dominique Gallais

Fany P. Ricardo

Vincent C-arelli

Participal,2o especial

loao Pacheco de Oliveira P

Editor de textu Carlos A. Ricardo

EditoJ' de fo(o Vincent Carelli

Pesquisa e edil,2o de nolicias FanyRicardo

Moutagem des quadros; Dominique Gallais

Projeto gr.Bfioo Delfim Fujiwara

Rel'isio Dominique Gallois Fany Ricardo Mauricio Piza

Mapas Mauricio Piza

Arte final

Mauricio Piza Nelson Prestes Pin to

Produ.,ao gratia Sergio Alli

Compo.sll,2o

Forma Composicoes Graficas Ltda. Rua Caramuru, 1196

Sao Paulo, SP

Fotolito

Fotot raeo Ltda,

lmpressiio

GRAFICA E EDITOR A FCA

Av. Hurnbcrto de Alencar Castelo Branco, 3972 Sao Bernardo do Campo- SP· Brasil

folO da capa: deputado flUUDa na eimara Federal, dur!lDfe 0 II? Eacontro Naclon.aJ do, POYOS lndigenas (Brasilia, abril/54).

I,

J

),

Aconteceu

POVOS INDiGENAS NO BRASIl/S3

~Acervo

._jf\\ I SA

Em memoria de MUl;al de Souza, indio Guarani-Nandeva. assassinadono dia 25 de novem:bro de 1983, na al.deia Campestre (MS).

CEDI Centro Ecumenlco de Documentaeao e Informaeao

POVOS INDiGENAS NO BRASIL/CEDI

FONTES

Gazeta do Povo (Curitiba, Pr) Gazeta de Sergipe

Gazeta de Vit6ria

Jamal da Bahia

Jornal de Brasilia

Jornal do Brasil (JB)

lornal do Comercio (Manaus-AM) Jamal da Mauhi (Campo Grande, MS) Jornal de Minas

Jamal do Ouro (Bel em) Jornal da Tarde (JT, SP) Noticias Populares (SP) ODia(RJ) .

o Estado (Florianopolis, SC)

o Estado de Rondonia

o Estado de Sao Paulo (ESP)

o Fluminense OGlobo(RJ)

o Guapore(RO)

o Impareial (S~o Luiz, MA)

o Liberal fBelem, PAl

o Norte (Joilo Pessoa, PB)

o Popular (Goiania, GO)

o Reporte (Campo Grande, MS)

o Rio Branco (AC)

o Roraima

o Panorama (Dourados, MS) Popular da Tarde (SP) Porantim (Brasilia)

Tribuna da Imprensa (RJ) Ultima Hora (Brasilia)

Zero Hora (Porto Alegre, RS)

A Critica (Manaus, AM) A Gazeta de Notlcias (RJ) A Notlcia (Manaus, AM) A Tribuna (Santos, SP)

A Uniao (Joao-Pessoa, PB) Cidade de Santos (SP) Correio Bra:zillense (Brasilia) Correio (Joio Pessoa-PB)

Correia do Estado (Campo Grande, MS) Correia do Povo (Porto Alegre, RS) Diario do Comercio (MG( ,Diario do Comercio e Industria (SP) Diario do Grande ABC (SP)

Dlario da ManM (Goianta, GO)

Dimo de Minas

Diano Oficial .

Diano da serra (Campo Grande, MS) Diano Popular (SP)

Folha de Goia..

Folha do Acre

. FoJha de Boa Vista (RR) Folha de Silo Paulo (FSP) Folha de Dourados (MS) Folha da Tarde (SP) Gazeta do Acre

Gazeta de Alagoas ~auta de Noticias (RJ)

SIGLAS

ABA A~soci~1O Brasileira de Antropologia

AGESP Assessoria Geral de Bstudos e Pesquisas da Funai

AIM Aesculapious International Medicine/EUA

AJACRE Ajudancia do Acre-Funai

AJARINA Ajudancia de Araguaina-Funai

AJUSOL Ajudancia do SolimOes-Funai

ANAl ASSQci~lio Nacional de Apoio ao Indio

BANACRE Banco do Estado do Acre

BASA Banco da AmazOnia

BB Banda do Brasil

BEC Batalao de Engenharia Civil

BFSOL Base Avan,ada do SolimOes

BEF Batalhiio do Exercito de Fronteira

BNH Banco Nacional de Habit~ao

CAPEMI Caixa'de PecuHo dos Militares

CBG Companhia Brasileira de Geoiisica

CDA Centro de Defesa da AmazOnia

CEF Calxa Economica Federal

CCPY Comissao pela Cri~iio do Parque Yanomami

CIMI Conselho Indigenlsta Missionario

CMA Comando Militar da AmazOnia

COBAL Companbia Brasilelra de Alimentos

CODES AlMA Companhia de Desenvolvimento de Roraima

CNBB ConferSncia Nacional dos Bispos do Brasil

CNPq Conselho Nacional de Pesquisa

CNRS' Centre National de la Recherche Scientificque/Franca

COMAR Comando Aereo Regional

COMARA Empresa de construcao ligada a Aeronautiea

CPII AC Comissao Pro-Indio do Acre

CPI/SP Comissiio Pro-Indio de Sao Paulo

cr A Centro de Trabalhadores do Acre

Cf'I Centro de Trabalho Indigenista

CPRM Companhia de Pesqulsas de Recursos Minerais

CVRD Companhia Vale do Rio Dace

DGPI Departamento Geral do Patrim6nio Indigena/Funai

DNER Departamento Nacional de Estradas de Rodagem

DNOS Departamento Nacional de Obras e Saneamento

.DNOCS Departamento Nacional de Obras contra a Seea

DNpM Departamento Nacional de Pesquisas Minerais EBN Bmpresa Brasileira de Noticias

EMA TER Emprasa de AssistSncia Teenica e Extensao Rural

ELETRONORTE Centrais Eletricas do Norte do Brasil

ELETROBRAS Centrals Eletricas do Brasil

FAB Forea Aerea Brasileira

FAMASUL Federacao da Agricultura do MS

FIDENE Fundacao de Inregracao, Desenvofvimento e Educ~ao do Noroeste

do Estado (Ijul-RS)

FET AGRI Federacao dos Trabalhadores da Agricultura

FUNAI Fund~ao Nacional do Indio

GEEI Grupo Especial de Esh.dos Indigenistas

GEBAM Grupo Executivo do Baixo Amazonas

GREQUI Grupe de Estudos da Questao Indigena (BH, Minas Gerais)

GTME Grupe de Trabalho de Missionarios Evangelicos

lBDF Institute Brasileiro de Desenvolvimento Florestal

lGPHA Jnstituio Gaiano de Pre-Histeria e Antropologia/Univ. Cat. de GoiSs

IECLB Igreja Evangetica de Confissao Luterana no Brasil

INCRA Institute Naclonal de Colonizacao e Reforma Agraria

JNPA . Instituto de Pesquisas da Amazonia

IML Instituto MeclicQ Legal

ITERAM Instituto de Terras do Amazonas

lTERPA Institute de Terras do Para

INTERBA Instituto de Terra da Bahia

LBA Legiao Bnisileira de AssistSncia

MINTER Ministerio do Interior

MS Mato Grosso do Sui

MEAF Ministerio Extraordinario de Assuntos Fundiarios

MNTB Missao Novas Tribos do Brasil

MDM- Medecins du Monde/Franca

MAREWA Movimento de Apoio a Resistencla Waimiri-Atroari

MIA Missilo Anchieta

OAB Ordem do. Advogados do Brasil

OEA Organiz~ilo dos Estados Americanos

ONU Organiz~lio das N ~I'jes Unidas

ORTN Obrig~io Reajustavel do Tesouro Nacional

PDS Partido Democratico Social

PDT Partido Democratico Trabalhista

PF Polieia Federal

PI Posto Indlgena/Funai

PIA Posto Indigena de Atr,,\,ao/Funai

PIX Parque Indigena do Xingu

PM Policia Militar

PMOB Partido do Movimento Democratieo Social

PT Partido do. Trabalhadores

PUC/SP Pontificia U niversidade Cat6lica de Siio Paulo

RADAM Projeto Radam/Brasil-Levantamento de Recursos Naturals

SBPC Sociedade Brasileira para 0 Progresso da Ciencia

SEPLAN Secretaria do Planejamento

SIL: Summer Institute of Linguistics

SPl Service de Protecao ao Indio

SUDAM Superlntendencia do Desenvolvimento da Amaz80ia

SUDELPA Superintendenclado Desenvolvimento do Literal Paulista

SUDECO SuperintendSncia do Desenvolvimento do Centro-Oeste

SUDENE SuperintendSncia do Desenvolvimento do Nordeste

SPU Servico de Patrim8nio da Unilio

SUFRAMA SuperintendSncia da Zona Franca de Manaus

TFR Tribunal Federal de Recursos

TERRASUL Departamento de Terras e Coloniz~ao de Mato Grosso do Sui

UFSC U niversidade Federal de Santa Catarina

UFRGS Universldade Federal do Rio Grande do Sui

UNB Universidade Nacional de Brasilia

UFRJ Universidade Federal do Rio de Janeiro

UNI Uniao das N~1Ies Jndigenas

UNICAMP Universidade Estadual de Campinas

USP Universidade de Sao Paulo

Iodice

Apresentacao .

Demarcacaos os direitos indigenas a terra.... 7

Joao Pacheco de Oliveira F?

Ofensivas contra os direitos indigenas. . . . .. . . 11 Manuela Ligeti Carneiro da Cunha

Apresen~a de Juruna . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15 Ligia T. L. Simonian

Aconteceu na Imprensa

Juruna: mais declaracoes polemicas 20

Projeto de reformulacao da Funai 21

UNI :.......................... 21

Restricoes a lideres do exterior 22

Os novos tu tores dos indios 23

Funai 25

Mineracao em areas indigenas 31

Noroeste Amazonico

Mapa......................................... 34

Informacoes gerais: populacao e terra 34

Missionaries e indios do Alto Rio Negro 3S

Gerais 36

o caso da coca 37

Garimpeiros e empresas 38

Roraima I

Mapa........................................ 40

Quadro .. ,.................................... 41

Resistencia no lavrado (Vicente Pira) 43

Geral 45

Makuxi 45

Wapixana _ _ _ 46

Roraima II

Mapa '................................ 48

Quadro 49

Mineradoras ameacam os Yanomarni (C. Andujar) .. 50

Yanomarni ..............................•..... 51

Noticias sobre os Waimiri-Atroari 53

Waimiri-Atroari 54

Amapa/Norte do Para.

Quadro _... 58

Mapa _ _.. 59

Territories sem demarcacao cobicados por minera-

doras (Dominique Gallois) 60

Assembleia de Kumaruma ................•...... 62

Sofimoes

Mapa........................................ 64

Quadro 65

Noticias do Magtita (J. P. de Oliveira F?, J. Gruber,

S. Cavuscens, V. Paoliello) .....•................ 67 Movimento Indigena e Credito Agricola no Medic

Solimoe (Priscila F. Barbosa) 72

Ticuna 74

Cocama 76

lavari

Mapa ~........... 78

Quadro 79

S Os indios esquecidos e ameacados (J. C. Melatti)

80

Jutai/Jurua/Purus

Mapa _ .. _................... 88

Quadro 89

Arredios nos Varadouros da Petrobras (Araci M. La-

biak, LinoJ. deO. Neves, VilmaM. Ribeiro) 91

A Petrobras e 0 gas do Jurua 93

Nas malhas do aviamento decadente (Egon D. Heck) 94

Kulina 95

Apurina ' _ 95

Indios do Coxodoa 96

Tapl\ios /Madeira_

Mapa........................................ 98 Quadro ..............•....................... 99

No Madeira, pouco muda des de os anos 30 CA. Lanje

e E. Heringer F?) ; 101

A luta dos Satere-Maue contra a Elf-Aquitaine (Sonia

Lorenz) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 102

Munduruku 107

Satere-Mawe 108

Sudeste do Para

Mapa 112

Quadro 113

as Kayap6 e os Garirnpos de Ouro (C. A. R) l1S

Garimpos 120

Xikrin 123

Mekranoti 124

Arawete/Parakana 124

Parakana ' 125

Arara/Kuruaia 125

Assurini do Trocara 125

Gaviao ' 126

Surui 126

Maranhao

Mapa 128

Quadro " 129

Caraj as e as areas indigenas no Maranhao 130

(c. Ubialli)

Gerais :....... 133

Guajajara 133

Krikati " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 134

Nordeste

Mapa 136

Quadro 137

Repressao acaba reduzindo auto-demarcacao Poti-

guara(V.C.) ...•............•.. 139

Potiguara 143

Gerais 14S

Kiriri 147

Pankararu 148

Xoc6 148

Kariri-Xoc6 149

Tangui-Boto 150

Wuassu 150

rAcervo

-/;\ I SA

POVOS INDiGENAS NO BRASIl/CEDI

Acre

Mapa 152

Quadro 153

Balance da situacao atual das terras (Terri V. de

Aquino) 155

Gerais 157

Kaxinaua 159

Kulina '. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 159

Katuquina 160

Poianaua 160

Apurina , 160

Nukini 162

Rondonia e Oeste do Mato Grosso

Mapa 164

Quadro 165

Avaliacao do Programa Polonoroeste (Betty Mindlin) 167

Cin ta - Larga 170

Gaviao e Arar 170

Uru-Eu-Wau-Wau 170

Karitiana 171

Gerais/Rondonia 171

Mapa 172

Quadro 173

Narnbiquara 175

Pared '....... 175

Kayaby e Apiaka 176

Par que Indigena do Xingu

Mapa 178

Quadro 179

Turbulencia xinguana (Bruna Franchetto) 180

Aconteceu na Imprensa 182

Goias/Leste do Mato Grosso

Mapa 184

Quadro 185

Auto-gestae Krahf (Gilberto Azanha) 187

Ajudancia de Araguaina 190

Krahf 192

Apinaye 193

Xerente 195

Xavante 196

Bakairi 198

Bororo 198

IBDP e PUNAI: raposas no galinheiro (Andre A.

Toral) 200

BR-262: ataques e defesas 202

Javae de Boto Velho 204

Karaja 205

Tapirape/Karaja 205

A va-Canoeiro 205

Leste

Mapa 208

Quadro 209

Resistencia: ate quando? (Aracy L. da Silva) 210

Defendam os Patax6 211

Dernarcacoes problematicas (Fabio Villas) 213

Gerais 214

Krenack 214

Maxakali ..........................• _ 214

Patax6 de Barra Velha 215

Tupiniquim 215

Guarani de Angra dos Reis 216

Mato Grosso do Sui

Mapa 218

Quadro 219

Confinamento e violencia (Rubem T. de Almeida) 221

Kadiweu 224

Guarani/Rancho Jakare 228

Guarani/Paraguassu , 228

PI Dourados 228

o assassinato de Marcal 229

Sui

Mapa 232

Quadro 233

Guarita Kaingang: a violencia dos arrendamentos 236

Kaingang/Guarita 239

Tres casos de apoio juridico no SuI (Julio Gaiger) 240

Kaingang/Mangueirinha 242

Enchente 243

Kaingang/Nonoai 243

. Xokleng 243

Guarani! Ocoi 244

Guarani/Rio Branco-Itariri 245

Guarani!Peruibe 246

Guarani!Silveira 247

Interior de SP 248

1. Noroeste da AmazOnia 2.1. Roraima - lavrado 2.11. Roraima-mata

3. AmaplllNorte do Para

4. Solimoes

5. Javari

6. Juruat Jutar

7. Tapaj6s/Madeira

8. Sudeste do Para

9. Maranh~o

10. Nordeste

11. Acre

12. RondOnia

13. Oeste do MT

14. Parque Indrgana do Xingu

15. Goills I Lesta do MT

16. Leste

17. Mato Grosso do Sui

18. Sui

rAcervo

-If'.\ I SA

APRESENTACAO

Essa publicaeao apresenta um pequeno resumo do que ocorreu nasareas indigenas do pais, no ambito da politica Indigena,

a nivellocal, regional e nacional e da politica indigenista oficial,

durante 0 ann de 1983.

Esse quadro foi montado pela equipe de edi~ao de POVOS INDIGENAS DO BRASIL/CEDI, com base no acompanhamento, durante 0 ano,

das noticias veiculadas por 60 jornais de todo 0 Brasil

e nas colaboraedes de dezenas de pessoas (missionerfos, antropelogos, indigenistas, fotografos, jornalistas, indios, etc.),

que conhecem de perto a situa~ao e eompdem uma rede alternativa (a visao oficial) de informafoes.

Pretende ser um subsidio, com informafoes fidedignas, atualizadas e abrangentes, para todos aqueles

que estiio empenhados no apoio as lutas dos povos indigenas por direitos permanentes, no Brasil.

Na versiio integral (parte geral + 18 capitulos por Area), conforme aparece no "lndice", a publica.yiio .contem 26 comentarlos assinados, escritos especialmente para este numero, 20 mapas, 18 quadros, 61 fotos

e noticias de imprensa resumidas e classificadas cronologicamente em 98 titulos (povos ou temas), ocupando 249 paginas.

Da informafoes sobre 172 povos, alem do reglstr« de 20 evidencias

de grupos considerados "arredios".

o primeiro bloeo de cementarlos e noticias, impresso em papel de cor amarela (tambem pelas "Diretas-Ja.!"), lnelue materias de interesse geral para 0 publico a que se destina a publiea~ao. A questiio crucial da demarcaean das tetras, conforme adverte

e esclarece Joao Pacheco de Oliveira F~, exige de nos

um conhecimento mais rigoroso e aprofundado da situa~ao real do uso e posse dos territerlos indigenas, para elaborar e subsidiar estrategias de afao que niio partam apenas

de informafoes burecratleas ou se confundem com no~oes genericas que acobertam interesses antl-lndigenas, Nesse sentido,

alem do registro, nos quadros, da situafao juridica

das terras indigenas, a publica~ao traz centenas de informa~oes sobre 0 que de fato esta ocorrendo no interior dos territorios indigenas, demarcados ou nao. Mas 0 assunto merece

5

"'Uz.,..Acervo

_::;j\\ I S A

POVOS INOiGENAS NO BRASIL/CEDI

uma slstematlzacao mais abrangente, com urgencia.

Dentre os varios tipos de invasoes, que cerceiam de fato 0 controle dos indios sobre suas terras, ha que se dar especial aten~ao aos garimpos e empresas mineradoras, pela voracidade

da sua expansae em valias regioes da Amazonia

e pela lncidencla real ou potencial sobre as areas Indigenes, A presenea marcante do deputado Mario Juruna, no ano

da sua hlstorlca estreia na Camara Federal, mereceu a foto de capa e um balance do seu desempenho parlamentar. Assim como,

os varios projetos-de-lei, a maioria deles auti-indigenas, que estiio em pauta no Congresso Nacional.

Seguem-se 18 capitules por Area, numa divisio geograflca que permitisse agrupar as informaebes sobre todos

os povos indigenas e, ao mesmo tempo, viabilizasse tecnicamente a montagem de versaes parciais da publicaf;io. Especialmente dedicadas aos "leitores.locais" (indios e pessoas Iigadas as agencias de contato direte), as versoes parciais sempre incluem

as "paginas amarelas" e 0 caderno referente a uma das areas, com a inten~ao de facilitar a consulta e estimular a leitura, a partir do interesse imediato por urn. determinado povo ou por urna regiao especifica, sem perder

os grandes temas naciooais. Freqiientemente a grafia

dos nomes indigenas adequou-se aos habitos de escrita e leltura desses leitores.

Uma ultima palavra sobre os dados de popula~ao que aparecem nos quadros. Procurou-se anotar sempre que possivel,

para cada povo, a informa~ao mais atualizada, desde que oriunda de uma contagem direta, citando a fonte e a data. Muitas vezes optou-se por um dado mais antigo, como ° .mico disponivel que atendesse aos criterios acima. Nao foram feitas Hcorre~oes estatistleas", porque nao se tinha

a 'preocupaeao de somar os totais.

S P Junho de 1984

6

rAcervo

-/;\ I SA

DEMARCA(:AO: OS DIREITOS INDfGENAS

-

A TERRA

loao Pacheco de Oliveira F~ (*)

M uito se tem falado nos ultimos anos sobre a demarcapio das terras indigenes. Afixada em cartazes nos pontos mais diferentes do Brasil onde existem grupos de apoio ao indio, difundida em plasticos, revistas, tabl6ides, filmes, representacties teatrais, exposicoes fotograficas, a expressiio - demarcaciio das terras indigenes - ganhou forca e legitimidade in con testaveis junto Ii opiniiio publica urbana.

Palavra-de-ordem repetida, que permite adesao superficial

Mas tambem no interior do pais e nas aldeias indlgenas essa ideia tornou-se familiar. Recentemente um aviiio que aterrissou indevidamente no Parque do Xingu foi retido pelos indios Kayabi, que 0 devolveram todo pintado e com os seguintes dizeres: "Respeite as terras dos indios ". Os chefes de aldeias, as liderancas indlgenas conhecidos nacionalmente, os antropologos. missionaries e indigenistas - todos concordam quanto a necessidade urgente e 0 cardter prioritario da demarcaciio, que se transformou em uma bandeira politica que unifica a at;iio de todos esses grupos.

Mas a sua aceitaciio quase generalizoda traz alguns riscos tambem, de ser tomada apenas como uma palavra-deordem, que pela repeticiio pode permitir uma adesiio superficial e irrefletida, transformando-se em uma verdade esvaziada, uma meia verdade. Se isso ocorre, 0 proprio significaqo politico dessa bandeira tende a ser neutralizado e ela pode ser retomada e manipulada pelo indigenismo oficial, par autoridades governamentais e ate par empresdrios rurais, estabelecendo um consenso meramente formal, que s6 serve para iludir e anestesiar a opiniiio publica.

Afinalidade desse texto e justamerue retomar essa reflexiio, buscando explicitar as raziies (e a modo) pelos quais cabe lutar pela demarcaciio das terras indigenas. Paralelamente procuro mostrar as lacunas de nosso conhecimento sabre 0 assunto, discutindo alguns meios de superar limitaciies e de colaborar com 0 aceleramento do processo.

o que quer dizer demarcar terra indigena?

it preciso distinguir bem claramente dois fenomenos, de um, lado 0 processo juridico-administrativo de regularizacao da posse, e de outro 0 conjunto de atos sociais, reais, pelos quais se pretende garantir esse direito. -;

Visto em ?eu primeiro sentido, 0 resultado do processo de demarcaciio e fornecer aos indios e ao orgao tutor titulos locais iportarias, decretos e, no passado tambem, leis estaduais), isto e, documentos que fundamentem e constituam provas da existencia de um direito. Nessa linha a demarcaciio niio pode ser descrita como urn evento (algo que ocorreu ou niio), mas como um conjunto de fases diferenciadas e hierarquizadas, onde os direitos indigenas Ii terra viio sendo progressivamente reconhecidos, send~ obtidos paralelamente titulos de valor mais definitive.

Dizer entiio que uma terra indigena esta "demarcada ", citando tal e tal portaria ou decreto, niio e necessariamente uma informaciio completa e precisa, porque cada uma dessas fases implica apenas ern urn reconhecimento parcial (e diferenciado) de direitos. 0 processo de demarcaciio pode ser compreendido como uma sucessiio de quatro fases. it a partir da situaciio em que nenhuma providencia oficial foi tomada para regularizar aquela terra que se desencadeia 0 processo.

AprimeiraJase e aquela em que ocorre uma primeira identificaciio por funcionario da FUNAI da extensiio e dos limites dessa terra indlgena. Isso pode resultar ate mesmo de relat6rios administrativos feitos periodicamente por chefes de P.Is. ou comissiies burocraticas sem que 0 orgao tenha ou manifeste qualquer interesse em levar avante 0 processo. Seu valor legal e praticamente nulo, nao signlficando mais que um testemunho prestado por alguem, No en tanto, e urn numero e passa a ser usado nas estatisticas

("') antrop6logo do Museu Nacional/RJ.

7

rAcervo

-/;\ I SA

POVOS INOiGENAS NO BRASil/CEDI

oficiais, integrando um conjunto maior - das terras indigenas identificadas - ajudando a criar uma falsa imagem da eficacia do 6rgiio tutor, bem como da extensiio das terras controladas pelos indios.

A segunda fase e aquela em que, cumprindo determinaciies fixadas por uma portaria interna da FUNAI,. e constituida uma equipe, composta pelo menos por um antropologo e um topografo, ambos funcionarios do 6rgiio tutor. Essa equipe realiza 0 que se chama um "reconhecimento previo i" procedendo em campo a um levantamento da terra ocupada e efetivamente necessaria para os indios, firmando um parecer sobre a antiguidade e legitim ida de de sua posse, e encaminhando (caso julgue ser 0 caso) uma proposta especlfica de criaciio de area(s) indigenais). Nessa fase niio se configura mais do que uma proposta que, anexada a um determinado processo administrativo, circulard internamente pela FUNAI, recebendo pareceres de diferentes assessorias e departamen tos. Q andamento disso dependera do acompanhamento e da existencia de pressoes por parte dos indios e de outros setores, caso contrario 0 processo pode estagnar por longos anos nas gavetas e nas pilhas de despachos.

A terce ira fase e caracterizada por uma tomada de decisiio da FUNAI quanto a proposta apresentada, considerados os pare ceres emitidos e as reformulaciies sugeridas. Nesse momento 0 presidente da FUNAI assina uma portaria de delimitaciio daquela area indlgena, vindo essa portaria acompanhada de uma planta e de um memorial descritivo, que fixam de modo tecnicamente claro os limites existentes. Capias desse documento sao enviadas a D.R. onde se encontra a area em questiio e, algumas vezes, aos chefes de Pi Is., e ao "capitiio" da area. E importante para os indios e para a sua defesa ter sempre a miio tal documento, ainda que seu valor legal seja limitado.

A quarta fase do processo demarcat6rio e quando 0 Presidente da Republica, atraves de um decreta de homologar,:iio, reconhece a area indigene criada anteriormente por iniciativa do orgiio tutor. A rigor, e apenas ap6s completar esse percurso que se pode dizer que do ponto de vista formal uma terra indigena esta com sua situaciio plenamente regularizada. Isso concluido, seria possivel registrd-la nos cartorios municipais e no Service do Patrimiinio da Uniiio,

Mas demarcaciio das terras _ind[genas pode ser entendida tambem de modo bastante diverso, naquele segundo sentido em que falei ao inicio, Trata-se entiio de praticar um ato real de demarcar, isto ti, de colocar marcos, abrir picadas, por placas e piquetes, indicando os limites extremos da area indigena. Isso visa prevenir contra possiveis invasores e tambem descaracterizar como legltimas as posses de outros ali existentes. Os procedimentos a serem seguidos para isso estiio descritos em decretos presidenciais, cabendo tal in iciativa ao 6rgiio tutor.

Como 0 processo formal de titulaciio de area indlgena se relaciona com 0 ato fisico de demarcaciio? Isso depende muito das pressoes a que 0 argiio tutor e submetido, em alguns casos ocorrendo entre a segunda e a terceira fase, na maioria das vezes apos a terceira. Algumas vezes a demora na demarcaciio pode decorrer da inexistencia de verbas,

8

uma vez que para isso a FUNAI contrata os services de uma empresa especializada. Outras vezes a resistencia de invasores ou vizlnhos brancos impede a demarcaciio de areas indigenes. Outros fatores (como discordiincias com indios ou regionais quanta aos limites, ou ainda dificuldade de acesso e operacoes) podem igualmente atrasar ou mesmo paralisar a demarcaciio.

Qual a situa~iio real das terras indigenas no Brasil?

Baseando-me nos dois tiniccs levantamentos existentes ate 0 ano de 1983, feitos pela FUNAI (1981) e pelo CIMI (1982), construl urn quadro comparativo de terras e populacso indigena. Fieando por conta dessa ultima varia vel as maiores diferencas, sendo bem menores as variacoes concernentes ao volume da terra abrangida.

Oados da FUNAI (1981)

Oados do elMI (1982)

Superflcie (1.000 ha)

Populacao (hab.)

Superficie (1.000 hal

Populacao (hab.)

Terra demarcada

13.121

60.410

12.294,6

85.916

Terra identificada

mas nao demarcada

27.896,3

70.714

Sern previsao

99.569

Terras a identificar

sem previsao

11.398

142.522

185.485

Total

As categorias utilizadas nesses levantamentos - herdadas da pratica administrativa da FUNAI e tendo igualmente uma funciio de propaganda, supervalorizam a atuaciio do orgiio e confundem 0 processo formal com 0 ato fisico de demarcaciio,

o que e ai chamado, eufemisticamente, de "terras a identificar" corresponde, de jato, a situaciio de camp/eta omissiio, nenhuma providencia tendo sido tomada quanta ao caso. Nem mesmo de informaciies numericas se dispiie para estimar tal volume, 0 que indica que os grupos indigenas que estiio incluido nessa situacdo nem sequer entraram na primeira fase do processo demarcat6rio.

A categoria de "terras indigenas identificadas, mas niio demarcadas" cobre, de fato, uma pluralidade de situacses iuridicas, podendo corresponder a primeira, a segunda ou a terceira fase do processo demarcatorio. Simples propostas sem maior valor legal podem ser incluidas lado a lado com decisiies tomadas pela Presidencia da FUNAI.

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o limite entre a segunda e a terce ira categoria niio e dado por diferencas formais no processo de demarcaciio, nem pelos titulos que dai derivam, mas pelo fato de ter havido (ou nao) urn ato fisico de demarcaciio, Isso fica colocado, portanto, com 0 coroamento do processo, sendo inteiramente esquecido que tal desfecho exige ainda a consecuciio da quarta fase, com a homologacdo pela Presidencia da Republica.

Sobem os processes, descem os direitos

Remontando em outras categorias os dados existentes, eu elaborei 0 quadro abaixo. Se as informacoes disponlveis fossem mais precisas, seria possivel distinguir melhor as situaciies, niio conseguindo com 0 que existe delinear mais que quatro classes:

MilhOes de hectares

Percentual

Terra indigena identificada

41,01

Terra indigena identificada mas nao demarcada

27,89

68%

Terra indigena dada como demarcada

13,21

32%

Terra indigena demarcada

e homologada

6,14

14%

Uma conclusiio, creio, deve ser extraida desse quadro: que quanto mais elevadas as esferas de poder onde as decisoes sao tomadas, menos os interesses indigenas sao priorizados.

Enquanto 0 processo demarcatorio esta afeto aos tecnicos e funcionarios subalternos da PUNAI - 0 que corresponde as terras ja identificadas, mas niio demarcadas - a correla{:iio entre terra/populaciio permanece mais alta do que a das terras efetivamente demarcadas (vide "Terras Indlgenas no Brasil". Boletim do Museu Nacional n.D 44. pgs. 21-24. RJ/1983). Isso significa que no momenta em que se passa da proposta a criaciio de ulna area indlgena, interferindo at as instiincias mdximas do orgiio. existem mecanismos de reductio das demandas indigenas e das propostas apresentadas pelos funcionarios.

Por sua vez ao sair da esfera da PUNAI os interesses indigenas passam por mais um funil compressor, a Presidencia da Republica. que executa uma fun{:iio ultima de fiscalizaciio e aprovaciio da politica fundidria e das decisoes tomadas pelo 6rgiio tutor. Ao contrario do que muitos indigenistas pensam, os dados acima revelam que a Presidencia da Republica trabalha com criterios muito mais restritivos (para os indios) do que a propria FUNAJ.

o novo processo demarcarorh» 10 homologaedes em 83

e paralisia

Qual a perspectiva que se delineia entiio quanto a demarcaciio das terras indigenes? Da 6tica dos indigenistas, 0 quadro revela-se assustador, pois hoje - dez anos apos 0 Estatuto do Indio e cinco da conclusiio do prazo ali previsto para a demarcaciio - uma parcela muito pequena das terras indigenas tem sua situacao fundiaria regularizada. A prosseguir 0 ritmo media anual das demarcadies, essa atividade se estenderia por mais duas decadas - 0 que significaria litera/mente entregar as terras dos Indios a penetra{:iio acelerada das frentes de expansiio economica.

Mas do ponto de vista de uma politica fundidria centralizadora e concentracionista, adotada pelo Estado brasileiro, o panorama e igualmente preocupante pois as terras indigenas limitam as areas destinadas a colonizaciia, conflituam com gran des projetos de mineraciio e agropecudrios e colidem com iniciativas patrocinadas pelo pr6prio Estado (como hidroeletricas, barragens, estradas, etc.). 0 volume de terras pretendido (41 milhiies de ha) parece muito grande para uma tecnocracia que pensa desafogar as tensiies socia is e colonizar 0 meio rural e a Amazonia mantendo inalterada a estrutura agraria existente, sem mexer com os 288 milhiies de ha abrangidos por latifdndios, Dentro desse quadro foi elaborado 0 decreto 88.118, de 23-02-83, passando da PUNAI para um Grupo de Trabalho integrado pelo MEAF e pelo MINTER as decisiies basicas sobre a demarcaciio das terras indlgenas. Nesse GT cabe a FUNAI apenas encaminhar uma proposta, que esta avaliada em termos de novos criterios (como "0 interesse publico. 0 interesse indlgena, os problemas sociais e outros OJ) que niio os que constam no Estatuto do Indio ("antiguidade da posse e situaciio atual"), podendo essa proposta ser no GT retificada e reformulada, resguardando-se ainda 0 poder ultimo de decisiio dos dois ministros acima citados.

Que conseqisencias teve essa reformulaciio do processo demarcatorio? 0 ano de 83 apresentou ainda 10 casos de homologaciio de areas indlgenas por decreto presidencial, totalizando um montante bastante baixo de 606.109 ha (0 que corresponde a 1/10 do total de terras indigenes criadas pela PUNAI e que aguardam aprovaciio do Presidente da Republica). 0 primeiro fruto das novas normas de demarcaciio foram cinco decretos assinados em 28-12, que "declaram de ocupaciio dos silvicolas" area de terras de determinados municipios. Os novos decretos - que em sua maioria niio mencionam 0 grupo etnico envolvido - indicam somente os limites geograficos, mas niio a superficie total abrangida (0 que lorna uma avaliaciio quantitativa de seus resultados bastante diflcil}.

Isso quanto a conclusiio de processos demarcatorios ja em andamento, pois no caso de grupos indigenes que ainda estiio em fases mais atrasadas da regularizaciio fundiaria a situaciio e de completa paralisia. Durante 0 ana de 1983 a Presidencia da PUNAI parece haver considerado escapar as suas atribuiciies tanto 0 reconhecimento preliminar da condiciio de area indigena atraves de portarias de delimitaciio, bem como niio conduzindo um unico processo fisico de demarcaciio de area.

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POVOS INOiGENAS NO BRASil/CEDI

Demarcadas ou nao, grande parte das terras indigenas estil intrusada

E hom de esmiucar melhor a significaciio polltica da bandeira de demarcaciio das terras indigenes. A reivindicaciio dos indios e dos setores sociais que os apoiam niio e sobre 0 aspectoformal (ou administrative) de regularizar a situariio fundiaria desses povos, mas em garantir 0 acesso a terra necessaria para a subsistencia e para a preservaciio cultural dos grupos indigenas. E, de modo algum, a simples demarcacao assegura 0 controle dos grupos indlgenas sobre as areas que habitam.

Baseando-me tiio somente em noticias divulgadas pela chamada "grande imprensa" e recolhidas nas publicacoes do Aconteceu Seman al, editado pelo CEDI, realizei um levantamento dos conflitos envolvendo terras indigenas ocorridos no pais durante '0 ano de 1983. Grande parte das terras indigenas (demarcadas ou niio) estti fortemente intrusada ou ameacada por diferentes tipos de invasiio ifozendeiros, posseiros, garimpeiros, empresas de mineraciio, projetos oficiais, etc.). Foram listados 50 conflitos, afetando 45 grupos etnicos, havendo muitos casos de prisiio, intimidaciio e morte de indios e liderancas indigenas. A maioria desses conflltos ocorreu com fazendeiros (23), posseiros (11), seguindo-se a atividade mineradora (9) e projetos oficiais, relativos a hidroeletrica (6) e estradas, (5). Decerto uma consideraciio atenta dos relatos das diferentes areas que podem ser encontradas nesse Aconteceu - Povos Indlgenas no Brasill83, permitiria aprofundar bastante tal panorama, mostrando de modo mais detalhado a amplitude do problema.

Por outro lado, percebe-se a impotencia (ou mesmo a omissilo) dos funcionarios locais da FUNAI em enfrentar no dia-a-dia as invasiies, bem como salta aos olhos 0 total alheamento do orgiio face a esse problema. Durante a gestiio do eel; Leal - que havia estabelecido como uma meta prioritaria a demarcaciio - foi elaborado um programa para 0 ana de 1983, orcado em 1,434 bilhiies, que estabeleceria a demarcaciio ou aviventaciio de 82 areas, totalizando uma superficie de 6,3 milhiies de ha. A iniciativa niio foi concretizada por falta de apoio politico do MINTER, e da SEPLAN, pois niio lhe foram dados os recursos necessarios. Masem um tal programa - cuja preocupaciio era regularizar a situaciiofundidria para evitar conflito - nem uma palavra era dita a respeito da retirada de invasores de areas jd demarcadas.

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Essa e uma questiio politico ainda mais delicada, que a FUNATniio tem tido condidies de enfrentar nem no caso de programas especiais (como 0 Projeto CarCfjas ou 0 Polonoroeste) onde existem recursos externos (Banco Mundial) para 0 pagamento das indenizaciies e a remociio dos invasores.

De outro lado a propria FUNA!, atraves de contratos de arrendamentos, da venda de madeira, da implantaciio de projetos econiimicos e, mais recentemente, da permissiio para terceiros da pesquisa e exploradio de minerios, limita de modo direto e ativo 0 usa e controle dos indios de seu proprio territorio,

Qual 0 controle e uso efetivo que os indios tem

sobre as terras que habitam?

it de importiincia fundamental no momenta de hoje se dispor de. informaciies confiaveis niio apenas sobre 0 processq formal de demarcaciio, mas sobre 0 controle e uso efetivo que os indios tem sobre as terras que habitam. Areas indigenes referendadas por decreto presidencial estiio inteiramente invadidas, assim como tambem ocorre com outras onde 0 ato fisico de demarcaciio ja foi realizado. Um levantamento assim mostraria 0 que as estatisticas oficiais tendem ocultar - a situacdo de controle real dos indios sobre as suas terras - deixando claro como siio enganosos os argumentos de que "h4 muita terra para pouco indio" e de que "nesse ritmo 0 indio (i. e .• a FUNAI) vai virar 0 maior Iatifundidrio do pals ",

Refletir com mais cuidado sobre a situariio das terras indigenas pode ajudar a sair do impasse proveniente desse quadro institucional de esvaziamento e anulacdo do orgiio tutelar. a FUNAI, que coexiste com 0 aceleramento da ocupaciio dos espacos interiores e explica 0 agravamento dos conflitos relativos a terra indigena.

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OFENSIV AS CONTRA OS DIREITOS INDIGENAS

A retomada da iniciativa do legislativo em favor dos interesses indigenas, detonada com a presenca de Juruna na Camara, suscitou uma contra-ofensiva do executivo.

Manuela Ligeti Carneiro da Cunha*

O que mudou, em 1983, no campo da legislacdo indigenista? Tradicionalmente, a iniciativa nesse campo sempre foi do executivo. 0 legislative mantinha-se, quando queria fazer valer direitos indigenes, em posiciio defensiva. Solicitava explicaciies de Ministros, instaurava Comissiies Parlamentares de Inquerito, como a de 1977 cujas conclusiies foram aprovadas em 1978, e tiveram uma seqicencia na CPI da Terra, de 1979.

Em 1983. a presenca - e 0 alcance nacional desta presenca - do deputado xavante Mario Juruna (PDT-RJ) foi 0 detonador de uma retomada de iniciativ« do legislativo. Juruna conseguiu fazer aprovar duas medidas essen cia is em menos de um ano, A primeira e a criaciio da Comissao Parlamentar Permanente do indio iResolucao 15/83) a qual. a partir de agora, deveriio ser submetidos a projetos legislativos que possam afetar os indlgenas. Anteriormente, existia apenas, criada em 1980 por impulso da CPI-SP, e liderada pelo deputado Modesto da Silveira (PMDB-RJ), uma Subcomissiio Parlamentar da Comissao do Interior, com 0 mesmo intuito. Mas percebe-se uma diferenca considerdvel de escala e de repercussiio entre esta Subcomissiio e a recem-criada Comissao Permanente. Por outro lado, cientes da importiincia da Comissao Parlamentar do indio, deputados que defendem abertamente interesses contraries aos dos Indios, tomaram boa parte do espaco criado. Basta observar que os dois projetos de lei, ora em tramitaciio, mais lesivos aos direitos indlgenas siio de autoria de dois membros da Comissao Parlamentar do indio, ambos deputados por Roraima, J. B. Fagundes (PDS-RR), eM. Cavalcanti (PDS-RR).

o segundo projeto do Deputado Mario Juruna, ja aprovado na Camara dos Deputados (lei 661-AD-83), e que deve ser submetido ao Senado, modifica. 0 Estatuto da FUNAI de forma a assegurar mais vigildncia no desempenho das funciies dessa Fundaciio, Cria assim um Conselho Diretor para a administraciio da FUNAI; composta por pessoas apontadas par comunidades indigenes; e cria conselhos indigenas eleitos pelas liderancas indlgenas regionais para a fiscalizacdo das Delegacias Regionais da FUNAI. Este projeto passou na Camara sem uma emenda importante proposta pela Comissiio do Interior, que pleiteava a ligar;iio da FUNAI a Presidencia da Republica,

desvinculando-a do Ministerio do Interior. Se aceita, essa emenda talvez lancasse as bases de uma politica indigenista menos de pendente de programas desenvolvimentistas.

Seja como for, 0 projeto aprovado por enquanto so na Cdmara, e revolucionario, Sabe-se que a FUNAI niio presta contas de seus atos e de suas omissoes, ja que a tutela dos indios e uma tutela sem curador. Passaro agora a pres tar contas aos indios. A preocupaciio de exigir contas da FUNAI esta alias no ar: recentemente um substitutive (2634-A) propos to pelo deputado Geronimo Santana, de Rondonia, e rejeitado no 1.0 semestre de 1983, precisa sanciies penais para dirigentes e funcionarios da FUNA] omissos ou culpados de infraciies ao Estatuto do indio.

Of ens iva do Executivo: primeiro as terras

A retomada dainiciativa do legislative e a crescente VISIbilidade das reivindicacoes indigenas suscitaram. uma resposta rapida do executivo que tanto por decretos quanto por iniciativas apresentadas ao Congresso, lancou uma of ens iva legal contra os indios,

Houve primeiro 0 decreto presidencial 88.118 de 23 de fevereiro de 1983, regulamentado pela Portaria n.o 002 de 17 de marco de 1983, que a pretexto de disciplinar um processo de demarcaciio das terras indlgenas, que ja anda pelos 5 anos de atraso sobre 0 prazo legal que tinha para estar in cluido, transfere 0 parecer conclusivo sobre a definiciio das areas da FUNAI para um grupo de trabalho compos to de representantes do MINTER, MEAF, FUNA] e "outros orgiios federais ou estaduais julgados .convenientes ", Isto e a tentativa de legalizar a pratica de prevalecerem sobre os direitos dos Indios, assegurados na Constituiciio e no Estatuto do indio, . os mais diversos arranjos. 0 decreta manda levar em conta a presenca de niio indios na area proposta inicialmente, bem como a existencia de benfeitorias, povoados ou projetos oficiais.

(*) antropologa, leciona na UN/CAMP e e membra do departamento juridico da ePI-sP.

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POVOS INDiGENAS NO BRASil/CEDI

Ou seja reconhece as invasoes,. inclusive oficiais, e procura legalize-los: isto quando 0 artigo 198 da Constituiciio e inequlvoco, afirmando que sobre as terras ocupadas pelos indios siio inaliendveis e niio sao vdlidos nem indenizdveis quaisquer tltulos sobre elas. Em vista disso, a OAB-RJ esta preparando uma representaciio de inconstitucionalidade deste decreto.

Mineraf;!ao mecanizada com papel passado

o segundo decreto presidencial (88.985 de 10 de novembro de 1983) vem regulamentar a mineraciio mecanizada em area indlgena. Trata-se de abuso ja antigo. Apesar do artigo 198 da Constituiciio reservar aos indios 0 usufruto exclusivo das riquezas naturals. e apesar de constitucionalistas serem tentativas de que essas riquezas naturals incluem 0 subsolo, 0 Estatuto do Indio (art. 44 e 45) abre a possibilidade dessa mineraciio, que e distinta do garimpo que compete unicamente aos indios. Mas 0 Estatuto no entanto exige, no seu artigo 20. que a intervenciio para minerar em area indigene so podera se dar sob duas condiciies preliminares:

a) desde que as riquezas do subsolo sejam de relevante interesse para a seguranca e 0 desenvolvimento nacional. b) desde que niio haja soluciio alternativa -.

Ora, no decreto, nenhum desses do is pressupostos e demonstrado. As terras indigenas, longe de serem a ultima alternativa, siia consideradas visivelmente como aquela em

que e mais facil se intervir. .

Assinale-se tambem que, enquanto ha tres anos, uma portaria interministerial (006 de 15 de janeiro de 1981) restringia as concessiies de lavra a empresas estatais, a nlvel federal, 0 novo decreto presidencial abre a possibilidade de "excepcionalmente" estende-las a empresas particulares. Sabe-se que, no dia do decreto ja havia dezenas de pedidos de lavra prontos requeridos por grupos empresarios,

Ainda na esfera do executivo, instaurou-se um procedimenta inusitado de conseqiiencias ainda imprevislveis: uma exposiciio de motivos que normalmente justifica um decreto ou um projeto de lei, foi assinado pelo Presidente da Republica (a 20/9/83) com 0 efeito pratico de uma portaria administrativa mas com peso evidentemente maior. Trata-se da E.M. 055 de 1/8/1983 apresentada pelos ministros da Justica, do Interior e do Min. de A.ssuntos Fundiarios, que ass ina enquanto SecretarioGeral do Conse/ho de Seguranca Nacional,

Reservas abertas a PM

Na verdade, apos uma introduciio imprecisa e ate equivocada sobre a historia da legislaciio indigenista e sobre a extensiio da tutela especifica que 0 Estado exerce sobre os indios, 0 documento desemboca em "lin has de aciio" que nenhum nexo aparente tem com 0 seu preiimbulo: autoriza

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a Policia Militar a intervir em areas indlgenas em quaisquer situacoes de conflito ou de tensiio, prevendo uma intervenciio niio s6 por solicitariio da FUNAI mas tambem de "particulares interessados" e de iniciativa propria! E uma medida que contraria 0 artigo 34 do Estatuto do indio que da competencia a Policia Federal e as Forcas Armadas e Auxiliares para assegurar a proteciio das terras indigenes. Para ten tar justificar essa medida que abre as areas indigenes a ariio da PM, ligada, como todos sabem, ao poder local, e dependente das Secretarias de Seguranca Publica estaduais, a E.M. 055 traca uma distinciio ficticia entre crimes contra 0 patrimonio e vida dos indios, que reconhecem serem de competencia da Policia Federal. e conflitos "em areas adjacentes as areas indigenes" au proveniente de "invasiies de indios em propriedades publi blicas ou privadas ". Essa distinciio niio existe, em todos os casos trata-se de litlgios em torno de terras indlgenas. Nessa retorica esta se transformando aos poucos as indios em invasores de suas proprias terras! Os destinatdrios imediatos dessas inovacoes foi um grupo de Pataxo Hii-hii-hiie, no sul da Bahia, entrincheirados em uma parcela da reserva de 36.000 ha demarcada para eles em 1936 e ameacados pelos cacauicultores da regiiio que se dizem donos da area.

"Absolutamente incapazes"1111

Uma das iniciativas que maior preocupaciio tem causado e o projeto do C6digo Civil enviado ao Congresso e que deve ser votado na Camara dos Deputados em abril. Neste projeto, 0 artigo 3.° preve a inclusiio dos indios entre os . absolutamente incapazes, juntamente com os dementes e as criancas. Isto significa que em vez de assistir os indios em certos atos da vida civil, para que niio saiam lesados, 0 6rgiio tutor passaria a se substituir a eles. Seria a consagrariio na lei do que vinha sendo feito na prtuica pela FUNAI; mas que recentemente havia sido duramente contestada pelos indios. Um exemplo importante: recentemente se percebeu na lei a possibilidade das comunidades indigenas entrarem em juizo de iniciativa propria, para reivindicarem seus direitos, constituindo advogados. Essa alternativa as omissiies da FUNAI seria vedada se fosse aprovado 0 artigo 3.0 do Codigo Civil. Este e claramente uma resposta a crescente mobilizaciio indigene.

A reaciio a esse projeto de lei foi muito prejudicado por ter passado despercebida, ate novembro, a inclusiio dos indios entre os absolutamente incapazes, A essas alturas ja estava encerrada 0 prazo regimental para apresentaciio das emendas. Niio estti excluida a hipotese de uma mallcia do Ministerio da Justica, pois se passam despercebidos 0 dispositive e que 0 projeto inicial, de autoria do Prof. Miguel Reale, amplamente distribuldo, niio continha essa disposiciio. Nele, os indios continuavam como no C6digo Civil em vigencia desde 1917, relativamente capazes. Outros projetos tramitam no Congresso, uns francamente lesivos aos direitos indigenes, outros favoraveis a eles, com possibilidades variadas de serem aprovados.

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Alguns a favor

Dentre os favoraveis aos direitos dos indios. 0 mais importante e sem duvida 0 projeto de deputado Dante de Oliveira (projeto lei 2.271 de 1983) que prolbe a execurao de quaisquer obras ptiblicas em areas reputadas terras indigenes sem a aprovaciio do Congresso Nacional. Tratase de uma alteraciio sa/utar do artigo 20 do Estatuto do indio que, como vimos acima, e usado como uma brecha para intervenciio em area indlgena sem que se cumpra jamais a clausula de niio existir soluciio alternativa. Se aprovado, espera-se trazer para 0 debate nacional 0 que ate hoje sempre foi decidido a portas fechadas, a invasiio oficial das terras indlgenas, cortadas por estradas, inundadas por hidroeletricas, abertas a mineraciio,

Totalmente contra

Um projeto do deputado Mario Prota (PL. 4.349-A de 1981) pro poe que se declarem reservas indlgenas as reservas florestais contlguas as areas indigenas,: e assegurando a participaciio do indio na fiscalizaciio dessas reservas. Este projeto tem poucas probabilidades de ser aprovado e ja recebeu parecer contrario da Comissiio do Interior.

Tramita tambem 0 PL. 1774/83 do deputado Mario de Athalde, que criara um Ministerio da Amazonia, sendo porem pouco explicito sobre as relacbes desse ministerio com a FUNAI. Dado ser teor agressivamente desenvolvimentista, niio devera pronunciar boa coisa para os indios.

Francamente anti-indigenes sao os projetos de lei de dois deputados do PDS de Roraima. Joiio Batista Fagundes. propiie (P.L. 2465183) a emancipaciio de indios mesmo a revelia dos interessados, satisfeitos requisites do Codigo Civil que siio inaplicaveis aos indios. Pelo Estatuto do Indio (lei 6001 de 19/12/1973) a iniciativa de pedir emancipaciio sempre devera partir dos indios e deverd ser decidida judicialmente. 0 projeto transferia essa decisiio para a area puramente administrative. 0 projeto do deputado Mozarildo Cavalcanti (PL. 1179/83) e complementar do precedente: propiie a abertura do garimpo na area Yanomami de Surucucus, mediante convenio com uma companhia mineradora roraimense, a CODESAIMA opondo-se assim a Portaria Interministerial de 81 que me referi, e ja caduca. que reservava a mineraciio a empresas federais. 0 nexo entre estas duas propostas sao os recursos minerais de Roraima: 0 deputado J. B. Fagundes, autor do projeto de emancipaciio compulsoria, declarou no Gongresso que "se considerarmos que as reservas minerais ja existiam muito antes das reservas indlgenas, chegaremos a trist» conclusiio de que as reservas indigenas foram colocadas em cima das gran des jazidas minerais, nao para proteger 0 direito do indio, mas para esconder 0 direito de o Brasil tomar posse de sua riqueza mineral". (SIC) (Diario do Congresso Nacional, Seciio I, 2211011983.

p, 11.404). A ideia extravagante de que se assentam os indios em areas essenciais "para tolher a viabilidade econtimica de Roraima ", a condenacdo da PUNA] que entraria em desenvolvimento foram reiteradamente enunciadas na Camara pelos dois deputados roraimenses e pelo deputado Paulo Guerra (PDS-Amapa) (ibidem).

Pelos posseiros, contra os indios?

o ultimo projeto em tramitaciio que mencionarei e de autoria do deputado Sergio Cruz de Mato Grosso do SuI (PL. 69111983): condiciona 0 homologaciio da demarcaciio das terras indigenas ao reassentamento dos posseiros, que foram desalojados das areas. Embora seja justlssima a preocupaciio com 0 destine dos posseiros, escorracados de um lado para outre e muitas vezes lancados nas areas indigenes pela pressiio dos fazendeiros 0 que niio e justo e que seja as custas dos direitos indlgenas que se procure solucionar esse problema social. Niio e nem justo, nem constitucional que se retarde por qualquer motive a demarcaciio das terras indigenas. 0 problema indigene tem muito em comum com 0 problema dos posseiros: e a luta dos que viio sendo despossuidos. Niio se deve Ianca-los uns contra os outros e sim exigir do Estado uma soluciio para ambos. Se aprovado 0 projeto, ficariam para as calendas gregas a demarcaciio das grande maioria das terras indigenas.

Entre os rejeitados, urn perigoso

Dentre os projetos submetidos a Camara dos Deputados no ana de 1983, e que niio obtiveram aprovaciio, um merece comentdrios especiais: apos ter sido rejeitado pelo Senado em 80, foi rejeitado tambem pela Camara em 1983 o capcioso projeto do Senador Amaral Furlan (146/79 do Senado, 2634180 na Camara) que, segundo 0 relator da Comissiio do Interior, e "conhecidamente vinculado aos grupos latifunditirios paulista atuando na Amazonia ". 0 projeto propunha se discriminarem as areas de posse imemorial indigena daqueles em que se teriam estabelecido reservas, declarando estas de utilidade publica para desapropriaciio pela Uniao: Como bem foi assinalado pelo relator da Comissao do Interior. "0 objetivo do projeto e permitir aos fazendeiros que ocupam areas indigenes por invasiio ou por corrupciio atraves dos organismos de terras estaduais, serem indenizadas mediante acordos administrativos de suas fazendas quando os indios ja espoliados reclamarem.i, e. ate certo ponto, um premia e um incentivo as invasiies de areas indlgenas", A intenciio tanto mais patente que 0 mesmo senador Amaral Furlan havia apresentado em 79 outro projeto (335179) felizmente arquivado que previa indenizaciies a particulares estabelecidos no Parque Indigena do Xingu. Na mesma epoca tramitava na Justica uma ariio de fazendeiros contra a FUNAI com 0 mesmo intuito, alegando que por terem os irmiios Villas Boas levado para 0 PIX comunidades indlgenas estranhas a area, as areas ocupadas por esses grupos do PIX niio seriam aquelas de posse imemorial, para os quais niio cabe indenizaciio, mas sim areas reservadas, distintas das primeiras e sobretudo indenizaveis. Lamentavelmente, 0 Tribunal Federal de Recurso deu ganho de causa aos fazendeiros, mostrando urn entendimento estreito do que sejam areas ocupadas pelos indios.

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POVOS INDiGENAS NO BRASIL/CEDI

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A PRESEN~A DE JURUNA

o desempenho do deputado Juruna, no seu primeiro ano de mandate, espantou a Nacao.

Apresentou projeto,s, recebeu dezenas

de delegaeoes indigenas em seu gabinete, visitou areas eritlcas, foi reclamar diretamente com as mais altas esferas do peder em Brasilia e participou ativamente dos comicios Pre-Dlretas Ja. Esperanea para os indios no Brasil, valeu 0 voto

dos seus eleitores cariocas.

Ligia T. L. Simonian*

Juruna, ex-cacique Xavante, eleito pelo voto popular, se torna uma presenca impar no Parlamento brasileiro, Urn tal evento deve ser apreendido como da maior importiincia na historia das relacoes entre Indios e brancos.

Iuruna desenvolveu um trabalho incansdvel neste primeiro ano como parlamentar, a que certamente e uma surpresapara as que duvidaram de sua capacidade de realizaciio. Atentos apenas ao impacto dos discursos, seus criticos deixaram de ver e analisar a riqueza ea diversidade de suas preocupacoes cotidianas.

Logo de saida, do is projetos

Logo de inicio Juruna da a conhecer qual seria a sua performance como politico. Ao ocupar a tribuna parlamentar em 19 de abril - Dia do indio - Juruna deixa claro que alem de assumir uma postura crltica em relaciio a politica indigenista, e a situaciio mais global do pais, como deputado apresentaria propostas concretas no sentido de sua transformaciio (JB, 02 e 25/03/83; FSP, 20/04/83).

Como representante dos indios e dos oprimidos em geral, o deputado Juruna exige que suas criticas e proposiciies sejam ao menos escutadas pelas autoridades competentes. Neste sentido busca estabelecer cantatas diretos com 0 Presidente da Republica, com os Ministros de Estado e com=o presidente da FUNAI (Correio Brasiliense, 04/ 03/83; Jornal de Brasilia, 09/09/83).

De outro lado, cumprindo com os de veres inerentes a funryiio de deputado, Juruna ouve e encaminha reivindicaciies de toda ordem. Ouve seus eleitores cariocas. as liderancas indigenes de diversos pontos do pais iPotiguara, Guarani, Xavante, Javae, Patax6 Hii Hii Hiie, erc...), os famintos do Nordeste, a todos os que a procuram nas ruas, em seu gabinete, por onde quer que passe (Jornal da Tarde. 05/08/83; 0 Globo, 18111/83).

A nivel parlamentar, referentemente a politica indigenista, Juruna encaminha dois projetos da maior releviincia. Um, que propiie a criaciio de -uma Comissiio Parlamentar do indio. de carater permanente, e outro, sabre a total reestruturaciio da FUNAI (JB. 02/03/83).

E em marco e abril que Juruna mantem contatos significativos com os Ministros de Estado. Ao Ministro da Previdencia, 0 deputado solicitou a reduciio da Made para aposentadoria dos indios, por velhice, via FUNRURAL. Como justificative para a solicitaciio, argumenta-se que raramente as indlgenas chegam aos 60 anos, e que estando em contato com os bran cos, sua debilidade fisica e agravada. Na mesma oportunidade, Juruna solicitou que os documentos exigidos para tal aposentadoria sejam substituidos por uma simples declaraciio da FUNAI (JB. 25/03/83).

Ainda em abril Juruna encaminha um fango documento ao MINTER, onde analisa criticamente a administraciio da FUNA/, as distorciies praticadas na aplicaciio das verbas destinadas aos indios, e a propria atuaciio do presidente do orgiio. Pelo documento 0 Cel. Leal, entiio presidente, "na maioria das vezes se recusa a receber as liderancas que vem a Brasilia; quando recebe, confesso que niio tem capacidade para dar solucdo; niio tem sensibilidade e nem conhecimento pela questiio do indio. Continuamente ameaca mandar prender chefes das comunidades que insistem nas soluciies e e omisso no cumprimento da lei contra corrupciio de funciondrios da FUNAI" (ESP, 13/04/83).

No mts seguinte, maio, r MEAF e contatado por Jurun«. Basicamente 0 deputado the fez ver 0 carater antiindlgena do decreto 88.118. de 23 de marco, que transfere a responsabilidade na definicdo de areas indigenas a serem demarcadas. Este decreto transfere tais encargos da FUNAI para um grupo de trabalho interministerial, 0 que

. certamente acarretara uma maior burocratizaciio no processo de eleiciio e demarcacdo de terras indigenas e tambem estard mais sujeito a pressiies de fora (0 Globo, 03105/83).

(*) leciona Antropologia no FIDENEIRS e esta vinculada ao CTIISP.

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Na sesaio de iDltala,.ao da Comissao do indio.

QaCam!U'a Federal (set. 83). o deputado 'SupUcy do·PT ISP (sentado em Hente a'urgna), oombatido pelo PDS, nio consegulu a plesidlbtcla.

Aprovada a Comissao do Indio

Em carater de urgencia ainda em maio e aprovada a Comissiio do indio. Todo sell, encaminhamento ocorre com uma certa tranquiJi'dade. A presenca deum deputado indio na Camara dos Deputados por si so toma a proposta inquestionave}. Mas neste sentido tambem' contribuia. existencia de um certo consenso, em termos de opiniao publica,emtorno da lncompetencia e inoperiineia da FUNAI, no cumprimetno de suas atribuiijoes legais. A creseente mobiUza"¢iio dos lndt'osno pais, tern trazido a publico. insistentes denuncias s.obre a precariedade de suas condieiies de vida.'

,

Pelo projeto aprovado compete a Comissao do indio opinar sobre "assi~tencia do indio, organismos relacionados com interesses indtgenas, suas rela{:oes com a sociedade, assim como receber e investigar denuncia& sobre assuntos de interesse do Indio, inves(igdr 0 cumprimenta da legislariio destin ada a defesa d'as silvlcolas e propor medidas legislasiva« de defesa do indio e da ecolagi« das reservas indigenas ,j (FS~, 06/05/83).

No decorrer do processo de implantariio da Comiss49 do indio, emf;lgem impassese barreiras. Com uma previ$iio de 20 dias para instalar;iio, ante as incompreensiies existentes entre os partidos de oposir;·iio e de situar;iio,. a Comissao s6 seria instalada em meados de setembro. Juruna inclusive "queixa-se de estar encontrando toda sorte de inC01tlpreens{jes no que se refere- aD assunt», apesar da boa vontade inieial" (FSP, 03/06/83). Grande parte dos problemas ligados a implantaciio da CQmissiio do indio, se referiam. a indicm;iio do deputado do PT paf/lista, Eduardo Suplicy, para sua presldencia. Ante manobrasdo PDS, que se mostrou irredutivel, a eleir;iio da presid~ncla /ol novamente adiada, do inicio para 14 de setembro (0 Glol.lo, 02/09183)/..

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Eleito seu pr(meiro presidente, ao ser empossado, Juruna enfatiza que "esta vai ser a comissao revolurao ", Diz ainda que tambem sera uma comissiio de trabalho, De imediato se decide convocar a todos os dirigentes de autarquias envolvidas na construciio da estrada Transaraguaia, que cortara uma aldeia Iavae, na Ilha do Bananal (Folha da Tarde, 15109/83), atendendo solicitar;iio do deputado do PMDBIMT, Dante de Oliveira. Dutra solicitar;iio acatada e a do deputado peiista Eduardo Suplicy,. que propiie uma illllestigar;iio das transacoes realizadas entre a FUNAl e a CAPEMI, para exploraciio de madeiras no territorio Parakanii (FSP, 15/09/83),

Ma·s a Comissao do indio continuaria a fer problemas, no ambito parlamentar ... Tendo decidido visitar os Pataxo Hfi us Hile no Sui da Bahia, os deputados que a compiiem enlrentanun uma serie de percalcos e pressoes. 0 proprio presidente da FUNAI considerou a visita "inconveniente ", o que foi repudiado pela Comissao como 14m todo, que considerou tal manifestaciio como "uma afronta detividade parlamentar" (FSP, 12110183). Planejada para setembro, a viagem da comitiva s6 seria realizadaem novembro, num elima de muita tensiio e violencia. - Como antes da instala{:iio da Comissao, Iuruna nem sempre ve sua proposta valorizada. Em determinados mementos se sente so, como em 23 de novembro, quando espera par 90 minutes pela presence dos deputados que integrum a Comissao. Demonstrando ter muita presenea de espirito, neste dia Juruna convoca as caciques Xavantes presentes, e com des discute os graves problemas que estavam a enfrentar, como a amear;a de emancipaciio; 0 projeto do Codigo Civil em tramitaciio no Congresso, e que preve um retrocesso quanto a capacidade civil do indio - de relativamente incapax passaria a absolutamente incapaz, 0 que e humana e politieamente inadmisslvel (Jornal de Brasilia, 26/11/83),

rAcervo

-//\ I SA

Indios no controle da FUNAI

Exprimindo a concepciio de que a indio niia so pode como deve assumir e gerenciar seu destine, Iuruna tambem encaminha projeto de reestruturaciio do. FUNAl, que recebe a identificaciio "Projeto de Lei N.o 661-B, de 1983", Por envolver uma proposta de total redefiniciio do. politica indigenista oficial, este projeto implica numa maior complexidade e deve passar pelas duas casas do. Congresso (Camara dos Deputados e do Senado Federal). Aprovado no. Camara, resta agora passar pelo Senado.

Ha a/guns arias que Iuruna tae/ende a participaciio dDS indios no. administradi» e eontrole do. FUNAI. Aa se entre vis tar com 0 Presidente do. Republica,. a deputado india deixa claro que "£ preciso ouvlr as comunidades indlgenas antes de nomear 0 presidente do. FUNAl, mas a Indio ate agora niio tem sido consultado" (Diario do Grande ABC, 09/09/83).

A proposta apresentada para consideraciio do Congressa Nacional preve que a FUNAI seja dirigida porum Conselho Diretor, "composto par pessoas apontadas por comunidades indigenase que sejam. Indios ou pessoas reconhecidamente indigenistas e conhecedores do. situafiio do indio no Brasil", "Para jiscaiizafiia dos atos do. Conselho Diretor, e eriado um Conselho Indigena composto por 5 (cinco) llderes indios". "Para fiscalizar os atos dos representantes regionais do. Fundaciio, e criado, em cada unidade, um Conselho Indigena composto de 5 {cinco} membros apontados pelas liderancas do. regiiio" {Cf. M. JURUNA; Projeto de Lei NP 661-B. 1983. Congresso Nacional}. Ao passar pela Comissiio do Interior, no. Camara dos Deputados, d" proposta de Juruna recebeu ·uma emenda que vincula a FUNAI diretamente a Presidencia do. Republica (0 Globo, 26/04/83; FSP, 09/ 06/83),

Juruoa val ao Planalto

e pede ao pres. Figueiredo u.m M1nisterlo para o Indio e a detnissio de Del6111 Neto (08/09/83).

Visitas, deuUncias e surpresas

Alem destes dois projetos, a NEvel de politico indigenista, Juruna fez uma serie de outros encaminhamentos, Para tanto. se utilizou do. propria Comissiio do. indio. do. plenario do. Camara dos Deputados, de contatos com autoridades constituldas, imprensa, etc ...

Neste sentido destacam-se 0 projeto de lei que impede a realizaciio de quaisquer obras ptiblicas em terras indigenes ou consideradas como tal, sem a devida autorizaciio do Congresso Nacional (0 Fluminense, 28/09/83) e a solidtaciio de demissiio do Cel. Leal, presidente do. FUNAI, juntamente CDm mais 12 coroneis que dirigem 0 6rgiio (JB, 27/06/83); denuneiou tambem as falsas promessas tipo 0 projeto Pro- Taba, anunciado em plenario pelo deputado do PDS, . Wilmor Polis, segundo 0 qual, pDr. convenio estabelecido entre FUNAI e BNH os indios aculturados disporiam de 1 bilhiio de cruzeiros para construciio de casas (Folha da Tarde, 07/05/83). Paz .uma soticitacao aos deputados federais para que criem eondiciies a nivel regional. para que DS indigenas possam encaminhar seus problemas a Brasilia (Jomal de Brasilia. 10/05/83). Com veemencia Juruna ainda den uncia 0 Cel. Leal. entiio presidente do FUNAI e os demais coroneis integrantes de sua direr;iio, de responsabilidade pelo assassinate do cacique Edlsio, do. nafiiD Pataxo Hii Hii Hiie. Segundo 0 deputado Juruna, em 28 de maio. Edisio alertou 0 Cel. Leal sabre a possibilidade de emergtincia de assassinatos entre os proprios Pataxo, tal a nivel de tensiio existente no. area (FSP, 10/06/83) .•

Dando continuidade a este tipo de trabalho cotidiano, que a realidade indlgena do pais exige, Juruna denuncia em plentirio as condicoes em que ocorrem as 5 mortes em Guarita, reserva Kaingang do Rio Grande do Sui. No caso, responsabilizou a FUNAI pela violencia no. reserva indlgena, pois ha tempos vinha interferindo no. vida tribal.

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ImUDa. eeeebe dillega~o 'ncUnaem seu gabln~ (mar~/~).

inclusive impondo a divisOO da reserva em dois postos indigenes, e consequentemente, ao eacicado eel Discurso proferido em 10)06183), pratica que. ali:tfis, vem se repetindo em eutras reserves e nar;;oes indigenes.

Atento a sifuaeiiQ de ilegaUdade da prisiio de varios indios em diversos pontos do pals, Iuruna exig« providencias junto ao Ministro da Justir;;a. Nesta oportunidade tambem. alerta 0 Ministro sabre 0$ procedimentos da FUNAI. no sentido de promover a divlsiio interna das comunidades lndlgena», 0 que contraria jronta'imet'ne .0 Estatuto do indio, Lei 6.001/72 (ESP, 01/07/83).

No Rio de Janeiro, na Qu'Sencia do Governador Brisola. 0 deput(ldo Juruna assume a Palaei'o (Juanabara. Na con,dir;;iio de Oovernador ouve reivindiea{:oes. conVDca Secretarias de Bstado e pratica outros atos que julga inadi4veis. Por [l"m, lamenta que os "pequeno:" eontinuem enfrentando di/ieuldades para serem ouvidos, tcil como ocorre com os indios na PUNA! (SBe 'or:n~l da Tarde. 05/ 08/83).

Demonstrando a existinc/a de corrupeiio e de abuso de poder na FUNAL Iuruna interpela judieialmente 0 pres idente do orgao junto ao r,'ibunai de Contas da Uniiio, Con/orme a denuncia,- um aviiio jo; fretado para trans' portar indios como objetivode "fazer frente as manl/estafoes de. df!scontentamento contra a FUNM que estavam ocorrende em Brasllla ", Na mesma denuncia aind(lconstam "injormaeoes de que a FUNAI -gratificou cada representante indlgena que a apoiou com a importiincia de CrS 1 milhiio". Uma nota relativaa frete destinado para transporte de indios enfermos da reserva Xavente para Brasllia, /oi obtida na ocasiiio, e sua copia anexadaao processo (ESP. 1810818~).

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Em sua audiencia com 0 Presidente da Republica, Juruna tambem pediu a criaciio de um Minlsterio do Indio. a anisti'a para sertanistas e antropologos demitidos em 1980, apo.s terem denunciado a direeiio do orgiio de pratica de corrupciio, Em documetno entregue, 0 deputado Juruna pediu providencias para os seguintes problemas: invasdo de garimpeiros nas areas Yanomami e Gorotire .• presenca da mineradora Paranapanema na area Waimiri-Atroari, violsncia e expropriaciio na reserva Pataxo Hii Hii Hiie, e para a amear;a existente contra 0 territorio da nar;iio Javae, na Ilha do Bananal, ante a construciio da estrada Transaraguaia (FSP, 09/09/83), Denunciou ainda ao Presidente da ReplJliea as distorcoes existentes na aplicar;iio das verb as areamentarias da FUNA/. Dos 7,5 bilhi5es de cruzeiros do oroamento, apenas 1 hi/hiio seria aplicado Junto aos indios. '0 restante estava destin ado a manter a estrutura administrativa do orgiio (FSP, 11109/83).

Na Paralba, Juruna se faz presente e se solidariza com 0 sofrido povo Potiguara, ameacados em suas proprias tetras, Na Assembleia Legislativa do Estado, solicita 0 empenho dos deputados estaduais, na defesa dos direitos e interesses indigenes. Tambem aproveitou para denunciar a "presence de polioiais armadas na aldeia Potiguara .... como uma forma de intimidar os indios".' A seguir se comprometeu a informar os Ministros do Interior e de Assuntos Fundiarios, dos qual's exigiria rapidas solur;i5es para as violentos acontecimentos enfrentados pelos indios da Baia da Trair;iio (0 Nordeste, 20/09/83).

Os Guarani de Bracui, Rlo de Janeiro, tambem recebem a visita e 0 apoio de Juruna que se propos a levar suas justus reivindiear;oes ao Govemador do Estado, Estes indi'genas pretendem 0 reconhecimento e a demarcaciio das terras que ocupam e utilizam (0 Globe, 18/11/83).

Mobiliza~io contrapacote

Preocupado com 0 pacote antiindigena. composto de decretos presidenciais e de projetos de lei em tramitariia no, Congresso Nacional, Iuruna tenia mobilizar vtirios setores vinculados a defesa dos interesses indigenas, e as pr6prios indios. convocando para tanto uma reunido que se realiza em novembro, em Brasilia. Na oportunidade se discute a gravidade da situaCiio. se repudia 0 esforco govemamental no, sentido de destruir as altimas garant"ias' .leg-ais referentes aos direitos dos tndio«. Tamhbn se estabeleceum plano de aeao com 0 abjetivo explicito de rechacar a pacote, que mais precisamente atinge terras indigenas. transforma 0 Indio num set absolutamente incapaz, permite 0 roubo dos recursos naturaisexistentes nos territorios indlgenas. etc ... (lB. 23/11183; 0 Liberal/PA, 12/11183; Correio Brasiliense, 23/11183).

I luruna, aoompanhado do sen assessor Por[lrl.o Carvalho,. edbe em Manaol asdfuamltes deseDte.rradas dareserva Satere·.Maoe.

Jumnaem visita

a al:deill' S. Franclseo, dOl Potlguara (PB), DB Baia da Tnd,.ao.

Neste sentido, Juruna denunciou oenvolvimento do Ministerio com os interesses do capital transnacional, tendo inclusive pedido diretamenteao Presidente loao Figueiredo, a demissiio de todos os seus ministros, para poder entdo realizar urn esfareo e tirar 0 pals da mise-ria (lorna) de Brasilia, 09/09/83).

Sua atuat;iio neste campo the valeu a ameaca de ca.'lsar.;iio do mandata parlamentar. Todos os Ministros do Governo solidtaram a cassaeiio de Iuruna, argumentando que se sentiram o/endidos. Em discurso proferldo em plenario, luruna disse que "todos os ministros siio ladrfies, os militares e 0 Presidente tambem" (FSP. 29109183). Uma tal. afirmat;iio gerou toda uma polemica, niio s6 a nivel de Parlamento mas tambem a nivel naeional (FSP. 05/ 10183).

Num primeiro mom en to. 0 Governo nao quis negociar (FSP, 30/09/83), mas finalmente se decide pela censura escrita como puniriio ao deputado, ante aeordo entre a Mesa da Camara dos Deputadas e 0 Palacio do Pianalto (FSP, 05/10/83),

Ante intensa mobilizat;liO de Juruna .. da Comissao do indio

e de diversas entidades de apoio a luta indfgena. se conseguiu urn acordo entre as liderancas partidarias; 0 que , . permitiu a prof1'ogar.;ao do prazo para votar.;iio do' ante- Ao tomar conhecimetno da amear.;aao seu mandata, projeto do novo Cod/go Civil e possibilitaria a apresentar.;iio Juruna disse. "Quando governo der terra para os trabade emenda substitutive, relativa ao item capacidade civil .lhadores, quando .If,ldio for respeitado, quando povo: niio do indio. estiver mats passando fome, at Juruna p6ra de falar"

(FSP, 29109/83).

Etnologo da Republica

Como atividade parlamentar, Juruna tambem tratou dos graves problemas nacionais. A corrupriio,. a divide extema e a necessidade de transformaeito da legi'Slar.;iio eleitoral, com vistas ,as eleieoes diretas para a presidencia da RepubHca, siioalgumas das questiies levantadas (Cf. M. JURUNA, Discurso proferido em .19/04/83 eFSP, ,06/ 02/83).

Iomais. revistas e a televisiio multiplicaram uma verdadeira ciranda de comenterios sobre 0 impasse criado com 0 discurso de Juruna, 0 que lhe valeu 0 titulo de "etnologo da Republica ", em artigo antol6gica da fi.16sofa Marilena Chaui, publica do .na FSP (10/10/83).

A presenrQ potemica de Iuruna no cenario politico nacional eoloea valores e preconceitos arraigados em. cheque. abrinda de maneira vigorosa 0 debate sobre a viabilidade da diversidade eultural e nacional no interior de urn Estado contempordneo.

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POVOS INDiGENAS NO BRASil/CEDI --------------.------------'-------

Juruna responde a Ministro

Mario Juruna respondeu ao Ministro da Aeronautica, que 0 chamou de "aculturado exotico", Em carta, Juruna afirrna que: "Para chegar a deputado eu necessitei do apoio popular commais de 80 mil votos, Eu lhe pergunto:com quantos votes 0 senhor foi eleito Ministro? Gostaria tambern de saber se e da competencia de seu 'Ministerie decidir ou opinar sobre as direitos politicos ou civis dos indios?"

Finalmente, luruna pede ao Ministro que tome pr.Qvidencias contra os coroneis aviadores que se encontram na Funai, "como 0 Leal (presidente do orgao), 0 Zanoni (Cel. Ivan Zanoni) e 0 Barbeitas (Cel, Amaro Barbeitas)", E conclul.,; "Fuieleito para incomodar voces." (lB, 26/1/83)

A resposta de Delio:

"Jwunanio eautentico"

"V. exa., a bern da verdade, nao e, sem duvida, a voz mais autentica do verdadeiro indio brasileiro." Este e urn dos trechos da carta que 0 ministro da Aeronautica, Delio Jardim de Matos, enviou ao deputado Mario Juruna (PDT-RJ) e que circulou ontem em gabinetes do Congresso, Nela, 0 ministro refuta declaracoes do parlarnentar que considerou injustas as referencias que fez a ele numa ordem-do-dia, na qual chamou-e de "exotico aculturado", "Quando vcssaexeelencia, do alto deseus 80 mil votes, pergunta-se com quantos eu fu] eleito, nao sei se devo sorrir ou ensinar, mas creio que no seu partido nao the faltam mestres, Lembro, apenas, ao ilustre parlarnentar, que muitas tragedias naeionais foram causadas por gente bern mads votada", diz 0 ministro.

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E acrescenta: "Quando v, exa, andava nu e atirava flechas nos avioes que sobrevoavam as aldeias, conforme confessou no texto, a Ferca Aerea Brasileiraja Ievava aos mais distantes pontos do territ6no, inclusive aos seus irmaos, a aS$istenda medica, oalimente e nossa desinteressada presenca, Quanto aos brigadeiros inimigos dos indios, peco a v; exa. que nao seja injuste, pais tad a generalizac;aooe perigosa e v. exa., a bern da verdade, nao e,· sem d:bida, a voz mais autentica do verdadeiro indio brasileiro" .. (ESP, 12/3/83)

Indio DiD tern sala na FUNAI

O presidents da Funai, Otavio Ferreira Lima, naoaceitou a proposta feita pelo deputado Mario Juruna de assessora-Io em seu trabalho, afirmando que nao pretende sofrer pressoes em suaadministracao, Irritado, depois de uma reuniao com 0 presidente e seus principais assessores que durou mais de duas horas, Juruna chamou Ferreira Lima de "cabeca-dura", afirmando que a Funai "Nao quer saber se existe indio deputado no Brasil, preferindo continuar funcionando num regime de ditadura". Juruna propos ao novo presidente a Iiberacao, para ele, de uma sala no predio da Fundacao, onde trabalharia todas as manhas, assessorando a presidenei'a. "E precise que 0 indio passe a participar das decisees .tomadas pela Funai, pois aqui s6 e possivel encontrar indios servinde cafe". (ESP. 29/7/83)

"Paizillho Orlando ja acabou"

"0 'paizinho' Orlando Villas Boas ja aeabou, isso nao existe rnais, 0 indio hoje esta se aproximando mais do branco e vai poder dirigir seus pr6prios problemas". Esta foi a reacao do deputado Mario Juruna it afirmacao de Orlando, de que "Nao existe a menor possibilidade de 0 indio participar de qualquer tipo de responsabilidade". Na opiniao de Juruna, os irmaos Villas Boas (Orlando e Claudio) acham que 0 indio" deve ser eonsiderado como rnenor toda vida" .lrritado, Mario afirmou: "0

indio faz debate, faz reuniao. Sem responsive! a tribo nao vive. Onde Orlando aprendeu que indio nao manda em fitho, em mulher? Mulher e obrigada a gravar vida do marido para passar para 0 filho. Sera que ele conhece outra tribo fora do Xingu?"

Juruna criticou tambern a cotocacao de Orlando de que a delimitacao da terra indigena eimportante, mas que ela deve ser limitada em func;iio da reducao dos indios. (0 Gloho. 9/8/83)

Villas Boas responde a Juruna

"Lamento que ele nao tenha entendido o que esta escrito no jornal' - disse ontem a sertanista Orlando Villas Boas, respondendo as criticas que lhe fez a Depu tado Mario J uruna (PDT- RJ), para quem "nao existe mais 0 paizinho Orlando".

- Sempre defendi 0 indio como sociedade estavel eequilibrada, que tern a Ielicidade de viver sem chefe e com liberdade absoluta. E clare que uma sociedade desse tipo e completamente diferente daquela que acaba de abrigar o Mario Juruna - disse 0 sertanista, Orlando Villas Boas disse que nao tern nada contra os antrop61ogos do Conselho Indigenista Missionario.

- Afirmamos apenasque paraconhecer as indios e precise viver com eles. Os indios brasileiros diferem muito daqueles que aparecem nos livros de antropologia, Claudio e eu diseordamos do MArio Juruna quando este afirma que as indios podem dirigir os seus preprios destinos. Isso implica passo de autodeterminaeao que seria, em outras palavras, urn avanco para a emancipaeao, Nos somas contraries a essa emancipacao, porque 0 indio que procuramos defender e aquele tribalizado dentro da mata, sem nenhum conhecimento do mundo branco. (0 Gloho, 10/8/83).

Par outro lado, como a comunidade indigena teria dificuldade em admitir a distineao entre indios emancipados au nao, Juruna preferiu aceitar aemenda".

Posteriormente a Comissao do Interior

introduziu urn novo paragrafo a. redao Projeto de lei n? 661-A, encami- ~ao do art. 4?: "Fica a FundaIJao vincunhado pelo deputado Mario Juruna no lada diretamente .a .Presidencia da Reana passado, da tuna nova reda~ilo ao publica", 0 que eliminaria a atual vinart. 4? da Lei n? 5 . .371, que instituiu a culaeao ao Ministerio do Interior. Funai, com 0 objetivo de introduzir a Desta maneira 0 projeto recebeu aproparticipacao direta dos indios nos or- vaQilo da Camara dos Deputados na

gaos decis6rios da Fundacao: sessllo do dia I? de dezembro e,. em

'~O Congresso Nacional decreta: seguida, foi encaminhado ao Senado

Art, I? 0 art. 4? da Lei n? 5.371, de Federal com 0 n? 661/C/83. No rnoS de dezembro de 1967, que 'autoriza a mento, encentra-se na Comissao de instituiQao da Fundacao Naeional do Constituicao e Justica, ninde deu enIndio, e da. outras providencias', com a . trada no dia 14 de mar90 deste ano, redacao dada. pelo Decreta-lei n? 423, aguardando parecer do relator, senador de 21 de janeiro de 1969, passa a Jose FtageUi(PMDB-MS).

vigorar com aseguinte redaeao:

"Art 4? A Fund~iio tern sede e foro na Capital Federal e se regera por Estatutos aprovados pelo Presidente da Republica.

§ I? A Fundacao eadministrada por um Conselho Diretor compos to por pessoas apontadas por comunidades indigenas e que seiam indios ou pessoas reconhecidamente indigenistas eeonhecedoras da situacao do indio no Brasil. § 2? Para Iiscalizacao dos atos do Conselho Diretor, 6 criado um Conselho Indigena. composto por 5 (cinco) lideres indios ..

§ 3? Para fiscalizar os atos dos representantes regionais dill. Fundaeao, e criado,ern cada unidade, urn Conselho Indigena composto por 5 (cinco) membros apontados pelas lideraaeas indIgenas da regiao .. "

"Art. 2? Esta Lei entra em vigor na data de sua publicacao".

"Art. 3? Revogam-se as disposicoes em contrario ."

o projeto passou por varias comissoes da Camarae recebeu aprovaeao, com algumas emendas, A Comissilo de ConstitulQao e Justiea modifieou a redacao original de Mario Juruna no § I?, suprimindo 0 termo indio. Conforme esclareee a advogada Eunice Paiva (em artigo publicado no boletim Juridico, ana I, n? 2, dez. 83, CPI-SP),

"tal emenda se justificou pela impossi- A fun~ao da UNI bilidade de conselheiros indios nan

emancipados assumirema responsabilidade civil, administrativa oucrirainal, o qud criaria problemas para a. Funai,

a Cultura Brasileira" , realizado no auditorio da Secretaria Estadual de Cultura,

Os debates foram feitos a partir de depoimentos de indios tucano, guarani, bororo e xoco de Sergipe.

Alvaro explicou que a. UNI vern tentando ser reconhecida pelas autoridades hit cerca de dois anos que, entretanto, relutam emaceitar 0 termo "nacoes". Segundo ele, a UNI tern a funcao de servir de elo de ligacao entre as diversas tribes e os organismos oficiais que controlam as problemas. dos indios no Brasil. "Em cad a Estado, ha as representantes: sao escolhidas as liderancas locals, encarregadas de cornunicar seus problemas a UNI, em Brasilia". Esta, por sua. vez, encarrega-se de entrar em contato com os organs governamentais, a fim de conseguir a solucao dos rnesmos.

"0 grande problema da UNI eeco-

--I. nomico: natO somos dassa!ari~dos; faze-

.__--~<....!l;lt.....:.. __ .;...:;:::;_ --"--""-'~:..____J.. mos encon TOS quan 0 alguem nos pa-

trocina: alem disso, a Funai DaO colabora economicarnente conosco e as entidades que colaboram sao pobres",

afirmou .Alvaro .. Esse e urn dos motives por que, segundo 0 indio tucano, a UNI nem sempre pede ir ate as diversas tribes, como e 0 desejo dill. maioria, e fica obrigada a permanecer em Brasilia, como urn orgao centralizador, "Mesmo os intelectuais que sao solidarios com 0 problema do indio querem nos ajudar rnoralmente, mas nesse caso a ajuda moral e insignifieante", completou, (Follia da Tarde, 06/03,L83).

Cengresso indigena na Venezuela

Urn congresso indigena da area amazenica sera realizado no extremo-sul da Venezuela, de 8 a 11 de marco, infermou on tern Nemesio Montiel, presidente da Confederaeao Indtgena desse

pais.

Indigenas do Brasil (UNI), Bolivia, Colombia, Equador, Guiana, Peru e Venezuela serao os participantes do encentro.

Os indios discutirao alternativas de desenvolvimento daarea amazentca com a participaeao direta das etnias nativas que povoam a ·sub-regiao.

Serao analisadas tamb6m as politicas de prote4i!iio aos Indios e a possibilidade de criar na Venezuela urn organismo que defenda "0 futuro do Cone SuI". Patrocinam 0 Congresso 0 Instituto Indigenlsta Interamericano, da Organizaeao dos Estados Americanos, e 0 governo da Venezuela. (0 Dia, Terezina,01/03/83).

"0 que a indio busca e urna posicao poUtica; nao vou fazer poHtica dentro da minha tribe, que tern um cacique, que jfl tern conselheiros; onde ja temos uma base". Esse e um trecho do depoimente de Alvaro, da tribo tucano e urn dos representantes da UNI - Uniao das Na~5es Indigenes -, que ontem parficipou dos debates sobre "0 Indio e

Com quem estiio as terras?

"Mais de 70% da populaeao indigena do Brasil nao tern terra alguma para viver e trabalhar, Por isso acharnos certo 0 indio usar a for~a para expulsar o branco, porque a Funai nao faz nada, Nos aehamos tambem que 0 indio e 0 colona tern 0 mesmo direito a terra. 0 problema e que a maioria da terra nao esta nem com urn nem com 0 outro. Com quem. estaentao?" A coloeacao e do indio Alvaro Tukano, queesta no SuI com seu colega Allton Krenak. Os dois sao eoordenadores da UNI e vivem em Sao Paulo, Os dois lideres estilo em Porto Alegre para analisar a realidade do indio e ressaltaram a importancia do trabalho que a deputado Mario Juruna vern fazendo em Brasilia. (18, 24/06/83).

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POVOS INDiGEiNAS NO BRASIL/CEDI

- 0 Estado nao pode continuar querendo matar de desespero, de falta de expectativa de vida, de envergonhamente por pertencer a outra cultura e incapazes de dirigir a propria vida. Nessa guerra sistematica nunca nem nos. de ram 0 status de inimigo, Mas nos deram 0 status de "filhos"; sao os tutores. Forma muito estranha de combater!

Face a urn Estado tao forte, como estabelecer aliancas e trabalhar no sentido de a Estado ceder urn pouquinho - porque nao temos ilusao de que vai ceder mais que urn pouquinho par que e muito forte e se sente segura de si para mover, a opressao contra populacoes indigenas e contra a. populacao brasileira como urn todo.

Nao existe solucao do indio sem solucao de todos. Nao imagine que 0 problema do indio seja resolvido sem ser resolvido o problema da sociedade toda.

N ossa expectativa dian te do Brasil e urn pouco desanimadora. Nao no sentido de que vamos parar de lutar, mas no sentido de que todas as formas de luta A ideia de autodeterminacao e algo tern sido ineficazes.

meio imprecise. Cada indio entende de 0 Governo brasileiro quer nos jogar urn modo. E cad a aliado da luta ima- numa situacao em que nao vamos mais gina uma forma de autodeterminacao pedir ao fazendeiro para sair da terra. para 0 Indio. Ha modelos mais apro- 0 indio esta sendo posta numa situacao ximados das 'aspira~Oes indigenas e ou- em que a violencia s6 podera resistir tros que nao tern nenhuma proximi- com viclencia.

dade com essas aspiracoes, Ha cornuni-' 0 que nos queremos como rnais urgente dades indigenes que nem sequer imagi- e:

narn sua autodeterminacao, 0 que ex- 1. Demarcaeao das terras,

pressamos nao e a ideia de urn todo da 2. Recursos pr6prios para desenvolver populacao indigena, mas apenas de projetos de apoio economico dentro de uma parce1a, que, atraves de urn pro- algumas areas.Porque muitas vezes cesso de luta e de resistencia, foram uma comunidade ja tern suas terras compreendendo algumas form as de or- garantidas, mas nao tern meios de ganizacao e foram assimilando formas desenvolver projetos que deem autonode organizacao que nao sao dos indios. mia economica pra ela continuar avanA propria palavra nos ' estranha. cando,

Xangre perguntava: - 0 que e auto- 3. Urn programa de educaeao que fosse determinacao? 0 que sabemos e que melhor discutido, que fosse discutido nossas terras tern que ser demarcadas, mais profundamente no sentido de queremos: formar pessoas, formar indios que pos- que nso se continuem as invasOes sam desenvolver trabalhos, no sentido nas comunidades indigenes para nos de alcancar autonomia econornica nas destruir culturalmente, comunidades. Porque n6s sabemos que - que nao continuem a guerra contra muitas vezes 0 indio. depois que ele a indio au, ao menos, que se reconheea estuda, depois que ele se forma, ele nao para 0 indio 0 direito de guerra. se formou pra ser urn indio, ele nao se o Estado nao pode continuar tratando formou pra s_er uma pessoa util a sua o indio como inimigo, num processo de comunidade, ele se forrnou pra ser urn guerra de oeupacao, em que a popu- sujeito que arrumou uma saida na vida, la~ao remanescente, hoje, e apenas N6s nao tivemos ate hoje condicoes de sobrevivente dessa guerra de ocupacao estabelecer um plano de trabalho, nos que vern sendo mantida hi 400 anos. estarnos agindo pelo jeito que 0 vento

vai tocando.

Entao a primeira tentativa de uma organizacao autonoma da populacao indigena, que foi. a UNI, ela sofreu urn reves muito grande e estamos tentando,

Denancias em Manaus

"Em dez anos a Funai matou mais indios que 0 SPI, que durou 70 anos", A demincia foi feita no encontro promovido pela UNI, na sede do Cimi em Manaus. Participaram da reuniao, cujo objetivo era discutir problemas internos da luta indigena, Alvaro Tukano, Terencio Makuxi, Davi Yanomami e Ernesto Wapixana.

Alvaro Tukano apontou varias falhas da Funai, como, par exemplo, a situa'c;:ao da Casa do Indio em Manaus "que

e urn verdadeiro saco de doencas, 0 indio vern paraca born e volta doente. A Elf-Aquitaine continua na reserva Satere-Mawe, no Marau. A Paranapanema e outra exploradora das terras dos Waimiri Atroari." (A Critica, 11/ 07/83).

AUNlea autodetermina~ao

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a partir desse ana, a partir do corneco deste ano, restabelecer esse trabalho, reunir os possiveis companheiros para reativar esse trabalho, Nao ternos uma representacao nacional, como foi no comeeo.

Hoje n6s estamos organizados na forma de coordenadorias regionais em que os coordenadores da UNI, na medida do possivel, estarao em suas comunidades mesmo. E 0 plano desse trabalho e que dentro de cada comunidade exista um conselho coordenador que vai representar junto as outras coordenadorias. a nivel nacional da UNl. (Trechos do depoimento de AUton Krenak it V!I Assembleia Naclonal do eIMI, realizada em Itaici-SP no final de julho, extraidos do Porantlm, setembro de 1983),

Cacique americano nao ganha visto para vir ao Brasil

o cacique norte-americano Shgogeahey - Johnson -, da Nacao Onoidagua, do Estado de Washington, convidado pelo cacique deputado Mario Juruna (PDT - RJ) para a posse do governador Leonel Brizola, no proximo dia 15, nao podera comparecer porque a embaixada brasileira nao reconheceu 0 seu passaporte, emitido em nome da nacao a qual 0 cacique pertence.

o chefe da assessoria parlamentar do Itamarati, ernbaixador Leite Barbosa, procurou 0 deputado Mario Juruna para prestar essas explicacoes, uma vez que 0 cacique tinha telefonado para 0 embaixador Antonio Azeredo da Silveira protestando contra 0 veto ao seu colega, que conheceu na Holanda, em 1980, quando ambos participaram do Tribunal Bertrand Russel.

Mais tarde, 0 porta-voz Bernardo Pericas prestounovos esc1arecimentos, informando para a imprensa brasileira e os correspondentes estrangeiros, que 0 Brasil, embora tenha apreco pelas na~5es indigenas, nos Estados Unidos s6 man tern relacoes com 0 governo do presidente Reagan. (A Tribuna, 10/ 03/83).

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Dirigen'te queixn-se de restri~ao da FUNAI

a presidente do Conselho MundiaI des Povos Indigenas, Jose Carlos Morales, da Costa Rica" criticou ontem a Funai por tS-Io impedldo de visitar fu'eas indigenas de varios Estados, sob a alega9ao de que sao areas de seguranea naeional comacesso prcibido a estrangeiros, Morales veio ao Brasil a convite das liderancas dos Terena, de Mato Grosso, cujas comunidades visitou, Ele esteve ainda entre os Kadiw€ru e Guarani, mas todasas demais vlsitas que pretendia realizar acabaram proibidas peJa dire.;ao da Funai, 0 presidente do Conselho - entidade reconhecida pela ONU - considers que os problemas fundamentais do indio brasileiro sio a perda constante de seu territorio, a saude e a. educaeao .• cujos metodos nao sao adaptados a realidade indigena. (ESP, 24/5/83).

Nesta semana= cornpleta 10 anos a Lei n? 6.001, de 17/12/1973, conhecida como 0 Estatuto do Indio. E uma boa ocasiao para se tentar proceder a uma avaliaeao de sua significacao socio16- gica, de seu estado presente e das implicacoes que tern para 0 destine dos povos indigenes brasileiros,

Contexte historico do Estatuto

o primeiro ponte deve ser 0 enquadramento do Estatuto do Indio como fate historico, Trata-se de uma lei nascide -em urn periodo da hist6ria brasileira rnarcado pelo autoritarismo e pela exelusae de amplos setores da sociedade do processo de elaboracaoe execu\rao de politicaaofieiais, Esquematlcamente, existem duas interpreta.;6e5, que se opoem entre si, pelas quais ecostume explicar 0 surgimento de leis desse tipo, que regulam aexistencia de certos grupos ou processos socials. Uma, enfatizaria os conflitos ideologieosinternos ao grupo no poder, o quecria.na 'espalto para uma ~ao

A elaboraeao do Estatuto do Indio par urn eirculo fechado de juristas so foi possivel devido a existencia de conceitos tecnicos-Iegais ja delineados em legisla- 9ao anterior (de 1910, 1911, 1928 e 1942). Por outro lade a postura ideoloo fator decisive par.aa elaboracao, gica de todos esses elementos juridicos aprova~.ao e divutga¢io da Lei n? 6.001 era dada pela ideologia protecionista era a preocupa-rjo do governo com a que pre domina nos mementos mais sua imagem no exterior, enUio grande- importantes e nas figuras. mais eminenti'I.~nte afetada por demincias de viola- tes do antigo SPL Assim opoe-se cateqao de direitos 'humanos no tratarnento goricamente aes meios compulserios e dispensado aos opositoreas do regime. traumatieos de aculturaeao, argumenbern como fen3menos como a censura tando que no processo de integracao se aos meios de comunic~ao e a manifes- faca respeitar as tradi~Oese a coesao tacoes artisticas, Em fun~ao da divul- das comunidades indigenes, asseguranga.;:ao pela imprensa internacional de do-lhes paralelamente a terra que habimassacres de indios, 0 governo enfren- tam e os sell's meios de subsistencia, tava desde 1967, no exterior, uma cam- fornecendo-Lhes assistsncia (medica, panha sistematica de acusacoes de educacional, juridica, teenica e eeonnomissao ou mesmo comprometimento . mica) adequada as suas necessidades, em pratieas etnocidas, Em 1970172 0

pais recebeu eomissees de entidades internacionais de defesa das minorias etnicase dos dieeitos humanos (entre elas a propria Cruz Vermelha), que visitaram diversas area§ indigenas na Amazonia e escreveram relatorios apontande- 0 abandono e a rniseria daquelas populacoes ..

aparentemente altruista, sem necessidade social au econfnnie a dlreta, Outra, enfatizaria os aspectos politicos e econornicos dos conflitos entre grupos e classes' sociais, apresentando a aceita~ao da lei pelo Estado como uma imposieao au conquista do grupo diretamente interessado,

No quadro historieo acima indicado, tais interpreta90es nJio teriam qualquer cabimento seaplicadas ao Estatuto do Indio. 0 Estado nao admitia disenso mesilla entre os grupos rnais proxirnos ae poder, nem aceita:va a intervencao de grupos sabordinados na elaboracao de suas po~ticas. 0 governo e a opiniao publica nao viam maier repercussao nos pequenos eespcradicos conflitos oeorridos entre indios e brancos. Os indios ate aquele memento nao haviam ainda constituiqo form as organizativas e urn discurso ~tnico-politico que permitisse uma pressao adequada sobre 0 Estado.

frances foram distribuidas fartamente, dentro e fora do pais, edicoes de luxe desse texto que ate hoje nao foi traduzido em qualquer das mais de 200 linguas indigenas existentes no Brasil,

o segundo ponto is relative a propria natureza do Estatuto, que mantem uma conexao com 0. contexte social em que foi elaborado, mas que de maneira alguma pode ser dele automaticamente deduzido. 0 Estatuto do IndIO foi uma lei produzida em um regime dearbitrio e autoritarisrno, mas is so nao significa que a lei apresente uma coerencia 6bvia e superficial com talcontexto hist6rico .. Ao contrario, a funcao social imediata . que assumiu so seria possivel invertendo essascaracteristicas.

Funai fracassa na pr-ote{:iio dasterras

Especialmente na parte referente as terras indigenas (22 dos 68 artigos do. Estatuto estao diretamente associados a

esse item), as medidas proteeionistas Em 1967 0 governo ja havia decidido que 0 Estado, atraves da Funai, deveria extinguir 0 antigo Servi90 deProteeao POI' em pratica silo cuidadosamente ·aos Indios (SPI), seriamente acusado de deseritas, A demarcaeae das terras eorrupeao eeonivencia ate mesmo em indigenas e urn ponte privilegiadoe re1at6ri08 oficiais (ainda hojesigilosos e relativamente documentado para se renao publicados), sendocriada em seu fretir sobre a aplic~ao do. Estatuto, Ingar a Fundaeao Nacional do Indio Segundo dados oficiais da pr6pria Fu(Funai), A lei n? 6.001foi urn outro nai, ate julho de 1981 0 orgilo tutor passe dado nessa direcao, para. calar os conseguira identificar 41 milhoes de protestos externos mostrando a opiniao hectares de terras indigena~, das quais puhlica intemaeionala face limpa do apenas 13 milhoes (isto e, 32%) haviam Governo brasUeiro, a sua preocupacraosido efetivamente demarcadas. Dessas, com o.S direitos dos· aborigenes e 0 seu

acatamento das convencoos intema-

donais. Com traducDes em inglese

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POVOS INDiGENAS N'O BRASIL/CEDI

apenas uma pequena parte (6,1 milhoes de hectares, ou seja, 14,8% das terras identificadas) possui homologacao atrayes de decreto do Presidente da Republica, condieao indispensavel para completar formalmente a regularizacao da situacao da terra, com 0 registro nos cart6rios municipais. Ha, no entanto, muitas terras indigenas ainda nao identificadas, junto a grupos hostis ou em processode atracao (existem 17 desses) ou em areas onde a Funai nao atua. Em bases bastante aproximativas, estimase que esses grupos totalizem mais de 11.000 indios, sobre cujas necessidades territoriais a Funai nao dispoe de dados ate 0 presente,

Levando-se em conta que essa situacao ocorre quase cinco anos ap6s 0 termino do prazo estabelecido no Estatuto para as demarcacoes e atentando para 0 rapido processo de expansao das fronteiras econfsmicas na Amazonia nos ultlmos anos, 0 balance geral nao permite qualquer otimismo. Considerando 0 ritmo medic das demarcacoes no tiltimos 10 anos, esse processo se estenderia ainda por mais duas decadas, virando 0 seculo,

Mas a demarcaeao e apenas urn dos aspectos da tarefa atribuida a Funai de protecao das terras indigenas. Quase todas as reservas indigenas estao invadidas por fazendeiros, garimpeiros ou posseiros, sem que 0 6rgao oficial disponha sequer de urn levantamento dessa intrusoes e de algumplano para a sua retirada, Por outro lado, os contratos de arrendamento, habitualmente urn neg6cio muito lucrative para os brancos que 0 obtem, permanecem, apoiando-se em excecoes permitidas pelo proprio Estatuto caso a sua extinfi:ao acarrete graves problemas sociais (0 que sera quase sempre 0 caso ... ).

Fragmen taciio da tutela

Mas qual e a realidade e a eficacia presente do Estatuto do indio? Durante o ano de 1983, urn conjunto bastante heterogeneo de atos juridicos e administrativos, sem a necessidades de revogar a Lei 6.001, parece haver invertido 0 significado de alguns de seus pontos cruciais. Tais normas, a pretexto de apenas regularem aspectos da aplicacao

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da lei, de fato modificam a sua natureza, subordinando-a a diretivas e preocupacoes conjunturais das politicas oficiais.

Cabe enumera-las: 1) 0 decreto 88.118, de 23/03, entregando as decisoes fundamentais sobre a demarcacao das terras indigenas ao MINTER e ao MEAF, cabendo a Funai apenas 0 encaminhamento de propostas; 2) 0 decreto 88.985, de 10/1.1, autorizando a empresas estatais e particulares nacionais (estas em casos excepcionais) a pesquisar e explorar minerios estrategicos em areas indigenas; 3) a Exposicao de Motivos Interministerial n? 055, de 01108, aprovada pela Presidencia em 20/09, estabelecendo a competencia das Policias Militares dos estados para intervir em conflitos de terra, em casos em que.os indios ataquem ou intimidem os nao-indios.

Por tais exemplos, abrangendo areas distintas de atuacao, fica evidente que 0 Estatuto do indio e a propria Funai nao podem mais ser ditos de modo algum como os unicos (ou mesmo os principais) responsaveis pelo destino dos indios. Isso tera certamente repercussoes profundas para a luta dos indios e dos brancos que os apoiam. Ate esse momento indigenistas e antrop6logos sempre conduziram as suas restricoes primordialmente a nao aplicacao do Estatuto do Indio, centralizando as suas criticas na atuacao (ou ineficisncia) da Funai, Apontava-se como politicamene inoportuno discutir sobre 0 Estatuto do indio, ponderando que qualquer modificacao seria em detrimento dos interesses indigenas. De algum modo alimentou-se a crenca de que a salvacao dos indios dependia de uma afi:ao paternalista e altruist a do Estado, sempre possivel de ser motivada quando houvesse responsabilidade de uma instituicao e de pessoas bern especificadas.

As tendencias atuais no sentido de fragmentacao da tutela em diferentes aspectos cobertos por 6rgaos distintos, torna in6cua qualquer tentativa de retomada das receitas politicas dos tempos her6ieos do indigenismo. E: claro que 0 cumprimento da lei deve ainda ser cobrado do Estado, mas nao tern sentido continuar a ter como estrategia exclusiva a preservacao e a aplicacao do Estatuto do indio. Este pode ser urn instrumento circunstancial para a defesa dos interesses indigenas, mas nao cabe cerrar fileiras em torno de sua legitimidade (para os indios) ou esquecer os pressupostos etnocentricos e arbitrarios que con tern.

Em primeiro lugar, a condicao de indio e vista como transitoria, um estagio na caminhada civilizat6ria da situacao de "isolados" a de "integrados" (quando entao eessariam os efeitos da tutela, ainda que persistissem alguns costumes e valores da tradicao tribal). 0 indio s6 e protegido e reconhecido enquanto em marcha para 0 "nao-indio", a perspectiva protecionista signifieando apenas evitar mudancas bruscas e traumaticas, resguardando a "aculturacao espontanea do indio", indicada no ato de criacao da Funai como uma das finalidades maiores do 6rgao.

Urn segundo ponto e que 0 Estatuto apenas reconheee aos grupos tribais a posse e 0 usufruto permanente da terra, mas nunea a sua plena propriedade. As terras indigenas sao de dominic da Uniao e mesmo aquelas adquiridas pelos canais comuns (compra, doacao ou permuta) continuam sob controle do Patrimfmio Indigena, gerenciado pela Funai. A plena propriedade da terra s6 pode ser obtida pelo indio em carater individual e quando ja seja considerado integrado.

Basta focalizar esses dois pon tos e lembrar a instituicao da tutela, para desvendar a natureza colonial e etnocentrica das solucoes juridicas que 0 indigenismo brasileiro adotou para 0 enquadramento das populacoes nativas. 0 momento atual e radicalmente diverso daquele de surgimento do Estatuto. As Iiderancas indigenas estao em processo crescente de mobilizacao: os seus interesses ja se acham representados no Congresso Federal e em Camaras municipais por indios, hi uma grande preocupacao de certas esferas do Executivo com os conflitos resultantes dessa luta, E em termos policos amplos, ha uma renovacao do judiciario e do parlamento, nesse ultimo tramitando igualmente projeto inovadores (reestruturacao da Funai com participacao dos indios) e outros de repercussoes bastante nocivas (como 0 de n? 2.465, que propoe a Emancipacao dos indios, ou 0 novo projeto de Codigo Civil, que arrola 0 indio - tal como 0 louco - entre os absolutamente incapazes).

Por uma '.rwvu consclencia

6 areas para Q Ex.ercito delimitar

A hora e de nao atrelar as estrategias de 0 Ministerie do Exercito, atraves da afj:ito e as ideologias etnico-politicas dos Diretoria do Service Geografico, atenindios exclusivamente as solucees do dendo a convenio firmado com a Funai, passado, prceurando ao contrario apro- realiza levantamentos de seis areas indifundar a busca de uma nova conscien- genas, localizadas nos Estados de Mato cia da problematica indigena, A defesa Grosso, Mato Grosso do SuI, Amazedos direitos des indios nao ted. muita nas, Rondenia e na Reserva do Rio eficacia se Ior eonduzida em uma pers- . Branco, das quais quatro se encontram pectiva isolacionista ou como urn apelo em fase de execucao e duas ja com seus a consciencia culpada da nacao, Passa, trabalhos finalizados, A informacao e sim, por uma critica as bases coloniais e do General Aristides Barreto, dire tor autoritarias do Estado brasileiro, su- do Servo Geografico do Exercito .. Sepondo alianca com ontros grupos 50- gundo o' General, ao contrario das eiais, dentro de um projeto mais ample informacoes divulgadas pela imprensa, de nalj!ao,. no qual 0 indigena seja os Ievantamentos de areas indigenas respeitade como Indio e nao visto como confiados ao Exercito nao foram Ieitos "em evolucao" para 0 nao-Indic, por razoes de seguranca. Osconvenios (*) artigo de Joio Pacheco de Oliveira .F!', publi· en tre a Funai e a Diretoria do Service cadO!lO m de 18jU/83.. Geografico para levan tamento dessas

areas s6 slio firmados pelas partes interessadas, depois de sanadas quaisquer divergencias entre fazendeiros e silvicolas. (ODi., 6/3/83).

A nao aprovacao ate agora do pro- comemora~oes grama de excepcionalidade encanunhado pelo ministro do Interior, ao Palacio do Planalto, que prevea contratacao de 279 funcionarios pela Funai para a regiao do Polonoroeste, atingin do 0 MT eRO e para. a area do Grande Carajas, est! dificultandoa ali,!aO do orgao nessas regioes, A alocacao de recursos para os dois projetos jfi estii garantida - 0 Banco Mundial, que financia 0 programa Polonoroeste, devera liberar ate 1986 urn total de USS 1.651.000 para 0 atendimento de 4.694 indios e a CVRO devera repassara Fumii USS 13.600.000 tambem do Ban~ co Mundia1 ate 86, beneficiando 4.535 indios do MA, Para, e GO .. A Funai esta pleiteando, tambem, a aprovaeao de um terceiro prograrna, em carater de excepcionalidade, ainda sem recursos assegurados,para atender os indios Yanomami, no AM eRR.. Este programa envolvera a aplicacao de CrS632.504.000 e a contratacao de 168 novas funeionarios para a montagern de projetos de saude, educacao e de desenvolvimento agricola, (ESP, 6/2/83).

FUNAI espera recursos

FUN A! proibe

As DRs da Funai em todos os Estados estae proibidas depromover qualquer comemoracae pelo Dia do Indio, segundo circular assinada pelo presidente do orgao. Para funeionarios da Funai, a proibieao tern por objetivo "evitar manifestacoes politicas dos indios ou eocontra entre seus lideres", para que nao se repitam os movimentos realizados anteriermente. Entidades de defesa do indio, desvinculadas da Funai, ja estao estudando ptegramas para comemorar a. data, (FSP, 7/3/83) ..

Demarca~io a nivel interministerial

o presidente da Funai disse ontem que o decreto presidencial estabelecendo nova sistematica para a demarcacao de areas indigenas He umelemento valioso para garantir as terras dos indios", pois agora todaselas serao definidas a nivel interministerial - Ministerio do Interiore Ministerio Extraordinario da Terra - saindo do ambito de decisao da Fundacae. 0 Presidente daFunai disse que jii tem preparados projetos que permitirao a demarcacao inicial de 70

areas indigenes consideradas prioritarias. Para esse trabalho, segundo ele, serao necessario Cr$ 1,5 bilhao, (ESP, 25/2/83).

2/83).

Novas regras na demarca~io

Portaria assinada ontem pelos mlDIStros do Interior, Miirio Andreazza, e de Assuntos Fundiarios, Danilo Venturini, alterou 0 processe de demarcacao das terras indigenas, do qual participarao, alem da Funai, outros orgaos subordinados aos dois Mlnisterios. A portaria cria tambem urn grupo de trabalho integrado por membros dos dois Ministerios e da Punai, para examinar as propostas de defini98..0 de areas indigenas.

Para 0 ministro Venturini, 0 novo process a dara maier garantia de posse e uso efetivo das teras demarcadas. A portaria regularnenta decreto recente do presidente Figueiredo, alterando 0 processo administrative de demarcacao das terras, que, depois de aprovado pelos Ministerios 21.0 hrteri.or e de Assuntos Fundiarios, sera objeto de decreto do presidente da Republica. (ESP, 19/3/83).

FUNAl sem verba para demarcar

A crise eeonoruica que atingiu os orgaos do Governo Federal gerou tambem dificuldadesfinanceiras para a Funai: era nao tera verba suficiente para demarcar as 82 reservas definidas, ano passado, como prioritarias para as trabalhos de demarcacao que seriam realizados este ano. I nicialmente, para a demarcacao destas 82 areas,. 0 Coronel Leal solicitara CrS 1,5 bilhao .. 0 primeiro corte reduziu a verba para CrS 426 milhbes e, hit cerca de urn mes, a Funai foi informada de que so receberia CrS 35 milhoes, A grande maioria das 82 reservas seleeionadas ano passado foi apontada como prioritarie, por apresentarem problemas de tensao social. Haviam sidoescolhidas 27 do Amazonas, 15 de Roraima, 10 do Mato Grosso do Sui, 9 de Mate Grosso, 8 do Rio Grande do SuI, 6 do Acre, 2 do Para, 2 do Maranhao, 1 em Golas, 1 no Parana e 1 em Rondonia, Estas reservas

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povos INOiGENAS NO BRASIL/CEDI

A proposito da reportagem publicada na edicao de t:JItima Hora, de 4/5/83, sob 0 titulo "Indio denuncia maustratos", a Casa do Ceara vern esclarecer o seguinte: I - Consta do conv~nio firmado entre a Funai e a Entidade 0 compromisso desta de alojar 45 indios. Todavia, com esta frequencia, 0 mimere e excedido sem que a Funai possa controlar ° afluxo, faltando, assim, portanto, evidentemente, acomodacoes suficientes. A instituicao conta com espaco fisico para ampliacao das instaIacoes da Funai; II - 0 asseio do local e da responsabilidade da Funai, obrigando-se a Casa apenas defornecer 0 material de higiene; III - 0 contato com os indios e mantido exclusivamente por servidores da Funai. Quanto aos maus-tratos, se par acaso existem, e sem 0 envolvimento dos funcionarios da Casa; IV - A responsabilidade da Casa e tao-somente de fornecer alojamento e refeicoes de boa quaJidade, as

quais sao servidas ate as 19 horas, com FUNAI reune indios equiparnento completo e agua filtrada, "solidarios

p/Casa do Ceara com 0 Presldente"

(Assinatura ilegivel). (Ultima Hora/ DF.6/5/83).

totalizam 6,3 rnilhoes de hectares. No momento, as areas de maior tensao sao as dos Potiguara (PB), Wassu (AL), Tikuna (AM), Capinaua (PE), Kiriri e os Patax6 Ha-Ha-Hae (BA). Embora as areas de maior tensao social e riscos de conflito se situem no Nordeste, a Funai devera conceder prioridade it demarcacao das reservas indigenas Nambiquara, para cumprir 0 acordo feito entre 0 Governo brasileiro e 0 Banco Mundial por ocasiao da assinatura do emprestimo de financiamento do Polonoroeste. No Brasil, ha 256 areas indigenas a serem demarcadas, totalizando aproximadamente 40 milhoes de hectares. Com 0 adiamento das demarcacoes previstas para este ano, a Funai inIormou nao "ter previsoes de possiveis datas para a conclusao destes trabalhos em todo 0 Pais". (0 Globo, 4/4/83).

Casa do Ceara culpa a FUNAI

1 milhio ou

1 milhio e 400 mil?

Tecnicos da CVRD informaram ontem que a empresa suspendeu a liberacao de recursos para que a Funai implantasse melhorias nas areas indigenas que serao atingidas pelo Projeto Carajas. Se-

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gundo a aCUSa9aO da CVRD, a companhia teria entregue it Funai, no final de 82, quantia equivalents a urn milhao e 400 mil dolares, No momento de fazer a prestacao de contas, "foi oferecida ate assistencia de auditoria, recusada pela Funai, e a prestacao foi insatisfatoria, obrigando a empresa a nao liberar os recursos para este ano" .

Isso, todavia, e contestado pelo eel. Leal: "ate agora a Vale do Rio Doce liberou apenas urn milhao de d61ares, que foram aplicados s6 e exclusivamente nas primeiras instalacoes de equipamentos de areas indigenas do Para, Maranhao e Goias, 0 restante foi usado na compra de viaturas para a area do Projeto". (FSP.14/0S/83).

Bispopede

que Lealse demit a

o vice-presidente do CIMI, dom Tomas Balduino, sugeriu ontem 0 afastamento do presidente da Funai, como "{mica saida viavel para 0 clima de violencia e vinganca que se abate sobre os indios". A entrevista de dom Tomas foi motivada pelo encontro entre 0 coronel Leal e os lideres Patax6 Nailton e Samado.

Durante a audiencia, 0 coronel disse a Nailton que "agora YOU vingar-me de Higino" , 0 indio que assassinou 0 cacique Edisio. Higino esta preso e 0 Cimi esta encontrando dificuldades de

impetrar habeas-corpus em seu favor, porque 0 inquerito ainda nao foi instaurado. Hoje, 0 Cimi, a Associacao Nacional de Apoio ao Indio e a Comissao Pr6- Indio VaG dar entrada numa representacao contra a Funai junto ao ministerio publico, interpelando 0 6rgiio tutor sobre a responsabilidade da prisao dos Patax6 Nailton e Samado (presos no dia do assassinate do cacique). A interpelacao sera feita contra 0 coronel Leal. (FSP. 21/6/83).

Por determinacao da presidencia da Funai, Ioram convocados a Brasilia 160 indios de diferentes regioes para defender 0 orgao contra os Xavante. Encontram-se em Brasilia representantes das tribos Terena, Karaja, Bakairi e indios do Xingu, denunciou ontem 0 deputado Mario Juruna (PDT-RJ), que teme urn confronto entre indios. Informando que os indios for am transportados para Brasilia em avioes fretados pela Funai, Juruna acrescentou: "Nos nao estamos querendo briga contra

indios, estamos querendo e afastar as pessoas ruins da Funai." 0 coronel Ivii Tancredo, chefe de gabinete da Funai, disse que as liderancas "indias", ao tomarem conhecimento da noticia pela televisao (sic) manifestaram 0 desejo de hipotecar solidariedade ao presidente da Funai. (FSPt 26/6/83).

Indios prestigiam Leal mas exigem tfemissio de coroneis

As liderancas indigenas convocadas a Brasilia no ultimo final de semana promoveram ontem uma verdadeira assembleia de solidariedade ao coronel Leal. Representantes das comunidades Cajabi, Txucarramae, Yawalalapiti, Xavante, Terena, Guarani, Txicao, Caraja e Bacairi manifestaram-se favoraveis a perrnanencia do coronel Leal na presidencia da Funai, insistindo entretando no afastamento de quatro coroneis:

Roberto Guaranys, Ivan Zanoni Hausen, Jose Carlos Correa e Anael Lemos Goncalves, Ja na entrevista coletiva, 0 coronel Leal negou que tenha feito qualquer promessa de afastamento dos diretores, e quando foi perguntado 0 que pode mudar, respondeu: "eu", (FSP. 28/6/83).

Leal condena parlamentares

o presidente da Funai condenou a participacao dos pariamentares no movimento dos indios Xavante, que ocuparam a sede da Funai no ultimo dia 26, quando pediram a exoneracao de coroneis em cargos de confianca, "Eles (indios) mandam na casa deles. Nao sera urn grupelho que ira mandar na Funai." 0 presidente da Funai, ainda irritado com a a(,:iio dos deputados, alegou que "a reivindicacao dos indios nao procede e nao sera ace ita" , acredita que 0 movimento Xavante tenha sido "multo bern orquestrado". 0 Deputado Haroldo Lima (PDMB-BA) disse que eles (eles parlarnentares) haviam participado de uma acao de apoio it luta dos indios. "A atitude", afirmou, "foi inteiramente justa e legal. Quem esta em crise e a Funai, especialmente a sua presidencia", (JB. 30/6/83).

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Civil podera ser o presidente

o proximo presidente da Funai podera ser urn civil. A informacao, que comet;OU a vazar no Ministerio do Interior, aponta inclusive urn candidato: 0 economista Otavio Ferreira Lima, que trabalhou na Funai durante a administracao do coronel Leal. 0 Ministerio do Interior, informam assessores do ministro Andreazza, vai sugerir 0 afastamento de outros coroneis, visando a reduzir as criticas que c1assificam a Funai como "cabide-de-empregos de coroneis da reserva", 0 "presidenciavel" Andreazza, ministro do Interior, nao quer mais estas critic as, e a presenca do cacique-deputado Juruna (PDT - RJ,) na Camara e urn dos fatores de preocupacao da assessoria de Andreazza, principalmente nesta fase de campanha pela Presidencia, Na verdade, Otavio ja e conhecido dos indios: enfrentou os Xavante durante a ocupat;aO de maio de 1980. Lima foi levado para a Funai pelo ex-presidente do 6rgao, coronel Nobre da Veiga, e a simples mencao de seu nome ja provoca criticas do Conselho Indigenista Missionario. Afirmam que Otavio na presidencia da Funai seria "uma repeticao dos tempos do coronel Nobre da Veiga, conhecido pela brutalidade no tratamento dos indios". (FSP, 317/83).

Cel. Leal deixa FUNAI

o coronel Paulo Moreira Leal demitiuse ontem da presidencia da Funai, alegando estar cansado das pressoes dos xavantes, que exigem a exoneracao dos assessores militares, Nao quis apontar os nomes dos responsaveis por sua decisao e garantiu nao ter. recebido nenhuma pressao do Ministerio do Interior para deixar 0 cargo em beneficio da candidatura de Mario Andreazza a Presidencia da Republica. Ele sera substituido pelo economista Otavio Ferreira Lima. (ESP, 5/7/83).

Otavlo Lima toma posse

Usando urn anel preto de coco de Inaja foi empossado ontem 0 novo presidente da Funai, 0 economista Otavio Ferreira Lima.

Ap6s assumir 0 cargo, Otavio anunciou alguns dos novos diretores que substituirao os coroneis, Para 0 DGO, ate agora ocupado pelo eel. Roberto Guaranys, foi designado Carlos Grossi, delegado da Funai em Governador Valadares (MG). Para a Superintendencia, Lamartine Ribeiro de Oliveira, que ate agora trabalhava na Assessoria de Planejamento; para 0 DGPI que estava sem titular foi nomeado Ubirajara Calbilho; para 0 DGA, ate agora ocupado pelo eel. Jose Carlos Correa, 0 administrador Francisco Moreira Cruz FiIho. Os lideres indigenas querem tambern a substituicao dos coroneis Ivan Zanoni Hausen, diretor da AGESP e Anael Lemos Goncalves, assessor da presidencia. (FSP, 6/7/83).

CPI/SP diz que mudanea e cortina de fumaca

Em nota distribuida ontem, a CPI-SP afirma que a mudanca na direcao da Funai foi apenas uma "cortina de fumaca". "Nao foi s6 esta a demissao pedida pelos indios, foi tambem a de Iuncionarios da Funai, conhecidos por suas posicoes anti-indigenas. Foi nomeado presidente da Funai, como sempre, sem consulta alguma aos principais interessados, 0 ex-superintendente da desastrosa administracao Nobre da Veiga. As primeiras declaracoes do novo presidente vao no sentido da omissao do Estado e da entrega dos direitos as delegacias regionais, sem condicoes politicas de 0 fazer. Esta descentralizacao s6 consuma 0 abandono, pela U niao, das responsabilidades que lhe cabem enquanto tutora". (FSP, 6/ 7/83).

FUN AI afasta do is coroneis

Mais dois coroneis foram afastados da Funai: Anael Lemos Goncalves, assessor especial da presidencia, e I van Zanoni Hausen, da AGESP. Para 0 lugar do eel. Anael ainda nao houve indicacoes e, para a AGESP, 0 presidente da Funai indicou a antropologa Sonia Marcato, este ultimo nome bern recebido pelo CIM!. (FSP, 8/7/83).

FUNAI despeja indios no DF

Sem qualquer aviso aos indios, 0 presidente da Funai, Otavio Ferreira Lima, determinou ontem 0 cancelamento do convenio mantido com a Casa do Ceani, onde se hospedavam os indios em transito por Brasilia. A ordem surpreendeu cerca de 100 indios que la estavam hospedados, alguns em tratamento de saude. 0 deputado Mario Juruna esteve no local e saiu revoltado:

"Isso e urn crime, coitadinhos, onde van Hear?" Alguns indios foram alojados no seu apartamento. Acredita Juruna que a decisao do presidente da Funai e uma tentativa de "evitar que os indios venham para Brasilia rec1amar de seus direitos". A partir do cancelamento do convenio, os indios doentes serao tra tados nas cidades pr6ximas as aldeias e os que tiverem problemas de terra deverao procurar as delegacies. Em Goiania, 0 fechamento da Casa do Indio ocorreu na semana passada. A decisao do presidente e urn antigo plano dos dirigentes da Funai. A Casa do Ceara, segundo 0 ex-diretor do Departamento Geral de Operacoes (DGO), coronel Roberto Guaranys, era urn lugar de "muita fermentaeao politica, muito insuflamento". La se reuniam lideres de diferentes comunidades que trocavam informacoes e experiencias, (FSP, 30/7/83).

Do orcamento/Bd, pouco para os indios

o orcamento da Funai para 0 exercicio de 83 e de Cr$ 7 bilhoes e 497 milhoes. A divisao do bolo nao e la muito favoravel ao indio, pois daquele total nada menos que Cr$ 6 bilhoesdestinam-se a pagamentos de pessoal. Para a assistencia ao indio sobram apenas Cr$ 1 bilhao e para a dernarcacao das terras indigenas, c-s 497 milhoes,

Tal situacao, denunciada na Camara Federal pelo deputado Haroldo Lima (PMDB-BA), "demonstra que a Funai se transformou numa fundacao que a pretexto de assistir ao indio, assiste aos apaniguados e afilhados dos seus vinte e tantos coronets", de acordo com as palavras de Lima. (lornal da Babia, 6/8/83).

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povOS INDiGENAS NO BRASIL/CEDI

Exposil;80 de motivos encaminha 0 decreto

A E. M. Interministerial n? 88, de 21/10/83, assinada pelos Ministros Mario Andreazza, do Interior, e Cesar Cals, das Minas e Energia, encaminha ao presidente da Republica 0 decreto n? 88.985.

Inicialmente 0 documento relernbra o Estatuto do indio (lei n? 6.001, de 19/12173), "cabe aos indios a exclusividade para a garimpagem, a Iaiscacao e a cata, enquanto que, aos recursos do sub-solo aplica-se a legislacao vigente, com 0 Ministerio do Interior representando a Uniao como proprietaria do solo, devendo 0 resultado da exploracao reverter em beneficio dos indios". Argumentam os ministros que tal definicao nao cobre aspectos polemicos das exploracao mineral em terras indigenas e deixa as acoes governamentais sem respaldo.

"De urn Iado, a entrada indiscriminada e incontrolada de pessoas e equipamentos da sociedade envolvente, para a pesquisa e a lavra nas terras indigenas, pode facilmente gerar conflitos com a populacao autoctone, ameacando tambern seus padroes culturais, seus sentimentos religiosos, 0 meio ambiente em que vive e sua capacidade de sobrevivencia.

"Por outro lado, nao ha razoes sufidentes que possam justificar a nao-exploracao de recursos minerais, fundamentais it seguranca nacional ou ao processo de desenvolvimento do Pais, apenas por estarem suas jazidas localizadas em terras indigenas."

Os ministros se propoem entao conciliar tal exploracao com os interesses indigenas, Nessa direcao, segundo os ministros, 0 governo havia dado urn passo com a Portaria interministerial de 15/01181, "lirnitando a concessao de autorizacoes de pesquisa e lavra em terras indigenas a ernpresas estatais fe derais" .

"Essa medida, necessaria, nao e suficiente para garantir 0 que se deseja. Nem sempre as empresas estatais federais de mineracao tern a sua disposicao os recursos necessaries a exploracao, e o setor privado nacional inclui empresas com capacidade tecnica e financeira adequada a esse tipo de atividade".

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Nessa altura do documento, os mmistros enfatizam 0 sentido basico do novo decreto, qual seja, de regulamentar as atividades de empresas privadas de mineracao, ressalvando que foi ouvida a Secretaria Geral do Conselho de Seguranca N acional e adotadas as sugestoes (?) apresentadas atraves do Aviso n? 011/3? SC/096/83, de 17/10/1983,

Decreto n? 88.985, novembro de 1983

Regulamenta os artigos 44 e 4S da Lei n? 6001, de 19 de dezembro de 1973, e da outras providencias.

o Presidente da Republica, no uso das atribuicoes que the confere 0 artigo 81, Hens III e V, da Constituicao, e tendo em vista 0 disposto pelos artigos 44 e 45, da Lei n? 6.001, de 19 de dezembro de 1973,

Decreta:

Art. I? Aexplorar;ao de riquezas minerais, em terras indigenas, observara as normas estatuidas pela Lei n? 6.001, de 19 de dezembro de 1973, a legislacao sobre atividades minerarias e as disposicoes deste Decreto.

Paragrafo unico. Entende-se por terras indigenas, para os efeitos deste Decrete, as areas descritas pelo artigo 17 e seguintes da Lei mimero 6,001, de 19 de dezembro de 1973.

Art, 2? As riquezas e as utilidades existentes no solo das terras indigenas somente serao exploradas pelos silvicolas, cabendo-lhes, com exclusividade, o exercicio das atividades de garimpagem, faiscacao e cata.

Art. 3? A Fundacao Nacional do indio (FUNAI) adotara as providencias necessarias para garantir aos indigenas 0 exercicio das atividades referidas pelo artigo anterior, cabendo-lhe orientar a comercializacao do resultado da exploracao,

Art. 4? As autorizacoes de pesquisa e de concessoes de lavra em terras indigenas, ou presumivelmente habitadas por silvicolas, serao outorgadas a empresas estatais integrantes da adrninistracao federal e somente serao concedidas quando se tratar de minerais estrategicos necessaries a seguranca e ao desenvolvimento nacional.

§ I? Em casos excepcionais, considerado, cada caso, pela Fundacao Nacional do Indio e pelo Departamento Nacional de Producao Mineral - DNPM, poderao ser concedidas autorizacoes de pesquisa e concessoes de lavra a empresas privadas nacionais, habilitadas a funcionar como empresas de mineracao.

§ 2? As empresas com autorizacoes de pesquisa ou concessionarias de lavra, na forma do paragrafo anterior, deverao tel seus setores de producao e comercializacao dirigidos por brasileiros, tendo ern vista 0 disposto no artigo 45, § 2?, da Lei n? 6.001, de 19 de dezembro de 1973, combinado com 0 artigo I?, item VII, da Lei n? 5.371, de 5 de dezembro de 1967.

Art. 5? A exploracao das riquezas do subsolo das areas de que trata este Decreto, somente sera efetivada mediante lavra mecanizada e atendidas as exigencias que a Fundacao Nacional do Indio - FUNAI estabelecer na salvaguarda dos interesses do patrimonio indigena e do bem-estar dos silvicolas. Art. 6? A FUNAI representara os interesses da Uniao, na forma do § 1? do artigo 45, da Lei n? 6.001, de 19 de dezembro de 1973, fazendo reverter, em beneficio dos indios e comunidades indigenas, os resultados economicos decorrentes da exploracao mineraria, indenizacoes e rendas devidas pela ocupacao do solo.

Art. 7? E assegurado a FUNAI, 0 direito de exigir a adocao, por parte das empresas beneficiarias da autorizacao a pesquisa e lavra, de medidas acauteladoras, objetivando a preservacao da cultura, costumes e tradicoes indigenas.

§ 1? A FUNAI, comoorgao tutelar e reservado 0 direito de, na forma do Estatuto do indio, suspender os trabalhos de pesquisa e lavra, quando verificados prejuizos a cultura, costumes e tradicoes indigenas,

§ 2? A empresa autorizada a pesquisa e lavra, em area indigena, assinara termo de compromisso explicitando que nao tera direito a indenizacao contra a Uniao, 0 6rgao de assistencia ao indio ou aos silvicolas, quando determinada a suspensao dos trabalhos, pela FUNAI, na defesa dos direitos e interesses dos seus tutelados, nos termos da Lei n? 6.001, de 1973.

Art. 8? Sernpre que possivel e com a necessaria autorizacao da FUNAI, as empresas beneficiarias de autorizacao de pesquisa ou concessao de lavra, em area indigena, utilizarao a mao-de-obra indigena, levando em conta a capacidade de trabalho e 0 grau de aculturacao do silvicola,

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Paragrafo unico. Na hip6tese prevista neste artigo, aplicam-se aos silvlcolas todos os direitos e garantias das leis trabalhistas e de previdencia social, vedada a discriminacao entre os indigenas e demais trabalhadores.

Art. 9? A FUNAI, no ambito de sua competencia, ouvido 0 Departamento N acional da Producao Mineral (DNPM) do Ministerio das Minas e Energia, expedira as normas intern as necessarias ao cumprimento deste Decreto.

Art. 1O? Este Decreto entrara em vigor na data de sua publicacao, revogadas as disposicoes em contrario,

Brasilia, 10 de novembro de 1983; 162? da Independencia e 95? da Republica.

JoAO FIGUEIREDO Cesar Cals Filho

Mario David Andreazza

(Diilrio Oficial da Uniiio. 11/11/83).

CPI/SP critica medida

A Comissao Pr6- Indio de Sao Paulo criticou, ontem, em nota divulgada em Brasilia, 0 decreto assinado pelo presidente Figueiredo autorizando a presenca de empresas de mineracao nas areas indigenes, "0 presidente Figueiredo argumenta que as companhias de minerio vao conter 0 garimpo selvagem que, expulso de outras areas, fatalmente ira invadir areas indigenas, diz a nota. Este, no entanto, e urn remedio tao perigoso quanta a doenca."

A Comissao defende que, tanto a mineracao como garimpo, como urn todo, executados por pessoas estranhas as comunidades indigenas, devem ser coibidos. "Como sempre, observa a Pr6- Indio, pensou-se em solucionar problemas sociais a custa dos direitos indigenas, ainda que esta solueao implique na destruicao fisica dos indios". (ESP. 12/11/83).

Em area indigena nio deve haver minera~iio

o CDTI, 0 CIMI, e a CPT, reagiram contrariamente a noticia do Decreto assinado pelo presidente da Republica, que permite a Funai abrir as areas indigenas para empresas particulares e estatais explorarem minerios, (Di.rio Popular. 21/11 /83).

No minimo 26 areas com excelente potencial

Cerca de 25 mil indios brasileiros vivem hoje em terras ric as em minerios, que atingern quase 20 milhoes de hectares espalhados pela Amazonia legal (Amazonas, Roraima, Para, Rondonia, Amapa e Mato Grosso). A Funai afirrna nao ter, ate hoje, urn levantamento desses territ6rios, mas, atraves de urn confronto com 0 mapa mineral do Radam, identificam-se, no minirno, 26 areas indigenas com excelente potencial mineral.

A maior dessas areas (oito milhoes de hectares) corresv.onde as terras habitadas pelos Yanornami - nove mil indios com baixo grau de aculturacao que vivem em Roraima, concentrados perto da fronteira com a Venezuela. Acredita-se que em suas terras exista ouro, cassiterita, estanho, cobre, aluminio e diamante. (0 Globo, 11/12/83).

FUNAI faz as contas

A FUNAI afirma que 0 decreto presidencial que regulariza 0 direito de pesquisa e lavra em terras indigenas permitira um maior controle e fiscalizacao da exploracao mineral naquelas areas, e a arrecadaeao de recursos que serao revertidos em beneficio da comunidade. A Funai reconhece que, apesar de proibida, a garimpagem e comum nestas areas e lembra que a Policia Federal tem side charnada frequentemente para expulsar os garimpeiros invasores. 0 proprio Presidente da Funai, Otavio Ferreira Lima, temia que, com 0 fim do garimpo ern Serra Pelada, 0 mimero de invasores se multiplicasse.

Tecnicos da Funai ja cornecaram a fazer urn levantamento das principais riquezas encontradas nas reservas e, juntamente com outros 6rgaos federais, estudam a forma de participacao da Fundacao nos lucros da exploracao. (0 Globo, 11/12/83).

Entidades criticam decisiio

Entidades ligadas a causa indigena e representantes de suas comunidades protestam contra 0 decreto, afirmando que a me did a visa a atender interesses do Governo e de empresas privadas. 0 Deputado xavante Mario Juruna (PDTRJ) denunciou esta semana que a Funai guardava em suas gavetas mais de 50 processos de empresas pedindo autorizacao para lavra, aguardando apenas a divulgacao do decreto. A Comissao ProIndio, com sede em Sao Paulo, divulgou nota em que afirma suspeitar de "interesses eleitoreiros" de politicos de Roraima para abertura dos garimpos. Mario Juruna teme a multiplicacao dos conflitos entre indios e garimpeiros, afirmando que "a responsabilidade sera de quem editou 0 decreto", considerado por ele "0 fim do mundo e mais uma iniciativa para acabar com 0 indio no Brasil". Ele examina a possibilidade de recorrer ao Supremo Tribunal Federal, questionando a constitucionalidade do decreto.

Para os antropologos, 0 contato entre indio e garimpeiro -sera sempre nocivo. o Secretario adjunto do Conselho Indigenista Missionario da CNBB, Benedito Prrezia, acha que a Funai nao tera condicoes de exercer uni controle efetivo das empresas e teme que se rep ita 0 que aconteceu quando Ioram abertos seringais em areas indigenas: a entrada de pessoas estranhas nas reservas levou o alcoolismo e a prostituicao ao meio indigena, alem da exploracao do trabalho do indio em regime de semiescravidao.

A Comissao Pro-Indio rebate 0 argumento da Funai de que 0 decreto contera 0 garimpo selvagem:

- E urn rernedio pior do que a doenca

- afirma a nota da entidade -, pois a

mineracao eo garimpo como urn todo, feitos por qualquer pessoa estranha a comunidade, e que devem ser comb atidos.

As entidades apontarn ainda relacao entre 0 Decreto e urn projeto de emancipacao do indio, de autoria do Deputado Joao Batista Fagundes (PDS· RR), atualmente em tramitacao na Camara dos Deputados. De acordo com nota do Cimi, por tras das medidas estao os "interesses de grandes empresas estrangeiras de exploracao agricola e mineral, alem dapressao para se liberar as terras indigenas para exploracao", (0 Globo, 11/12/83).

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POVOS INOiGENAS NO BRASIL/CEDI

Liberada

Intervencao da policia

Qualquer pessoa que se sentir ameacada por possivel situacao de confli to em area indigena podera solicitar a intervencao das forcas policiais para atuar nas areas ocupadas pelos indios. A exposicao de motivos apresentada pelos ministros da Justica, dos Assuntos Fundiarios e do Interior foi aprovada pelo presidente Figueiredo no dia 20 de setembro e devera transformar-se em decreto. A medida altera 0 Artigo 34 do Estatuto do Indio que facultava apenas a Funai 0 direito de "solicitar a colaboracao das Forcas Armadas e AuxiHares e da Policia Federal, para assegurar a protecao das terras ocupadas pelos indios e pelas comunidades indigenas". (ESP, 16/11/83).

FUNAI pede verba ao FINSOCIAL

o presidente da Funai anunciou que 0 6rgao pediu a liberacao de uma verba de Cr$ 1,5 bilhao do Finsocial para dividir entre os programas de demarcacao e assistencia as comunidades indigenas. A Funai que para este ana contou com urn orcamento de Cr$ 14 bilhoes, nao pOde cumprir 0 programa anteriorrnente fixado para a demarcacao de areas indigenas em todo 0 Pais para 83. Para cobrir 0 deficit que estava impedindo 0 desenvolvimento dos seus principais programas 0 novo presidente da Funai, que assumiu em julho ultimo, disse que a fundacao, numa primeira fase, conseguiu captar recursos extraorcamentarios num total de 'CrS 1.055 bilhao atraves de verbas provenientes da arrecadacao do ISS; do F AES e de convenios que foram firmados com 0 Banco do Nordeste, Suframa e outros setores. Agora a Funai aguarda a liberacao dos recursos do Finsocial para reativar os programas de demarcacao de terras. (Dlarlo do Grande ABC, 17/11/83).

PM guarda sede da FUNAI contra Xavante

Urn pelotao de choque da Policia Militar, com soldados e caes, e carros policiais cercaram ontem a Funai, durante cinco horas. A policia foi chamada pelo proprio presidente do orgao,

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ternendo 0 grupo de Xavantes que se encontra em Brasilia. "A informacao que nos tivemos" - disse 0 presidente da Funai - "foi a de que Xavantes invadiriam 0 predio, N6s nao vamos permitir isso.' Nossa preocupacao e melhorar a imagem da Funai junto it opiniao publica." Os 23 Xavante queriam protestar contra 0 decreto que abre as areas indigenas as empress mineradoras particulares e tambem contra 0 projeto de emancipacao apresentado por urn deputado de Roraima. (Cidade dos Santos/SP, 18/11/83).

BIRD da verba para areas Indigenas

Por exigencia do Banco Mundial, financiador da Ferrovia Carajas, a Companhia Vale do Rio Doce, executora da obra, comprometeu-se a repassar it Funai US$ 13 milhoes, para serem aplicados no periodo de cinco anos em terras indigenas do Norte de Goias, Para e Maranhao, area de influencia do Projeto Carajas, Esses recursos sao destinados, principalmente, a demarcacao das areas indigenas, a fim de evitar conflitos e atraso das obras. Por Iorca de convenio entre os dois orgaos, a Vale do Rio Doce, destinou a Funai, este ano, uma parcela de US$ 2 milhoes, que nao foi totalrnente utilizada e, portanto, devolvida a origem. 0 convenio para 0 pr6ximo ano esta sendo reestudado, a fim de adequar a capacidade de aplicacao desses recursos, pe1a Funai. A exigencia do Banco Mundial de que sejarn atendidas as areas indigenas e decorrencia de sua experiencia com 0 Polonoroeste, quando os Nambiquara interromperam, em 1981, a construcao da BR-364, CuiabaPorto VeIho, uma vez que cortava 0 cerniterio da tribo, area considerada "sagrada" pelos indios. A partir desse episodic, 0 BIRD passou a incluir nas clausulas de seus contratos com 0 Brasil Hens que preveem apoio as populacoes indigenas nas regioes abrangidas pelo projeto, Assessores da Funai disseram que, com os recursos ja recebidos da Vale do Rio Doce, foi possivel construir escolas, enfermarias, pecos e pastagens, alern de dar apoio a Agricultura e a Pecuaria de varias tribos do Norte de Goias, entre as quais as dos indios Krahn, Xerente, Apinaye e Karaja, (JB,8/12/83).

Politica divisionista da FUNAI

provoca assassinato

Porto Alegre - Mais da metade dos 2S assassinates de indios, neste ano, foi provocada pela pr6pria Funai, por sua omissao e linha politica, denunciou ontem 0 secretario-geral do Conselho Indigenista Missionario - orgao da CNBB - Antonio Brand. Ele explicou que a Funai adota uma politica que divide os indios, gerando tensoes nas aldeias e trazendo a morte. Brand tambem acusou 0 6rgao oficial de "omisso" na resolucao dos conflitos por terra.

"Ao inves de ten tar solucionar os problemas, a Funai tern a clara intencao de dividir os indios. Ela privilegia alguns grupos e despreza outros, tornando 0 choque entre eles inevitavel, Brand justificou esta tese, citando a aldeia de Arnambai, em Dourados (Mato Grosso do Sul), onde determinados grupos indigenas praticam agricuItura mecanizada, financiada pela Funai, ao lade de outros que plantam culturas de subsistencia, de modo ainda rudimentar. "Esta politica acentuou os conflitos internos", diagnosticou.

Alem de tentar reduzir 0 espaco vital dos indios - "como aconteceu no suI da Bahia e que ocasionou a morte do cacique Idisio, dos patax6s" - e continuar arrendando terras indigenas para fazendeiros de cacau na mesma regiao, Brand culpa 0 Governo Federal de nao aplicar 0 Estatuto do Indio, aprovado ha 10 anos.· "Urn artigo do esta tu to preve que 0 Governo deveria ter demarcado as terras dos indios ate 1978. No entanto, ate agora nada disso foi feito". (A Tribuna, 31/12/83).

Novo convento entre FUNAI e SIL

o convenio n? 028/83, celebrado entre a Funai e 0 SIL, tern como objetivo: manutencao de atividades assistenciais de Iingtiistica, educacao, saude e desenvolvimento comunitario, junto aos grupos indigenas discriminados sob a jurisdiryao das DRs da Funai.

a presente convenio vigorara por 2 anos a contar de 21112/83, podendo ser prorrogado conforme interesse das partes.

Assinam 0 convenio: Otavio Ferreira Lima - Presidente da Funai e Steven Neil Sheldon, Diretor Presidente do SIL. (of. n? 1/84). (Dhirio Oficiai, 9/2/84).

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Parecer confirma Estatuto do Indio

Em terras indigenas nenhum cidadao ou empresa privada tern direito de pesquisa ou lavra de minerio. Somente empresas estatais poderao faze-Io, assirn mesmo se for caracterizada a situa~ao de minerais estrategicos fundamentais a seguranca e ao desenvolvimento do pais. Este foi 0 parecer que acaba de ser divulgado pela Consultoria do Ministerio de Minas e Energia e que teve a aprovacao do Ministro Cesar Cals. 0 problema foi decidido em recurso apresentado por uma empresa particular. (0 Globo, 4/4/83).

Lavra em reserva sera exdusi.vidade de indios

A exploracao de minerios nas areas indigenas passara a serexecutada pelos proprios indios, com 0 apoio da Funai, que iniciou, junto com tecnicos do Departamento Nacional de Pesquisas Minerais - DNPM - urn levantamento das areas onde ha minerio e das tribos em grau de aculturacao mais adiantado capazes de desenvolver este programa.

Segundo 0 assessor da presidencia da Funai, coronel Armando Taboada, as duas unicas areas que nao sao exploradas diretamente pela Funai, na regiao habitada pelos indios caiapos, no SuI do Para, em breve tambern serao supervisionadas pelo 6rgao. Uma delas e 0 garimpo de Cum aru , explorado atualmente sob 0 controle da Caixa Econbmica Federal, e uma outra na mesma regiao, explorada pelaempresa Stanum. 0 assessor disse que, no caso da Stanun, os indios, liderados pelo cacique Pombo, reivindicam a saida da empresa, pois concIuiram que terao mais lucro se passarem a explorar 0 ouro existente.

o primeiro projeto desenvolvido pela Funai, com apoio do DNPM, localizase na regiao do rio Icana, no Amazonas, envolvendo as tribos tucano, baniua e curipaco. Nessas areas, a Funai

esta implantando um projeto de exploracao rudimentar do ouro, com a utiliza~ao de bateias, e tarnbem 'montou uma cantina, para evitar que os indios sejam explorados por brancos,

o assessor explicou que a atual administracao do 6rgao quer evitar a entrada das empresas de rnlneracao, apesar das pressoes, "Se abrirmos para uma empresa - disse ele -, havera uma verdadeira corrida para as areas indigenas, colocando em risco a pr6pria sobreviveneia dessascomunidades" . (ESP, 10/05/83).

Divergencias entre FUNAIeDNPM

o Governo esta estudando uma f6rmula para possibilitar a producao de ouro em areas auriferas das reservas indigenas, mas a Funai e 0 Departamento Nacional da Producao Mineral (DNPM) nao chegaram ainda a um acordo. Enquanto 0 primeiro quer que .0 Duro seja produzido pelos proprios indios, com assistencia teenica de ge6- logos e quimicos do Governo, oDNPM quer que as areas sejarn liberadas para algumas empresas de mineracao, cantratadas, que pagarao royalties aos indios.

Para a Funai, a ideia do DNPM e inexequivel, uma vez que a presenca de rnineradoras, com empregados e tecnicos em areas de indios, certamente acarretara problemas inumeros, todos de dificil solucao, Alem do mais, acreditam que iS50 venha a servir para acelerar processes de decadencia de algumas nacoes indigenas mais primitivas, hoje vulneraveis culturalrnente. Os sociologos da Funai foram todos contra a proposta do DNPM formulada dias atras,

Ja 0 DNPM nao acredita que os indios tenham condicoes de eles mesmos garimpar 0 ouro, em escala, como conseguem os garimpeiros, tendo em vista exatamente a estrutura cultural e psicologica do indio. 0 DNPM, segundo informa 0 chefe da Divisao de Fomento, Manoel Redencao, tambem e contrario que garimpeiros entrem em areas indigenas, s6 admitindo como possivel que empresas organizadas facam a garimpagern, mecanizada. Isso e considerado viavel,

Segundo a Funai, indios ja produzem aura, na regiao do rio Icana, no Amazonas, onde vivem as nacoes Tueano, Baniwa e Curipaco. Com base na experiencie, bem-sucedida, no entender da Funai, outros indios poderao tarnbem produzir aura. Para 0 DNPM s6 ha uma solucao para aproveitar 0 aura das areas indigenas: revogar a Portaria Interministerial 006, dos ministerios do Interior e das Minas e Energia, para possibilitar a entrada de empresas mineradoras nas areas indlgenas, para produzirem ouro.

Enquanto 0 DNPM e a Funai nao entrarn num acordo, a empresa mineradora Stamm, que estava produzindo Duro na area dos indios Gorotire, no Xingu, entre os rios Fresco e Branco, foi cbamada a retirar-se, 0 que esta providenciado, Ocorre que com a retirada da empresa os garimpeiros comecararn a chegar, sendo imprevisivel 0 que podera acontecer, uma vez que os indios estao insatisfeitos, Segundo 0 DNPM, providencia, agora, cabe a Funai, uma vez que a area e da sua jurisdicao. (Correio Braziliense, 20/ 05/83).

Produ~ao de ouro nas reservas do Para

o Departamento Nacional de Producao Mineral registrou uma producao de 223 quilos e 841gramas de ouro em abril nos garimpos das reservas indigenas do Para e Arnapa, fi~sim distribuidos: 110,732 quilos nos' garimpos de Cumaru - Tarzan e Maria Bonita, onde trabalharn 4 mil garimpeiros; 101,130 quilos nos de Santarern e 11,979 quilos nos de Macapa, Nao hi! referencias ao ouro extraido de Rio Branco. Tambem o pessoal da Funai que esteve na area nao sabedizer quanto ouro e extraido de la, mas garante que ha diferenca entre 0 que e realmente extraido e as valores apresentados pelos garimpeiros. (lB,29/05/83).

Garimpeiros no Solimoes e Rio Negro

o delegado da Funai em Manaus diz ter recebido inforrnacoes de que garimpeiros estariam invadindo areas indigenas no Alto Rio Negro e no Alto Solimoes. Segundo ele sao areas muito ricas e cobicadas por garimpeiros de varias regi5es do Brasil. (lorna. do Comerclo, 06/09/83).

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POVOS INOiGENAS NO BRASil/CEDI

DNPM promete "royalties" a FUNAI

Tecnicos do DNPM, orgao responsavel pela politica de mineracao no Pais, informaram que a Funai recebeu prazo de seis meses para montar sua estrutura de fiscalizacao e acompanhamento do trabalho das empresas. Confirmam ainda a intencao de se pagar "royalties" a Fundacao, embora 0 esquema ainda nao esteja definido: uma das ideias seria repetir 0 mesmo procedimento utilizado para as estatais, ou seja, 0 pagamento de 10 por cento sobre 0

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IUM (Imposto Unico sobreMinerais, que varia de mineral para mineral). Fontes do DNPM admitem que as terras indigenas sao ricas em minerais e acham que estas riquezas nao podem ser desprezadas. (0 Globo, 11/12/83).

Empresas mineradoras apresentam pedidos a FUNAt

o presidente da Funai negou que esteja havendo uma corrida de empresas mineradoras ao 6rgao, em busca de licenca para pesquisa e lavra de minerais em fun-;ao do decreto presidencial que regulamenta a exploracao dessas riquezas em terras indigenas. Segundo ele, desde a assinatura do decreto no ultimo dia 10 de novembro, apenas duas empresas - Stano SheUita e urn sindicato

de empresas mineradoras - ingressaram com pedido na Funai. No entanto, nenhuma concessao sera dada ate que a comissao instituida para tratar do assunto elabore a regulamentacao do decreto, especialmente 0 artigo nono. De acordo com este artigo, "A Funai, no ambito de sua competencia, ouvido 0 DNPM do Ministerio das Minas e Energia, expedira normas internas necessarias ao cumprimento deste decreto", (Diario Popular, 12/12/83).

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NOR'OESTE AMAZONICO

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POVOS INDiGENfI,S NO BRASIL/CEDI

INFORMA~OES GERAIS:

POPULA~AO E TERRA

A regiiio do Alto Rio Negro, habitat tradicional de varies povos indigenes. e composta de duas zonas diferenciadas - a do rio e da floresta. Na primeira, encontramos os povos das famllias Tukano oriental e Aruak e na ultima os Maku. Os Tukanos orientais se dividem em mais de vinte grupos, entre os quais os Tukano, Desano, Cubeo, Tuyuka, Bara, Edurya, Arapaco, Piratapuia, Carapanii, Miriti-tapuya, Wanana, e outros. Habitam as margens dos rios Uaupes, Papuri, Tiquie e outros corregos menores.

Devido as regras de casamento entre os Tukanos, bem camo a divers ida de de dialetos Tukanos, e uma politica historica dos missionaries de concentrar varies grupas distintos numa aldeia, hoje cada aldeia se compiie de 3 ou 4 grupos distintos, a que torna dificil um quadro geral dos povos par aldeia.

Afamflia Aruak tambem se divide em muitos grupos como os Bare, Tarianos, e os assim -chamados "Baniwas" que, na

realidade, siio conhecidos pelos seus proprios nomes, como os Ipeka-tapuya, Tatu-tapuya, Jauarete-tapuya, Hohodene, Siuci-tapuya, Caua e outros. Habitam as margens dos rios Uaupes, Icana e seus afluentes, XM, e 0 Alto Rio Negro. Os Makus estiio dispersamente distribuidos em pequenos grupos, falando vdrios dialetas de 4 linguas distintas: os Bare-Maku, Hupda-Maku, os Yohup-Maku, e os Maku Guariba. Habitam a floresta entre os rios Papuri, Tiquie, Curicuriari e Japura. Tradicionalmente, O§ Makus siio cacadores e coletores, mas hoje varios grupos cultivam a mandioca.

Estima-se que a populaciio atual da regiiio e de 10 a 15 mil indios, distribuidos em pelo menos J 50 aldeias, no municlpio de Slio Gabriel da Cachoeira. Um numero desconhecido de indigenas vivem nas cidades e povoados ao longo do Rio Negro, entre Siio Gabriel da Cachoeira e Manaus. Urn levantamento recente, embora parcial, feito pelo antropo-

NO BRASIL ICE:DI

POVOS 1

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logo Leonardo Ffgoli (1981), encontrou 20'9 indios "Tukanos" e "Banlwas" vivendo em Manaus,

Em 19'82, foi proposta a criacao de urn munic£pio novo de lauarete, desmembrado do Municipio de Sao Gabriel da Cackoeira. A sede seria em Iauarete Cachoeira (Rio Daupes). Se for implantado, 0 novo municipio vai acabar com todas as tentativas de se criar uma ,area propriamente indigena. e os indios hoj'e estdo querendo saber mais sabre as repercussiies dest« proposta com relarao as suas terras. Atualmente ex/stem 4 areas ind{genas delimitadas no. Alto Rio Negro, porem todas em fase de reestudo pela Funai:

Icana Alan, com 896. .. 0'0'0' ha (n.D 1 no mapa);' Jauarete,. com 990.000ha (n,02); Pari-Cachoeira, com L020.000 ha (n.D 3), todas dentro do novo municipio de Iauarete; e a ,area Ieano/Xie, com 480.000 ha (n.o 4), no municipio de S. Gabriel da Cachoeira. Desde 1978. varias propos.tas foram feitas por indios e antrop6Jogos visando a demarcarao de

uma area indigene continua na regiaD.. 0 mapa assinala a proposta encaminhada pela antropologa Dominique Buchi'llet - em conformidade com liderancas indlgenas Iocais - a Funai, em dezembro de 1981, com uma area total de 7.650'.000 ha. Ainda ficam de fora desta proposta grupos Maku e "Tukano" que vivem no divisor de aguas entre as bacias do Alto Rio. Negro. e do Japura (area pontilhada no mapa).

Em outubro de 1982, uma eomissiio do exercise que esteve na area disse aos indios que niio adiantava reivindicar demarca~iio na faixa de 60 km da fronteira, pais se trata de area de seguranca nacional. Atem da amea~a a demarcaeiio das suas tetras feita pela proposta do 1lOVO municipio, existem varios projetos de mineraeao nas areas do Rio Tiquie e Icana, incluindo a mobilizarao de miio-de-obra indigena para exploraciio de minerios na area.

A regiao do Alto Rio Negro esta lecalizada a noroeste do Estado do Amazones, na frenteira do Brasil com a Colombia. E uma area banhada pelo rio U aupes e seus afluentes Papuri e Tiquie, Ali habitam .aproxirnadamente 10.000 indios de distintos grupos, de distintas etnias. Esses grupos tern sido classificadosem duas grandes categorias - os Indios do Rio e os Maku - baseados no domlnio e exploraQao que cada grupo faz de uma faixa no meio ambiente comum, isto e, beira rio e floresta, Alem russo'. elas cUferem ainda quanto II: lingua falada, quantoaqualidade da relacae que mantem entresie com representantes da sociedade nacional, as Indios do Rio, a que nos limitaremos, encontram-se representados pelos seguintes grupos: Arapaso, Barasina,. Karapanan, Kubeu, Desana, MiritiTapuya, Pira- Tapuya,. Ta.ri!na, TukflDO, Tuyiika, Wan !no. Baniwa etc. Comunieam-se entre si em Tukano,. uma especie de lingua franca.

A.nt~s dachegada. dos missionaries forcas economic as e politicas, A cheSalesianos a. regiao, esses indios viviamgada dos Salesianos a regiao ocorre no. em casas comunais - as malocas - Estado Novo e pot ordern de Getulio sendo cada maloca a morada de urn Vargas ..

grupo de descendencia patrilinear (isto Sendo os Salesianos educadores por exe, umgrupo cuia referenda. de paren- celencia, desenvolveram uma politiea tesco e dada pela linha paterna). Mais educacional, instalando grandes interdo que um simples abrigo, as malocas ' natos e escolas nos povoados indigenes. constituiam 0. proprio centro da vida Paralelamente a. edecaeaoe catequese, cerimonial e micleo alimentador das os missionaries criaramarmazens que crencas cosmologicas do grupo. Decor- constituiam os unicos postos de troca rSncia do Iento processo de contato que acessiveis aos indios da margem bravern sofrendo desde 0 seculo XVIII; os sileira do rio Uaupes ate 1974, epoca que indios foram foreados a abandonaras se deu a reabertura do Posto daFUNAI malocas (queimadas pelos missionaries) na area.

e vivem hoje em casas padronizadas, a Atraves da educaeao formal, introdumoda do caboclo amazonense. ziram a lingua, a hist6ria e os valores da A diferenea de outras situa.;Oes conhe- sociedade nacional no mundo indigena, cidas, onde 0 motor de eontato entre os promovendo, consequentemente, uma grupos indigenas ea sociedade nacional mudanca de carater conflitivo nae s6 em foram frentes pastoris, agricolas ou rela9ao as condicoes reais de reproducao extrativa, temos no Alto Rig Negro a da vida dos grupos da area, como configuracao de urna "frente de expan- tambem ao myel darepresenteeao que sao" especial, na qual 0 determinante fazem de si. os agentes da sociedade eeonemtco, embora presente, e escamo- indigena, posta que tres ger.a90es ji teado, Podemos dizer que a atuacao passaram pelos internatos da Missao, mission aria na area Ioi semelhante Como fruto da educaeao formal e da aquela realizada pelos primeiros padres catequese surgiram os catequistas indio jesuitas no periodo do Brasil colonia, genas que, junto as outras categorias isto e, oaldeamento ou reducao, a cate- engendradas pela.a.;ao misslonaria, quese e educaeao, De modo semelhante, com poem urn novo quadro politico nos a hist6ria se reproduziu em plene seculo povoados. Essas categorias criadas reXX comandadapor urn novo arranjo de

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povos IN'OiGENAS NO BRASI'L/CEOI

presentam de fate a cristalizacao da relaeao de dominacao na formaespecifica em que se deu 0 contato no Alto Rio Negroe que se caracterizou pelo esvaziamento do poder de decisao das tiderancas tradicionais, legitimadas pela organizacao politica dos grupos indigenas ..

o proeesso de ocupacao do Alto Rio Negro, mais notadamente a oeupacao e fixa<;ao da Missao Salesiana, imprimiu urn carater religiose ao contato, possibilitando aemergencia de uma forma societaria fortemente penetrada de uma ideologica cat6lica. 0 modelo de atua- 9ao dos Salesianos pretendeu homogeneizar as varias etnias da area atraves do processo de "Tukanizacao" e pela imposi9ao de uma nova ordem social e espacial regida par essa mesma ideologia catolica,

o proeesso de "Tukanizacao" constitui a pr6pria essencia do contato interetnico na medida em que gerou a padronizacao de grupos diferenciados entre si, anulando essas diferencas sob a categoria generica de Indios doRio,

Dentre as varias transformacoes oeorrid as na regiao, uma delas foi 0 rearranjo dos grupos domesticos. Desta forma, em substituicao aos grupos domesticos Que tradicionalmente ocupayam uma maloca, ternos agora uma composicao por familia elementar habitando uma easa. A eada grupo domestico Ioi designado um sobrenome, de modo Que a referencia para a identifieacao dos individuos passa a ser a desse grupo nominado. Nao obstante, dentro dessa nova ordem decorrente da transformacao das relacoes socials, podemos encontrar ainda uma forma de articulacaoentreos diversos segmentos sociais que contribui para a manutenejlo da identidade dos agentes sociais e, par conseguinte, do grupo.

Ao destruir as malocas, a aCao missionaria pretendeu tambem destruir as crencas indigenas e substitul-las par uma moral eatolica. E importante notar que a reducao des grupos de descendencia patrilinear a. grupos nominados segundo padroes da sociedade brasileira, habitando casas individualizadas, distribuidase organizadas de acordo com urn modele idealizado pela missao, provocou certas transformacoes na vida cotidiana da populacao indigena da area, transformacao essa que se reflete nilo s6 a nivel do comportamento como na maneira de conceberem a si mesmos e ao mundo. Nesse contexto, a figura do catequista adquire rel.evancia, umavez que, correspondendo a. extensao da Missao nos povoados atraves do seu

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papel de socializador religiose, realiza a mediacao entre 0 Mundo "tribal" e 0 Mundo "civilizado", afirmando assim a natureza da relacao existente entre esses dois mundos.

Para Iinalizar gostariamos de ressaltar que embora 0 contato tenha side desastroso para as populacoes indigenas da area, formas de resis tencia se desenvolverarn, U rna dessas formas pode ser verificada no padrao de organizacao social dos grupos, Esse padrao tern asseguradoa reproducao social atraves da manuteneao de criterios dados nao s6 pelo reconhecimento de sua anoestraIidade como tambem pelos vinculos patrilineares que entre si estabelecem os membros de uma linhagern, (Artigo de Ana Guita de Oliveira, publicado no Jornal de Brasilia em. 24/09/83).

Indios sao contra o territorio

Os indios do alto Rio Negro, estao contraries a transformacao da regiao em Territ6rio Federal .• par entender que a medida provocara 0 exterminio de suas culturas, "com um autentico genoci-

. dio". A informaeao Ioi dada ontem em Manaus pelo tnxaua das nove tribes, Benedito Machado, para quem a medida nao visa 0 desenvolvimento e ocupacao da regiao mas sim a exploracao desordenada de suas riquezas naturals, como as jazidas de ouro, diamante e a propria floresta.

Segundo Benedito Machado, os indigenas do rio Negro sao contra a cria<;ao do Territ6rio Federal em suas terras "por nao terem sido consultados pelo Governo, que insiste em ditar programas e aeoes na regi:lo contra os interesses "dos indios, os donos da terra", Machado entende que, a exemplo do que ocorreu com os indigenas de Roraima, Acree Rondonia,.o seu povo nao esta em corrdicoes de ter urn contato mais estreito e diniimico com novas fren tes de penetraeao que se dirigirao para 0 rio Negro tao logoseja criado 0 novo Territorio Federal. A criacao do Territorio do Rio Negro, disse 0 tuxaua .. s6 trara problemas para os indios, "que seraoexplorados, porque nao havera lucros para. eles com a extracao das riquezas naturais, Nao havera lucro nem para n6s nern para os brasileiros, Para nos, sera um massacre, nao 0 desenvolvimento que 0 governo apregoa para aregiao",

o indio Benedito Machado esta em Manaus para conversar com 0 Governo

do Estado, politicos, Funai e autoridades do Comando Militar da Amaz·onia (CMA) a quem esta afeta a seguranca da area de fronteira na regiao, habitada pel as nove tribes - Tukano, Maku, Dessana, Tuiuka, Baracana, Piratapuya, Mititapuya, Karapanan e Epamacan, Ele denunciou tarnbem a Ialta de apoio do Governo as comunidades indigenas da regiso. Eles querern transporte para escoar a sua. producao agricola. "0 que nos pedimos 0 Governo nos nega, e 0 que nao querernos ele faz contra a nossa vontade" r disse, citando como exemplo a criacao do municipio de Iauarete, onde habita a maior parte dos 4.800 indios da regiao .. (0 Liberal, 05/01/83)

Representantes preparam visita ao governador

Americo Maranhao e Gabriel dos Santos Gentil, representantes Tukano, deram entrada de um oficio na Rase Aerea de Manaus, atraves da FUNAI: para conseguir umaviao da FAR, a fim de transportar os indios que virao de PariCachoeira para a audiencia que marcaram com 0 governador Mestrinho. (A Critica.l0/02/8.3).

Rejvindica~ijes ao governador

No encontro que teraocom 0 governador, liderancas indigenes do Alto Rio Negro fara.o 6 reivindicacbes basicas, tiradas de urna reuniao entrecapitaes da regiao, Acompanhados do 3? suplente de deputado estadual Osmar Vital, do PMDB, os Iideres Miguel Penteado (Tucano), Severiano Martinho (Dessana), Pedro Garcia (Tariano), Joao Batista Cruz (Piratapuia), Pedro Ferraz (Uananoje Virgilio Lima Ferreira (Tukano) estiveram ontem na redacao do Jornal~do Comercio, para anunciar 0 encontro. Dentre outras reivindicaeees, os indios querema implantaeao do prefeito no recem-criado municipio de Iauarete, a reativacao das escolas rurais locals queestao paralisadas par falta de professores, a doacao de materialescolar aos estudantes, justa distribuicao da Merenda escolar, valorizacao dos produtos de artesanato e extrativisrnoe urn sistema de atendimento de saude (medico hospitalar, dentaria e forneeimento de remedies). Osmar Vital, organizador doencontro e 0 deputado mais votado no Alto Rio Negro, afirrnou que 0 encontro

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das liderancas indigenas com 0 governador Mestrinho representa 0 perfeito relacionamento entre 0 Estado e as comunidades indigenas da regiao. (Jornal do Comercio, 13/04/83) ..

Indio falouaos antropelngos

o indio Americo Maranhao, da tribo Tukano, do Rio Negro, Estado do Amazonas, realizou pequena palestra para os antropologos do Museu Emilio Goeldi, quando foram abordados diversos temas, tais como a mitologia Tukano do Rio Negro, a situacao de contacto de sua tribo com a sociedade nacional e 0 papel nefasto da Missao Salesiana Iocalizada na area, bern como tambem 0 problema de demarcacao das terras de sua tribo.

o indio Arnerico, que regressa do Arnapa, onde participou de uma reuniao do Conselho Indigenista Missionario, vai entrar em contacto com a Secretaria de Educacao e Cultura do Amazonas, com a Universidade do Amazonas, a Funai e CNPq - Museu Goeldi paraapresentar 0 Projeto de Preserva"ao da Cultura Tukano, e pretende pedir apoio dessas instituicoes para viabilidade desse Projeto. (0 Liberal, 21/05/83).

Cultura apoiada pela SEDUC

A secretaria Freida Bittencourt, da Educacaoe Cultura, doou urn gravador K-7 e dez fitas ao tukano Gabriel dos Santos Gentil, como contribuicao a realizacao do projeto de preservacao da cultura tukano: recuperacao de lendas, ritmos e cerimonias dos antepassados. Ao realizar a entrega a secretaria afirmou ser empenho da Seduc cultivar e preservar a presenca do indio do Amazonas, sem a qual nao se pode identificar as raizes e, consequentemente formar uma base cultural do Estado. (A Critica, 22/06/83).

Mais lideres pro cur am o governador

Arnerico Maranhao, Ovidio Marinho, Eduardo Gentil e Luis Gomes Lana, representando as tribos Tukano, Tuiuca e Dessana, dentre outras Iocalizadas no rio Tiquie, alto rio Negro, estao em Manaus para visitar 0 governador Mestrinhoe expor seus imimeros problemas.

EJes querem apoio na area de saude e escola, principalmente, uma vez que a FUNAI sernpre os "relegou a pr6pria sorte", (A Critica, 12/07/83).

E a demarcat;iio?

"Nao e mais possivel esperar tanto. o Governo sempre alega falta de dinheiro e 0 que e nosso nunca e definido" , disse ontem 0 lider Tukano Gabriel Gentil, de Sao Gabriel da Cachoeira, quando denunciava a falta de interesse por parte das autoridades em nao demarcar as terras dos indios Tukano. Gabriel Gentil disse que quando 0 presidente da Funai, 0 Coronel Paulo Leal confirmara aos Tukano que tinha entregue urn projeto sobre dernarcacao das terras ao Governo, mas este continua alegando a falta de dinheiro para concretiza:r tal service. (A Critica, 05/ 10/83).

Segundo a PF, Alto Rio Negro e centro de coca

Com· a ajuda de traficantes internacionais, grupos indigenas brasileiros estao transformando a regiao do Alto Rio Negro nurn dos principals centros de producao de coca. Tal afirmacao consta de urn relat6rio da Policia Federal, 0 qual tambem afirma que os indios ja teriarn assimilado nao s6 0 comercio da coca, como tambern a preparacao da pasta base de cocaina. A PF conseguiu tracar urn mapa da regiao con tendo as principais localizacoes de coca, mas reconhece que somente 10% da produc;ao foi detectada, uma vez que a restante continua em local praticamente impenetravel. (ESP, 13/11/83).

Indios Tukano contestam o relateeio

Os indios Carlos e Pedro Machado contestaram 0 relat6rio da Policia Federal, em que os indios do Alto Rio Negro sao acusados de cultivar, com fins lucrativos, a erva ipadu, materia-prima para a fabricacao da pasta de cocaina.

Carlos e Pedro, que viajaram para Brasilia com 0 plano de rebater oficialmente a acusacao, dizem que essa den uncia e "Iantasiosa". Pedro diz que "0 ipadu e urna erva milenar, s6 usada em certas ocasioes, como fazem os indios Tukano em alguns rituais." Os dois alegam que noticias como essa prejudicarn 0 conceito da civilizacao indigena, (ESP, 20/11/83).

Guerra oficial a coca no Rio Negro

Alguns govern os Iatino-arnericanos estao violando acordos internacionaise explorando a cocaina atraves de empresas estatais para abastecer, sob urn dis farce "legal", os rnercados norteamericanos, europeus e asiaticos, Esta dernincia devera chegar as Nacoes Unidas em fevereiro, segundo informou ontem 0 presidente do Conselho Federal de Entorpecentes (CONFEN), Arthur Castilho, sem, no entanto, fazer reterencias aos paises comprometidos com 0 "trafico estatal", mas fontes da PF assegurararn tratar-se da Colombia, Bolivia e Peru, onde ja existern oficialmente a Empresa Nacional de Coca, sob a sigla de NACO.

o assunto predominou na abertura do Encontro Nacional sobre Entorpecentes, que se realizara ate amanha, no Ministerio da Justica onde a delegacao brasileira que participou, no mes passado, da V Conferencia dos Estados Partes do Acordo Sul-Arnericano sobre Entorpecentes, apresentou urn previo relatorio ao CONFEN, denunciando 0 trafico praticado pelos governos. A preocupacao do Brasil, de acordo com Castilho, justifica-se devido ao crescente plantio de coca em regioes de fronteira com esses paises e com as dificuldades da Policia Federal nos trabalhos de repressao .. Com a instituicao da "producao autorizada", disse ele, toda a politica de repressao a droga no Hemisferia Sui fica seriamente comprometida. o Brasil tarnbem nao aceita a alegacao dos "exportadores" de cocaina, segundo a qual atendem as indiistrias of talmo- 16gicas e de arornatizantes.

Por outro lado, 0 Conselho de Seguranca Nacional devera se encarregar de estudar e definir criterios para a repressao aos traficantes no alto Rio Negro (Amazonas), regiao onde a producao atinge niveis extraordinarios, ja superando a totalidade do plantio dos tres maiores produtores de coca no continente. No Amazonas. segundo declarou 0 dire tor da Divisao de Entorpecentes da PF,

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POVOS INDiGENAS NO BRASll/CEDli

deJegado Hugo P6voa, a questaoe delicada par envolver indigenas que nao podemser classificados de traficantes e vendem a droga - principal mente a colombianos - por Ialta de mercado de trabalho na regiao, A propriaPUNAI, sabe do problema, mas nada pode fazer, enquanto a selva amazbnica - conferme um mapa. feito pela PP - e pontilhada de plantacoes. Numa reeente operacao, quase 80 mil pes de coca foram erradicados - renderiam, no mercado, cerca de CrS 500 milhoes, - e, segundo estimativas, ate 0 proximo ana 0 mimero devera dobrar, principalmente a partir da utilizacao do satelite brasileiro que fara urn mapa completo das principals plantacoes. (A Critica, 06/12/83).

DPF destr6i planta~ijes

Tefe, AM - "Antes do corneco, Yepa Bielloe, Avo do Universe, teve depegar 0 epadu e mascar, para pensar como Iaria o mundo e as pessoas" .

Narrado pelo cacique Lana, da tribo Dessana, estee 0 dogma da eriacao do Universe que percorre nacoes indigenas da Amazonia ha 10 mil anos, No ultimo dia 18, 0 delegado da Policia Federal, Carlos Alberto Cardoso, e 13 agentes inieiaram em Tefe, no Centro do Amazonas, uma operacao de rastreamento e destruicao de plantacoes de epadu, alucin6geno objeto de uma escalada agricola desde 0 final de 1982, ao longo do rio Solirntes e do Alto Rio Negro. Consumida pelos indios e caboclos em toda a Amazonia, a folha de epadu, uma das 250 especies de coca, esta saindo das rocas de fundo de quintal, onde e plantada junto com a mandioca, e alastrando-se pelo interior da selva. "Colombianos e. bolivianos ligados ao trafico daeocaina estafomentando essas plantacoes' , constatou 0 delegado Cardoso, ao final da primeira semana da operacao Manaus- Tubarao, que termina no dia 10 de janeiro em Tabatinga, na fronteira Brasil-Celbmbia.

Em 9 dias de operacao ja foram queimadas, no municipio de Tefe, 163 mil pes de epadn.

Armadoscom rnetralhadoras H.K. 9 mm, escopetas, rev61veres e tercados (Iacbes), Cardoso, seus 12 agentes e 0 americana Larry Lyons, agente da DiviPlinio Valerio, em reportagem publi- sao de Repressao a Entorpecentes cadaem Manaus, informa que em S. (DEA), do Departamento de Justica dos Gabriel da Cacboeira "todos sabem Estados Unidos, iniciaram a operacao quem sao os traficantes, quecontinuam . as 9h do domingo, 18 de dezembro. A impunes, "Ha gente que enricou da nol- bordo de uma laneha Tubarao, doada te para 0 dia". A droga esta indo para os pelos norte-americanos, motor de 150 EUA e Europa, alem de abastecer HP, 8 metros de eomprimento, equiManaus, 0, municipio de' Sao Gabriel pada com metralhadora Browning ponvive urn grande dilerna: "garimpeiros to 30, montada na proa, a equipe naquerendo extrair minerios em terras vegou 40 minutes, atraves do lago Tefe, indigenas e sendo expulsos. Estrangei- ate chegar ao Igarape-Acu, ponto de. ros roubando minerios ba. anos atraves partida da Manaus-Tubarao, (Reporta· de aviOes. Plantacoes de coca espalha- gem de Reberte Fernandes, IB, 29/12/ das ao longo dos rios Uaupes, Tiquie e 83).

Papuri. Poueos inrequeeendo rapida-

mente e a populacao ca:rente .. Sem ter

ocupacao .. Por isso, a cultura da coca

. pode avancar ainda mais, com fins lucrativos, embora ilicitos," (A Critica, 16/11/83) .•

Epadu e tradi~iio cultural

Tudo nao passa de uma mentira, desabafou Gabriel Gentil, do Conselho Tribaldos indios Tukano, rebatendo as acusacoes do delegado Hugo P6voa, da Policia Federal. "De fato, nos indigenas plantamos a coca, mas nao para viciar e ser doidos e traficantes como os brancos. A planta dacoca significa, a nossa vida. Dela nos recebemos a nossa inteligencia e memorias decoradas em nossas tradiQOes culturais", (A Critica,9/11/83).

"Amazonas abastece o mundo"

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FUNAI tenta plano educativo

A Funai iniciou urn amplo plano educativo para motivar os maku e tucano a trocarem a exploracao comercial de coca por outras culturas que tambem possam ser vendidas no mercado local. Segundo o presidente Otavio F. Lima, a Funai esta acompanhando a a<;3.o da PF que esta tendo dificuldades para agir numa regiao de dificil acesso. Os indios maku fornecem 0 epaduem forma de pasta para os tucano que a vendem para os traficantes, (ESP, 11/03/84).

DNPM inicia exploraeao em Parl-Cachoeira

Em atendimento ao decreto presidencial sobre exploracao POt ernpresas particulates da area de Pari-Cachoeira, no Municipio de Sao Gabriel da Cachoeira (AM), geologos do DNPM·8.~ Regiao, iniciarao no proximo mes de dezembro urn levantamento do potencial mineral daquela area indigena, (Oiiuio Comercio & Industria/SP, 29/11 /83)

Deputado quer polo mineral

o deputado estadual Cleuter Mendonca (PDS·AM) declarou que es.til havendo uma grande corrida de garimpeiros para os munielpios de Sta, Isabel do Rio Negro e Sao Gabriel da Cachoeira e reivindica que 0 governo federal erie urn polo mineral na regiao para ordenar 0 processo de exploraeao. (0 Comerc]», 27/12/83).

So empresas

Segundo 0 sr. Jose Belfort, diretor do 8? distrito do DNPM em Manaus, 0 ouro abundante de S. Gabriel da Cachoeira sO podera ser explorado por empresas de mineracao, depois de acordos firmados com a FUNAI. (A Cridea. 28/12/83).

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RORAIMA I

40

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------------------------------------ RORAIMA 1.3

n9/ n9 aldeias popul.ecao situayao da terra:
(data/fonte)
EO'iX) l'tIapa ounorreAI (*) PortariajCecretos ;Prq:ostas (**) area (ha)
IN81IRIKO 1 13 459 (T) san providBncia
TAUREPANG 220 (Tl
(1) 2 2 llO Colonia Agricola Indigena Sao Marcos 645.110
demarcada Dec. n9 73.233 de 30.11.73
isolados 30 (4 )
an aldeias 80
mistas
NAKOXI 13.907 (T)
(2)
3 AI Ananas 90 demarcacao . haro1ogada 1. 769
Dec. n9 86.920 de 16,02.82
4 AI Aningal 115 demarcayao harologada 7.627
Dec. n9 86.933 de 17.0282
5 AI cajueiro 108 demarcaceo harologada 4.304
Dec. n9 86.932 de 17.02.82
6 AI OUro 65 danarcayOO harologada 13.572
Dec. n9 86.931 de 17.02.82
7 AI Sta.Ines 100 demarcacao harologada 29.698
Dec. n9 86.922, de 16.02.82
8 lU Sucuba 130 dernarcac;ao harologada 5.983
Dec. n9 86.921 de 16.02.82
9 1'.1 Manoa-Piurr 230 demarcacao hanologada 43.337
Dec. n9 86.924 de 16.02.82
81 9.636 san providencia
em a1deias 1.433
rnistas
cidades e fa- 2.000
zendas
WAPIXANA 4.480 (T)
10 )l.I Truaru 122 delimitada Port. n9 1.224/E de 21.05.82 6.64Q
11 AI Anta 102 deliroitada Port. n9 1.225/E de 21.05.82 2.550
12 AI Serra da
r-bya 380 delimi tada (dec1arada de ocupacso indi- 12.500
genal Dec. n9 89.593 de 30.04:84
13 AI Taba Lasca
- 7.000
da 170 de1iJnitada Port. n91.223/E de 21.05.82
14 AI Malaca 280 de1imi tada Port. n9 1.227/E de 21.05.82 16.150
chew
15 AI Canoarrim 230 delind.tada Port. n9 1.226/E de 21.05.82 6.324
16 AI Barata/ 367 delimitada Port. n9 1.222/E de 19.05.82 18.830
Li vrarrento
17 AI Pium/ 158 delirnitada Port.n9 1.275,IE de 21.06.82 . 3.810
Uraricnera
18 AI Jacamin 205 delimitada propost.a Ftmai/81 107.00.0 41

~ Acervo

-Ill I SA

POVOS INDiGENAS NO BRASIL/CEDI

popu1ar,:ao "
n9/ n9 aldeias (data/fonte) situaC;ao da terra: ' area
rovo mapa ou noma AI (*) Portaria/Decretos/propostas(**) (ha)
, 13.750
19 AI M:lSrou 130 delimitada Proposta Funai/81
(Fee. Saudade)
20 AI Jaboti 76 de1imitada P:roposta Funai/81 8.000
8 (3) 865 sem providencia
-
em a1deias 695
mistas
cidades e 700
fazendas
MAKUXI/WAPI
}{ANA (aIde-
ias mistas) 21 AI Boqueirao M 282 delimitada Port. n9 1228/E d~ 21.05.82 13.950
W 131
22 ]'I.! Mangueira M 350 demarcacao hormIoqada 4.063
W 83 Dec. n9 86.923 de 16.02.82
23 AI Ponta da M 92 demarcacao horrologada 15.600
Serra W 73 Dec. n9 86.935 de 17.02.82
24 ]'\_I Arar;aJ M 112 demarca~ao hornologada 50.018
Arnajari W 110 Dec. n9 86.934 de 17.02.82
25 AI Born Jesus 31 (M e W) delimitada Dec. 89.594 de 30.04.84 1.200
3 M 544 san provfdencf.a
W 245
MAKuxI/
WAPIXANA./ 1 75 (M e W) ? ?
TAUREPAl'X3 T 80
(aldeia rnista) (*) 1evantamento realizado em 1983 por Anodio (roordenador), Pira, Miranda, Winters, Cardoso, Secchi, Dal Ben, mernbros da Equipe de Pastoral Indigenista da Diocese de Roraima.

(**) 0 novimento de tuxauas da regiao reivindica urna demarcacao extensa e continua que englobe todas as malocas atuais.

(1) 8.000 na Venezuela (Vilda:78) e 100 na Guiana (Butt: 65) (2) 6.000 na Guiana (Pe. COnnors: 82)

(3) algumas dessas aldeias estao localizadas nos municlpios de Bonfim e Alto Algre. Todas as demais aldeias do quadro estao localizadas no MunicipiO de Boa Vista.

(4) A area da ColOnia Indigena Agricola de S.Marcos, totalnente invadida por fazendas abarca a quase totalidade das malocas Wapixana, Makuxi e Taurepang que apai:ecem '

no quadro care "sem providenci.a", '

42

rAcervo

-/f'. I SA

------------------------------------- RORAIMA 1.5

-

RESISTENCIA

NO LAVRADO

Os tuxauas Makuxi e Wapixana se organizam e lutam pela demarcaeao de suas terras ameaeadas por fazendeiros e empresas de minera~io, no surto de desenvolvimentismo regional que alimenta os interesses de politicos locais para transformar Roralma em Estado.

Vicente Pira*

n ia 25 de junho de 83 foi preso 0 tuxaua Alcides Teixeira da maloca Wapixana de Barata. A policia militar para defender as pretensiies do fazendeiro Epitacio Lucena invadiu a maloca e prendeu 0 tuxaua. Este enviou uma carta a UNI onde afirmava 0 seguinte: " ... Fomos presos como se praticdssemos atos subversives e fomos postos em liberdade depois de 11 dias de isolamenta. Prisiio esta que revoltou niio so os indios mas tambem a todas as pessoas humanas ... 0 que noS queremos e que a povo brasileiro saiba como siio tratadas as pessoas indefesas que niio possuem um alto poderio econiimico e muito mais nos os indios. Que a nossa prisiio sirva para reforcar aos desanimados e aqueles que pensam que estamos d~samparados ... " (06.06.1983)

Outros indios foram pres os pela policia militar. Inumeras casas dos indios foram queimadas, muitos indios foram espancados, outros ameacados de expulsiio das proprius terras que os fazendeiros querem para si. Nenhuma providencia foi tomada pelos orgiios competentes.

Niio ha duvida de que a origem de todos estes fatos esta ligada ·ao atraso na demarcaciio das terras na regiiio do Iavrado.

Mais de 300 fazendas com um total de 300.000 reses ocupam estas terras. Milhares de garimpeiros trabalham nestas mesmas areas e, depots da publicaciio do decreta presidencial sobre mineraciio em areas indlgenas (10. 11.83), mais de 50 empresas pediram licenca para garimpar.

A CODESAIMA (empresa do Governo do Territorio) ja delimitou uma area no rio Quina, no meio das malocas makuxi. Os tuxauas ndo aceitaram a invasiio e procuraram a FUNA! para resolver 0 problema.

Decisoes dos tuxauas em Surumu .

o posicionamento dos indios em relaciio a terra e categorico:

"Queremos uma area unica, sem fazendas nem garimpeiros no meio.

Ja fa/amos isso ha muito tempo e niio vamos trocar ideia. Niio vamos abrir miio da nossa terra" (AssempJeia gera/ dos Tuxauas em Surumu, jan. 1984)

o tuxaua Jaci, da maloca makuxi de Maturuca, defende vigorosamente este posicionamento perante as duvidas de a/guns tuxauas:

"Nos estamos desunidos, nao podemos aceitar terra par uma maloca so.

Terra e problema de todos.

La na minha regiiio tem mats de 40 malocas e todas tem mais de 50, 100, 300 e mais moradores. Onde vao morar? Os nossos filhos onde iriio?

Nao acho que estamos pedindo area grande, somas muitos e muitos estiio chegando. Tem so em Boa Vista mais de 8.000 indios que estiio passando fome e querem voltar para a interior. Por isso ebom ficar todos unidos, pedir todos a mesma coisa, fa/ar unidos, uma voz so.

Nos nao vamos mudar a nossa proposta. 0 delegado da FUNAI puxa para diminuir a terra mas eu niio vou atras do papa dele. Posso morrer mas niio you abrir mao. Em Maturuca ja estamos apertados, todos cercados. Se niio seguramos a nossa area amanhii vamos brigar entre nos por causa de terra. Hoje estamos brigando com fazendeiro, amanhii val ser indio contra indio.

E bom fazer forca e demarcar a que nos queremos. A demarcaciio estti demorando porque estamos desunidos. Unspedem s6 para 10 malocas, outros so para 3 ... Assim niio da certo. - E terra demais para voce! disse 0 delegado. Mas ele niio ve que tem fazendeiro que tem 15 fazendas e nos que somos muitos ndo temos direito?" i Assembieia geral dos tuxauas em Surumu, jan. 1984). Este posicionamento foi aceito par todos os tuxauas que deeidiram tambem organizar os trabalhos, construir retiros para a criaciio de animais, plantar rocas comunitarias e aumentar os projetos de eriaciio de gado. Todos eomprometeram -se em niio deixar entrar novas invasores e ocupar as terras que tradicionalmente sao das malocas.

(*) agente de pastoral leigo da Diocese de Roraima, conviveu com as com unidades indlgenas do lavrado entre 1977 e 1983.

43

rAcervo

-/;\ I SA

POVOS INOiGENAS NO B!RASILiCEDI

A FUNAI

local em clma domuro

o delegado da FUNAl quer que as tuxauas pecam areas pequenas, alegando que sera impossivel a demarcaciio de uma areaunica como pedem os tuxauas. 0 mesmo dalegada da 10.a Delegacia Regional, Ubirata Tupinamba da Costa, afirmou 0 seguinte numa entrevista a urn jornal local:

"De urn lado temos a versiio do fazendeiro que diz ter instalado sua fazenda e as indios se ajustado na volta e de outro, as Indios que dizem ja estarem all' ha mais tempoe que a bronco fOI chegando devagar, conquistando e tamando conta" (Folha de Boa Vista, 6-01-84).

o delegado niio sabe qual das duas versbes e verdadeira e prefere ficar numa neutralldade omissa, esperando que a so/uriio venha do alto.

Politicos locals

querem a. emanclpacan

Os politicos locais lutam para a transformaciio de Roraima em estado e veem no indio, e ate na FUNAI, empecilhos para a realizaciio deste projeto. Tris deputados iAtcides Lima, Mozarildo Cavalcanti e loiio Fagundes) fazem parte da Comissiio Parlamentar do indio, em Brasilia.

loiio Fagundes apresentou urn novo projeto de Estatuto do Indio que visa "promover a emancipaciio do indio que, atualmente, e um eterno tutelado ", Para ele, "indio de calca Lee, radio de pilha, camiseta do Flamengo e relogio japones no pulso niio e mal's indio, e um brasileiro como outros a procura de 14m mercado de trabalho. Com 0 projeto do loao. muita malandragem de indio val acabar, acabando tambem a boa vida daqueles que usam 0 indio como escudo para esconder as seus verdadeiros propositos" (0 Roraima, 27.11.1983).

Isto nao a impede de critical" aqueles que fizeram uma escolha:

"Em determinados locals os padres v{io abrindo as horizontes do indio; ele comefa .a enxergar as coisas a sua volta. Isso e bom, entretanto, passa a niio se satisfazer mais com a maloca, desejando toda a regiiio. 0 que preocupa e que as atritos que se sucedem fazem com que 0 indio que nunca pensou antes em viotencia, passe a encara-la como forma de resolver seus problemas" (idem).

Parece que a delegado esta saudoso dos tempos quando as brancos abusavam impunemente dos indios e estes niio reagiam: Nao esta preocupado comas violencias que continuamente osfazendeirosfuzem, mas com as possiveis reasi5es dos indios que estiio encarando "a violeneia como forma de resolver os seus problemas ",

Para 0 delegado Ubiratii, "0 indio niio deve ser eternamente submisso a situafiio. contudo nao pode chegar a extremos. Se tivessemos xavantes aqui, a reacdo seria muito diferente, porem os Wapixanas e Macuxis sao mais calmos ", (idem).

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Reuniiio anual dosTll:l;auas reallzadana mlssiio deSurumu. Adireltll, DomAldo,

blspo de Roralma.

Fazendeiros, pollcia militar, vereadores e politicos locais acusam os agentes de pastoral da Diocese de estar provocando uma revolta entre os indios. E significative 0 artigo publicado no Jamal "0 Roraima" no qual a vereador do PMDB, Amazonas Brasil. acuse "alguns inescrupulosos ,. de estar promovendoa guerra, incentivando os indios contra as fazendeiros, acabando assim com uma secular "convivencia pacifica e harmoniosa ... compram seu Duro, disseminam a discordia e semeiam 0 odio racista ", Depois de pedir a emancipaciio dos indios, 0 vereador acusa a FUNAJ de pretender I'm ens as areas atraves das quais "promove 0 segregacionamento, isola 0 Indio e escoraca 0 fazendeiro .. Chega de tutela" (0 Roraima, 24 .. 08.1983).

Igreja. apela relvlndlcaedes dos indios

Do outro lado, a Igreja catolica apoia os pedidos dos indios e afirma que existe t'o propos ito de atemorizar 0 indio. de trata-lo como criminoso, rebaixa-Io quando ele outra coisa niio pede que a demarcaciio das terras, uma vida organizada conforme sua cultura, sem paternalismos

RORAIMA 1.7

corruptores e interesseiros. Os indios querem ser escutados em suas pretensiies e ospiractes e querem participar nas decisiies que lhes dizem respeito ". Nesse documento, 0 bispo D. Aldo Mogiano conclui:

"A atuafao da Diocese mio e para prom over revolta como irresponsavelmente afirmam algumas pessoas interessadas em criar tensiies, nem visa inuteis vingancas, mas so a promocso da dignidade humana que os indios vao adquirindo pelo conhecimento de seus direitos" (30.09. 1983).

orgaos ativos que conseguiram neste ano de 83 unir mais todas as malocas e resolver juntos os problemas. Os tuxauas encarregados visitam permanentemente as varias comunidades lncentivando e favorecendoa organizatyiio d~ trabalho e da vida social das malocas. Todos os problemas ou os atritos que surgirem com os braneos sao resolvidos por estes Conselhos que se encarregam de denunciar os abuses a FUNAI e, quando necessaria, reunir todas as comunidades para fazer forca contra os invasores.

Conselhos comunitilrios

Projetos econiimicos, comercios comunitarios, criaciio de gado, organizaciio dos trabalhos comunitarios, atuaciio dos Conselhos, estiio favorecendo a ruptura de uma dependencia secular e fortalecendo a organizaciio polltica destes povos.

E os mesmos Indios estiio se organizando para resolver os seus problemas. Os Conselhos das Comunidades sao

~I da rotina em toda a area. Ha 0 caso de urn indio, chamado Robi, que trabalhou

..____; '-- ----'_-=-_...;:...;..;;;;.._ _ ___~ para 0 fazendeiro Reinaldo e nao reee-

beu nada. Como Robi foi comprar num comereio na eonta do fazendeiro, para dessa forma receber a divida, Reinaldo torturou 0 menine, prendendo-o a urn cavalo que corria, e ainda atirou quando ele tentou fugir. 0 caso foi levado a Funai, mas, conforme demmcia do tuxaua Francisco Sabino de Souza, "tudo acabou em nada" . (Porantim, maio/83)

GEili

Makuxi e Wapixana consolidam ualdade

Os indios Makuxie Wapixana, que habitam entre os rios Cotingo, Mau, Quino, Tacatu, Surumu, Parime e Uraricoera, no Territ6rio de Roraima estao se organizando. Os tuxauas realizam reunioes periodicas em todas as malocas. Conselhos comunitarios foram criados nas comunidades para que os problemas possam set resolvidos em conjunto ..

Todas as terras dos Makuxi sao ocupadas pelo gada dos fazendeiros, que destr6i suas rocas, cria confusOes e atritos. A Funai sempre promete demarcar as terras, mas nunca faz 0 que promete e, enquanto isso, os fazendeiros vao ocupando areas cada vez mais extensas, fazendo casas, currais, cercados e aumentando 0 gado.

Na regiao da maloca de Maturuca - pr6xima ao rio Mau. - tambern havia problema. de invasao de gado, mas os indios nao a aceitaram passivamente: destruiram um cercado que 0 fazendeiro Barroso, da fazenda Tipiti, havia mandado construir na area indigena. As reacoes dos fazende.iros nao tardaram, o fazendeiro Batista, por exemplo, queimou casas de alguns Makuxi que moram na regiao do Xiriqui.

Na rilaloca do Mudubim, 0 vaqueiro conhecido por Coivara, que trabalha na fazenda Fortaleza, queimou uma casa dos indios, tentando assirn expulsa-los da regiao.

Denuncias de violencias ja fazem parte

e os indios acusararn 0 fazendeiro Joao Alves de ter sido 0 mandante do ato, usando um de seus vaqueiros. Os indios macuxi dizern que apesar de nao ter assurnido, claramente, a responsabilidade pelo ocorrido, Joao Alvesse comprometeu, a pagar a quantia de 120 mil cruzeiros como indenizacaopelos danos do incendio, Mas quando .0 acerto foi tratado na Delegacia da Funai, 0 referido fazendeiro disse que s6 pagaria se 0 morador da casa inc en diad a saisse do local onde morava. Este gesto do fazent deiro, estranhamente acatado pela Fu-

MAKU~ : 1 nai, fez com que 0 advogado da Fun-

t,;.:...:;;._........:iI!.;;......;..;; ....... ~..;;;:;_..___....:;:;:. __ dacao, Dr. Raimundo Nonato de Souza

BraidFilho, aconselhasse os indios para aeeitarem 0 pagamento deacordo com as condicoes impostas pelo fazendeiro. Os indios Eduardo Francisco e Francisco de Souza, contaram que durante 0 acordo, 0 tuxaua da aldeia maturuca, Jaci, que se encontrava presente, alertou seus companheiros para ato arbitrario que estava ocorrendo, e terminaram por nao aceitar a proposta, para nao ter que deixar suas terras. No entanto, .0 advogado Raimundo Nonato de Souza Braid Filho, insistindo ecoagindo os indios, os convenceu a assinar urn documento onde eles se comprometem a nao construir casas e nem cultivar rocas na area que 0 fazendeiro reclama como sua, dando direito de construcao e lavoura apenas ao indio Eduardo Francisco, e que tal situacao devera permanecer ate que a Funai se defina com relacao a existencia de area indigena dentro da apossada fazenda de nome Fortaleza, All~m disso, alegam os indios, Eduardo Francisco compromete-sea nao prejudicar 0 gado do fazendeiro e a cercar sua pr6pria roca para evitar que .0 gado tenha acesso aela e, caso haja invasao de

FUNAI acusada de trai~ao

Os indios macuxi, estao denunciando que foram barbaramente traidos pel a 10~ Delegacia Regional da Funai, com sede em Boa Vista, quando usando arbitrariedades forcou os indios Eduardo Francisco e Francisco de Souza a assinarem urn documento onde 0 fazendeiro Joao Alves dos Reis tern praticamente assegurada a. sua posse sobre uma vasta area de terra. Eles dizem, que, com esse documento em vigor, os indios estao proibidos de construir casas ou cultivar rocas.

Os denunciantes dizem que a prepara~ao de urn documen to surgiu para dar solueao a uma questao de terras com .0 Iazendeiro Joao Alves dos Reis, que sem nenhuma razao, segundo os indios; reivindicava direitos sobre uma area habitada pelos indios, mas que a partir de urn certo tempo vinha criando gada no seu interior.

o direito de posse surgiu quando uma casa da aldeia Mudubim, Ioi incendiada

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gado, 0 indio fica obrigado a apenas notificar 0 fato ao fazendeiro. (A Critica, 7/4/83)

"N ossa paciencia ja esta acabando"

Tuxauas e capatazes das aldeias Makuxi situadas na regiao do Alto Contigo e Mau, norte de Roraima, escreveram uma carta ao coronel Moreira Leal, denunciando 32 fazendeiros invasores de areas indigenas, que con tam com a cobertura da delegacia da Funai no Territ6rio.

Eis, na integra, a carta, que e datada de 22 de abril:

"Ilmo .. Sr. Presidente da Funai.

"N6s tuxauas da regiao do Alto Cotingo e Mau abaixo-assinado, estamos reunidos na aldeia de Maturuca para tratar os problemas das nossas comunidades. "E agora vamos dizer 0 que foi falado para 0 senhor tornar logo a providencia, as nossas comunidades estao sofrendo muito, porque 0 branco, 0 fazendeiro quer s6 para ele, diz que a terra. e dele, empata caeae pesca. Ele tarnbem nos chama de preguicosos e ladroes, mas quando n6s queremos fazer criacao de porcos, carneiros e gado, 0 fazendeiro queima 0 retire, isto e, a casa do vaqueiro, e derruba 0 curral como a poIicia e os fazendeiros Zelio Mota e Wilson Bezerra fizeram na Maloca de Camararem, Na Maloca do Mudubim os indios fizeram uma cas a e 0 fazendeiro Barroso quis fazer 0 cere ado mas nao deixarnos, na Maloca do Willmon 0 gada entraram na roea comeram tudo que tinha Iii dentro, feijao, milho e man iva tiveram muito prejuizo e estao passando fome por causa do gado. Por i5S0 n6s mesmos aqui comecemos matar o gado, os porcos e tudo que entra nas nossas rocas porque esta demais, a nossa paciencia ja esta acabando, fomos na Funai nao resolvemos nada, nos fiI.i perder tempo indo daqui e voltarido. "Nao e s6 a Funai mais outros 6rgaos competentes como Governo, exercito, policia federal e policia militar jA vinheram aqui dizendo a mesma coisa onde e que vamos botar esses fazendeiros, estao apoiando cada vez mais os fazendeiros, que 0 fazendeiro mandou isso esta tendo mais forca por isso, mas 0 fazendeiro ja tem com que sobreviver. E n6s ainda nao temos porque eles que nos tomaram tudo, entao, pedimos que saia logo a demarcaeao porque jA comeeamos matar e comer 0 gado que estao dando prejuizo nas nossas rocas, como nossos terrenos."

"N6s nao temos nada por causa desses gados. Estamos sofrendo muito, os

46

brancos estao queimando as nossas casas e derrubando 0 curral com isso os brancos estao nos ensinando entrando com a violencia esta acabando a nossa paciencia. Se nao chegar logo a demarcacao se osfazendeiros entrar com a violencia n6s. tambem vamos entrar com o nosso e 0 advogado esta falando para n6s nao fazer casa; retiro, esta apoiando os fazendeiros enquanto chega a turma da Funai ele fala s6 para os indios, mas nao diz nada para 0 fazendeiro respeitar o direito do indio."

"0 delegado que esta aqui, esta muito fraco na hora do problema queremos urn delegado que nos ajude. Foi embora 0 Delegado Dinarte e tudo fracaeou e 0 fazendeiro cada vez mais esta nos maltratando. Agora acontece em vez de n6s dar parte dos Iazendeiros na delegacia eles faz a sujeira depois VaG da parte e n6s sao cham ados pelo delegado." "Estamos achando que 0 6rgao daFunai esta apoiando os fazendeiros dizendo onde e que vaificar 0 gada dos fazendeiros, mas tambem 0 delegado nao esta reconhecendo que tern fazendeiro com 10 fazendas como Jair Nandainzinho Barroso e muitos outros e a comunidade indigena onde tern 30, 40 e SO pais de familia. Nao deixam fazer criacao, ate rouba 0 nosso gadinho, ferrando os nossos bezerros e garrotes. "

"Pedimos para todas as comunidades que representamos mais de 3.500 pesseas e para as outras comunidades das serras e do lavrado, uma area s6, ja nos enganaram muitas vezes dizendo primeiro que ia ser feito a demarcacao em 1978 e depois prometeram, prometeram sem fazer nada, agora a nossa paciencia jft esta acabando."

., Aqui esta a relacao dos fazendeiros que estao nos maltratando: Barroso, Jair, Dandainzinho, Quizir, Wilson, Sid, Afonso, Artur, Francisco, Pedro Jose, Tataira, Rogerio, Ugo, Sebastiao, Jose Calango, Tarcizio, Jesus Lago, Levir, Raildo, Vltalina, Vitor Mota, Umberto, Rodrigues, Dr. Benedito, Manuel Rufino, Espedito, Joao Cural, Chico Barros, Castro, Camacho, Jose Maria, Joao Sampaio."

"Aguardamos aflitos ateneao e uma solueao para nossos problemas dentro do mais curto prazo possivel"

"Aqui terminamos, gratos pela atencao da causa indigena de Roraima." (Seguem as assinaturas do tuxaua Jaci Jose de Souza, de Maturuca, e outros 21 tuxauas e capatazes).

Exigida demareacao

Urn grupo de indios macuxi, da aldeia Cumana, da regiao Summum, em Ro-

raima, esta em Manaus para reivindicar demarcacao de terras. Terencio Luis Silva, coordenador do Conselho Indigena de Roraima, disse que 0 abandono a que estao relegadas, pelas autoridades da area. indigena, "chega a causar revolta a meus irmaos", (A Notfciat 9/7/ 83)

PM invade area iudigena

Em Brasilia 0 CIMI denunciou que 30 soldados da PM invadiram a area indigena de Maloca Macuxi de Lilas e prenderam 15 indios, sob a acusacao de estarem preparando urn levante. Segundo 0 CIMI, as prisoes "fazem parte de urn plano que fazendeiros e autoridades locais estao desenvolvendo para impedir que os indios consigam quebrar a dependencia humilhante na qual se encontram desde a chegada dos brancos",

A Funai, por sua vez, desmentiu que os indios tenham sido presos, mas admitiu que 0 fazendeiro Jair Alves dos Reis, realmente, pediu 0 apoio da PM, argumentando que os indios estavam cercando urn olho d' agua e uma varzea, para plantar mandioca, prejudicando a sua criacao de gado, Segundo a FUNAI, o fazendeiro nao tern razao nesse caso, pois os indios nao estavam invadindo a fazenda de sua propriedade.

Segundo 0 'CIMI, ate agora nenhuma providencia foi tomada para apurar a violencia contra os macuxis. -(ESPt 31/8/83)

Denunciada prisio ilegal

o Tuchaua Alcides Teixeira (Wapichana), enviou carta a reuniao da Uniao Nacional do Indio,. denunciando 0 motivo par que nao se fez presente na reuniao, Ele foi preso, juntamente com seus familiares nodia 2S de junho e s6 foi libertado dia 5 de julho.

Segundo a carta, no dia 18 de junho, os indios Wapichanas, da maloca da Barata, foram vitimas de urn atentado por dois homens nao identificados, "Os dois homens chegaram na casa da india Rosarilda e mandararn que a mesma desocupasse, porque a maloca ia ser derrubada pelo Sr. Epitacio Andrade de Lucenas", contaAlcides, acrescentando que esse foi 0 motivo da revolta indigena que provocou as prisoes,

(A Critica, 11/7 /83)

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RORAIMA 11,3

papulayao situagao da terra:
rovo nQ ald. (data/fonte) MlIDicipio Portaria;Decret05/Propostas area (ha)
WAIWAI{l) 1 172 Boa Vista (RR) AI Waiwai,de1imitada Port.nQ 1. 441/E 330.000
(MEVA:83) de 05.10.82
WAIMIRI- 7 350 .IN .Airao, ltapirar interdi tada te.rrqJorariamente 1.850.000
MIiQIlJU (aprox. ) _ ga,Pres.Figueire Dec. n9 86.630 de 23.11.81
(Baines: 83) do,~bura (AM) e
Caracarai (PR)
YANCMP-MI 8.000 (T} (*)
(2) /
74 6.565 S. Gabriel da ~, Area Yananami, interditala pela Port 7.700.000 /
choeira,Sta.ls5! n9 GMI025 de 09.Q3.82
~l do R. Negro ,
Baroed.os (lIM),~
racarai,Al to Ale
gre,Boa Vista(RR
4 47 Boa Vi~ta (RR) AI P.jarani de1ilnitada Port. n9512/N 34.400
de 07.07.78
2 44 caracaraf (RR) AI Pacu delimi tada Port. n9 505/N 46.000
de 29.05.78
3 142 Caracarai (RR) - AI Catrirlla.ni delilni tada 61.050
Port. nQ 505/N Cle 29.05.78
1 40 Barcelos (Al'~} AI Ajuricaba deliroitada 17.700
Port. n'? 505/N de 29.05.78
1 120 Barcelos (PM) AI Gurupira de1imitada 14.500
Port. nQ 505/N de 29.05.78
? ? Barce10s (M4} AI Matapi delirnitada 32.500
Port. n9 505/N de 29.05.78
1 57 Sta. Isabel do R. AI Apui.,delimitada Proposta Funai/82 223.400
Negro (PM)
1 40 S. Gabriel da Ca- AI la, inc1uida no Parque Naciona1 .
choeira (J'..M) Pico da Neblina.Delirnitada Proposta
Funai/
1 35 CaracaraI (RR) sen providencia
3 20 Boa Vista (RR) sem providencia
.- - (*) Este total aproximado inclui 05 Yancmarni arredios (aproxirnadamente 2.000) e so foi passIvel pe- 1a CXXIlpila9ao de reoensearrentos feitos par varias entidades ,(MEVlI., MNIB, Missao Salesiana, Diocese de Roraima e OCPY) entre 1981 e 1983.

(1) 80 na Guiana (MEVA:83); ver taJTl1::l€rn na kea ~a;tbrte do Para. (2) 8. 500, aproximadarrente, na Venezuela (OCPY: 82) .

49

~Acervo

~ISA

povos INDiGENAS NO BRASIL/CEDI

MINERADORAS AMEA<:AM OS YANOMAMI

Projeto de lei do deputado Mozarildo Cavalcanti quer abrir 0 cora~ao do territorio Yanomami

a garimpagem de cassiterita.

Claudia Andujar*

O territ6rio Yanomami, rico em minerios como ouro, cassiterita, estanho, tttanto, encontra-se ameacado pelo Dec. 88.985 de 10.11.83 que normatiza a pesquisa mineral em terras indigenes: as terras Yanomami encontram-se no iminente perigo de serem abertas a grupos econ6micos para mineraciio. 0 decreta aumenta 0 peso administrative sobre a FUNAI, que niio tem' a minima capac ida de de controlar as conseqiiencias da mineraciio numa area como ados Yanomami.

Enquanto isso, se intensificam as invasiies de garimpeiros. Em 1981, foi aberto 0 primeiro grande garimpo de ouro, no Furo de Santa Rosa, a noroeste do territorio Yanomami. Em 1983 as invasoes aumentaram nessa e em outras partes do territorio indigena, apesar da interdidio de uma area continua de 7.700. 000 ha, em 1982.

No Congresso Nacional, tramita 0 projeto de lei n.o 1.179, de autoria do deputado Mozarildo Cavalcanti (PDS-RR) e apoiado pelo governador do Territorio; requerendo a abertura da area de Surucucus para garimpagem de cassiterita. Surucucus localiza-se dentro da area interditada em 1982 e e 0 local de maior concentraciio Yanomami, com muitas aldeias ainda totalmente isoladas. Nessa mesma area, concomitantemente ao projeto do deputado Cavalcanti, a CODESAIMA entrou com um requerimento a FUNAI, para a liberaciio de uma area para execuciio de pesquisa e lavra mecanizada de cassiterita. Ainda na area de Surucucus-rio Parima, a Mineraciio Araguaia Ltda., subsidiaria da CVRD, fez Dutra requerimento, para pesquisa de tittinio, minerio considerado estrategico e de interesse ao desenvolvimento nacional.

Na area nordeste do Territorio Yanomami, ao longo da bacia do rio Uraricoera (RR), 0 IBDF pretende transformar uma grande parte da antigo Reserva Florestal do Parima, incluida na area interditada em 82, em Floresta Nacional de Recursos. A area solicitada pelo IBDF e de 2.506.000 ha, ou seja, mais de urn quarto da area indlgena interditada. A solicitacdo, apresentada em novembro, ainda aguarda pronunciamento da FUNAI. Na Venezuela, a Companhia de Mineraciio Producciones

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Mava S.A. tambem solicitou ao Ministerio de Minas e Energia daquele pais a concessiio de 5.000 ha de terras Yanomami para exploracdo de cassiterita a fim de "contribuir a integraciio dos Yanomami no sociedade nacional venezuelana ".

Somando os fatos, tendo em vistas os projetos de desenvolvimento e os interesses politicos existentes em Roraima, o cerco vem se fechando sobre os Yanomami. A criaciio do "Parque Indigene Yanomami" continua sendo a soluciio para garantir as terras e assegurar a sobrevivencia deste povo.

Projeto de saude

Em abril-julho de 83, a CCPY e a entidade francesa Medecins du Monde (MDM) executaram na area um projeto piloto medico-preventivo, realizando levantamentos e atendimento em 12 areas Yanomami. 0 projeto contou com a participaciio de 6 medicos, 1 dentista e 2 assessores da CCPY. Por ocasiiio deste projeto, foi executado um programa de vacinaciies, com apoio da FAB, nas areas Araca, Boas Novas, Couto de Magalhiies, Eric6 e Surucucus; foram administradas vacinas BCG, VAS, DPT e Sabin, num total de 1. 683 doses.

Tanto as consultas como a vacinaciio executadas nesse projeto atingiram menos de 10% da populaciio Yanomami do Brasil. Em fevereiro de 1984, CCPYIMDMIAIM t Aesculapious International Medicine) assinaram um convenia de dois anos com a FUNAI para dar continuidade a este trabalho.

(*) fotografa e coordenadora da Comissao pela Criacao do Parque Yanomami (CCPY)'

rAcervo

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Fortlflca~ do hospital da F'uuai emSumc!lcu !;lara evltar raptos de indios em tratamento, por grupos .rivais.

Nofundo, heJioopteros da FAB usados na campanha det'adnaPo'

Aconteceu na i~prensa

tar no dia 8 0 limite de tempo para afastamento da FAB, devendo retornar ao service ativo. Mas, nos bastidores politicos, especulavam-se algumas hip6- teses, entre as quais sua negativa em liberar as reservas indigenas para a extracao de rninerios, ideia defendida pelos deputados Julio Martins e Mozarildo CavaIcante, que, diante da resistencia, passaram a. mover-lhe campanha difamatoria, (lornal de Brasilia., 31/03/83)

YANOMAMI

Garimpeiros voltam a area indigena

Novamente a area indigena Yanomami, no Alto Rio Negro (AM), foi invadida por garimpeiros e a PF foi convocada para retirar as invasores. Para tanto, esteve ontem na Superintendencia daquele argao 0 delegado regional da Funai. Os garimpeiros estao invadindo a area indigena atraves do Municipio de Sao Gabriel da Cachoeira, nao atendendo as orientacoes da Funai, que na semana pass ada retirou 17 invasores. Os garimpeiros estariarn sendo incitados por urn politico e, presumivelmente, peloatual prefeito de Sao Gabriel da Cachoeira, Essa den uncia devera ser devidamente apurada pelos agentes da PF. (Folha da Tarde/SP. 27/4/83)

CCPY denuncia garimpo

A coordenadora da CCPY, Claudia Andujar, denunciou ontem ao pres idente da Funai que quatro mil garimpeiros ocupam ilegalmente essa area indigena, em Roraima. Ela pediu a delimitaeao administrativa da area que ja foi interditada por decreta. 0 Presidente da Funai, por sua vez, informou que a Funai rejeitou 0 pedido de exploracao do garimpo Santa Rosa, situado no local invadido,junto ao rio Ururicaa, Segundo ele, a desativacao desse garimpo foi determinado pelo Ministerio das Minase Energia, que retirou da area os U:cnicos do DNPM e excluiu 0 Santa Rosa do projeto de estudo de garimpos brasileiros. Claudia condenou tambem a atitude do presidente da Companhia de Desenvolvimento de Roraima, do deputado Joao Batista Fagundes, do PDS, que estao reiviudicando junto a Funai, a liberacao do garimpo na serra Surucucu, on de se localizarn varias aldeias Y anomami. (ESP; 29/3/83)

Caminhada em defesa dos Yanomami

Em defesa dos indios ianomamis, 0 alemao Ruediger Nehberg fez uma marcha de vinte dias, ape. atraves dos Alpes, da cidade alema de GarmischPartenkirchen ate Roma. E, hoje, sera recebido pelo papa. Joao Paulo Il, a quem entregara urn documento, assinado por politicos, professores e escritores alemaes, pedindo ao Vaticano que interceda junto ao governo brasileiro, em beneficio dos Y anornami.

Exonerado Governador de RR

A exonera .. ao do governador de Roraima, brigadeiro Otomar de Souza Pinto, foi solicitada ontem ao presidente da Republica pelo ministro do Interior, Mario Andreazza .. Seu substitute podera ser 0 brigadeiro Vicente de Morais, comandante do VI Cornaro Oficialmente, Otomar sai pelo faro de comple-

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POVOS INDiGENAS NO BRASIl/CEDI

Logo que voltou para a Alemanha, Ruediger entrou em contato com a "Associacao para defesa dos povos ameacados", com a qual redigiu a peticao que hoje entrega ao papa. Ela foi assinada, entre outros, por Willy Brandt e pelos escritores Gunter Grass e Carl Amery. A peticao refere-se a presenca dos brancos:

- Os ianomamis sao urn dos ultimos povosindigenas que conseguiu viver ate hi poucos anos em independencia na floresta tropical brasileira. A descoberta de jazidas minerais e a construcao de uma estrada, porem, fizeram penetrar nesse territorio, a partir de 1973, centenas de garimpeiros, colonos e geologos de grandes empresas de mineracao, Isso significa para os ianomamis, sobretudo, doenca, morte e perda da identidade cultural.

o texto fala tambern da portaria de marco de 1982, que preve a criacao de uma reserva. Mas que "ainda nao foi posta em pratica", (JT, 26/04/83)

Papa apela

cria.;ao do Parque

o pasteleiro alemao Rudiger Nehberg entregou ontem ao papa urn pedido em favor dos indios Yanomami ameacados de extincao pela exploracao economica das terras que habitam. 0 papa prometeu ajudar a obter a criacao de uma reserva para abrigar os indigenas, (FSP, 5/5/83).

CNBB volta a defender cria~io do Par que

Ao ser informado sobre a promessa do papa de interceder pelos indios Yanomami, 0 secretario-geral da CNBB, d. Luciano Mendes de Almeida, afirmou que "sem 0 respeito aos limites de suas terras, os Yanornarni fiearn gravernente ameacados de extincao devido it ganancia economica dos que buscam penetrar nas suas terras". D. Luciano lembrou, ainda, que por ocasiao da campanha em favor da criacao do Parque Yanomami, "a CNBB teve oportunidade de insistir na neeessidade da demarcacao de suas terras e do respeito aos limites da reserva". D. Luciano integrou a comis-

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sao que em junho de 1979 encaminhou ao Ministro Mario Andreazza, do Interior, a proposta de criacao de urn parque indigena para os Yanomami, com territorio continuo. (Folha da Tarde, 6/ 5/83)

Deputado quer abrir garimpo na area Indigena

o deputado Mozarildo Cavalcanti (PDS-RR) apresentou projeto a Camara dos Deputados autorizando 0 Poder Executivo a providenciar a abertura do garimpo de cassiterita na area indigena de Surucucus, interditada pelo presidente da Republica e destinada aos indios Yanomami. Na argumentacao de seu projeto de lei, 0 deputado defende 0 monop6lio da CODESAIMA na exploraC;ao do garimpo, afirmando ainda que os 20% de lucro obtido na exploracao do garimpo serao destinados a FUNAI. De acordo com a Lei 6.()()1, 10% das rendas de exploracao de minerios em area indigena se destinam a comunidade. (FSP, 28/05/83).

Governo nao atende ao apelo da ONU

Na reuniao sobre "As Sociedades Indigenas e a Direito" realizada em final de setembro, em Florian6polis foram apresentadas algumas mocoes, dentre elas, uma especifica sobre a situacao dos Yanomami. Os participantes da reuniao ratificararn todos os termos da solicitacao de criacao do Parque Yanomami, enviada ao Governo brasileiro, a 16 de fevereiro de 1983, pela ONU.

A mocao sobre os Yanomami, aprovada em Florian6polis, esclarece por que e necessario delimitar, demarcar e criar urn parque protegido e de area continua para garantir que esses 8.000 indios tenharn sua existencia assegurada. Pede, ainda, que seja estabelecido urn plano de saude permanente, inc1uindo a imunizacao do grupo, e que continuem serrdo reconhecidas as areas indigenas yanornami que estao fora do perimetro interditado em 1982 e que haviam sido delimitadas em 1977 e 1978. A mocao reivindiea tarnbem que a CCPY seja consultada quando a Funai ou outros orgaos oficiais forem tomar qualquer decisao que envolva 0 destino dos Yanomarni, e que seja fechado imediatamente 0 garimpo Santa Rosa, que esta funcionando dentro da area interditada.

No dia em que a mocao sobre os Yanomami foi lida e aprovada na reuniao de Florian6polis, a CCPY denunciou que, ate aquele momenta, 0 Governo brasileiro nao havia dado nenhuma resposta ao documento da ONU. (Porantlm, novembro/83).

Luta com garimpeiros mata indios

- Cinco indios moxiatetes, subgrupo da na.;ao Ianomami, foram raortos ha urn me;s em Roraima, durante urn conflito com garimpeiros. Cerca de 15 dias depois, por vinganca, varies indios da mesma tribo assassinaram 0 garimpeiro Duca, irmao de Raimundo Nonato da Silva, urn dos proprietaries de uma mina de cassiterita na regiao,

A informacao foi prestada ontem pelo CIMI ao denunciar 0 convenio a ser assinado entre a Funai e a Codesaima (Companhia de Desenvolvimento de Roraima), para extraeao de cassiterita em terras indigenas, na Serra de Surucucus, onde vivem cerca de 4 mil indios sem contato com a sociedade. Segundo 0 CIMI, a primeira mina requerida encontra-se no Igarape Aguas Claras, habitado por 400 indios tebexinaiopeteris.

Para 0 Conselho Indigenista, a corrida ao ouro e a outros minerios pode ser desastrosa para a populaeao lanomami, especial mente na serra de Surucucus, onde ja houve surto de coqueluche e sarampo entre os indios, em consequencia dos contatos desordenados com 0 branco. (JB, 13/12/83)

rAcervo

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RORAIMA 11.7

NOTicIA SOBRE OS

W AIMIRI-ATROARI

350 indios sao estreitamente vigiados por 59 funclonarlos da Funai.

S egundo informaciies enviadas pelo antropologo Stephen Baines (*)ao Aconteceu, em carta de l-t demarco de 84, a populaciio Waimiri-Atroari atual conta cerca de 350 individuos e estava assim distribuida em julho de 83 quando elf' ofetuou a contagem: 108 indigenas na area de influencia do PI Camanau tincluindo as Frentes Avan~adas de Mare, no rio Camanau e a de Cariuau, no curso baixo do rio de mesmo nome); aproximadamente 66, numa aldeia localizada na beira do rio Alalau, um pouco acima da confluencia com 0 rio Jauaperi, a 600 metros da sede dp PI Alalau Primeiro; aproximadamente 32 indivlduos na Frente Avancada Tapupuna e 61 na Frente Avancada Taquari, ambas na area de influencia do PI Abonari; e, finalmente, cerca de 33 nas proximidades do PI Terraplanagem Yawara, na beira da BR-174, e38 na Frente Avan~ada Xeri, a 5 kms do Pl Jundid.

Desde 1980 a maioria dos Waimiri-Atroari moram nas proximidades dos postos da Funai. A populaciio de qualquer aldeamento flutua em conseqiiencia dos deslocamento entre os postos. Alguns indios fazem visitas curtas as antigas aldeias, hoje abandonadas e longe dos postos.

Nos aldeamento atuais, os indios juntam-se aos bracais da Funai no trabalho em grandes rocas. Todo 0 trabalho e organizado e dirigido pelos funcionarios da Funai (eram 59 em julho de 83), mobilizando os indios atraves dos "cap itiies" escolhidos por eles entre os jovens. 0 proprio "capitiio geral" da area, chamado "Viana", tambem foi nomeado pela Funai por fer sido urn morador pioneiro do Posta em 1978.

Durante 0 ana de 83 a Funai local incentivou rapazes solteiros, entre 13 e 18 an os, a residir e trabalhar junto aos funciondrios da BASE, na ponte sobre 0 Alalaa.

Outras publicacoes especializadas informam sobre 0 avan~o de grandes empresas na exploraciio mineral da regiiio: a CMP e a Paranapanema tem programas de lavra experimental de Duro em fase de montagem no Amapa (Brasil Mineral 112, dez. -jan. 84). 0 projeto RADAM e a CPRM realizaram pesquisas sob a jurisdiciio administrativa do GEBAM, nos rios Maraca e na serra do Iratapuru, no limite sui da area Waidpi (JB,~22.08.83).

o 6.° BEC tem um destacamento perto dos limites da area indlgena, em Abonari, trabalhando na manutenciio da BR-174, que corta a area, e no atendimento medico aos indios.

A Mineraciio Taboca (Paranapanema) construiu uma escola em Terraplanagem, esta finaciando outras obras dentro da reserva e dando atendimento medico e dentario, dentro de um convenio estabelecido com a Funai.

Alem da BR-174 e da futura inundaciio com as aguas da hidroeletrica de Balbina (que vai alagar pelo menos a areas de Taquari e 0 velho posto de Abonari), 0 territ6rio Waimiri-Atroari esta no interesse de varias companhias mineradoras.

Em 23 de novembro de 81, urn decreto presidencial (n.o 86.630) desfez a Reserva Indlgena, revogando os decretos anteriores, e classificou uma area ja reduzida como "interditada temporariamente para fins de atraciio e pacificaciio" ap6s 0 que a Funai promovera uma nova demarcaciio administrativa. A area retirada por este decreta e justamente aquela que esta sendo explorada pela Minerariio Taboca. Alem disso, grandes extensiies dentro da area atualmente "interditada" siio de interesse de mineradoras de cassiterita.

(*) Antrop6logo, ha dois anos e tres meses pesquisando na area Waimiri· Atroari, esta preparando lese de doutoramento na UNB.

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POVOS INOiGENAS NO BRASIL/CEDI

CDA promove seminario

No periodo de 7 a 11 de fevereiro sera realizado em Manaus urn seminario com o objetivo de discutir a situacao dos indios Waimiri-Atroari e as alternativas energeticas para a Regiao Amazfmica, a seminario tera a participacac, :de representantes de diversos orgaos, como INPA, FUNAI, Eletronorte, IBDF, 6? BEC e, inclusive, da empresa de mineracao Paranapanema; que atua na regiilo do alto rio Negro.

Esta e, pelo menos, a ideia central que norteia a seminario, cujos promotores, as entidades preservacionistas que atuam no Amazonas - urn total de 24

delas - VaG convidar aqueles argaos a credenciarem representantes para responderem as questees sem respostas na politica indigenista e energetics da Amazonia.

Ontem de manha, reunidos, os lideres das en tidades concluiram que talvez nem todos os 6rgaos a serem convidados participem efetivamente no serninario, "mas pelo menos, poderemos chama-los de omissos em questoes de tal relevancia, sem que se of end am" , ironizaram os preservacionistas.

Urn dos representantes das entidades, comentou que 0 INPA hoje e apenas urn grande funcionario da Eletronorte, para quem v~m desenvolvendo trabalhos que se limitam it catalogacao do que existe na regiao, sem se preocupar com a consequencia dos trabalhos feitos,

Foi discutida tambem, em rapidas pin-

celadas, a questao das Anavilhanas e a possivel vinda do secretario nacional do Meio-Arnbiente, Paulo Nogueira Neto para 0 sernlnario e para a reinstalacao do Projeto Jaraqui, cujo retorno as atividades foi tambem discutido ontem. A reuniao de ontem teve tambem por objetivo 0 lancamento oficial do Comite de Defesa da Amazonia. compos to por todas as entidades preocupadas com a ecologia. (A Critica, 08/01/83)

Denunciada mineradora na area indigena

o assessor do Cimi, padre Egydio Schwade,e 0 sertanista Porfirio Carvalho denunciaram que a Funai autorizou a empresa Acarai Industria e Mineracao a explorar cassiterita na area

Campo de pouso da Pa.ranapanema, na area Walmlrl-Attoa.rl, para esooamento. de cQslterlta.

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Acampamentos

da Paranapanema.

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RORAIMA 11.9

interditada para os indios WaimiriA troari, em Roraima. Mas 0 presidente da Funai desmentiu a inforrnaeao, afirmando que oorgao "nao autorizou nem autorizara qualquer tipo de exploracao mineral na area dos Waimiri-Atroari", grupo que ainda permanece em contato esporadico com a civilizacao, Os dois indigenistas informaram que a area indigena interditada ja foi cortada por uma estrada de 38 quilometros, que passa pelas principais reservas de cassiterita da regiao, ligando 0 acampamento da mineradora a rodovia Manaus-caracari. Porfirio, que apresentou relatorio ~ Funai sobre a situacao na area, disse que os indios estao perdendo suas terras com a extincao da reserva Waimiri-Atroari, em 1981, por decreto presidencial, com a invasao da area por empresas de mineracao e tambem pela construcao da barragem de Balbina, que inundara parte do territorio indigena. Segundo 0 sertanista, a Funai autorizou a explora~ao de minerio sob a alegacao de que esta atividade e estrategica ao desenvolvimento economico do Pais. (ESP, 15/3/83)

FUNAI impede que mineradora invada reserva

o presidente da Funai apresentou ontern a imprensa, 0 documento que encaminhou ao DNPM negando autorizacao a mineradora Acarai, subsidiaria da Vale do Rio Doce, para a pesquisa de minerio na area dos indios WaimiriAtroari, em Roraima. A presenca da mineradora na area indigena foi den unciada, esta semana, pelo assessor do Cimi, padre Egydio Schwade, e pelo sertanista Porfirio Carvalho. No oficio encaminhado ao DNPM em 28 de setembro de 1982, 0 presidente da Funai afirma que os indios se encontram num estagio cultural que nao recomenda a presenca de uma mineradora na regiao. Confirmou, no entanto, no caso da reserva Waimiri-Atroari, ter autorizado a construcao de uma estrada ligando a rodovia BR-174 a mina de cassiterita explorada pela Paranapanema proxima a reserva. (ESP, 17/3/83)

Egydio Scbwade confirm a invasao

o assessor do Cimi, Egydio Schwade, afirmou que 0 presidente da Funai, Paulo Moreira Leal, foi "desleal" quando desmentiu a presenca de companhias de mineracao na area dos indios Wairniri-Atroari, em Roraima. 0 missio-

nario disse que visitou a area nos ultimos dias e verificou que uma subsidiaria do grupo de mineracao Paranapanema esta construindo uma estrada que penetra mais de 30 quilometros a reserva indigena. (ESP, 7/4/83)

Prelazia lanea campanha

A prelazia de Itacoatiara (AM) esta lancando esta semana uma campanha internacional em defesa dos WaimiriAtroari. Com distribuicao de folhetos e cartazes, a campanha denuncia as "pressoes e violencias cometidas contra esse povo cujas terras estao agora sendo exploradas pela empresa de mineracao Paranapanema". Essa campanha destina-se principalmente combater os "tres principais inimigos dos povos Waimiri-Atroari: hidreletrica de Balbina, colonizacao e mineracao", alem de denunciar a construcao da BR-174 (Manaus-Caracarai-RR). Sobre a estrada, 0 documento da campanha afirrna que no trabalho de construcao foram utilizados "tratores, avioes, rifles, metralhadoras, granadas e dinamite, alem de varias taticas e embustes montados pela Funai para tentar destruir esses povos e integrar os sobreviventes na sociedade nacional". (FSP. 24/4/83)

MAREW A debate ataque aos indios

Hoje a noite, a partir das 19 horas, no auditorio da Faculdade de Estudos Sociais, os problemas causados pela civilizacao branca aos indios WaimiriAtroari serao debatidos, em palestra que sera proferida pelo antropologo e escritor Porfirio Carvalho, autor do livro "Waimiri-Atroari, uma historia que ainda nao foi contada" .

A palestra de Porfirio Carvalho, que e promovida pelo Diretorio Universitario e Centro Academico de Administracao, vai abrir 0 Movimento de Apoio a Resistencia Waimiri-Atroari, no qual se pretende uma ampla discussao em torno desses indios, que em 1905 eram cerca de seis mil individuos, e hoje estao reduzidos a pouco mais de 500 pessoas. o Movimento de Apoio a Resistencia Waimiri-Atroari tern por principal objetivo nao permitir que estes pouco mais de 500 individuos sejam dizimados pela civilizacao como foram todos os demais. Este movimento nasceu na Assembleia

Regional do CIMI/Norte I, realizada em Borba, em janeiro deste ano. Para articular 0 movimento foi escolhida por Dom Jorge Marskkell, Bispo de Itacoatiara, com 0 aval da Assernbleia, uma equipe composta das seguintes pessoas:

Ezequias Heringer, Ana Lange, Emanuelle Amodio, Doroti A. Muller e Egydio Schwade. (A Critica, 13/06/83)

Faltam verbas para Balbina

As obras da hidreletrica de Balbina, que tern por finalidade substituir a queima diaria de mais de cinco mil barris de petr6leo na geracao de energia eletrica, para abastecimento de Manaus, estao ameacadas de serem paralisadas este ano por falta de recursos, segundo informaram, ontem, tecnicos do setor energetico, A causa da falta de recursos, disseram, e politica e visa atingir diretamente 0 governador do Amazonas, Gilberto Mestrinho.

Os mesmos tecnicos informaram que a Seplan esta querendo cortar os investimentos previstos para Balbina este ano, apesar dos esforcos da Eletronorte e do proprio ministro das Minas e Energia, Cesar Cals, para que as obras sejam tocadas mesmo em ritmo mais lento.

Os custos globais da hidreletrica, estao previstos em US$ 750 milhoes, dos quais, segundo os tecnicos, ja for am investidos 30% e as obras ainda estao em Iase de fundacao, A capacidade geradora da usina e de 250 megawatts, devendo custar cada megawatt US$. 3 mil.

E a hidreletrica mais cara em termos de custo de megawatt, por causa de sua localizacao e da inexistencia de queda d'agua na regiao. Mesmo assim, todos os tecnicos do setor energetico consideram que Balbina deve ser uma obra prioritaria, tendo em vista que em 1985 ja representaria uma economia de divisas para 0 Pais, em compra de petroleo, da ordem de US$ 728 milhoes.

A entrada em operacao de Balbina, contudo, esta prevista somente para 1986 e, assim mesmo, considerando que as suas obras serao tocadas normalmente este ano. Embora a Eletronorte e a Eletrobras nao confirmem oficialmente, tecnicos do setor energetico ja falam na entrada em funcionamento de Balbina em 1989. A Eletronorte chegou a anunciar, no inicio deste ano, que Balbina seria uma de suas obras prioritarias, nao tendo, porem, revelado 0 valor dos investimentos nas obras este ano. (ESP, 05/06/83)

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pequenas demonstracoes de forca, mos-

Sertanista indiciado trando aos mesmos 0 efeito de uma

rajada de metralhadora, de granadas o sertanista Porfirio Carvalho, assessor defensivas e da destruicao pelo uso de do deputado Mario Juruna (PDT-RJ), dinamite", (FSP, 13/8/83)

esta sendo indiciado em Inquerito Poli-

cial Militar por ter divulgadourn docu-

mento sigiloso do Exercito. 0 docu- Iniciada campanha rnento traz a assinatura do general de vacinacao

Gentil Nogueira Paes, ex-comandante

do 2?Grupamento de Engenharia e Encerrou no ultimo dia 2, a primeira Construcao, sediado em Manaus. A etapa da campanha de vacinacao contra abertura do inquerito, segundo 0 serta- a poliomielite (paralisia infantil), difnista, partiu do proprio ministro do teria, tetano e coqueluche na reserva dos Exercito, para apurar as responsabili- indios Waimiri-Atroarl, sob a jurisdicao dades sobre a divulgacao do documento da delegacia regional da Funai, com enderecado ao 4? Batalhao de Enge- sede em Manaus. A iniormacao foi nharia e Construcao, responsavel pela prestada ontem pelo coordenador da construcao da estrada BR-174, que liga campanha, medico Carlos Alberto FerManaus a Caracarai (RR). Porfirio em reira, da lS~ Divisao de Services de seu depoimento afirmou desconhecer 0 Equipe Volante de Satide, responsavel carater sigiloso do documento que Ihe pela vacinacao das criancas indigenas. foi entregue pelo sertanista Gilberto 0 medico declarou que foram vacinadas Pinto, morto durante um ataque dos quase 200 criancas, sendo que 0 ExerWaimiri-Atroari, em dezembro de 74. 0 cito atraves do seu service de saude vacisertanista lembrou ainda que 0 oficio foinou uma outra parte da populacao em divulgado no 4? Tribunal Bertrand idade de ser imunizada contra a polioRussel, em 1980. 0 documento traz mielite, A imunizacao da difteria, teinstrucoes de comportamento para os tano e coqueluche foi feita atraves da soldados responsaveis pela construcao vacina triplice. 0 medico Carlos Ferda estrada que cortou a reserva indigena reira fez questao de frisar que a camdos Waimiri-Atroari: "esse comando, panhafoi coroada de exito, embora sua caso haja visitas dos indios, realize equipe tenha esbarrado em algumas

dificuldades apresentadas pela propria condicao peculiar daquela regiao. (0 Comerclo, 06/09/83)

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Escola Maloca

para os Waimiri-Atroari

o comandante da Vila Militar do Rio de Janeiro, Gal. Euclydes Figueiredo, chegou a Manaus. 0 ex-comandante do Comando Militar da Amazonia vai inaugurar hoje na BR-174, na Reserva Indigena Waimiri-Atroari, uma Escola Maloca, que recebera - em homenagem ao seu pai 0 nome de Centro Educacional Gen. Euclydes de Oliveira Figueiredo.

Segundo informou a EBN 0 Delegado Regional da Funai, Kasuto Kawamoto, a escola-rnaloca construida com recursos da Empresa Paranapanema e Mineracao Taboca, vern atender ao pleito dos indios daquela localidade e "cumprir 0 que determina a lei 6.001, do Estatuto do Indio, no que diz respeito a cultura indigena, preservacao dos seus valores e meios de expressao", Depois da inauguracao da escola, 0 Gen. Euc1ydes acompanhado de Kasuto e do Superintendente da Paranapanema, Junichi Tomita.Tarao visita a mina de Pitinga, uma das maiores reservas da exploracao de cassiterita do pais. (Jornal da Manha, 6/1/83)

rAcervo

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AMAP A/NORTE DO PARA

POVOS INDiGENAS NO BRASIL/CEDI

n9j n9 populac;ao Munici situac;ao da terra:
PCJIlO mapa aldeias (data/fonte) pio Portaria/Decretos/Propostas area (ha)
.. _,._.
PALIKUR (1) 1 6 561 Oiapoque teserva do Uac;a, demarcada em 1979 4'34.659
(C. CedO:82)
. G\LlBI 00 2 2 860 Oiapcque idem acima
U~ (F.dos Santos:82
KARIPUNA 3 5 672 Oiapcque idem acima
(Ftmai:82)
KARIPUN1\. E 4 2 61 Oiapcque sem providencia
ClILIBI 00 (Gallois: 82)
~
GALIDIoo 5 1 37 Oiapcque demarcecac hcmaloqada 6.689
OlAR)(UE (2) (Ftmai:82) dec. n9 87.845 de 22.11.82
WAIAPI (3) 6 291 (T)
6 250 Macapaj 3 areas interdi tadas 161. 000
(Gallois:83) Mazagao dec. n9 74.172 de 10.06.74
{AI Amapari, proposta area continua (334.000)
par Gallois: 83)
no PIT 11 P.lrrEirim ver Wayana-Jlparai, PIT, abaixo
(Gallois:83)
arredios 40 AlITeirim sem providencia
(OHveira:83)
WAYANA- 7 18 233 Aln'eirim Parque Indiigena do TumucumaquE! (FIT) 3.000.870
APARAI(4) (Sdloepf:83) delimitaCb pe los decs. n9s 62.998 de
16.07.68 e 63.369 de 08.10.68
APARAJ: 00 8 1 10 A1Jreirim sem providencia
JARI (van Velthem:81)
TIRIYO (5) 9 7 329 Chidos' PIT, idem acima
(Gallois.81)
WAIWAI (*) 10 1 750 Oriximi - 1irea NhamlID.da-Mapuera, delimitada 1.000.000
(6) (MICEB:82) na propasta Radam/Funai: 81
HIXKARYANA 11 1 308 Faro idem acirna
(**) (Almeida: 81)
KAXuYANA 134 (T)
12 2 110 Obidos PIT, idem acima
(Gallois:81)
13 1 24 Faro AI Nahnumda-Mapuera, idem acima
(Almeida: 81)
ARREDIOS 14 ? 3 malocas Urucara/ sem providencia
(+) (Baines: 83) Caracarai
AF.REDIOS 15 ? ? Obidos/ sem providencia
(++-) Oriximina 58

rAcervo

-/;\ I SA

--------------------------------------------------------------- AMAPA/NORTE DO PARA 3

(*) Nessa area vivem taniJEm indios Mawayana, Xereu, Katuenae Karafawyana. (**) Nessa area vivem taInbEm indios Xereu, Tiriyo e Waiwai.

(+) Trata-se provavelmente de indios Karafawyana, procurados par uma expedi900 da E\mai e par indios Waiwai da aldeia Mapuera entre 1980 e 1982.

(++) Segun:io inforna;Qes dos indios Kaxuyana 00 prr, que participararn de una eJq?Erli900 de reconhecimen to no rrirlio Cumina ern 1969, trata-se de rernanescentes do pavo Ingarune e Ewarhoyana. Em 1976 a T Funai projetou urn PIA denaninado CuntinapanarIa, que mmca foi ativado.

(1) 470 Palikur na Guiana Francesa (Grenand:80}

(2) 2.000 Galibi na Guiana Francesa(Grenand:82}

(3) 412 Waiapi na Guiana Francesa (Grenand:82)

(4) 510 Wayana na Guiana Francesa(Grenand:80) e

150 no Surinane (Kloos:72)

(5) 376 Tiriy6 no SUriname (Riviere: 64)

(6) 80 Waiwai na Guiana (MEVA: 83) • Ver tb na Mea RR-l

POVOS INDIGENAS NO BRASIL/CEDI

GUlANA

59

~Acervo

~j1.\ I SA

POVOS INOiGENAS NO BRASIL/CEDI

TERRITORIOS SEM DEMARCA~AO COBI~ADOS POR

MINERADORAS

o Governo federal anteclpa-se e tenta controlar a ocupacio da "fronteira norte",

mas nao demarca as areas indigenas na mira das mineradoras.

Dominique Gallois*

ASitUQ(;iiO dos povos indigenas no Amapa e norte do Para niio recebeu cobertura na imprensa nacional em 83. Entretanto, noticias de 1983 indicam as intencties do Governo Federal Nesta Area. Os setores militares preocupam-se com a defesa da fronteira norte (FSP, 03.03.1983 e 18.04.1983) ao mesmo tempo em que 0 GEBAM, criado para controlar a ocupaciio da regiiio com relacdo a problemas agrarios, passou a contro/ar tambem as atividades ligadas a pesquisa mineral, Nessa Area de enormes potencialidades (ESP, 18.03.1983).

Avanco da mineraeao

o avant;o da mineraciio no Amapa e atestado atraves do levantamento PROSlG/DNPM de pedidos de pesquisa e de lavra. Ate 01.11.1983 foram computados 179 solicitaciies referentes aos municipios onde vivem os povos indigenas, assim distribuidos: na area Waiiipi enos seus limites, nos distritos de Serra do Navio e Macapa (rio Tucunapi) foram registrados 64 requerimentos de pesquisa, sendo 24 com alvaras concedidos; na area dos rios Jari/Ipitinga, onde vivem indios Aparai e urn grupo Waiiipi isolado, sao citados 16 requerimentos de pesquisa; no municipio de Oiapoque, onde se situam as reservas do Uaca e Galibi, foram registrados 93 solicitacoes, todas, salvo uma, siio novos requerimentos de pesquisa; no rio Cassipore, municipio de Calcoene, vizinho da reserva do Uaca, forarn computados 6 requerimentos com alvara de pesquisa concedidos.

Outras publicaciies especializadas informam sobre 0 avant;o de grandes empresas na exploraciio mineral da regiiio: a CMP e a Paranapanema tem programas de lavra experimental de Duro em fase de montagem no Amapa (Brasil Mineral I. dez.rjan, 84). 0 projeto RADAM e a CPRM realizaram pesquisas sob a jurisdiriio administrativa do GEBAM, no rio Maraca e na Serra do Iratapuru, no limite sui da area Waiiipi (JB, 22/08/83).

Enquanto a pressdo de garimpeiros e de empresas de mineraciio se intensifica nos limites das areas indlgenas, nenhum passo foi dado, oficialmente, para a demarcaciio das terras a niio ser atraves da aciio dos proprios indios, como ocorreu na regiiio do Oiapoque.

60

Avaneo missionario

Outro destaque, de carater geral, que foi possivel deduzir das informaciies dispersas sobre a situacdo dos povos indigenas na Area em 1983, e a inercia com a qual a FUNA1 continua atuando na Area, e sua omissiio total em muitas aldeias. Em algumas areas, on de a FUNAl niio estd presente, a assistencia desde muitos anos esta a cargo de missiies religiosas. Confirmou-se esta tendencia em 1983. Atestando falta de verbas, a FUNAl transferiu mais responsabilidades a missionaries do SIL e MNTB, cujas organizaciies aumentaram ou abriram novas bases entre os povos indigenas da Area.

Mobilizaciio indigena no Oiapoque

Na area do Oiapoque, os GALlBI, KARIPUNA e PALIKUR vem se mobilizando ha varios anos para defender seus territories e fazer respeitar os acordos passados com 0 Governo do Territorio e com a FUNA/. Esses povos tiveram algumas de suas reivindicaciies atendidas no decorrer de 1983. Em janeiro. a Fazenda Suraimon, propriedade da Colonia Militar de Cleveliindia foi oficialmente desativada e entregue a jurisdiciio da FUNAI. Nessa fazenda, situada dentro da reserva do Uaca, na area de ocupaciio dos Galibi, os indios seriio beneficiados com projetos pecudrios (Diario Popular, 06.01.1983).

Ainda na area do Uaca os indios conseguiram finalmente um acerto nos limites do seu territorio, eles mesmos redemarcando a Reserva, abrindo picadas e colocando placas, com apoio da ajudiincia de Oiapoque. De fato, os limites da demarcaciio anterior, fixados pelo mapa FUNAl/RADAM (1979) e pelo mapa do termo de compromisso FUNAl/ GOV. TFA/Comunidades indigenes (1981) niio correspondiam a area pleiteada pelos indios desde 1977, e deixavam fora da Reserva as cabeceiras do rio Curipi.

(*) antropologa, realiza pesquisas entre os Waidpi desde 77 e esta preparan do lese de doutoramento na USP. Esteve na area recentemente, em novembro de 83. Atualme~te faz parte da equipe do Levantamenta/' . CEDI efoi coordenadora do vol. 3, Amapa/Norte do Para,

rAcervo

-/;\ I SA

--------------------------------- AMAPA/NORTE DO PARA 5

Os Wajiipi tambem resober-am earimpar mao.

Par outro lado, as indios foram atendido« .nO' seu ped,~do de reforco para as pastas de vigilfincia aD Longo da BR-156, onde s6 existia 0 posto km 70. a posto km 105 reeebeu este an» infra-estrutura minima e sera, em breve ocupado por urn grupo de Galibi liderados pelo Capitfio MaciaJ. Hfi tempo as indios aguardavam este apoio na estrada, atraves do qual podem fiscalizar as invasiies na Reserva. Em 1983 houve uom aumento do entrada de garimpeiros procedentes do rio Cassipore, onde a atividade de mineraeiio eresceu muito e se expande para 0' lado do terrirorio indigena. Durante uma assembleia indlgen« regional, no inicio de 1984, os indios Galibi, Paliku» e Karipun« discutiram a questiio do 'garape Jumina. onde vivem Galibi e Karipuna em con/lito com uma fazenda de gada. Na presence do superintende da FUNAI, Lamartine Ribeiro de Oliveira, propuseram a criar;ao de uma rese.rva do Jumina. Nessa ocasiao, 0 superintendente prometeu 0 envio de uma equipe da FUNAI para estudar a delimitafiio da area, ate junho proximo.

Na area de edueacso, as reivindicar;5es dos indios forum purcialmente atendidas, com a liberariio de J4 professores para a area, 7 pela FUNAI e 7 voluntarios do elML cobrindo assim todas osaldeias, inclusive Jumina, Tawari e Flecha onde niio haviaesco/as com funcionamento regular. Na aldeia Kumarumii foi aberto ocurso de 5.° serie. Tambem. /Dram contratados varios atendentes, a maio» parte indios queatuauam ha varias anos m1, area de saude. (Nella Rut/aldi - Cimi Norte II, ip).

o territ6rio Waiipi ainda ·sem demarcat;aO

Na area WAIAPI, as invasiies denundadas 1206 anus snteriores prosseguiram ao Jongo de J 983. Em novembro, os indios constasaram, mais uma vez, que garimpeif'os haviam destruido plantar;oes de pupunha e eliminado muita car;a na r¢giiio do alto igarap« Agua Pret«, um dos Iimites da area. Aos garimpeiros foi dado um prazo de um mes para se retirar. Os mesmos estragos haviam sido eonstatados no aito rio Ar.oii (Karaw.owo) onde ha em media 80garimpetros trabalhando, intermitentemente 4.0 norte da area Waiiip'i, a Minerar;ao Monte Negro L ta. continua suas atividades. 0 proeesso de reintegrariio de posse mov.idopela [<UNAI contra a empresa continua arquivado na Iustica. par ''falta de de/im'f[io da area indfgena ", A bacia do rio Inipuku, no entanto, e parte integrante do area pleiteada pelos Waiiipi,. conforme a pro posta de demareaciio da reserva (~egistrada no val. 3 da serie PO VOS INDiGENAS NO BRASIL, Cedi, como proposta Gallais/1983), entregue a FUNAI, onde esta atualmente "em estudo ",

Conforme previsiio da 2;'1. DR no inicio de 1984, uma equipe ser,a deslocada em breve para completer 0$ levantamentos necessarios a delimita~ao do reserva.

Atern das constantes lnvasoes de suas terras, as Waiiipi tiveram, em 1983,. outros motivos de insatisfafiio, ligado a cons/ante troca da chefia do PIA nos primeiros meses do anD,. a/alta de remedl'os, de meios de comuni'cafao dentro e

"

POVOSIN.DiG!ENAS NO ,BRASIL/GEDI

fora da area indigena. configu.randoum quadro de aban· dono do. PIA em 1983. indJ'os e funcionarios aguardayam meses a lio as temessasde bens e os pagamentos. 1&80. impediu a ,execurao deum program a minima de assis· len cia .• sobretudo na area de saude. Hil no momento um recrudeseimenio da ma14ria. com 5 a 6 casos diarios . Em 1983, as services de saude prestados pe/a FUNAI ficaram restritos ,a area do posto, locaUz.ado na entrada. da area indfgena, a beira da BR·210. A escola do FUNAI, interromp ida em 1981. nfio voltou afuneionar,

Para suprir os escassos recursos e meios de assistencia, a FUNAI autorizou a volta de missia:mlrios do Sll: e a instalarao de uma nova base da MNTBent.re os Waiiipi. 0 SIr atende assim asaldeias de Capoeira e Taitetua e a MNTB a aldda Ytu·Aru. No aldeia Mariry,. que continua totalmente isolada, morreram duas criancaspor faha de atendimento (Gallois. ip) ..

Falta de assisterlcia e isolamento

A falta de assistencia .nas aldetas afastadas da sede do PI continua afetando tambem os 1ndl'08 WAYANA-APARAI do Parque Indigen.a do Tumucumaque .. Ali tambem morreram 3 pessoas porfalta de tratamento.

Nii.o se tem sinal da demarcaciio do PIT nem da interdicdo da .area realmente ocupada pelos Wayana·Aparai, que se estende atem dos limi'tesatuais do Parque ..

Nessa area tambem 0 SlL voltou a atuar, mas unicamente na sede do posto. (van Veith em. ip).

Ao noroeste do Parque Indigen« do Tumucumaque os Indios TIRIYO e KAXUYANA constataram a entrada de garimpeiros pelo rio Marapi. Por outro lado, ex-funcionarios da FAB na area estiio ret iran do Duro perto da sede da missiio (A. Tiriy6, ip). Aqui tambem a assistencia se limita a sede da Missiio Franciscana; na aldeia Cuxare a assist€ncia esta a cargo de uma missiondria do CIM!. mas 0 local. ate 1982 servido por voos da FAB, esta agora totalmente isolado. (N. Ruffaldi/Cimi Norte II, ip).

No Jari/Ipitinga, a/omilia de Parukaware, ultimos Aparai que vivem nessa area, tiveram que abandoner sua aldeia, que queimou em meados de 1983, e esta no momento instalada em Monte Dourado, no baixo Jari.

Niio se tern informaciies sobre a situar;ao das outras areas indigenas do Amapa/norte do Para. Dos indios arredios, Waiiipi no alto Ipitinga, Karafawyana no alto Trombetas tampouco se tern noticias. Somente em relaciio a urn p_equeno grupo isolado, provavelmente Kaxuyana, no ig. Agua Fria, afluente do Cumina, para 0 qual foi criado em 1976 urn posto de atraciio nunca ativado, 0 MNTB requereu em novembro de 83.a FUNAl autorizaciio para realizar os trabalhos de atraciio .. Ao que se sabe, a licenca nGO foi ainda concedida.

Assembleia Indigena

de .Kumarwna:

ereivindicat;Oes denuncias

Representantes dos povos Galibi, Karlpuna, Palikur (AP), Kraho (GO),. Sakairi, Caraja, Paresi, Erikbaktsa (MT), Tembe, Parakana, Munduruku (PA),. Tukano, Ticunae Miranha (AM) estiveram reunidos na Assembleia Indigena de Kumaruma durante os dias 30 de abril a 2 de maio. Ao final das discussees redigiram uma cartaendereeada ao Presidente da FUNAI, Paulo Leal. Na carta, uma serie de reivindih~Oes dizem respeito a area de Oiapoque on de vivem os Galibi, Karipuna e Palikur. Abaixo, a integra destas dennncias:

"Esta Assembleia den uncia os seguintes Iatos:

62

- As atitudes perpetradas pelo responsavel do encruzo dos Rios Curipi e Uaea, pois 0 mesmo vern vendendo para fora produtos de cacae pesca que sao importantes bases alirnentares aos indigenes que moram nesta area;

Apos QS estudos dos diversos problemas, fazemos as seguintesexigencias: - Que se definae se leva ao conhecimento das comunidades indigenas 0 resultado da questao da fazenda de buIalos que pertencia a F AB, pois temos a informacao de que Ioi anexada a area indigena,

- Que os funcionarios da Funai trabalhem em conjunto com os indios. desenvolvendo urn trabalho de acordo com as necessidades das comunidades; - Que na falta de atendentes e professores de fora a Funaicontrate indigenas que estao em condicees de assurnir esses cargos;

- Que seja construida uma Casa do. indio na cidade de Oiapoque, para atendimento dos que vlio ta em tratamente de satide ou a service das comunidades;

- Que sejarn Iornecldos, as atendencias de saude, rnedicamentos em quantidades suficien res para a tender as necessidades, poisexistem locais em que faltam materials paracurativos e outros de uso constante:

- Que se de condieoes suficientes 810 Chefe do Posto lndigena Manga. para que ele possa dar a devida assistzncta as comunidades sob suajurisdieao:"

No mesmo documento, os indios denunciarn a situacao de varias areas indigenas,exigindo sua demarcaeao, Na mesma ocasiso, repudiam 0 decrete-lei n? 88.U8 de 23.02.1983 que "prejudica frontalmente os nossos interesses pois nos impede de participar de decisoes que dizem respeito as nossas terras" .

o documento, datado de 02.05.83. foj assinado pelos representantes que participararn da Assembleia, (Porantlm, junho/julho 83).

rAcervo

-/1' I SA

SOLIMOES

rAcervo

-/;\ I SA

4 -SOLIMOES

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POVOS INDIGENAS NO BRASIL I CEDI

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rAcervo

-/;\ I SA

SOLIMOES 3

n9 aldeias popul~ao situaqao da terra:
!'ClW ou nare AI (data/fonte) Municipio Portarias;t:ecretos/p=p:::>stas area (ha)
TICUNA 16.915 (T~
(1)
10 25 9.250 Tabatlnga/S.P AI Ticuna,margem esguerda do R.SolirnOes 592.000
de Ol Lvenca delirnitada,processo Funai:BSB/0993/82
9 2 1.400 Sto.AntOnio AI Bet&nia,margem esquerda do R,I9a 137.000
do I9a delirnitada,processo Funai:BSB/0993/82
1 50 Tonantins sem p=videncia
B 3 280 Fonte Boa AI Auati -Parana 102.187
delirnitada,processo Funai:BSB/0554/81
1 1 120 B.COnstant AI Ban Intento 3.500
delirnitada,processo Funai:BSB/0993/82
2 7 1.380 B.Constant AI Lauro Sodre 49.000
delirnitada,prooesso Funai:BSB/0993/82
'3 3 280 B. Ccns+ant; AI Sao Leopo Ido 93.000
delimitada,processo Funai 8SB/0993/82
4 10 1. 560 S.Paulo de na rnargem direi ta do R. SOlirriles 250.000
Oliven9a delirnitada (meIlDrial descritivo sin'?
e sid)
5 6 1.310 S.Paulo de AI Vui -uata-in 112.000
Olivenqa de1irnitada (rrerrorial descritivo s/n9
e sid)
7 1 80 Jutai _r>..I Estrela da Paz 22.887
delirnitada,prooesso Funai:BSB/554/81
6 1 400 Jutai AI Macarrao 25.312
delimitada,processo Funai:BSB/554/81
5 250 Jutai sem providencia
2 370 Beruri o capitao da aldeia Summa tern docurnen-
to da Funai garantindo a propriedade
da area; na aldeia camaleao, alguns iE_
dios tern ti tulos indi viduais
1 1 farr>ilia Japura sem providencia
1 185 Maraa sem providencia
HlRANHA 457 (T)
(2) 13 1 280 uarini AI !.ago Uarini
(Bar}x)sa: 82) delimi tada pela Funai em 30.09.82
11 1 77 l'.lvaraes demarcada pelo SF! em 1929
(Barbose e 82)
1 100 (aprox. ) Japura sem providencia
(Cindio Mayoruna:
79)
CllMBEBA 14 1 59 iUvaraes AI I.ago Jaquiri
(Barbosa: 82) deliJrl.i tada pela Punai em 30.09. 82
MAJORUNA 12 1 199 Hvaraes AI Boca do Japura
(Barbosa: 82) delimi tada pe.Ia Funai em 30.09. 82
CANl'MI\RI 3 65 Maraa/Japura sem providencia
(3) (Pre1. Tefe: 83) 65

INOiGENAS NO BRASIL/CEDI

- - - - -
. __ ...
n9 aldeias fXJPul~ao situagao da terra:
rovo ou none AI (data/fonte) MlmiclpiO Portaria~retos/propostas area (ha)
crx::'AMA 5 176 Jutai AI Nova Esperan~.a (?)
(Prel. Tefe:83) delimi tada pela Funai em 1982
Ml',CU (4) 3 70 Japura sem provid€nGia
(Ir.J.Antonio:81)
la<REDIOS ? ? Japura/ sem providencia
Jandiatuba (*) Levantamento da papular;ao Ticuna realizado pela Equipe de Pesquisa do Museu Nacional (ID), coordenada par Joao Pacheco de Oliveira N, em 1983, com a colabora900 de Silvio Cavusoens da Equipe de PastoraLIndige - nista da Prelazia do Alto SoIim3es. A popul.acao Ticuna dos municipios de Japura e Maraa fai avaliada pe- 10 Ir. Joao Antonio, entre 1976 e 1981.

(1) 5.000 no Peru e 2.000 na COlOmbia (Baldinger:81). ,(2) 200 na COIOrri:Jia (81).

(3) ver taITt>em nas heas Javari e Jutai/Jurua/Purus. (4) ver taml::>ern na mal'broeste 1Irna.zOnico.

66

rAcervo

-II" I SA

SOLIMOES 5

NOTICIAS DO MAGUTA

No Alto Solimoes, os Ticuna se movimentam e enviam representantes a Manaus e Brasilia para cobrar da Funai

as demarcaeoes prometidas.

Joao Pacheco de Oliveira F!t* Jussara Gruber

Silvio Cavuscens

Vera Paoliello

Durante 0 ana de 1983 a situaciio das terras Ticuna continuou sem qualquer definiciio mais exata. Em funciio dlsso foi realizada em janeiro, na aldeia de Betiinia, uma reuniiio de capitiies Ticuna, elegendo urn capitiio-geral, Pedro Inacio Pinheiro, para tratar dos assuntos referentes Ii terra junto Ii FUNAI, e urn segundocapitiio, Joiio Lourenco Cruz, para auxiliar no cumprimento dessas atividades. Foram escolhidos mais sete capitiies - Aureliano (Urique), Adelino (Feijoal). Olavo (Lago Grande), Osvaldo irepresentando 0 capitiio Cezdrio, de Boa Esperance), Floriano (Born Caminho), Ernesto (Born Intento), Leonilio (Siio Leopoldo) - que Nessa ocasiiio acompanhariam 0 capitiio-geral, 0 segundo e 0 !ider Paulo Mendes.

o objetivo era obter da FUNAI a assinatura das portarias de criacdo de sete areas indigenas (vide mapa e quadro) propostas por uma equipe do orgiio que visitou a regiiio em janeiro/fevereiro de 1982. bern como solicitar que. devido a atuaciio do INCRA local, fosse acelerado 0 inicio dos trabalhos de demarcaciio, 0 delegado da 1.a D. R.. tentou dificultar a viagem da comissao, fornecendo passagens apenas para 4 llderes e tentando convencer os demais a retornarem ao alto Solimoes. Ja em Brasilia foi bastante dificil marcar entrevista com 0 entiio presidente da FUNAI. sendo para isso decisivo 0 apoio do deputado Mario Juruna, que conseguiu obter uma audiencia com 0 Gel. Leal e, em outra ocasiiio, acompanhou os lideres Ticuna ate a FUNAJ. Nesse encontro, 0 Gel. Leal afirmou que a FUNAI niio dispunha de recursos para realizar a demarcacdo das 7 areas selecionadas icujo custo foi estimado em 261 milhiies) e que niio poderia assinar as portarias de delimitaciio, pois agora 0 assunto ja escapava a sua alcada (em conseqiiencia do decreto n" 88.118 - ver parte "Demarcaciio das Terras "). Diante do protesto do capitiio-geral e de outros indios, 0 eel. Leal prometeu constituir uma equipe de trabalho da FUNA! que colocaria pia cas indicativas para evitar a entrada. de brancos nas areas determinadas como indlgenas. Enviou ainda ao ITERAM. ao INCRA local e aos prefeitos dos municipios da regiiio uma carta acompanhada de mapa (planta de delimitacdo), informando sobre os planes da FUNA! de criacdo daquelas 7 areas indigenas.

Na mesma ocasiiiofuncionarios da FUNAI e os lideres indigenas estiveram na sede do INCRA (em Brasilia) e obtiveram do chefe do Departamento de Recursos 'Fundiarios, Dr. Odair Zanatta, a promessa de que 0 INCRA niio emitiria titulos para ugricultores brancos naquelas areas sem previa autorizaciio da FUNA!.

o resultado de todas essas acoes foi praticamente nulo. A colocaciio de 16 pia cas indicativas foi realizada durante 0 mes de maio por uma equipe da FUNAI, havendo ja naquela ocasiiio algum conflito com moradores bran cos da localidade de Porto Espiritual (Niter6i). Como a FUNAI niio tomou qualquer iniciativa, posteriormente os bran cos reaglram e varias placas foram retiradas ou derrubadas (llha de sao Jorge, Parana Ribeiro. Palm ares). As cartas remetidas as autoridades locais parecem niio ier tido qualquer efeito, assim como ocorreu com 0 protocolo de intenciies (acima referido) estabelecido entre FUNA! e INCRA.

No final de maio houve uma nova reuniiio de capitiies na aldeia de Nova Ittilia. Em junho 0 capitiio-geral, Pedro Inacio Pinheiro fez uma viagem pelo rio Jacurapd, procedendo a urn levantamento da populaciio e dos problemas das cinco comunidades ali existentes (vide jornal Maguta, n.o 7).

No final de outubro 0 capitiio-geral.: acompanhado do professor Reinaldo Otaviano do Carmo, conseguiu entrevistar-se com 0 atual Presidente da FUNAI, Ottivio Ferreira Lima, quando esse esteve em Manaus para a assinatura do Convenio FUNAIISUFRAMA. A informaciio obtida foi a de que 0 processo de demarcaciio das areas permaneceria paralisado, aguardando os resultados de uma nova comissiio da FUNA! que, no inicio de 1984, voltaria a percorrer a regiilo e redefinir as areas propostas anteriormente.

(*) Oliveira, Paoliello e Gruber fazem parte de uma equipe de pesquisa do Museu Nacional, RJ. Cavuscens Ii agente de pastoral da Prelazia do Alto Solimoes.

67

DiGENAS NO BRASIL/CEDI

o fato e que muitos funcionarios da FUNAI niio aceitaram a proposta atual das 7 areas, afirmando que isso criaria muitas dificuldades para a FUNAI devido a enorme quantidade de titulos de propriedade ali existentes. Isso de modo algum corresponde a verdade pais, segundo levantamento em mao da propria FUNAL somente 10% das areas pretendidas pelos indios possuem alguma especie de titulo em nome de brancos.

A invasao dos lagos

Nos ultimos meses, os lagos Ticuna foram sempre mais cobicados pelos barcos pesqueiros e pescadores da SUDEPE. Houve de fato uma maior procura de peixes para comercializaciio nas cidades da regiiio e para exportaciio rumo ao Peru e Colombia. As invasiies dos lagos Ticuna criou, em muitas ocasiiies, tensiies e conflitos entre os indios e a populaciio envolvente, como foi 0 caso dos lagos Grande e Torcato.

Em algumas situadies os Ticuna reagiram, quebrando, por exemplo, varias canoas de pescadores civilizados. Alguns destes pescadores foram tambem incitados por proprietarios de frigorificos para arrombar lagos (Barbado e Tupi) sendo que neste segundo lago morreram milhares de peixes tornando-o hoje em dia totalmente improdutivo em termos de pesca. Isto aconteceu devido ao rompimento de seu canal natural que liga ao rio, prejudicando seriamente toda a populaciio da regiiio na sua subsistencia ..

As invasiies mais importantes ocorreram nos seguintes locais:

- no rio Jacurapa, onde muitos peixes iespecialmente 0 pirarucu) foram mortos e onde a pesca e realizada continuamente para abastecer 0 frigorifico do Sr. Miiller, em Tabatinga;

- nos lagos do Camatiii, invasiies de barcos frigorificos

-provenientes de Manaus;

- no igarape Tacana e seus afluentes, on de os civilizados

pescam com timbo (veneno extraido da raiz de um cipo); - nos lagos Grande e Torcato pelos associados da SUDEPE.

Diante desta situaciio conflituosa, houve em 1983, 4 encontros na sede da SUDEPE, na cidade de Tabatinga, entre associados do orgao e pescadores e lideres Ticuna. A finalidade principal desses encontros foi ten tar convencer os Ticuna a se tornarem associados do orglio, com 0 pretexto de que is to diminuiria os atritos entre eles e associados do orgao. Esta aciio possibilitaria aos pescadores da SUDEPE a utilizacdo de todos os lagos, ja que somente eles estariam autorizados a pescar para fins de comercio.

Afalta de definii;ao das terras e a invasiio constante de seus lagos por civilizados provocaram tambem certas tensiies entre algumas pessoas de comunidades Ticuna. Isto aeonteceu quando alguns indios foram pescar nos lagos pertencentes a outros. Com isso houve proibiciies com relacdo a entrada de qualquer pessoa, pois eles se sentiram ameacados em funciio da depredaciio de seus lagos pela pesca comercial. Desta preocupaciio resultou uma maior consciencia da importiincia de controlar melhor os lagos e de ocupar mais os locais de pesca.

68

Houve tambem pequenos encontros entre os Ticuna de comunidades diferentes, para tentar dialogar e superar os atritos existentes (um primeiro encontro entre os Ticuna de Porto Cordeirinho, Porto Espiritual e Feijoal, e um segundo entre as comunidades de .4gua Limpa e Belem do Solimoes).

o lago Torcato foi fechado pela SUDEPE por urn periodo de 2 anos, devido a constante perseguiciio exercida pelos pescadores do orgao.

Os lotes individuais

e provisorios do INCRA

o INCRA se instalou na regiiio do Alto Solimoes em 1982 e ja realizou 0 levantamento da situaciio das terras referentes as duas margens do rio Solimoes ate Santo Antonio do Ir;a, abrangendo parcialmente os rios Ir;a e Jacurapa.

Como nao houve um contato mais oficializado entre 0 INCRA e a FUNAI, a nivel regional, para fins de determinar as areas de atuaciio de cada or gao, 0 INCRA comer;ou a registrar diversos lotes e a fornecer titulos provisorios de terras em algumas comunidades Ticuna (Uriuqe, Sapotal, Palmares, Bananal, Parana do Amazonas, Santa Clara e outras),

A justificativa para tal tipo de aciio apresentada aos Ticuna por funciondrios do orglio, e que a FUNAI nunca ira demarcar as areas indlgenas do Solimoes e tao pouco fornecer documento algum de posse de terra. Neste sentido, eles tentam convencer os indios em aceitar os titulos provisorios (individuais) de terra, com a promessa de que no prazo de 4 anos iriio receber os titulos definitivos. Esta atitude e totalmente contraria as necessidades e direitos dos Ticuna que estiio empenhados na demarcaciio continua de suas terras (direito reconhecido pela lei 6.001 da Constituirao Federal).

Alem disso, registram-se em vdrios locals invasiies do territorio Ticuna. Em alguns casos se trata de conflitos antigos entre os indios e fazendeiros, seringalistas ou madeireiros. Estes conflitos aumentaram sensivelmente com a chegada do INCRA na area e com a colocacso de placas de proibiciio pela FUNAI (como em Lauro Sodre, Sao loao de Veneza e Guanabara).

Houve tambem algumas tentativas por parte de patriies de aumentar ou confirmar as suas areas dentro do territorio indigene, antes do levantamento do INCRA tPalmares, Porto Espiritual, e outras). Ou ainda de invasoesmais recentes por pequenos agricultores, posseiros, madeireiros, etc. iFeijoal, Porto Cordeirinho, Santo Antonio, etc.).

As deficiencias da FUNAI

Durante a chefia da Ajudancia da FUNAIIBFSOL pelo sr. Omar Landi (2.0 semestre de 82 e 1983), os grupos indigenas pertencentes a esta jurisdiciio niio receberam uma ass istencia adequada por parte do orgao. Muitas vezes os postos do Solimoes se encontraram com uma infra-estrutura claramente insuficiente para desenvolver uma atuaciio a altura das necessidades dos Ticuna. A tal ponto que, entre

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SOLIMOES 7

Ainda por falta de assistencia adequada por parte do FUNAI, ocorreram serios problemas de saude: 0 sarampoem Yendaval (+ de 15 mortos) e Umarivaca (25 mottos), a malaria em Cuper;u atingiu 49 pessoas (com 5 mortes) e a

disenteria em Belem. .

agosto e setembro de 83, a maioria dos chefes de postos permaneceram parados na base da Ajudiincia, em Atalaia do Norte, por falta de condiciies minimas de trabalho.

Ao Longo de 83. a Ajudiincia do Alto Solimoes teve 4 administradores diferentes, 0 que prejudicou todas as suas atividades. Em novembro de 83, 0 sr. loiio Silverio Dias, antigo chefe de posto na aldeia Ticuna de Belem do Solimoes, assumiu a chefia da Ajudfincia/BFSOL. No dia 10 do mesmo mes, a FUNAI assinou urn convenio com a SUFRAMA para a liberaciio de uma verba de 115 milhiies de cruzeiros para 0 atendimento dos diversos grupos indigenas da l.a DR/FUNA/. Utilizando esta verba, a FUNA] aprovou a construciio de barcos para as aldeias Ticuna majores. No en tanto. durante 0 encontro na aldeia Vendaval, em novembro de 83, os capitiies Ticuna decidiram que tais recursos deveriam ser aproveitados unicamente para a demarcaciio das terras, prioridade maior.

A luta dos professores

No ano de 83, a situaciio educacional assumiu para os Ticuna uma importiincia que aparece descrita no n? 6 do jornal Maguta, Ali est« dito que a luta pela terra s6 acaba quando tambem acabarem os Ticuna e "a luta dos professores vai acompanhar igual a luta da terra ",

Enquanto em outros anos era visivel a falta de atuaciio da FUNA] na area de educaciio, no ano passado 0 que apareceu com mais forca foi a grande preocupaciio dos professores de se organizarem pela conquista de seus

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Capa do jornal feito pelos Ticuna.

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POVQS INPiGENAS NO BRASIL/CEDI

professores TIcuna

reallzada em setembre de 83.

,.I P:rofessores do municipio de

Suo Panlo de OIlTen~.

&ofessores do municipio de Be~amln Constant.

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SOLIMOES 9

direitos junto a FUNA! e tambem junto as prefeituras locais. A situaciio do ensino e das escolas tambem foi motivo para discussiies e encaminhamentos conjuntos pelos professores de toda a area Ticuna.

No mes de maio tres professores das escolas Ticuna do municipio de Benjamin Constant viajaram a Manaus para reclamar do procedimento da FUNAI que passou um ano sem pagar os onze professores daquele municipio. Na epoca, ja existia um convenio entre a FUNAI e a prefeitura, cabendo a FUNAI 0 pagamento dos professores e a prefeitura 0 suprimento com material didatico. Como resposta, a FUNAI entregou aos tres representantes algum material didatico, dizendo que 0 dinheiro dos salarios ja estava depositado no Banco em Benjamin Constant. Como na realidade nada havia nos Bancos, os indios voltaram a Manaus em junho com a intenciio de iapermanecerem ate a saida do dinheiro, Nesta ocasiiio, receberam um documento do BASA relativo ao pagamento de seis meses, 'mas assim mesmo, no final, acabaram recebendo apenas 4 meses de trabalho.

o fato mais significative, no entanto, flcou por conta da reuniiio de professores, no final de setembro, Foram tres dias de discussiio, demonstrando um grande nivel de organizaciio e consciencia dos problemas na area de educaeiio. it reunido foi planejada com a finalidade de discutir primordialmente 0 problema da contrataeiio dos professores pelas prefeituras dos municipios sob cuja jurisdiciio estiio as aldeias Ticuna. Estavam presentes 52 professores, sem contar com os representantes dos municipios de Santo Antonio do Ira, Amatura e Tonatins, que niio compareceram.

Todos os professores se apresentaram e tiveram oportuni- . dade de falar sobre a situariio das suas escolas,

Quatro pontos foram tomados como problemas centrals a serem discutidos: 1.D) a escolha de um secrettirio para cada municipio, 2.0) discussiio sobre a escolha ou niio de um seeretario-geral para todos as municipios, 3.D) construciio de escolas e contrataciio dos professores e 4.°) proposta de uma reuniiio em cada municipio com os monitores, prefeito, delegado da FUNA/, e um representante da Prelazia.

Com referencia ao primeiro ponto foram eleitos os 1.0 e 2.° secretaries para' cada municipio representado. Tambem atraves do voto ficou decidido que niio haveria um secretario geral. Como secretaries foram eleitos: Nino Fernandes da aldeia de Santo Antonio e Francisco Juliiio Ferreira da aldeia de Bom Caminho para 0 municipio de Benjamin Constant; Quintino Emilio Marques de Campo Alegre e Raimundo Carneiro de Feijoal para 0 municipio de Siio Paulo de Olivenca e Oswaldo Mendes e Allrio Mendes de Morais para 0 municipio de Tabatinga.

Quanto ao terceiro ponto, apontaram a necessidade da construciio de escolas em algumas localidades e apenas a reforma em outras.

Na discussiio da questiio das contrataciies, ponto central da reuniiio, foi salientada a import fin cia do porte de carteiras assinadas, por parte dos monitores, como tambem a reivindicaciio do pagamento dos meses atrasados para os ja contratados e a determinaclio de que todos os pagamentos deveriam ser feitos em datas marcadas. Finalizando, ficou determinado no 4.0 ponto da reuniiio, que todas essas conclusiies e reivindicaciies seriam levadas a discussiio com as prefeitos de cada municipio.

Participaram tambem da reuniiio os capitiies das aldeias de Venda val, Pedro Inacio Pinheiro, de Campo Alegre, Adercio Custodio Manuel e do Paranapara, Berezinho Anastacio.

Uma ideia que surgiu no decorrer do encontro e ficou como um dos resultados mais importantes, foi a realizaciio de um curso para monitores. Participaram como professores, para dar uma maior base, Abel Juliiio do Tacana, Alirio Mendes de Morais de Urique, Nino Fernandes de StD. Antonio e Francisco Juliiio de Bom Caminho. 0 curse recebeu 0 nome de Curso de Capacitaciio Magiita e aconteceu na aldeia de Agua Limpa, no igarape do Tacaua, no mes de dezembro, com dez alunos. A realizaciio teve um grande apoio da comunidade local e de seu capitiio Manuel. No final, ficou decidido que um segundo curso vai ser planejado para julho de 84.

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POVOS INOiGENAS NO BRASIL/CEDI

MOVIMENTO INDIGENA

E CREDITO AGRICOLA NO MEDIO SOLIMOES

Frisella F. Barbosa*

As comunidades indigenas do media Solimoes (dos Cambeba, Miranha e Majoruna) foram atingidas pelas mudancas da politico oficial com relarao a agricultura em 83.

Membros dessas comunidades vinham recebendo financiamento do Banco do Brasil, desde 1975, para custeio da produciio de farinha, [uta, milho e outros produtos regionais. Os juros cobrados pelo BB em 82 eram de 35 %, mas no ano passado elevaram-se para 69%, alem de 70% da correciio monetaria. Com isso, apenas 50 dos 750 dos agricultores do municipio de Tefe (entre eles varios indios) saldaram suas dividas com 0 BB, conforme informou a antropologa Deborah Lima, que esta estudando 0 sistema de aviamento na regiao. Isto quer dizer que mais de 90% dos agricultores que obtiveram credito agricola do BB forum considerados "inadimplentes".

Cadeia de intermediinios

Este fato so pode ser entendido dentro de uma serie de transformacbes, principalmente a partir da decada de 70, introduzidas por agendas da politica agraria nacional (regularizarao fundiaria e incentivos a agriculture) numa situacdo secular de dominacso politica e econiimica do um

, grupo de comerciantes de Tefe, que enria .. ocuam na base da exploraciio do trabalho cab,.C'h.

Criado com " oojetivo de incentivar a pequena producso ap .. ku{a. 0 credito direto do BB parece, no principia, ter obedecido a esta diretriz, Com 0 passar do tempo, contudo, foi utilizado pelos comerciantes em funciio dos seus proprios interesses. Yalendo-se de uma outra linha operacional de credito do BB, comerciantes de Tefe utilizam os recursos obtidos par 90 dias na compra de bens industrializados, no comercio, na agricultura e em emprestimos a pequenos agricultores, criando uma cadeia de intermediaries.

(*) antropologa, autora da tese "Indios e civilizados. Etnias e aliancas 'em Tete", UNB, dezembrode1983.

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Conforme afirma Lino Pereira Cordeiro; indio Miranha: "0 grande comerciante tem um financiamento estupido no banco. Ele pega 0 dinheiro e repassa. Ai ele poe 0 dinheiro na mao de todo mundo. Ele da 0 dinheiro na mao do pequeno comerciante, at 0 pequeno comerciante poe' na mao do agricultor, ai a pessoa vai se preocupar em produzir mais ",

Como em geral 0 financiamento do BB aos agricultores e liberado com atraso, aqueles que querem trabalhar com a banco e saldar a divida no tempo determinado sao levados a obter antecipadamente recursos das miios dos comerciantes, alias oriundo do pr6prio BB. Quando recebem a primeira parcela do credito dire to, pagam 0 debito com os comerciantes e com 0 resultado da produciio, saldam por fim a divida com 0 BB.

A enchente de 82 puxou a eorda

Nos ultimos anos tem sido dificil aos pequenos agricultores (indios e niio indios) saldarem suas dlvidas. Contam, par exemplo, as Majoruna que suus dtvidas ja cresciam desmesuradamente desde 81, par causa do atraso na liberacao das sementos, que se somara ao atraso na liberaciio da primeira parcela do financiamento do BB_ Aconselhados pelos teenicos, os indios solicitaram a prorrogarao da divida por mais um ana e multiplicaram 0 financiamento, comprometendo-se a ampliar a plantaciio. Com as enchentes de 82, acabaram com a corda no pescoco, sem poder saldar seus compromissos e taxados pelo banco de "inadimplentes ". Como eles mesmos afirmam, "tanto a cooperativa, quanto 0 Banco, quanto a EMATER. todos colocam a culpa no agricultor, 0 agricultor ai, tem que pagar juros em elmo de juros'',

As enchentes de 82 produziram estragos generalizados, destruindo as ro{:as e moradias dos agricultores da varzea e terras baixas de Tefe e evidenciando a situaciio de endividamento, Nas comunidades de Marajai, Puna, Boca do Uarini e Coadi eles foram noticiados pela EMATER,

SOLIMOES 11

atraves da Radio de Educa{;iio Rural de Tefe, que nao poderiam mais> obter financiamento do BE, pois nlio havian: saldado seus compromissos finaneeiro« por dois anos consecutivos.

Em reumao promovida pelt? Cooperativa .Mista de Tete, cerea de 300agricuitores,. entre Indios e nao indios, pertencemes a diversas comunidades do regiiio, assiizaram urn documento solicitando, alem da assistenoia material devida, que fosse acionado 0 seguro agricola (PROAGRO), tal como ocorrera em outras localldades do baixo Solimoes e Amazowls.

As autoridades locals, como 0 prefeito, 0 gerente do BB e funcionarios da EMATER, nlio reeonheceram 0 abaixo assinado, dizendo que a enchente havia sido "inventada" e que a cocperativa eatava "induzindo 0 agricultor a nlio co/her". Muitos dos que subscreveram 0 documento chegaram a sofrer represdlias. De acordo, porem com 0 regulamento do seguro agricola, todos osprejudicados coma enckente deveriam ser enquadrados pelo PROAGRO. Mas na ·maior parte do« casos 0 banco prorrogou a divida dos agricultures, com novos juro«, e induziu-os a contrairem noVOS emprestimos, Isso acarretou a muitiplicar;lio das suas divides; superpostas com aquelas contraidas com os comerciantes.

Conseqiientemerae, com 0 acrescimo das taxas de juro ,e eorrecso monetdria para 83., explica-se par que a maioria dos agricultores de Te/e, entreeles as indios. nao puderam saldar suas dividas com Q BB. Isso sem canter que, na regiii», as precos dos produtos agricolas sobem menos do

que a inflaciio, ao passo que os produtos industrializado« de que as agricultores necessitam tornam-se proporcionalmente cada vez mais altos.

Sinais de ruptura

Mesmo com as recentes mudancas no. paUtica agrflria o/idal de apoio a pequena produr;lio ogrieola, as comereiantes locais, que vinham sendo seus principals beneficiarios, tern meios de continuer manipulando-a situar;iioem proveito proprio. Quando a apoio financeiro do BB se volta contra os interesses do pequeno agricultor, de se veIorr;ado a trabalha« como 0 fazia sob 0 "sistema do troco ", antes da

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presenca tmpessoa as ce u as . e cre Ito agrtco a,com·

prando e vendendo para a patriio ",

Parecem retomar, assim, as tempos anteriores 0.0 advento do BB em Tefe, quando as relaeoes de dominaf,lio eram encobertas por tacos de parentesco e compadrio. estabeIecidos entre as membros do campesinato e as comerciantes que os submetem. Todavia as olhos do pequeno produtor f~Jllam abertos pel~ rol~ ~omp~essor ,~os aeontecimentos, aJ dados pela arao misslOnanQ. catolica educativa e de den uncia da situar;ao, impulsianando a creseente mobilizar;ao dos segmentos camponeses em Tete, entreeles 0 que se define como indigena.

Indios Miranha da a1dela de Mirl!tu.

povos INDiGENAS NO BRASIL/CEDI

Kasuto demarcando

o delegado da Funai, Kasuto Kawamoto, revelou num prograrna de TV levado ao ar sabado a noite, que a Fundacao Nacional do Indio ja esta procedendo a fase inicial de dernarcacao das terras dos indios Tikuna, do' alto Solimoes, cujos caciques, reunidos em Manaus, anuneiaram a disposicao de abrir guerra aos funcionarios do orgao, se a demarcacao DaO for feita num prazo de 30 dias,

Segundo 0 delegado Kawamoto. os Indios -estao confusos por causa da demora da demarcacao, mas ressaltou que esta nao pode ser feita com maior velocidade por causa de entraves tipicos desse tipo de tarefa. Disse ainda que os indios devem ter paciencia e aguardar mais umpouco, que tudo sera feito para atender as reivindicacoes dos caciques. Segundo ele, as reclamacoes, de certa forma, procedem mas a FUNAI nao pode agir discriminadamente, uma vez que tern 43 areas indigenas em sua [urisdicao e deve cuidar par inteiro delas, preservando as terras pertencentes as tribes e oferecendo seguranca a

estas. '

Todavia, os sete caciques Tikuna que se encontramem Manaus nao estao demonstrando a paciencia solicitada pelo delegado da FUNAI. 0 porta-voz do grupo, 0 lidertribal Paulo Mendes, acha que "os brancos da FUNAl estao enganando os indios" com promessas e mais promessas". Ele disse na redacao de A CRITICA. semana passada, que vieram a Manaus pedir passagens ao delegado da FUNAI para ira Brasilia, tratar 0 assunto da demarcaeao diretamente com 0 presidente do orgao, CeL Paulo Leal mas Kawamoto recusou as passagens afirmando, segundo 0 indigena, que nao quer indio amazonense em Brasilia.

Na sexta-feira passada os caciques estiveram novamente no jornal e ia estavam com uma decisao tornada: se dentro de 30 dias a FUNAI nao lhes der a portaria

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que demarca a area que lhes pertence, eles abrirao guerra, e ameacaram incendiar os postos da ·FuNAI no Alto Solimoes e matar os funcionarios desse orgao que insistirem em permanecer na area, inclusive 0 proprio Kawamoto. (A Critica, 21/03/83)

Caciques levam denuncias a Brasilia

o Conselho Indigenista Missionario - CIMI - e a UNI - Uniao das Nacoes Indigenas, mesmo contra a vontade do delegado da Funai Kasuto Kawamoto. ia enviou a Brasilia seis do sete caciques Tikuna, do alto Solimoes, que hit algumas semanas tentaram junto a Funai passagens aereas e nao conseguiram. AU~m dos caciques, Osvaldo Honorato Mendes, lider Tukano, e Adelino Manuel, que ja se encontram em Brasilia, hoje pela madrugada viajaram Olavo Tertuliano, Ernesto Pedro Coelho, Floriano Pinto e Leonillo, ficando apenas 0 chefe Cristovao Mauricio. Eles foram a Brasilia para relatar ao presidente da FUNAI, coronel Paulo Leal a real situa~ilo em que os Tikunas se encontram.

A viagem dos caciques nao agradou ao delegado da Funaiem Manaus, Kasuto Kawamoto, que fia muito vinha evitando a. ida dos indios a capital federal, alegando sempre que 0 coronel Paulo Leal esta sabendo de todos os problemas dos indios e nao os receberia. Foi 0 que levouaos caciques tomarem outros caminhos para conseguir as passagens, ja que estavam sendo negadas por Kasuto.

Segundo mforrnacoes da U niao das Nacoes lndigenas, os caciques Tikuna irao relatar todas as arbitrariedades e enganacoes que estao sofrendo. Talvez sendo esta a grande causa porque 0 delegado Kasuto Kawamoto tenha Iutado para evitar 0 deslocamento dos caciques para Brasilia.

o lider Tukano Osvaldo Mendes. juntamente com 0 cacique Adelino Manuel. foram os primeiros a conseguirem passagens e ja se encontram na capital do Pais. HOJe, estarao chegando mais quatro caciques, todos possuidores de grande peso de lideranca entre os Tikuna do alto Solimoes, que sao: Olavo Tertuliano, Ernesto Pedro Coelho, Floriano Pinto e Leonilio Gabino. Todos eles, alern de reivindicarern melhores condicoes de vida para 0 seu povo, estarao pedindo, para muito breve, a demarcacao total de suas terras, que hfl multo vern sendo prometida. (A Critica, 24/ 03/83).

Natan pede tim das instiRaf;!OeS da FUNAI

Destacando a disposicao do governo em atender a populacao ribeirinha, notoriamente quanto a producao agricola, 0 que considerou urn fato animador, 0 deputado Natanael Rodrigues, PDS, garantiu, ontem, que ninguem pode produzir sendo molestado e pediu provi-

dencias contra a FUNAI. -

Na sua opiniao, esse orgao, no Alto Solimoes, esta colocando os indios aculturados contra os agricultores, numa luta que visa desalojar esses ultimos das areas em que vivem e trabalham hi rnuitos anos, naturalmente com 0 objetivo dese apossar dessas terras,

Alem de ressaltar que esses indios, da nacao Ticuna, estao integrados a vida da populacao ribeirinha, 0 parlamentar considerou a situa~ao como da maior gravidade, citando que varies produtores estao ameacados de despejo, e silo vitimas constantes de ameacas que os indios sao incitados a fazer.

Natanael asseverou que esse problema esta causando, sem contar outras consequencias graves, 0 exodo dos agricultores do Alto Solimoes, os quais no seu entender, temem arneacas mais serias e, na falta de qualquer apoio das autoridades, nao tern outra opeao, (A Critlca, 19/04/83).

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Malaria dizima indios SUCAM nio os atende

Os lideres indigenas da tribo dos Tikuna, Alto Solimoes, mais precisamente municipio de Tonantins, estao denunciando que ha muito tempo a Sucam nao se faz presente naquela regiao, que continua sendo assolada pela malaria. Eles dizem que somente nos iiltimos dois meses ja morreram cinco silvicolas na localidade de Boca do Cupercu, on de vivem cerca de sessenta e cinco indios. Para os lideres indigenas, a Sucam nao fez questao de assistir os indios, pois rara e a vez que 0 6rgao presta services nas comunidades indigenas do Amazonas. Eles dizern que somente nas ultimas semanas cerca de 40 pessoas foram acometidas da malaria, e ao saber do surto, a Sucam passou pelo local mas sem levar, sequer, uma gota de remedio. Os funcionarios, que estiveram em Fonte Boa, disseram que voltariam brevemente e ate hoje nao deram sinal de vida, em total prejuizo a saude ja bastante ressentida dos indios da area. Os lideres Tikuna afirmam tambem que continuam sendo enganados pelo responsavel pela Sueam em Manaus, que continua afirmando, conformeexposicao feita numa emissora de radio, que nao existe malaria na regiao, Mas os lideres afirmam e provam que 0 Alto Solimoes - Sao Paulo de Olivenca, Santo Antonio do I9a, Amatura e Tonantins - estao assolados pela malaria. "Jii se passaram tres anos dizem os lideres indigenas, - des de que a Sucam passou e pela ultima vez deixou remedios. Nunca mais compareeeu, nem quando solicitada, e quando atende algum apelo, ao ehegar, ja morreram varias familias de indios. "Para a Funai, mencionou urn dos lideres, nao adianta apelar, pois esta tambem e mais inoperante do que a propria Sucam", (A Critica, 28/04/83)

Leal protela

e uao cria reserva Ticuna

o deereto n? 88.118 (de que trata a materia acima) nao e uma ameaca hipotetica aos povos indigenas. Ele ja esta produzindo seus efeitos, no retardamento intencional de processos demareat6rios. Essa demincia foi feita 0 mes passado pelos antropologos Joao Pacheco de Oliveira Filho e Vera Paoliello,

a proposito da situacao da demarcacao das terras dos Tiikuna, no Alto Solimoes, Estado do Amazonas, divisa com Peru e Colombia.

Os antropologos lembraram que, em outubro do ano passado, 0 coronel Paulo Leal, presidente da Funai, entregou solenemente aos Tiikuna, em Manaus, as minutas das portarias que, quando assinadas, iriam garantir 1.300.000 hectares para os 18 mil Tukuna das 40 aldeias do Alto Solimoes, Leal prometeu que todo esse territ6rio estaria demarcado ate fevereiro de 1983.

Para cobrar essa promessa, dez lideres Tiikuna, inclusive 0 capitan geral desse povo, Pedro Inacio Pinheiro, estiveram em Brasilia em marco ultimo. Durante quase duas semanas (de 18 a 31), andaram de gabinete em gabinete, sem conseguir 0 que desejavam. Em lugar do decreto de demarcacao, 0 coronel Leal entregou-Ihes apenas algumas eartas enderecadas ao Inera, ao Iteram e as prefeituras municipais da regiao. Nas cartas, Leal quase se desculpa diante dos orgaos que estao diretamente envolvidos na invasao das terras dos Tiikuna. o presidente da Funai ehega a preoeupar-se em tranqiiilizar os prefeitos, dizendo-Ihes que os informara sobre "qualquer alteracao, cumpridas asexigencias eonstantes no decreto . n? 88.118/83, que dispoe sobre 0 processo administrativo de demarcacao de terras indigenas" .

A subserviencia do responsavel pela tu tela dos povos indigenas provocou grande revolt a nos lideres Tiikuna. Afinal, depois de terem sofrido, durante muitas decadas, a opressao dos patroes seringalistas, eestarem sofrendo, hoje, 0 assedio das gran des madeireiras e das companhias pesqueiras que invadem os lagos, nos igarapes afluentes do Solimoes alem das en tradas de colonos e posseiros, os Tiikuna sabem que s6 poderao ter sossego com a sua terra demarcada. (Porantim, maio/83).

Professores Ticuna estao sem receber

Professores indigenas do Parque de Vendaval, realizaram uma reuniao no ultimo dia 2S de maio, para fazerem um levantamento da situacao em que se encontram pois estao sem receber hfl mais de seis meses. Ap6s os debates, onde vieram a ton a todos os problemas das escolas indigenas, os professores resolveram enviar uma carta ao delegado regional da FUNAI, Kasuto Kawamoto.

SOLIMOES 13

Segundo eles, todas as escolas indigenas do Alto Solimoes "sao muito pobres e os Tikuna nao tem apoio nenhum. Nao temos dire ito a contratacao de professores; ao salario minimo dos professores; a construcao de eseolas e ao material eseolar necessario", denunciaram os professores Tikunas. Depois da reuniao, uma equipe de professores, acompanhada do lider Oswaldo Honorato Mendes, seguin para Manaus para reivindicar seus direitos,

o lider dos indios Tikuna, Oswaldo Honorato afirmou que a comunidade nunca recebeu apoio nenhum da Funai em relacao a educacao, "Eu,lider, acho que nao temos apoio nenhum. Assim mesmo desde 0 presidente da Funai ate 0 delegado e funcionarios acham que n6s indios temos que colaborar com eles, Porque eles nos ajuda. Mas acho que n6s Tikuna ja confiamos, esperamos e tivemos muita esperanea demais e ate agora nada foi Ieito", desabafou Oswaldo.

"Eu como lider, professor e secretario Oswaldo Tikuna, acho que s6 paciencia e mais paciencia nao resolve nada e nem ajuda. 0 delegado ehefe do Parque Indigena diz que 0 prefeito e que tern direito de ajudar ou contratar os professores. Eu nao Iaco questao disso, porque 0 prefeito tern que ajudar 0 povo dele, que sao os brancos e civilizados. nos, indios, e com a Funai", argumenta o lider dos professores.

Oswaldo Honorato diz tambem que, apesar da revolta, os indios nao querem mais violencia. UNa reuniao que nos tivemos todo povo quer que a Funai nos de ajuda com earinho, desde agora nao queremos mais brigar. Por isso resolvemos vir ate a capital lutar pelo que achamos certo. Eu, llder Tikuna, quero ajudar mens irmaos que nao sabem ler e escrever".

as indios tambem querem cobrar do delegado regional da FUNAI, Kasuto Kawamoto, 0 pagamento dos professores Tikuna quelecionamno municipio de Benjamin Constant que ate agora nao reeeberam seus pagamentos durante 6 meses. "Porque urn cidadao quando e funcionario de algum argao, ele tern direito de ganhar 0 seu salario. Assim 0 indio quando trabalha, tarnbem tern direito de receber seu salario" . (A Critica, 06/07/83).

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povos INOiGEN.AS N,Q BRASIL/CEDI

"A FUNAI aqui .nio manda nada", afIrma prefeito

de Tabatinga

A H DR da Funai ira apurar as denuncias Ieitas pelos indios Tikunacontra 0 prefeito Fantino Castro e 0 vereador Joao Araujo, de Tabatinga (AM). Segundocarta de Pedro Ramos Gabriel, des nao reconhecem a existencia dos indios na regiao, Para a prefeito, "todo mundo l€i: em Tabatinga e civilizado e ele naa devesatisfa\!Oes a Funai", Diz, ainda, 0 indigena, que Castro esta delundo as indios Kokama"alvorO\!ados", Na comunidade de Sapotal, 0 prefeito discursa para os silvicolasafirmando que nao se iludam com a Funai: ,. A Funai,aqui, n~o manda nada. Sou eu, prefeito deste municipio" quem mandae mais ninguem". (Folha da Tarde/SP, 26/7/83).

Monitores Ticuna ,estao preocupados

Preocupados com os problemas que vern enfrentando, principalmente com rela~aoao atraso de pagamentos dos seus salariose a inexistsecia de' condi~j}es minimas para prosseguimento dosseus trabalhos de educa\!!o,os monitores Tikuna dos municipios de Tabatinga, Benjamin Constant e S. Paulo de O~iven~a reuniram-se nos dias 28 e 29 de

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setembro na aldeia de Santa loes (S. I Paulo de Olivenea) para debaterem e ... _~ _-:'_":;_L...:i.;,,_,;:_"'±'~__:~_~#l"t:-....I procurarern solucees paraesses preble-

mas .. Infelizrnente, os representantes de Amatura e Santo Antonio do ~~a nao puderam estar presentes .. As maiores preocapacoesestfveram voltadas para a questao dos salaries pois existem casos em que os manito res nao recebem ha meses, como par exemplo os de Tabatinga, Tambem foi bastante ineidente as discussoes sobre as dificuldades de contrataebes de professores e a. situacao em que se encontram as escolas Tikuna, funcionando precariamente, alem de que,em algumas aldeias inexistern essas escolas, Em {,ace aessas dificuldades que vern enfrentando e da falta de apoio para a solu~ao imediata, as monitores tomaram as seguintes resolucoes a lim de tentar melhorar a realidadeeducacional Tikuna: forrnaram ecmisscesencarregadas de entrar em contato com as diversas prefeituraaiecais, junto com 0 chefe da ajudltncia. da PUNAI do Alto Solimoes a fun de saber como esta 0

enca:minhamento dossalarios dos moni-

tares. (A C,itica, 13/10/83).

In.vasao de reserva

Tres Urleres das nacoes Ticuna, Cocama e Canamari, no Alto Solimoes, no Amazonas, denunciaram ontem a invasao de posseiros em 220 hectares de suas reservas, ainda nao demarcadas, Elesja denunciaram a ease tres vezes ao delegada da Funai, Kasuto Kawamoto, mas ate agora 0 problema nao foi resolvido. (ESP, 22/12/83).

EMADE continua na area Cocama

Os Cocama da Cornunidade Nova Esperanca continuam tendo problemas com a Empresa Amazonense de Deride. Apesar de delimitada em novembro de 82, a area Cocama continua invadida pela EMADE que, contrariando 0 acordo firmado com a comunidade e a PUNAI, nao desocupou a area ate a data de 05/06/83. Alem disso a empresa mantem instalaeoes, maquinarias e funcionarios em plena atividade e, a que e mais grave, tenta convencer as Cocama a se retirarem da area, contando para isso corn a ajuda de forcas politicas 10' cais interessadas no desenvolvimento do plantio de dende, (lnforma~aoenviada pela equipe de Pastoral lndigenista. da Prelazia de Tefe).

rAcervo

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Matis

JAVARI

rAcervo

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POVOS INDIGENAS NO ,BRASIL ICE!? I TlTULOS DEFINIT1VOS JA CONHECIOOS PE:LO INCRA

(BENJAMIN CONSTANT.) EM 101:3 183

r I· !URURUA 2· .BTA, RITA a- (:AP"C~TE

4- VISTA AU.AE S - OIlA."II"I'A e- 4,1.

7'- ~IIBARA. ARAT.TUI,

A'IAIIA. aBURU • - s. ~oio

9 - BOA EI!PERI"M;A 10->lACAU

II - CAVAI.O MARIHHO

12'-ST. EUJiBIO

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1:7 - EN'AND

II - PA'I,.MEIR"

It. PALMEIRA 20· PAI.MIIIIA

2.1 - S. 8~NTO

22 - 1111 DENOIolINAF.tO 23 - SANTANA

24 - SANTANA

211- OLINDA

2& - F18UIIREDO 27 - F18UI!IRlDO

28 - III l.OTES DA 5 PINHEIROS 29 - PUPUMH£IRA

50 - QUIX I TO

51 - LADAIIIO

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U - .ENOVA

54 - ARlENA

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37 - "OIITO AI.EIRI!

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III· - ~LORA

40 - FLOUSTo\ 41_ 'OIlTAI-IZA' 42 - $EM IIOME 411 - S,. ... IIOME 44 - SAO '''"1.0

411 - 'AO VICE ~7 -So IU'UII. 48 -eUlIUlNA 49 _ , .

50 - VITOIIIA 51 _. BOA ,i

6. MAY9RUNA o MATIS OKUL1NA OKANAMARI

<:>TXUN HUAN- OJAPA • IND. ALTO JANDIATUBA A ARREDIOS

PARQUE I NO. DO JAVARII'ftOl'OSTA RIVISTA PILOS AUTORIS DO VOLUME 5

• I NVASOES

0IND. CONFL. ITUI/ITACOAI

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JAVARI3

popul.acao popul.acao em zonas /
POVO n9 aldeias (data/fonte) Municipio areas 1imi trofes
WillUBO 14 462 Estirao do Equa-
(J.C.Malatti: 78) dor/Ata1aia do
Norte
MAYOROO 8 410 Estirao do Fqua- 696 no Peru (Cavusoens:83)
(Matses) (S.Cavuscens: 83) dor
MATIS 1 87 Atalaia do Norte
(S. Cavuscens : 83)
INDIOS DA CON 4 (7) de 200 a 2.000 Atalaia do Norte
E'IlJtocIA ro - (D.Melatti:80)
lTU! C/ITACOPj
(KorUbo)
1NDIOS 00 QUl- 3 (?) de 120 a 150 Estirao do Equa-
xrro (D.Melatti) dor/Atalaia do
I
Norte
KULINA disperses 29 Estirao do £'qua- Ver tb nas Areas Acre e
(J .C.Melatti) dor Jutai/JuruajPurus-.-
5 355 Estirao do Equa-
(Cavuscens: 83) dor/B~jamin
Constant
Cl\NAI'·1AHI ? arre:1ios Jutai Ver tb na kea Jutai/
JuruajPurus •
INDIffi 00 Air 27 500 B.Constant/S.Pau
10 JPl-lTIIATUBA (Cavuscens i 83) 10 de ali ven9a
Jutai
arredios 7 s~ ATUAL DAS TERFAS

Todas as terras indigenas desta Areanao estao demarcadas. Em 1981 t grupos de trabaTho da FUNAI elaboraram duas propostas de de1imita~ao para 0 P~ Indigena do Vale do Javari. A proposta 1 reune todos os indios da bacia da margem direita 'do Javari, com ex~ dos M3_yoruna da aldeia Lameirao (para os quais havia side delimi tada uma area, par rnerrorial descitivo da AJUSOL/1978, de 49.500 ha), numa area oontinua de 5.800.000 ha aproximadamente(ver no vo1.5,JAVARI, da serie POVOS rNDtGENAS NJ BRASIL,CEDI,198U.

A propost.a 2 , elaborad.a pela 19 DR/Funai e baseada em dados do sertanista Sebastiao Arl1fulcio da Cbsta, acrescenta varias bacias fluviais e usa coro limites os divisores de agua (ver tb no vol.JAVARI).

Posterionnente, a equipe de colaboradores da Area JAVARJ. apresentou sugestCes para a nodificac;ao destas propostas, que oonstam no atualizac;ao ao volmre feita par Julio C.Melatti

e public ada a seguir (ver 0 artigo 110s indios esquecidos ••• 11) • Ver tarnl:>ern 0 mapa ao lado.

As invasOes na area p:roposta para 0 Parque estao aurrentando (ver 0 mapa). Enquanto Lsso as propostas para sua cri~ao estao paralisa:las na Funai. Nesse oontexto surgiu uma primeira proposta de de1imita~ao parcial, referente aos 14ayr6na (Matses), elaborada par S. cevuscens an oonfonnidade com os indios e encaminhada a Flmai pela Pastoral Indigehista da Prelazia

do Alto Soli.mOes, em janeiro de 1984. '!'rata-se de uma area com extensao de 125.531 ha, dencminada AI Santa Sofia, dos MayorunajMatses do rio Jaquirana, cuja regulariz~ao e urgente, per estar invadida FOr um projeto de extr~ao de borracha e par seringueiros.

79

OS iNDIOS ESQUECIDOS E AMEA(:ADOS

A indefinicao dos territorios Indigenas pela Funai favorece Invasiies intermitentes e ate a instalacao de seringais com "papel passado" em areas de indios arredios.

JUlio Cesar Melatti*

D esde a publicaeiio do volume Javari (vol. 5 da coleciio Povos Indigenas do Brasil, sao Paulo, CEDI, 1981), o trabalho de definiciio e delimitacdo das terras indigenas da regiiio permaneceu praticamente parado. 0 processo este hci longo tempo guardado no DGPIIFUNAI tendo sido envido uma vez a Manaus, onde parece estar novamente. 0 ex-presidente da FUNAI, Cel. Paulo Moreira Leal, mostrava-se contrario a criaciio de um Parque, dando preferencia a demarcaciio de uma reserva para cada povo, ainda que seus limites viessem a se tocar. Na segunda metade de janeiro de 1983, um aviiio da FUNAI, realizou sobreviios na area para fins de delimitaciio. Parece, entre"

. tanto, que a epoca niio era das mais proplcias para essa tarefa, devido a pouca visibilidade. Niio se sabe 0 que dela resultou de concreto.

E lastimtivel que a FUNAI se demore em dar uma solucso ao problema, seja optando pelo Parque, seja pelas reservas, pois a corrida pela legalizaciio das terras ja se iniciou na regiiio e certamente a indefiniciio em que ficam os territories indigenes pelo 6rgiio tutor somente favorece a requisiciio e ocupaciio dos mesmos pelos niio-indios. Ao visitar a agenda do fNCRA em Benjamin Constant, sob cuja jurisdicdo esta incluida toda a regiiio, em marco de 1983, soube que a mesma tinha conhecimento da existencia de varies lotes ("seringais". como se diz na regiiio) com tltulos definitivos e legitimos de propriedade, isto e, que podem provar que foram adquiridos inicialmente do Estado, Alguns desses lotes, que vao indicados no mapa, estiio situados dentro da area de uma ou de outra, ou de ambas, propostas de Parque. Eo caso dos seringais Macau. Cavalo Marinho, Santo Eusebio, Boa Fe e Paralso, na beira do Javari, na area dos Kanamarl que corresponde aos limites setentrionais do Parque; do seringal fronteiro ao Sao Bento, na margem direita do baixo Curuca, em terras freqiientadas pelos indios do Quixito e, agora, pelos Kana" marl; dos seringais Yalenca, Genova, Arena, Porto Alegre. Flora e Floresta, na margem esquerda do Itacoai, acima da confluencia com a Itui na se9ao do Parque proposta para os Korubo; do seringal Sao Paulo e mais dois seringais sem nome no baixo rio das Pedras, afluente do Itacoai, em area freqiientada pelos Kulina; de dois seringais chamados sao Vicente, na altura do igarape Uchoa, area dos indios

arredios do alto Jandiatuba; do seringal sao Miguel, no medio Jandiatuba, embora neste caso, se aceitarmos as

80

modificacoes dos limites propostas nas "Consideraciies sobre a area do Parque do Iavari", de E. Heck, L. Neves, A. Labriak e C. Cavuscens, niio afete territorio indigena. No rio Itui, entre os paralelos de 6°e 6040' Sui, aproximadamente, ha dezesseis lotes pertencentes a empresa Tres Pinheiros; entretanto, 0 pessoal da empresa discorda do INCRA, alegando que esses lotes ficam mais para baixo. Segundo 0 comerciante Oscar Gomes, funciondrio da empresa, pertencem a ela am bas as margens do Itul, desde os igarapes Bode e A{:ai. a montante do igarape Jacurapa e do rio Novo de Cima, ate os igarapes Esperanca e Quebrados, no baixo Itui. Certamente essa alegaciio esconde 0 objetivo de localizar os lotes abaixo do PIA Itui; em sua nova situaciio, junto ao igarape Boeiro, de modo a evitar disputar com a FUNAI, sobretudo dentro das poucas areas onde ela parece estar mais firmemente instalada. Mesmo assim, as pretensoes da Tres Pinheiros afetam terras dos indios do Quixito, dos Korubo e dos Matis.

Mas, enfim, a maior parte do territorio do Parque estava livre da presenca de lotes com titulos definitivos. E bem verda de que 0 alto Javari, 0 alto CUTUra. 0 Pardo, 0 Jandiatuba e 0 Jutai ainda nao haviam sido levantados, o que so deveria ocorrer a partir do segundo semestre de 1983. Niio dispomos, porem, de informaciies a respeito. Mas isso niio e tudo. Pessoas juridicas ou fisicas podem requerer terras ao fNCRA; em area de fronteira, as primeiras podem adquirir ate 10.000 ha e as segundas, 3.000, Tanto umas como as outras tern de apresentar projetos para explorar a terra, sen do que, no caso das primeiras, o INCRA niio aceita como projeto a extraciio de madeira ou borracha. Quanto a pessoas flsicas, qualquer ocupante que res ida com a familia numa area. pode requere-la ate as limites de 100 ha, pagando CrS 50,00 por ha. Se niio reside com ela na area em que trabalha, pode adquiri-Ia mediante licitaciio publica, com preferencia sobre os demais pretendentes. Essa preferencia se traduz no processo segundo 0 qual, se seu lance for inferior ao de outro, as benfeitorias que fez sao avaliadas e acrescentadas a ele. Se mesmo assim o lance continuar inferior, 0 pretendente tem um prazo, parece que de trinta dias, para cobrir a diferenca.

(*) antropologo, autor de varias obras sobre Indios, leciona na Universidade de Brasilia e desde 1975 esta pesquisando na regiiio do rio Javari. Foi o coordenador do vol. 5, Javari, da sene POVOS INDiGENAS NO BRASIL, CEDI,1981.

rAcervo

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__________________________________________________________ ~ JAVARI5

A distribuiciio de terras na regiiio esui inteiramente sob a [urisdiciio do INCRA, que atua nas areas de seguranca nacional, as quais abrangem as faixas de 150 km ao longo da fronteira internacional e de 100 km de cada lado de qualquer estrada federal construida ou projetada. Sem duvida 0 destino do Parque ou das reservas indigenes depende de um bom entrosamento entre a FUNAI e 0 INCRA, de modo que a primeira informe 0 segundo a respeito das terras ocupadas por indios. Porem 0 contato entre os dois orgiios niio se faz a nivel regional, apenas entre suas presidencies, em Brasilia. Ndo obstante. observei que ha funcionarios regionais do INCRA sensiveis aos direitos dos povos indigenasienquanto ouvi de outro comentarios mais conformes aos argumentos dos comerciantes, dizendo que a FUNAI pretende fazer U17} Parque que niio vai deixar lugar para os civilizados, que 0 indio niio quer Parque, mas apenas paz e terra suficiente para trabalhar, e que os Indios preferem os regatiies a FUNA/.

S. Cavuscens constatou que, em diversas oportunidades, funcionarios do INCRA tentaram convencer os indios de aceitarem tltulos provisorios individuais de terra, alegando que a FUNAI jamais iria fornecer qualquer documento para eles e que as terras niio seriam demarcadas. Prometeram tambem que eles iriam receber tltulos definitivos no prazo de 4 anos.

A afirmadio, de um funcionario do INCRA, de que a area do Javari e das . menos procuradas por niio dispor de estradas, niio pode ser tomada ao pe da letra. Vale. talvez, para estranhos, mas niio para os ocupantes de colocaciies de madeira ou estradas de seringa, que pretendem a terra, bem como as empresas comerciais regionais, que querem legalizar as lotes que ate aqui vem explorando ou arrendando como se fossem verdadeiros proprietaries. Parece ate mesmo que ha pretendentes que Ian ram miio do recurso de distribuir 0 lote entre os filhos e outros parentes, quando ele ultrapassa a superflcie maxima permitida, no momenta de requere-lo ao INCRA.

Invasoes afetam os Mayoruna

Mas 0 territorio indigene e ainda muito mais ameacado pela ocupaciio pura e simples, sem maior amparo legal. Uma dessas invasiies e a promovida por Petronio Magalhiies, empresario de Cruzeiro do Sui. Em 27.2.83, Mario Peruano, civilizado casado com mulher Marubo, que acabava de retornar daquela cidade para 0 alto Itui, me contou que naquele dia deveriam estar saindo de lcl cem familias de seringueiros, que desceriam 0 Jurua, subiriam 0 Solimoes e o Javari, a firn de trabalhar no alto curso deste rio para Petronio Magalhiies, que ai arrendara terras.

A informaciio era verdadeira, tanto que 0 Porantim, n.v 54, de agosto de 1983, na p. 13. publicou a not/cia "Invadida a area Mayoruna ", onde informa que a leva de cem pessoas chegou ao Batii em maio e que 0 projeto de Petronio Magalhiies visava a instalar 800 familias de seringueiros, sendo duzentas ate 0 final de 1983. A area de exploracao pretendida pelo seringalista acreano se inicia no limite superior da area indigena Mayoruna do Lobo, no local onde se encontra a plaea da Funai do PIA Lobo, e se estende ate as cabeceiras do rio Jaquirana e de seus afluentes Batii e Hospital (Cavuscens: 1983, ip). Embora tal area niio se encontre registrada no Cartorio de Registro de Imoveis de

Benjamin Constant, nem no JTERAM de Manaus, sua ocupaciio efetiva foi se dando ao tango do ano, As famllias de seringueiros atingem a area de barco ou no aviiio do proprio seringalista, utilizando a pista de pouso Bom Jesus, .situada nas coordenadas geograficas aproximadas 06° 08' 18" S-73v 15' 27" W. Esta pista, acima da antiga guarniciio militar de Lontananza, foi aberta pela Petrobras como base para suas pesquisas na regiiio iCavuscens: 1983, ip).

As atividade seringalistas estiio afetando seriamente os Mayoruna, sobretudo os da aldeia Santa Sofia, mas tambem os arredios que andam pelo Batii e Hospital e ainda os que vivem nos igarapes Lobo e Ituxi. Conforme Cavuscens, a subsistencia dos Mayoruna (Matses) esteve prejudicada por que os seringueiros se serviram das suas principals fontes de alimentos: com a pesca nos pequenos lagos na regiiio do alto rio Jaquirana; a exploraciio intensiva de queliinio (Tartaruga, tracajti, copecu, etc ... e seus ovos), inclusive para comercializaciio em Cruzeiro do Sui e nas guarnicties militares de Angamos e Palmeiras; a carra de animais silvestres e coleta de pupunha (Cavuscens, S.:

"Matses de Santa Sofia - Situaqiio Atual", mimeo., jan. 84,5pp.).

Alem disso, a constante movimentaciio dos seringueiros na area e os contatos esporadicos com os indios trouxeram doencas. No final do ano, muitos estavam acometidos de tosse, febre e dores no corpo. 0 proprio llder da comunidade de Santa Sofia, Naua, estava com pneumonia, de acordo com 0 diagnostico do Dr. Melvino de Benjamin Constant (idem, ibidem).

Diante dessa situaciio, a Coordenaciio de Pastoral Indigenista da Prelazia do Alto Solimoes encaminhou, ja em maio, uma carta ao presidente da Funai, na qual 0 Bispo D. Adalberto Marzi relatava 0 que estava acontecendo e solicitava a retirada dos invasores e a demarcaciio da area indigena. 0 Porantim, n.v 57, de novembro de 1983, na p. 6, voltou a insistir com a materia "Mayoruna, area ameacada ", onde informava que em 6 de junho 0 secretario-gerai da CNBB, Dom Luciano Mendes de Almeida, encaminhara ao presidente da FUNAI, em Brasilia.rum longo relatorio do bispo da Prelazia do Alto Solimoes, sobre a invasiio, a que ele respondera que estava acionando os mecanismos competentes e alertando a Delegacia Regional para providencias. Tambem alertada pela equipe da Pas" toral Indigenista da Prelazia, a dita Delegacia, bem como a AlUSOL, ndo tomaram nenhuma providencia.

Diante disso, a mencionada Coordenaciio de Pastoral reuniu 49 "Documentos referentes ao Grupo Indigena Matses e a Invasdo de seu Territorio ", entre excertos bibliograficos, relatorios, fotos, mapas, recortes de periodicos e documentaciio fundiaria. Consta desse dossie, por exemplo, um memorial descritivo da "Area Indigena de Santa Sofia", elaborado por S_ Cavuscens em conformidade com os indios, delimitando uma area de 125.531 ha, acompanhado de mapa. Com base nesse material, no inicio de 84. pensava-se em dar entrada na justica numa actio de reintegraciio de posse.

81

INDiGENAS NO BRASIL/CEDI

Seringueiros e madeireiros nas areas Marubo e Mati~

o mesmo Mario Peruano tambem me contou que um civilizado chamado Felix estava abrindo seringal no alto Curuct: e que havia Indios Marubo trabalhando com ele. Alias, poucos dias antes (23.2.83), o Marubo Mario Brasil tinha me contado que a Petrobrds tinha feito uma casa, havia um ano, no igarape A9ai, afluente do alto Curucti. A Petrobrtis niio ocupava entiio a casa, mas voltaria no futuro. Nas imediaciies dessa casa mateiros abriam estradas de seringa e seringueiros as limpavam, trabalho que faziam na estaciio seca. 0 "patriio" (fomecedor-comprador) desses seringueiros era Petronio Maga[hues.

Segundo 0 mesmo Marubo, havia trinta pessoas extraindo latex no alto Paraguacu, levando seu produto para 0 Jurua. Eram seringueiros com casas, familia e rocados. Pelo que entendi, em 1981 tinham entrado site na area e os demais em 1982. 0 comerciante que lhes compra a borracha e Queteo, que tem os seringais charnados Ipixuna (nao confundir com 0 nucleo urbano de mesmo nome) e Testa Branca, no rio Jurua; Que!eo mora em Cruzeiro do Sui. 0 rio Paraguacu, nas suas cabeceiras, e formado por dois confluentes; os trinta seringueiros ocupam 0 da direita.

Entre esse formador e 0 afluente Agua Preta, mais abaixo, vive ha muito tempo 0 eivilizado Crispim (Francisco Yerissimo), que lidera um grupo de cinco famllias ligadas por tacos de parentesco, num total de 29 niio-lndios. Segundo uma informaciio, do local em que vive Crispim ha um varadouro ate a beira do Jurua, cujo percurso demora sete horas. 0 Marubo Mario Brasil contou que Crispim tinha mercadorias fornecidas pelos comerciantes QueIeo, Lauro e Aldomar, de Cruzeiro do SuI, mas, dadas as dificuldades em lhes pagar suas dividas, estava perdendo seus "fregueses" (por falta de abastecimento) para 0 informante, que e um "patriio" indigena.

A atitude dos Marubo, pelo menos de Lauro Brasil, diante das invasiies do territorio indigena e ambigua. Embora Lauro se mostre preocupado com as invasiies mais recentes, no que tange a Crispim e mais tolerante. Na verda de mantem boas relaciies com Crispim e seus liderados, que, por sinal, mantem relaciies comerciais com Lauro. Nos primeiros dias da minha chegada a maloca de Lauro (a partir de 2.2.83), assisti a uma festa a que compareceram' como convidados Crispim e seus vizinhos. A recepciio e 0 encerramento foram realizados segundo a moda Marabo, mas durante todo 0 tempo houve baile ao som de discos. Os proprios missionarios da MNTB toleram a presenca de Crispim (fazem mesmo comercio com ele), conquanto nno avance mais para dentro do territorio indigene.

Um relatorio sem data, referente a Comunicaciio de Service n.D 6/AJUSOL/81, apresentado pelos funcionarios Divino Goncalves Amador, Samuel Vieira Cruz e Osvaldo Franco Barros, diz que os signatarios constataram na visita aD rio Branco, afluente do Itacoal, em 1981, a presenca de varias turmas de madeireiros sob a responsabilidade de Manoel Vicente, Austides Feliz, Jose Batora, Raimundo Felix e Jose Uchiia, 0 ultimo sem autorizaciio do IBDF, tendo os dois primeiros financiamentos do Banco do Brasil. Tinham derrubado, estimaram, 2.500 toras, inclusive 1.000 de madeira de lei. A invasdo do rio Branco comecara havia

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dois anos, portanto desde 1979. Outro relatorio, de Samuel Vieira Cruz, Chefe do PIA Itui, e de Pedro Oliveira Coelho, Chefe do PIA Marubo, datado de Atalaia do Norte, 9.2.82, a/irma que foi constatada a invasiio do igarape Merda Viva (sic), afluente das cabeceiras do rio Branco, por turmas dos madeireiros Antonio Tracaja, Chico Felix e Jonas Felix, em area dos Matis, que chegavam a se alimentar das rocas indigenas ease utilizar ocasionalmente de individuos desse povo para trabalhos de cara, exploraciio de madeira e limpeza de varadouros. Os signatarios sup oem que esse contato com madeireiros teria sido responsavel pela epidemia de gripe que matou dez Matis, havendo denuncia de que havia sido administrado oleo de motor, por via oral, a dois enfermos, 0 que lhes apressara a morte. Ja 0 relatorio do mesmo chefe do PIA Itul, datado de Atalaia do Norte, 18.5.82, assegura que pelo rio Branco a area indigena estava invadid« de alto a baixo em ambas as margens; no rio Itacoal, desde a confluencia com 0 Itui ate a altura do igarape Tigre. Quanto ao .Itui, a/irma que sua margem dire ita estava sendo explorada por madeireiros desde a confluencia com 0 Itacoal ate a altura do igarape Caxeixo, havendo algumas families na cabeceira do Paraguacu que escoavam sua produciio para 0 Iurud (a que ja se fez referencia). Em minha viagem de subida pelo rio Itui, em janeiro de 83, rea/mente observei que em suas margens se localizavam casas habitadas, a grande distiincia umas das outras, desde sua foz ate pouco antes da antigo localizaciio do PIA Itui. Porem, dada a presence dos Korubo, sua margem direita estava desabitada, em longo trecho, desde aproximadamente 0 paralelo de 4D 55' SuI ate a foz do rio Negro. Se isso acontecia na margem direita do Itui, deveriam estar tambem desertas, pelo mesmo motivo, a margem esquerda do Itacoai abaixo da foz do Branco, e a margem esquerda deste, no seu curso inferior. Na subida do Itui, encontrei com Chen (Raimundo Soares de Almeida), que me declarou que madeireiros seus estavam trabalhando no rio Negro. 0 mesmo Chen tambem me contou que tinha acabado de ir entregar 800 toras de madeira branca ieram 1.500, mas perdeu uma parte) em Benjamin Constant, extraldas do rio Pardo, afluente do Curura.

Um relat6rio de Osvaldo Franco de Barros, chefe do PIA Sao LUIS, datado de Atalaia do Norte, 25.3.81, denuncia que Jose de Menezes Filho penetrou no igarape Furado, a duas horas de viagens abaixo do posto, para al extrair madeira. 0 ja citado relat6rio referente a Comunicaciio de Service n.D 6/ AJUSOL/81 con/irma que 0 mesmo mantinha tres turmas de madeireiros no igarape em fevereiro de 1981. Nas ja referidas "Consideraciies sobre a area do Parque do Javari", encaminhadas aD CEDI por Egon D. Heck, Lino folio de O. Neves; Araci H. Labiack e Claire L. J. Cavuscens, datadas de Fatima de Silo Lourenco, janeiro de 83, afirma-se que na area junto ao Irari estavam localizados cincoenta brancos. Atualmente, nesta localidade, moram apenas duas famllias Kanamari (Cavuscens, S.: 1984, ip). Nas mesmas "Consideraciies" indica-se que havia 33 famllias brancas nas margens do Juruazinho, afluente do Jutai; mas nelas se propiie excluir do Parque boa parte dessa area (todas as alteraciies propostas nessas "Consideraciies" estiio indicadas no mapa).

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A FUNAI perde para os regatiies

Apesar da implantaciio de projetos da FUNAI para a compra da produciio indigene e fomecimento de artigos industrializados, este 6rgiio niio tem tido sucesso na tentativa de substituir os regatiies. Isto se deve a falta de recursos financeiros com que se debate constantemente a AJUSOL, a precariedade de suas embarcaciies, que passam longos perlodos em reparos, a descontinuidade de orientariio dos sucessivos funcionarios que ocupam sua Chefia, a ausencia de criterios com que siio distribuidos os instrumentos de trabalho, impedindo, enfim, tudo isso 0 estabelecimento de uma rotina em que as datas de abastecimento das cantinas, 0 embarque do latex ou 0 rebocamento da madeira. os direitos e deveres das partes envolvidas, possam ser bem estabelecidos e previstos. Por outro lado, para com os regatiies, os indios ja esperam um determinado tipo de relaciio e sempre podem prever as datas em que sobem ou descem os rios, organizando sua produciio e consumo de acordo com elas. Os proprios indios acabam por aceitar as ideias que presidem 0 sistema de aviamento, e tentam eles mesmos, in dividualmente, ocupar me/hores elos na cadeia hierarquica de "patriies" e "fregueses", Quando realizei minha pesquisa no inlcio de 1983, por exemplo, os Marubo do Itul contavam com ires "patriies'' indigenas: Lauro Brasil, Raimundo Dionisio e Sebastiiio.

o primeiro, abastecido com mercadorias fornecidas pelo regatiio Raimundo Cabral, de Benjamin Constant, tinha niio somente "fregueses" indios e civilizados, a quem adiantava artigos em troca da futura produciio de borracha e madeira, como tambem dispunha de indigenes que cons iderava como seus "trabalhadores ", pagando-lhes por dia (diarias que somente receberiam quando chegasse 0 dito regatiio). Lauro tambem se abastecia, comprando a vista, em Cruzeiro do Sui, mas at somente artigos que pudessem ser trazidos por carregadores indigenes atraves do varadouro. Para fazer suas compras nesta ultima cidade, lancava miio ate do recurso de levar carne de car,;a para 1& vender. Junto a sua maloca dispunha de um pequeno barraciio sobre pilotis, feito de tabuas pintadas e coberto de zinco, onde tinha suas mercadorias em prateleiras e atendia ao balciio seus "fregueses" e "trabalhadores ", Durante todo 0 mes de fevereiro Lauro s6 falava em seu compadre Cabral, a quem aguardava ansiosamente. Gabava-se ate de ter ido com ele ao coronel de Tabatinga para reclamar que a FUNAI niio deixava 0 -regatiio subir 0 rio. 0 coronel mandou uma mensagem ao chefe da AJUSOL, que deixou Cabral passar, com uma permissiio para comerciar com os indios por cinco anos. 0 ja citado relatorio referente a Com unicaciio de Service n.D 6/ AJUSOL/81, den uncia 0 comercio de Cabral no Itul, 0 aviamento de Lauro por ele, no valor aproximado de CrS 200.000,00, e apresenta ate a quantidade de madeira produzida pelos Marubo que entiio trouxe: 135 toras de cedro, 29 de marupa e 12 de ucuuba. Mas, na verda de, niio somente Lauro faz neg6cio com Cabral; pelo menos mais um dos "patriies" Marubo tambem o faz; e varios Marubo preferem vender-lhe diretamente a madeira e a borracha, sem 0 intermedio dos "patriies" indlgenas.

Raimundo Dionisio, outro "patriio" Marubo, administra 0 fornecim en to feito pela FUNAI. Quando estive na maloca em que vive. nas vizinhancas de Vida Nova, ele quase ja niio dispunha de mercadorias. Disse que comecou por conta propria; depois Samuel Vieira Cruz. quando ehefe do PIA

Itul, forneceu-lhe mais mercadorias. Porem 0 chefe do AJUSOL reclamou dele junto a mim, dizendo que. alem da FUNAI, tambem fazia negocios com regatiio e que niio soubera esperaro preco da borracha subir, vendendo-a logo a seu "patriio", Na verda de, parece que 0 chefe da AJUSOL niio soube agir como Raimundo espera: como "patriio' '. Quando este lhe ofereceu a borracha que trouxera, 0 funcionario interpretou a oferta como um presente, um gesto politico. e recusou-se a receber. Na verdade, ao que parece, Raimundo estava entregando seu pagamento ao "patriio" (FUNAI), que lhe tinha adiantado as mercadorias. E se queixa de que a AJUSOL niio 0 ajudou a arranjar um comprador para seus produtos e nem mostrou interesse em receber sua prestaciio de contas. Quando cheguei, numa embarcaciio da FUNAI, na maloca em que vive Raimundo, seu irmiio, Joiio Paje, num Longo discurso, reclamou ao chefe do PIA Itui (niio mais Samuel), entre outras coisas, como podia chegar ate ali sem trazer nenhuma mercadoria.

Sebastiiio, por sua vez, filho do civilizado Faustino, j6 falecido, e de miie Marubo, tem sua casa na entrada do varadouro que liga 0 Itui ao Jurua. Tinha como fornecedor, ao que parece, 0 comerciante Chico Alipio, parente seu de Cruzeiro do Sui, e tambem mantinha negocios com Raimundo Cabral. Parece que entiio niio tinha muita mercadoria e estava com dificuldades em receber as dividas de seus "fregueses".

No lado do Curur4 seria Jose, filho de loiio Tuxaua, 0 encarregado das mercadorias fornecidas pela FUNAI.Mas niio temos maiores informaciies a respeito, No que tange a FUNAI, niio ficou claro 0 tipo de relaciio que estabelece com os indios: 0 que considera aviamento e 0 que toma como presentes.

o interprete entre os Matis e os madeireiros era 0 indio Pedro Mayoruna. Tendo 0 madeireiro Antonio Tracaja falhado em levar as mercadorias que prometera aos Matis, Pedro ameacou ir bus car seus companheiros da aldeia de Lameiriio para expulsar os madeireiros. Dois dos Matts, cujo descontentamento fora aumentado por uma epidemia de gripe que ceifou dez deles, mataram Pedro Mayoruna com uma arma de fogo emprestada por Antonio Tracajd no periodo de passagem de ana de 1981 para 1982. E 0 que conta 0 ja citado relatorio de Samuel Vieira Cruz e Pedro Oliveira Coelho, de 9.2.82. Um funcionario me disse que os madeireiros e que tinham estimulado os Matis a matar Pedro, para poderem se aproveitar das mulheres indigenes. Na verda de, 0 descontentamento dos Matis para com Pedro Mayoruna ja datava de mais tempo (ver volume Javari, p. 90-92). Tambem um relatorio data do de Brasilia, 13.10.80, de Irisma Alves de Moraes, assistente do diretor do DGO, tratava das relacoes de Pedro Mayor-ina com os Matis como um problema, mas a dificuldade de afastti-lo estava no Jato de ja ter um filho com uma de suas duas esposas Matis. Contaram-me que os funcionarios, para evitar transtornos, disseram aos Mayoruna que Pedro havia falecido de uma enfermidade. Porem, um funciondrio Kullna narrou 0 que realmente ocorrera, a Nazareno, lider dos Mayoruna do Lameiriio. Estes fizeram entiio uma expediciio aos Matis para vingar a morte do companheiro, mas desistiram no meio da viagem. Porem prometeram fazer nova tentativa. Ao que parece, Pedro Mayoruna niio era simplesmente um inter prete; estaria ensaiando tornar-se "patriio" dos Matis.

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POVOS INDiGENAS NO BRASIL/CEDI

Populacio e a grave sltuaeao de saude

Um "Relatorio de atividades na area de saude realizado no periodo de 05/05 a 05/06 de 1982, atraw!sda FUNA1 com sede em Atalaia do Norte ", assinado por Paulo Cezar Deben e Carmen Maria Velo Schmidt Filha, alunos de Medicina da PUC-RS, refere-se a visita medica realizada nas aldeias de Lameiriio (Mayoruna), onde se examinaram mais ou menos 120 indivlduos; do P.I. Sao Luis (Kanamari), com cerca de 160 examinados; do P.I. indios Marubo iprovavelmente 0 PIA Itui), com aproximadamente 40 examinados: e dos indios Matis, de que niio diz quantos se examinaram. Em todos os locais considera 0 estado geral regular, menos no Lameiriio, em que afirma ser de regular para mau, As patologias encontradas siio arroladas, mas niio se especifica 0 numero de casos de cada uma. Registra que foram aplicadas vacinas antiteiiinica, Sabin, contra sarampo e DPT em adultos e criancas, sen do que, quanto ao Lameiriio, especifica que 0 foram em primeira dose. Constata ainda a ausencia de elementos profissionais na area de saude, as dificuldades de trans porte e a insuficiencia de medicamentos nos postos.

Dos povos indigenas da regiiio, sem duvida 0 que passou por problemas mais series ultimamente foi 0 dos Mads. Um relatorio de Samuel Vieira Cruz, Chefe do PIA Itui, datado de Atalaia do Norte, 9.8.82, descreve os 6bitos ocorridos entre os Matis desde maio-junho de 1981 a junho de 1982, num total de 38 mortes. Entretanto, pelo menos tres delas niio foram de Matis: as de Pedro Mayoruna e de duos criancas Marubo. Dois erros datilogrtificos de datas dificultam muito a compreensiio desse importante relat6rio. Atraves dele se sabe que a maior parte dessas mortes ocorreu a partir de um surto de gripe que assolou 0 PIA Itui, atingindo os Matis e os Mariibo. A gripe foi levada para a maloca do alto Jacurapa por dois Matis que para 1& se deslocaram. E foi ai, no periodo de julho a agosto de 1981. que fez a maior parte de suas 21 vitimas fatais. Dutro surto de gripe fez oito mortes e ocorreu na passagem de 1981 para 1982 entre os Matis que estavam no alto rio Branco ipor ocasiiio da morte de Pedro Mayoruna; note-se que 0 ja citado relatorio que a esta se refere cita que entiio morreram dez Matis). Por conseguinte, esse relat6rio nos mostra que 0 surto de gripe que foi noticiado pelos jornais (FSP, 30.06.82; texto de Melatti no Jornal de Brasilia de 27.8.83) como tendo ocorrido em meados de 1982, na verda de aconteceu um ano antes, tendo havido outro na passagem de 1981 para 1982. No comefo de 1983, 0 chefe da AJUSOL me disse que haviam morrido na verdade 48 Matis e niia 32, eomo se noticiara. 0 atendente de enfermagem confirmou as 48 mortes e assegurou que 0 total dos Mads era agora de 87 individuos. Segundo 0 mesmo, ha. entre os adultos, mais indivlduos do sexo feminine do que do masculino, ocorrendo 0 contrario entre as criancas. Disse tambem que havia quatro mulheres Matis gravidas, e que houvera tres partos, todos bem-sucedidos, ap6s a crise. Tambem comentou que entre os Marubo do PIA Itul 0 numero de homens e maior do que 0 de mulheres e que eles cobicavam as Matis, mantendo relaciies sexuais eom estas, havendo casos menos freqiientes de relaciies sexuais de homens Matis com mulheres Marubo. 0 problema era que os Marobo lhes transmitiam gonorreia. Reparou que os Matis aceitavam os remedies e ate pareciam preferir as injeciies. Ja os Manibo reclamavam que reeebiam menos atenciio do atendente e este lhes explicava que os Matis precisavam mais dele, devido ao contato recente.

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A aluna de medicine Marcia Silveira Graundenz, da UFRGS, publicou uma pagina sobre suas duas visitas aos Matis, no Correio do Povo de 27.2.83. A primeira de 18 a 23 de setembro de 82, quando. estando no Campus A vancado de Benjamin Constante, foi com bater um surto de gripe, a pedido daFUNAI juntamente com 0 medico pediatra Jorge Hauschild, que retornou no mesmo dia. Ate sua saida, quando os indios ja melhoravam, nao oeorreu nenhum obito entre os 87 Matis atendidos.

Estando 0 PIA Itui instalado em novo local (no igarape Boeiro), para onde se atrairam os indios, nao dispunham eles de rocas proximas nesse momenta critico. Sua segunda estada foi no inicio de outubro do mesmo ano, junto eom uma equipe da Expediciio Cousteau, quando os Matis ainda convalesciam. Seu estado de declinio, nesses dias em que vinte brancos estavam no local, fez a aluna perceber a fragilidade imunologica dos Matis frente aos microorganismos transportados assintomaticamente pelos estranhos. Notou tambem sua vulnerabilidade as picadas dos piuns, que infestam a area do posto, pois, par viverem tradicionalmente longe das margens, niio estiio habituados com esses mosquitos.

Em 7.8.83, a aluna de medicina da PUC/RS, Martha de Campos Teixeira, informou a S. Cavuscens que havia constatado 3 casos de pneumonia entre os Mads, alem de registrar a falta de infra-estrutura adequada nos postos da FUNAI e a necessidade urgente de uma primeira vacinaciio contra 0 sarampo. Os casos de malaria tambem aumentaram nos tdtimos anos. Segundo informacoes levantadas por S. Cavuscens na sede da SUCAM em Benjamin Constant. 25 casos de doenca foram confirmados entre os Mads, no ana de 82. No ano passado, somente nos primeiros 9 meses, ja haviam sido registrados 43 casos.

Em 9.8.83, Noticias Populares (SP) divulgou que a 1.a Dr da FUNAI estava encontrando dificuldades em atender os indios Kanamarl, Mayoruna e Mardbo, atingidos por gripe e diarreia, pais, devido a estiagem, as aguas baixas dos rios niio permitiam a navegaciio; entretanto, ate entiio ndo tinham havido vltimasfatais.

No que tange aos Kanamarl de Massape, no alto Itacoai, a medica Ivonne Andreatta Menegola (da PUC-RS) encaminhou a FUNAI um relatorio, em 10.08.83. no qual informa sobre 0 pessimo estado de saade dos indios: 3 casos de TB pulmonar, 1 suspeita de TB ganglionar, 20 casas de blenorragia entre homens e mulheres, evidencia epidemiologica de que toda a populat,:iio da aldeia estd eom verminose e suspeitas de que haja casos de slfilis. Na sua estada na area, chegou a atender 15 lactentes com verminose grave, falecendo um por falta de transporte.

Uma carta do Marubo Benedito Dionisio da Ferreira, datada de outubro de 1983, dirigida a Delvair Me/atti e a mim, de difici! leitura, alem. de aludir a descida de indios Marubo do alto Itui para morar no PIA Itul (provavelmente no antigo local desse posto), convidados pelo chefe de Atalaia (AJUSOL). e a construciio de um campo de pouso no Curuca, refere-se ao falecimento de cinco criancas e de uma moca, acrescentando que niio morreu gente grande. No inicio de 1983, vi nas vizinhancas de Vida Nova uma mulher que sofria de cancer ginecologico, desenganada pelos medicos. Uma irma classificatoria sua, esposa do

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mesmo marido (0 velho Paulo, que mora junto ao antigo local do PIA Itui) ja havia morrido em maio de 1981 do mesmo mal. Ambas receberam tratamento hospitalar, sem resultados. Ba uma comunicaciio de Samuel Vieira Cruz, chefe do PIA Itui, datada de Atalaia do Norte, 18.5.82, que se refere ao caso.

Quando passei pela regiiio em inicios de 1983,' 0 chefe do. AJUSOL, sempre as voltas com a falta de recursos, ainda animado pela passagem da Expediciio Cousteau, que fora ate os Matis no ano anterior, esperava que 0 cientista que a dirigia viesse a pres tar apoio a um projeto que pretendia elaborar. Tambem punha esperancas no Campus Avanrado de Benjamin Constant, que esporadicamente socorre os indios da regiiio, Corria ate a noticia de que a lanch« Igara, do Campus, iria subir 0 Itui para atender os indios, 0 que, entiio, niio ocorreu. Notei, porem, que a direcso do Campus esta mais voltada para 0 atendimento aos civilizados. Quanto a populaciio indlgena recente, as dados siio fragmentarios e incompletos. Ante-projetos do. FUNAI, sem data, mas provavelmente elaborados no final de 1982, oferecem dados sobre a populaciio a que devem atender:

Masc. Fern. Total Proponente
PIA Lobo 150 128 278 WalmirV. Santos
PIACuru"a 71 54 125 JoseAureoC.Castro
PIA Sao LUIs 69 71 140 Osvaldo F. Barros
Aldeia Massape 99 lOS 204 Pedro O. Coelho as dados acima referentes 0.0 PIA Lobo devem incluir as aldeias do 31 e Ituxi, ficando de fora os de Lameiriio e, obviamente, os arredios.

Desde a publicaciio do volume Javari tem havido mudancas de localizaciio dos grupos locais Mayortina e migraciies entre os mesmos. Um relatorio de Arceu Carvalho Borja, entiio chefe do PIA Lobo, datado de Atalaia do Norte, 10.5.81, fala do. intenciio dos moradores da aldeia Trinta e Um de se des/ocarem para 0 rio Pardo, de onde eram originarios, a que 0 signatario era favoravel. sobretudo para evitar 0 contagia de molestias trazidas pelos brancos que transitam pelo Javari. Tal migraciio niio ocorreu, pois, segundo relatorio de Walmir Vitor dos Santos, chefe do PIA Lobo, de 5.11.82, a aldeia Trinta e Um teve choques com a do igarape Lobo, por causa do rapto de uma mora do. prime ira, por um homem do. segunda, com objetivos matrimoniais, em setembro de 1982.

Em setembro de 83, S. Cavuscens constatou 0 deslocamento de uma parte dos Mayoruna para a margem esquerda do rio Jaquirana, do lado peruano, onde abriram uma roca no. beira do rio e construl. ram duas malocas no. terra firme alta. Esta nova aldeia esta localizada a meio caminho entre a aldeia 31 e a boca do igarape Tchoba. Do. aldeia 31, conforme informaram alguns Mayoruna a S. Cavuscens, 5 familias teriam se deslocado para 0 rio Pardo, afiuente do Curuca.

a vol. Javari tambem niio assinala a aldeia de Santa Sofia, fundada em 1979, no interior do territorio tradicional dos Mayoruna. Ela esta situada no. beira do rio Jaquirana e no' foz do igarape denominado pelos indios de Matatchuet, nas coordenadas geograficas aproximadas 06° 04' 07" S - 73° 11' 16" W, com uma populariio oscilante entre 30 e 50 pessoas tCavuscens, S.: "Matses de Santa Sofia - Hist6rico ", mimeo., jan. 84, 5 pp).

No lado peruano, segundo "alcances del Programa de Apoyo en 10. Poblacion Matses - Rio Galvez 1980-1982", sem data, enviado ao CEDI por Luis G. Calixto Mendez, em anexo a sua carta de 6.6.83, sabe-se do. existencia dos seguintes asentamientos Mayoruna (ver mapa):

Masc. Fern. Total
Nuevo San Jose de Afiunshi 17 15 32
Nueva Chobas 17 13 30
Nuevo San Juan 12
Rernoyacu 40 37 77
Buen Peni 19 18 37
Paujil 7 8 15
203 aprox. No. referida carta se sabe que as comunidades acima sso atendidas pelo Proyecto de Investigacion y Desarrollo en Comunidades Nativas, executado pelo Institute de Investigaciones de la Amazonia Peruana; porem a maior parte dos Mayoruna do Peru se con centra junto 0.0 curso do igarape Choba (Chobayacu) distribulda em mais de 14 casas gran des, num total de cerca de 500 indios, atendidos pelo SIL. Porem, no segundo semestre de 82, por problemas de alimentaciio, parte dessa populaciio do Choba estava se transferindo para Remoyacu e Buen Peru. Por sua vez, 0 asentamiento de Paujil, em marco de 1983, estava recebendo migrantes oriundos do. aldeia de Santa Sofia, do Brasil.

o ntimero de 125 habitantes para 0 PIA Curura nos citados ante-projetos do. FUNAI e muito alto, parece-nos, para os Mambo que moram ao lado do posto e muito baixo se referente a todo 0 Curuca. Niio estive no Curuca em 1983, mas com ajuda de um informante que de za voltara recentemente, contei 147 individuos em suas malocas, sem incluir 0 PIA Curuca. Portanto, a populariio total dos Marubo do Curura e maior do que este ultimo numero. Quanto 0.0 Mambo do Itui, juntando-se os dados ainda esparsos que De/vair M. Melatti (outubro de 82 a fevereiro de 83) e eu (janeiro a marco de 83) tomamos entre eles, pode-se calcular, provisoriamente. pelos menos 338 Marubo.neste rio, inclusive 40 que vivem junto 0.0 antigo local do PIA Itui. Parece que os Marubo se fixaram definitivamente neste local, apesar de sempre afirmarem que retornariio para as cabeceiras do rio, e sua presenca foi um dos motivos que levou a FUNAI a decidir a transferencia do posto mais para 0 sui, para 0 igarape Boeiro (ver 0 ja citado relat6rio de Samuel Vieira Cruz de 18.5.82), onde fixou todos os 87 Matis sobreviventes. Assim, atualmente hu indios Mambo 0.0 norte dos Matis, invertendo parcialmente as antigas posiciies.

Quanta aos Kanamari, a FUNAI desativou 0 PI Siio Luis, no ano passado e esta aguardando a epoca das chuvas para transferir sua infra-estrutura para 0 PI Massape. Segundo informaciies colhidas por S. Cavuscens junto aos Kanamarl do Siio Luis, uma parcela considertivel deles niio pretende se tranferir de local, mesmo com a perda do. assistencia do. FUNAI.

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POVOS INDiGENAS NO BRASIL/CEDI

Indios arredios

Segundo declaraciio (de que se consultou um fragmento), do funcionario Sebastiiio Sampaio da Silva a Comissiio de Sindictincia instaurada atraves da Comunicaciio de Servico n.o 29/AJUSOL/82, de 22J.82, em 13 dejulho de 1982, os indios Korabo mataram os servidores da FUNAI Amelio Rosado Wadick e Jose Pacifico de Almeida, que, encarregados de pes car para a equipe de atraciio, tinham ido recolher uma canoa e os espinheis. Isso ocorreu depois de dois contatos amistosos dos Korubo com a equipe, quando ;a integrada pelo declarante, sendo que no segundo, cinco indigenas haviam entrado na lancha da FUNA/, foram medicados e tiveram os cabelos cortados a seu pedido, permanecendo de 4 a 5 horas a bordo, retornando ao anoitecer para seus tapiris. Mas niio compareceram ao encontro que tinham marcado para 0 dia seguinte, ndo havendo mais encontros ate 0 dia em que mataram os funcionarios. A deduzir das breves noticias divulgadas no ESP de 16. 7.82, 0 ataque ocorreu 2 ou 3 dias depois do ultimo contato amistoso, quando 8 deles aceitaram remedios.

Segundo informaciies tomadas por mim no inicio de 83, 0 PIA Marubo, apos reativado, encarregado da atracso dos Korubo, estava na margem direita do Itacoai, na altura do 19arape J6, e as mortes ocorreram nas suas vizinhancas. A noticia delas fez a populacso da cidade de Atalaia do Norte ameacar a sede da AJUSOL, que teve de ser guardada por uma pequena guarnir;iio militar. as corpos das vitimas, que demoraram a chegar, foram expostos em duas mesas na praca da cidade. Parentes de uma das vltimas disseram a mim que a tragedia se devia a um incidente de sua vespera: como os Korubo que visitavam. a lancha da FUNAI se demorassem muito a sair, os servidores receberam ordem de atira-los n 'agua; seu parente, vitimado no dia seguinte, fora justamente quem as tirara da agua e os levara de canoa ate a margem. Contaram tambem que, havia mais tempo, quando os Korubo mataram 0 funciontirio Jaime Pimentel, os Kanamari tiveram de matar varios deles para resgatar 0 corpo. Atos co~o esses, tao contraries Ii tradiciio dos sertanistas, certamente nao oeorrerame essas acusadies devem ser atribuldas ao inconformismo dos inform antes em aceitar a mortede um ente querido. Talvez tenham sido boatos como esses que teriam levado os moradores da cidade a amear;arem a AJUSOL.

Alem de aparecerem na altura do igarape 10, mostraramme, em janeiro de 83, 0 ponto na margem direita do Itui, na altura dos 5.° Sui, onde os Korubo costumavam aparecer

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todos os anos, tendo ai surgido pela ultima vez havia menos de um ano. Um funcionario da FUNAI contou que em agosto de 82 houve um sobrevtio da area Korubo, localizando-se 3 malocas habitadas e 5 aparentemente niio ocupadas. As primeiras localizavam-se junto ao curso superior do rio Novo de Baixo (ver mapa). Segundo informaciies obtidas por S. Cavuscens, no dia 05.08.83 os Korubo mataram um jovem seringueiro de 22 anos, abaixo da boca do rio Novo, afluente da margem direita do rio Itul. Quanto aos indios do rio Quixito, ouvi de um funcionario que eles apareciam nas margens do Itui, acima da foz do Coari. S. Cavuscens ouviu de varies madeireiros que patroes estariam utilizando esses indios na extraciio de madeira de lei, em pequenos afluentes da margem direita do Itul. Em iniciosde 1983, os Martibo estavam preocupados com os sinais de indios estranhos, sobretudo nas vizinhancas da maloca de Reissamon, Pelo menos duas vezes Joiio Paje para za se deslocou, on de realizou sessiies xamanlsticas, com a presenca de representantes de outras malocas, para tentar conseguir esclarecimentos sobre esses indios. 0 comportamento dos Marabo altemava entre tentatioas de atraciio, deixando-lhes como oferta cachos de banana dependurados, e a possibilidade de repeli-los com armas de fogo. Ora se pensava que eram Matis, ora que indios do Jurua, com bastante experiencia de contato (cortes deixados em galhos com instrumentos de ferro, por exemplo), ora em indios ainda desconhecidos. Samuel Vieira Cruz. em seu varias vezes aqui citado relatorio de 18.5.82 e tambem num outro de 9.2.82, fala de urn grupo arredio que estaria pelas imediaciies do igarape Pentiaco. No primeiro tambem diz que haveria um grupo niio contatado no alto rio Novo de Cima.

o Jornal da Tarde (SP) e 0 Dia noticiaram em 30.12.83 que 0 presidente da Petrobras confirmara emmensagem escrita ao deputado Mario Juruna que realmente se haviam detonado duas car gas moldadas numa clareira para afugentar com 0 estampido os indios que cercavam um acampamento da empresa nas cabeceiras do Jandiatuba, no ultimo mes de novembro. Isso ocorreu depois que os indios haviam atacado tres funcionarios da Petro bras, flechando um deles. Noticias chegadas de Eirunepe em 7.1.84 afirmam que a FUNAI encontrou 27 malocas entre 0 igarape Silo Jose e 0 rio Jandiatuba, havendo cerca de 18 a 20 moradores em cada uma. Uma das malocas e circular e as demais em forma de charuto. A FUNAI encontrou tanto pessoal da Petrobrds como do CIMI na area. E ha mais indios na area, ainda niio contatados.

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Kanamari

JUTAf/ JUR UA/PURUS

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POVOS INDIGENAS NO BRASIL ICEDI

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r:opul~ao situaqao da popula9ao em zonas/
n9 aldeias terra:Ports.
POW n9/mapa ou nare AI (data/fonte) M.mic1pio Deers. /props. §rea (hal areas lim! trofes
KULINA 1.362 (T) ver tb nas keas ~
e~.
1 R.Enviraj2 81 Envira sem providencia
2 R. 'I'arauaca,t 4 214 Envira sem providencla
3 R.Acucuua;1 42 Envira sern providencia
4 R.Xerua;l 39 Itamarati sem providencia
5 R.Jutai/4 117 Jutai sem providencia
6 R.Purus/1 40 Pauini sem providencia
7 R.Jurua;9 466 Ipixlma, sem providencia
Ei:runepe.
Itarnarati
8 AI Eiru/Pene- 259 Eirunepe delirni tada Prop. 356.400
do/Bali Funai/83
9 AI Jurua/p.n- 66 Caitau delimitada Prop. 30.687
dirazinho Funai/82
10 R.Gregorio/l 38 Eirunepe sem providencia
KA'iuIaNA (1) 11 AI Bia;4 253 Jutai deli.rnitada Pro- 1.180.200
posta Funai/80
12 R.Tapaua,tl 10 Tapaua sen providencia
(2 582 (T) area incluidama ver tb na Area Javari
13 R.Jutai/3 Jutai propos+a do Paz-
que Indigena do
Vale do Javari(3
14 Ig .Mirin/R. Ju Eirunepe e sen providencia
rua e R.Xerua; Itarnarati
12
'lUKANO 15 dispersos 36 ,JutaI,S.Paulo area inc1uida na
('I'$uhum Dj a- de Olivenc:s:a proposta do Par
pal que Ingena do
Vale do J avari
DENI 16 8 492 ltamarati sen provictencla
APURINK 1.300 (T) ver tb na kea ~
17 AI Caitetu Labrea sem providencia
18 AI Marah3 Labrea sem providencia
19 R. Tauamirim, Tapaua ,Labrea, sem pr0Videncia
R. Purus/8 Pauini 89

INDiGENAS NO BRASIL/CEDI

n9 aldeias popula:;ao sittla900 da
terra: Ports. popula:;ao ern zenas/
rom n9/mapa ou nare AI (data/fonte) Mi.micipio ~./Props. area (ha) areas limitrofes
PAUMARI 250 (Tl
18 ru MaraM Labrea sem providencia
20 R. Tapaua e R. Tapaua sem proviCIencia
amiua(3
MARlMA 21 arredios ? Tapaua sen providencia
!NOms 00 22 100 Tapaua san providencia
rnxoroA (4)
J1IW!Mi\DI (5 23 4 450 r.abrea sem providencia
JUMl\. 24 9 C<mutama sem providencia
CATAUIXI 25 10 r.abrea sem provf.denci.a
INDIOS 00 26 arredios ? Canutama sem provid€ncia
JACAREO:8A (*l 0 recenseamento Kulina foi feito pela "Equipe Kulina,CJMI-oPAN", integrada por agentes de pastoral das Prelazias de Tefe e Acre-Purus, em 1983. Os demais dados fozam fornecidos pelas equipes de pastoral in digenista das Prelazias de Tefe e Labrea. -

(1) esse grupo do Jutai, da familia ling1]Istica Katukina, e diferente dos Katukina do Pcre, da familia l~ glli.stica Pano.

{2} esse grupo do Jutai, da familia lingllistica Katukina nao tern afinidade com outros grupos Canamari do Acre, das familias lingi,listicas Aruak e Pano.

(3) tal proposta para a criagao do Parque Indlgena do Vale do Javari esta assinalada no mapa do capitulo I

Javari deste ACONI'ECEU. Trata-se da revisao feita pelos colaboradores do vol. Javari (CEDI,l981) as

propJstas da Funai/80 e 81. ---

(4) a denomina~ao Marima, escolhida pela Funai para a area ocupada pelo "Indios do Coxodoa" nao correspcnde a auto-deterrninae;::ao desses indios. Marirnii e 0 nome de outro grupo indlgena arredio que habi ta os I rdos Branoo e Caniua.

(5) junto can os Jamamadi, vivem tamOOn os Kanamati, Jarauara e Banaua-Yati.

90

---------------------------------JUTAIIJURUMpURUS 5

ARREDIOSNOS V ARADOUR'OS DA

-

PETROBRAS

Arad Maria Labiak* Lino lOBO de O. Neves Vilma M .. Ribeiro

H-- a varios anos presente na regiiio, a Petrobras ItStendeu os trabalhos de prospecriio em 83 a regiao - dos rios lutai. landiatuba e Itacoai" retalhando a area dos Canamari, dos Tucano CTsuhum Djapa), dos Kuruho e de outros -{ndias arredios (ver tambem a repeito, 0 cap. da Ar€Q Javari),

A partir de Benjamin Constant, na belra do Solimoes, equipes de sondagem sismol6gicQ. do Ada/co Geoflsica Ltda., vararam a area dos Tsuhum Djapa e des Canamari, chegando as margens do rio Jurua no comero de setembro. Atem de enlatadase outras quinquilharias; os Tsuhum Djapa reeeberam das equipes de prospecr;lio orientar;:oes

para abandonarem seu territorio e se transferirem para as margens do rio Iutai para morar junto €lOS Canamari, pols o "rio Jandiatuba niio e terra de Indio ",

Da nova base estabelecida em Eirunep« (rio Jurua). as prospeccoes voltaram. a cortar a regifio. Apesar de }a lOcfJi'izados dois grupos de malocas de indios arredios, desde iulko de 83, nenhuma providencia foi tomada pela PUNAl no sentido de garantir a continuidade dos trabalhos, sem prejuizo dos indios e/ou dos proprios trabalhadores. As equipes de pesquisa se aproximaram da area das malocas e em fins de outubro, ocorreram varios incidentes envolvendo

(*), membros da Equipe de Pastoral 111 digenista da Prelazia de Tefe (AM).

Heliooptero da P·etr,obras :Da aldela KBDIUl'l:Bri do Cuan'.

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povos INDiGENAS NO BRASil/CEDI

Indios arredios nas Cabeceiras do Jandiatuba. Ap6s um dos ataques, on de flecharam um trabalhador bracal que ins tala va bomb as de dinamite para testes sismicos, os indios foram afugentados com detonacties de explosives, vindo assim a abandonar, pelo menos por ora, 0 cerco ao acampamento.

Somente depois desses acontecimentos, passaram a acompanhar os trabalhos, que ja atingem 0 rio Itacoal, 10 indios Canamari do PoI. Massape e dais funcionarios da PUNA/, entre eles Pedro Oliveira Coelho, envolvidono incidente de julho de 1982, nesta mesma area, onde dois hom ens que faziam parte da "expediciio de atraciio" do Kurubo, foram mortos (ver a respeito informaciies no cap. da Area Javari).

"Os indlgenas daquela ou de outras regioes continuam merecendo de nossa parte 0 maior respeito como compatriotas que sao ", dec/arou 0 Presidente da Petro bras, Shigeaki Ueki, confirmando aque/es incidentes 2 meses depois, inclusive 0 uso de hom bas (lll).

Apesar de localizadas 23 malocas de indios arredios na area, conforme informaciio de Kazuto Kawamoto, da Z.a Del. Reg. da FUNAI, os trabalhos de pesquisa continuam sendo realizados por empresas que' possuem contrato com a Petrobras para prestaciio de service de prospecciio na area do propos to Parque Indigene do Vale do Javari.

Alem de toda esta situarao criada por este trabalho na area, as detonaciies afugentam a cara e 0 fa to de os trabalhadores utilizarem dinamite para a pesca nos lagos torna 0 peixe cada vez mais escasso, afetando a subsistencia dos indios.

A contar pelos transtornos que a presenca dessas equipes tem trazido aos Canamari do Jutai itransacoes comerciais em moeda corrente, pesca predatoria nos lagos, troca de produtos locais por enlatados, etc.) niio e dificil avaliar os prejulzos que este esquema estti e continuara causando aos varies grupos arredios da regiiio. Acrescente-se a isso 0 enorme perigo da transmissiio de doencas, mesmo uma simples gripe, a esses grupos sem contato.

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Combate a tuberculose

o ana de 1983, ficou tristemente marcado para os indios da regiiio dos Rios Jurua/Jutai, pela ocorrencia de varios casas de doencas, principalmente de tuberculose, que atinge praticamente a todos os grupos.

Varios indios Deni que estavam em tratamento de tuberculose ern Manaus, retornaram para 0 Rio Xeruii, embora a situaciio geral de saude do, grupo, na area, ainda seja bastante precaria, requerendo medidas mais eficazes de atendimento.

Entre os Kulina dos diversos grupos localizados nos afluentes do Jurua, a tuberculose tambem fez v itim as .

Contudo, 0 caso mais grave ocorre no Rio Jutai, onde atraves de exames preliminares realizados no posto da Fundaciio de Services de Saude Publica (SESP) - Eirunepe, 47% dos Canamari do Jutai apresentaram indicios de Tuberculose Intestinal. Para enfrentar esta situaciio; a equipe de Pastoral Indigenista da Prelazia de Tefe, que atuajunto aos Canamari, elaborou juntamente com 0 SESP urn programa de atendimento. Assim, em meados de dezembro de 83, uma equipe composta por medicos do Hospital Tropical de Manaus, do INPA, e por uma entermeira da FUNAL esteve no Rio Jutai realizando exames clinicos e coletando material para novos exames laboratoriais.

Devido ao tipo de substiincias usadas para a conservaciio do material, houve dificuldade no reconhecimento do bacilo, 0 que fez com que em fevereiro de 1984 outra equipe fosse a ~rea coletando nova remessa do material a ser examinado. Isto veio atrasar ainda mais 0 resultado dos exames, 0 diagnostico da enfermidade e 0 inicio de um tratamento. Os casos de pessoas com os sintomas aumentam dia a dia e como decorrencia da propria doenca, a debilidade das pessoas cada vez se acentua mais. Apesar dos esforcos des pen didos pela equipe e pelas entidades que assumirani buscar solucoes para 0 caso, a morosidade deste processo esta colocando em risco a propria existencia destes grupos Canamari do Rio Jutal.

Reuniiio de lideres

Atingidos flsica e territorialmente, ameacados por doencas e tendo seu territorio retalhado, os Canamari das areas do Rio lurua e Rio Jutai, estiveram reunidos no mes de novembro no Igarape Santa Rita, quando, conversando sobre problemas que lhes sao comuns, encaminharam a FUNAI suas exigencias de que sejam atendidos e de/endidos os seus direitos a terra e a vida.

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Prospec~ao degas no Jurua

A Petrobras ja mierou estudos geofisicos para 0 projeto de construcao do gasodu to de transporte do gas do J urua e na proxima semana devera receber missao do Banco Mundial para discutir formas de financiara iniciativa .. A confianca reman te entre os tecnicosem relaeao as possibilidades daa reservas de gas do Alto Amazonas ja levou a empresa a tomar uma nova iniciativa na operaeao de delirnitacao da provincia gaseifera. U rna equipe sismica e rna teriais de prospeeeao foram deslocados em direcao a bacia do Acre, operando na localidade de Eirunepe. (ESP.04/ 12/83).

Gasoduto,

deJurus a Sao Paulo

o projeto de pre-viabilidade para a construeao do gasoduto devera estar concluido ate 0 primeiro semestre de 1985. 0 que permitira que se inieie a sua eonstrucao entre 1986-87, segundo estimativa do assessor para Assuntos de Petr61eo do Ministerio de Minas e Energia, Marcie Nunes. Os investimentos para a construcao do gasoduto ao Iongo de cinco anosficamentre 4 e 5 bilhoes de dolares. 0 assessor notou tambem que as reservas do Jurua, para compensar os custos do gasoduto, deveriam ser de 80 bilhoes de metros ciihieos "mas estaquase cerro termos Iii os no bilhoes". Para a censtrucao do gasoduto, hiL tres 0P90es: a construeao com recursos pr6prios, um consorcio de empresas e agentes financeiros nacionais ou a particip~ao do Banco Mundill. (A Notiela, 17/12/83).

Amazonas troca gas por energla perene

Waldir Barros (PDS·AM), confirmando o pensamento pedessista na Assembleia, declarou que 0 Amazonas vai efetivamente ceder seus depositos de gas a outros Estados, mas em troca exigira do ministro das Minas e Energia a execucao do programa da hidreletrica de Balbina e 0 inlcio, ainda em 84, das de Catuerna e Porteira, A proposta sed. apresentada ao ministro Cesar Cals durante sua proxima viagema Manaus, quando sera. mobilizado 0 esquema da construcao do gasoduto do Jurua .. (A Noticia.30/12/83).

Juruna aeasa PETROBRAs

o Deputado Mario Juruna (PDT-RJ) enviou ontem telegram as ao Presidente Joao Figueiredo, aos Ministros Ibrahim Abi-Ackel, da Justica, e Cesar Cals, das Minas e Energia, e ao Presidente da Perrobras, Shigeaki Ueki, acusando a Petrobras de utilizar cargas explosivas para afugentar indios na Amazonia, perto de Carauari, onde estao sendo realizadas pesquisas.

Juruna pede a apuracan e a punilYlio "dos culpados e omissos" ... Ostecnicos da Petrobras teriam relatado que urn deles foi ferido por uma f1echa envenenada, justificando a utilizaeao dos

explosives para afugentar os indios. Para Juruna, "fica claro que a Funai e 0 Ministerio do Interior nso protegem as comunidades indigenas".

Nao se sabe se houve alguma vitima entre os indios, ja que a Funai nao tern atuacao na area e nem rnesmo os indigenistas tern conhecimento do mimero de indios e dosgtupos que vivem no local, eonsiderados "arredios", (0 Globo,06/12/83).

Bombas contra indios? Sim, diz Uekl,

"mas com respeito"

o presidente da Petrobras, Shigeaki Ueki, confirmou, em carta ao deputado federal Mario Juruna que funcionarios daempresa realmente utilizaram eargas de explosivos para dispersar um grupo de indios que, no mes passado, invadiu urn acampamento nacabeceira do Rio Jandiatuba, no Amazonas. "Os indios atacaram tres tamponadores, conseguindo flechar urn deles", disse Ueki, indicando que os demais trabalhadores agruparam-se numa c1a-

reira,

"Para evitar maiores consequencias, os operarios detonaram no chao da clareira, onde nao havia indios, duas cargas moldadas. Com 0 estampido da explosao, os indios imediatamente abandonaram 0 cerco ao acampamento." 0 presidente da Petrobras afirmou, ainda, que 0 incidente nao teve a gravidade noticiada por jornais e revistas de todo 0 Pais .. E acreseentou:

"Os indigenes daquela ou de outras regioes continuant merecendo de nossa parte 0 maier respeito, comocompatriotas que sao". (lorna] da Tarde, 30/12/83).

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POVOS INDiGENAS NO BRASil/CEDI

NAS MALHAS DO AVIAMENTO

DECADENTE

Os Kulina, embora disperses, tentam se llvrar da explorat;ao dos serlngallstas e bus car areas demarcadas para retomar a autonomia.

Egon Dionisio Heck*

O povo Kulina e, provavelmente, 0 que se encontra disperso por maior territ6rio na regiiio amazonica. Do alto rio Purus (no Peru) ate 0 rio Soztmoes, suas aldeias limites distam entre si mais de tres mil quilitmetros, situando-se especialmente no alto rio Jurud - a regiiio tradicional - enos rios Jutai e Itacoai. Alguns grupos se encontram em constantes migracoes, ocorrendo deslocamentos de mais de mil quiliimetros. Foi 0 caso do grupo que saiu do alto rio Jutal, indo se estabelecer na foz do mesmo rio, de onde sairam no ano passado para Fonte Boa. no rio Solimoes e dai, ja no final do ano, para 0 baixo Jurua.

Nas malhas do aviamento decadente

D sistema extrativista se encontra num processo de decaden cia, devido a varios fatores: faltam mercadorias nos barraciies e quando ha, 0 preco chega a ser quatrocentas vezes maior do que nas cidades da regiiio; 0 baixo preco pago pela borracha; nenhum atendimento a saude ou, quando prestado pelos barcos da SUDHEVEA, deficiente e inadequado; e um sistema de atendimento escolar insuficiente (as poucas escolas instaladas com fins propagandlsticos logo deixaram de funcionar). Tudo isso tem levado a um esvaziamento dos seringais, alguns chegando

mesmo a fechar. .

Neste contexto, os Kulina sofrem dificuldades ainda maiores que os demais seringueiros. Roubados nas transaciies comerciais, se veem freqiientemente privados das mercadorias . de que necessitam e, conseqiientemente, buscam alternativas fora do barraciio, com marreteiros, ou saem em procura de um patriio melhor.

D fato de venderem borracha a outros comerciantes de Eirunepe, criou para os Kulina do AjitinilIg. Preto, pOT exemplo, uma situaciio de hostilidade e de tensiio com Raimundo Chagas; este se diz dono da area e tenta de todas as formas impedir que os indios vendam sua produciio a outros comerciantes. Dutro expediente muito usado e 0 da cachaca: esta e, geralmente, a principal mercadoria com que siio pagos os produtos dos Kulina e, muitas vezes. serve de aliciamento para a prestaciio de determinados services.

(*) sacerdote catolico, ha varios anos percorrendo as rios Jurua/Jutal como agente de pastoral da Prelazia: de Tefe e membra do eIMI.

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Esta situacdo tem gerado muitos conflitos entre os Kulina e a populaciio "cariu" ibranca). S6 no media rio Jurua, foram mortos, em 1983, tres Kulina: Tiani (45 anos) e Casusa (17 anos), mortos em junho no seringal Monte Douro, e Irauihi-Horacio (45 anos), morto por Zezinho Pontes em maio. no Ig. Canamii.

A luta pela terra

Apesar da dispersiio espacial e dos problemas decorrentes das freqiientes migraciies, alguns grupos Kulina sentem a necessidade de lutarem por uma terra onde possam se estabelecer e pensar mais tranqiiilamente no seu futuro. D grupo do Ig. Soldado, liderado por Nodia, se mobilizou durante 83, participando de reunifies e pressionando a FUNAI para exigir a demarcaciio de uma area np rio Eiru. Uma equipe da FUNAI esteve em julho na regiiio para realizar a eleicdo da area. Porem, a area sugerida pela equipe niio coincide com a area reivindicada pelos indios. Tambem no Ig, Ajitini 0 grupo estti exigindo urgentes providencias com relaciio a sua terra. como unica medida que lhes possibilitara romper a dependencia do seringalista, dando-lhes liberdade na comercializaciio de seus produtos e assegurando-lhes pleno dominic sobre suas terras.

No baixo rio Jurua, os Kulina continuam insistindo na demarcaciio de terras que sejam escolhidas por eles. Isso porque, mais uma vez, a FUNAl teimosa e arbitrariamente, vem tentando deslocar todos os Kulina da regiiio para uma area escolhida pelo prefeito de Caitad e por seringalistas, para confinar os Indios nas cabeceiras do rio Andira. Durante este ano, um funciondrio do 6rgiio oficial esteve na area com a missiio especifica de transferir novamente os indios para 0 Andira.

Praticamente todos os grupos Kulina do alto rio Jurua tem manifestado 0 desejo de terem seus territories demarcados. Apesar disso, a FUNA! continua se mostrando totalmente omissa e mal-intencionada. Niio existiu nenhuma preocupat;iio em fazer um estudo serio das areas desse povo, que sejam, na medida do possivel, areas amp/as dentro de seu territorio de origem, como if 0 caso das areas do Eiru/' Aiitini/Baic/Gregorio/Penedo e Medonhos

Desmandos

no, Igarape Preto

Os Kulina que vivem proximo ao Igarape Preto estao com series problemas desde que aempresa seringalista Raimundo Cbagas da Silva cemeeoa a interferir no seu cotidiano. A demincia foi feita em junho pelo Cimi da Amazonia Ocidental, em urn oficio enviado ao DGPIlFunaLProstitui~ao das muIheres indigenas, esgotamento das fontes decaca e pesca, exploracao da forca de trabalho, esbulho e abuses cometidos pelo barracao da ernpresa e 0 usa da Torca e coaeao sao algumas das dernincias.

Apos denunciar os desrnandos da empresa seringalista, 0 Cimi pediu urgenda na demarcaeao de uma area na bacia do Jurua, levando em conta a presenca e a historicidade da ocupaeao dos Kulina em varies igarapes e rios. Reivindicou tambem que os indigenas sejam consultados quando a Funai envial' seus funeionarios a regiao para fazer 0 levantamento da situacao. (Potadtim.; ag •. 83).

INCRA invade terras dos Apurina

o representante da nacao indigena Miranha, municipio de Uarini, Lino Pereira Cordeiro e a direcao do CIM~ em Manaus, denunciaram ontem que 0 INCRA esta invadindo as terras dos indios Apurina, aldeia do Caitetu, no municipio de Labrea, A informacao sobre a invasao das terras Ioi prestada pelos proprios lideres indigenas da tribo, entre eles 0 tuxaua Agostinho Mulato dos Santos, que ao dar a noticia da Invasao tambem anunciou que os indios ja deram sinal de que urn conflito com 0 INCRA sera inevitavel,

Segundo 0 representante esta ac;ao de aviltamento prornovida pelo orgao federal, esta deixando os indios quase sem tetras para sobreviver, pois do total das terras, numa extensao de 30 por 30 quilemetros, 0 INCRA ja penetrou, atraves de picadas, em mais de 20 quilometros, 0 que vern causando grande revolta entre os Apurinas,

Uno Pereira Cordeiro disse, tambern, que assim que os indios notararn a presenca dos funcionarios do]NCRA invadindo suas terras entraram em contato com a FUNAI e 0 proprio [NCRA onde colocaram as seguintes exigencias: "As terras dos Apurinas medem 30 km por 30 km, os indios naa aceitam terra pequena", "Apurina nao quer a presenea do INCRA na area, de jeito nenhurn. Apurina pede a FUNAI a demarcaeao urgente de sua area" .. (A Critlca.24/3/83).

INCRA semconsulta sobre invasio

A Coordenadoria Reginal do INCRA nada tern a ver com 0 problema das terras invadidas dos Apurina, no municipio de Labrea. Segundo informou 0 Coordenador Regional Albino Fonseca da Silva Neto: "Acoordenadoria Regional em Manaus nao recebeu rrenhuma consulta a respeito ... 0 assunto e de inteira responsabilidade da Coordenadoria Especial. do Acre, com jurisdi9ao nos dois municipios, mesmo sendoterritorio amazonense", (A Critica, 25/03/83).

Indios levam seus problemas aFUNAI

Embora ja tenharn levado, anteriormente, 0 problema diretamente ao delegada regional da Funai, os lideres lndigenas Apurinas da localidade Jutuarana (Manacapuru), Leopoldo e Crispim, estiveram novamente em Manaus com 0 objetivo de denunciar a invasao de suas terras POt parte de urn morador do lago Munduruku, chamado Ze Geraldo, No primeiro contato que tiveram com 0 delegado Kazuto (da Fuuai), os indios obtiveram a prornessa de demarCalYao de suas terras para 0 mes de

abril, 0 que nao ocorreu e a invasao persistiu. Nestes ultimos dias a invasao acentuou-se, com a entrada na area de individuos, a man do de Ze Geraldo, com a intencao de cultivara terra (isso depois que os indios ja a tinham preparado), Devido 0 aconteeido, os Apurina.s tentaram urn contato com os invasores, o que nao foi possivel em virtu de das ameacas que receberam. Deslocaram-se ate Manaus na tentativa de solucionar 0 problema junto a Funai. Ocone que desta vez, sequer foram recebidos pelo delegado daquele 6rgao. Irritados os lideres indigenas procuraram 0 CIMI .afim de denunciar e alertar que, caso ninguern tome as providencias, eles estiio dispostos a expulsar 0 invasor it Iorea.

Os Apurinas sao oriundos daregiao do Purus, onde se dedicavam ao cultivo e extracao da borracha, migraram daquela regiao por serem explorados ao extremo, acarretando inclusive a sua quase extincao. Atualmente habitam a regiao do Jatuarana, onde se dedicam ao cultivo da ten-a, apesar das infimeras dificuldades que vern encontrando. (A Criti.ca, 6/09/83).

indios Apmini.ameacam tres municipi.os

o conflito aberto pelos indios Apurina, iniciado em Boca do Acre, ja chegou aos municipios de Pauini e Labrea, no Rio Purus e 0 clima e de tensao, Segundo informou ontem, 0 delegado regional da FUNAI, Kazuto Kawamoto, 0 problema tam bern envolve terras,

Ele confirmou que em Pauini, atinge a reserva Caitetu, para onde ele jii enviou funcionarios da FUNAI, para saber 0 que realmente esta acontecendo e procurar acalrnar os animos dos sil.vicolas. Por sua vez, urn tecnico e urn antropologo de Brasilia se deslocaram para a cidade de Labrea, para fazer complete levantamento da situacao dos indigenas. (Noticla Popu.lares, 12/10/83).

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POVOS INDiGENAS NO BRASIL/CEDI

Prazo para saida

dos posseiros do .Pacla

Os Apurina do rio Pacia, municipio de Labrea, resolveram por fim as invasoes nas suas tetras, uma area de 900 km", ainda nao demarcada. Atraves do tuxaua Agostinho Mulato dos Santos, procuraram os posseiros e estabeleceram prazos de dois a tres anos para que estes se retirassem da area. Os posseiros nao aceitaram e passaram a prop alar que os indios os estavam ameacando de expulsao de forma brusca. A PUNAI posicionou-se contraria a atitude dos Apurina, afirmando que eles s6 podiam tomar esta atitude caso a reserva estivesse demarcada. 0 agente da FUNAI na area e 0 advogado do 6rgao se recusaram a ir ate a aldeia, Os Apurina enviaram uma carta ao deputado federal Mario Juruna convidando-o para visitar a aldeia. (A Critica, 15/10/83).

FUN AI entra em contato com arredios

A expedicao da 1~ DR da Funai, denominada "Operacao Coxodoa" , contatou urn grupo de indios arredios .. possivelmente da tribo Marima. A informacao foi prestada ontem, pelo delegado da Funai no Amazonas, que ainda denunciou a invasao irregular da area por membros do Cimi. A expedic;ao, chefiada pelo sertanista Sebastiao Amancio, composta de 12 pessoas, entre as quais varies indios Wai- Wai, encontrou "os indios do grupo Marima, que 0 Cimi diz chamar-se Coxodoa".

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Segundo 0 delegado, a Funai ja tinha conhecimento da existencia de sse grupo desde 1975. "Em 80, 0 Cimi, a revelia da Funai, entrou em contato com 0 referido grupo de modo desastroso, por meio de pessoa sem qualquer preparo para lidar com indios arredios", adiantou 0 delegado ao pres tar pormeno res do resultado do trabalho da expedicao, que permaneceu durante 70 dias na area de atracao. 0 delegado revelou que, durante 0 contato, foram localizadas oito malocas nos igarapes do Indio e Preto, que sao afluentes do rio Cuniua, Disse, ainda, que os indios estao bern alimentados, nao aceitam medicamentos ou tratamento medico e, aparenternente, estao bern de saude, Por outro lado, assegurou que a Funai implantara infra-estrutura de forma

a fornecer assistencia permanente a esses grupos, sobretudo no sentido de evitar 0 ingresso de pessoas na area, ja que e grande a pressao das frentes pioneiras extrativistas, (Folha da Tarde; 6/12/83).

elMI critica.atracao

A equipe indigenista da Prelazia de Labrea acaba de regressar de sua base no rio Cuniua, onde os missionaries, desde 1978, estao dando apoio aos . diversos grupos indigenas deste rio e seus afluentes. A equipe indigenista, que e tambem responsavel pela contactacao dos indios arredios do Coxodoa, com os quais mantem contato tambern desde 1978, denunciou, atraves de nota a imprensa, "a atuacao da expedicao de atracao da 1~ Delegacia da FUNAI de Manaus, composta de 17 indios Waimirie Atroari, Wai-Wai e de outros sob o comando do sertanista Sebastiao Amancio da Costa, realizada nos meses de outubro e novembro de 1983". Continua a nota: "A equipe esteve presente e constatou que em vez de interditar a area dos indios em contactacao e retirar os sorveiros da area nos rios

Codoxoa e Riozinho, a FUNAI abriu urn grande varadouro desde a beira do rio Cuiua ao longo do Codoxoa ate 0 varadouro mestre dos indios, tornando ainda mais acessivel aquela area. Em apenas 70 dias, numa epoca em que os rios estao secos, a FUNAI realizou urn trabalho apressado sem condicoes de levan tar e reconhecer toda a area dos dois rios em questao",

"A equipe da Prelazia de Labrea ficou impressionada com a ideologia positivista expressa pelo sertanista Arnancio. Este funcionario da FUNAI afirmou que 0 progresso era uma realidade imprescindivel, sendo portanto como remendo necessario uma rapida integrac;ao dos indios no sistema econcmico regional, mesmo com 0 risco do desaparecimento de grupos "geneticamente fracos" .

A nota diz tarnbern que "os missionarios vern pedindo a interdicao da area dos indios em contatacao desde 0 inicio, mandando inclusive todos os relatorios para Brasilia e s6 agora e que 0 presidente da FUNAI prometeu ao CIMl uma equipe para fazer os estudos preliminares. Essa equipe, chefiada pela antropologa Ana Maria, da PUNAI, de Brasilia, apes saber da expedicao do Delegado Kazuto de Manaus, nao se deslocou ate 0 Coxodoa" .

Explica a nota, ainda que "a equipe da Prelazia de Labrea optou pOI urn lento trabalho de contatacao pelos seguintes motivos: subsistencia dos indios amplamente garantida [apicultura, caca, etc.), saude intacta, apesar de varies contatos; born sinal de autodefesa, e controle da area, uma vez que os indios evitam contatos com os brancos, embora a area pr6xima seja invadida por duas frentes dos respectivos rios e impedem penetracoes avancadas, desarrnando e expulsando os invasores" _ (A Critica, 27/12/83).

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TAP AJO/MADEIRA

INOiGENAS N"O BRASIL/CEDI

GENAS NO BRASIL/CEO

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