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Criollismo y Modernismo

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Criollismo y ModernismoEl criollismo: Esta actividad literaria llamada también "regionalismo" se afianza enHispanoamérica en las tres primeras décadas del siglo XX.Los escritores muestran una definida posición nacionalista en el arte y una conciencialiteraria madura. Son americanistas también, en cuanto se desentienden del peso de lastradiciones europeas y centran su interés en nuestro continente.A diferencia de los americanistas del período romántico (Echeverría y otros) y de losindigenistas de la misma época ( Zorrilla de San Martín y otros), ponen su objetivo en el paisaje antes que en los individuos. Por esto son notoriamente descriptivos. Además, los personajes de sus obras son por lo común víctimas de esa naturaleza americana, brutal,inhóspita y grandiosa.Asimismo, son excelentes artistas que dominan la técnica de la novela, el relato o elcuento, ya maduros por esos años en Hispanoamérica, después de la maestría literariaque habían revelado en sus obras los poetas y prosistas del modernismo. Continúan estatradición modernista de hacer verdadero arte escrito, pero con contenidos nacionales,antes que los cosmopolitas preferidos por sus predecesores.CaracterísticasDominan el manejo de la lengua y conocen a fondo los regionalismos de vocabulariosintácticos, que usan sin prejuicios en sus obras. Los diálogos se caracterizan por lafidelidad a las hablas locales.Finalmente, conocen a fondo la psicología de los habitantes de esas regiones, y los presentan con exageraciones o idealizaciones irreales. Los más grandes representantesdel movimiento criollista en Hispanoamérica fueron Rómulo Gallegos,Francisco LazoMartí, (Venezuela), José Eustasio Rivera (Colombia),Horacio Quiroga(Uruguay- Argentina),Ricardo GüiraldesyBenito Lynch,(Argentina). Francisco Lazo Martí, Comentarios a su obra:El crítico Mario Torrealba Lossi afirma que «en la Silva Criolla se juntan, en mágicasimbiosis, la concepción de lo hispanoamericano -el paisaje, el hombre, el sentidotelúrico- así como la expresión más genuina del carácter venezolano». El mismo año enque Manuel Vicente Romerogarcía publica su novela Peonía (1890), se está graduandode médico Francisco Lazo Martí, un joven estudiante nacido en Calabozo que ha venidoa Caracas sólo a recibir su diploma universitario. Ha vivido siempre en el corazón de losllanos, y a ellos regresa con su título y su vocación de servicio público. En Guárico,Apure y Barinas habrá de ejercer su profesión, más con el carácter de un apostolado quecon miras lucrativas.Su sensibilidad por las angustias y necesidades de los humildes bien pronto rebasa suscapacidades como médico, y lo atrae hacia el terreno de la política. En 1892 es redactor,en San Fernando de Apure, del periódico El Legalista, en cuyas columnas hace campañacontra el continuismo del PresidenteRaimundo Andueza Palacio, a quien derroca elGeneral Joaquín Crespo, cabeza de la llamada Revolución Legalista. El triunfo de loslegalistas no representó para Lazo Martí oportunidad para escalar posiciones o solicitar recompensas. Prefiere internarse en dos pueblos barineses, Puerto Nutrias y Soledad, enlos que permanece cuatro años (1893-1897), en ejercicio de la profesión.
 
Características de su poesía1.-La noche aparece en todos sus poemas como algo cruel, siniestro, pavoroso. 2.-La naturaleza muere y resucita eternamente.3.-Vivir es ignorar y es angustiarse ante el misterio.ModernismoJosé Asunción Silva es un escritor modernista pleno como con frecuencia se le designa.Este es un debate que se ha desarrollado en las últimas décadas y en el que hanintervenido prestigiosos profesores y críticos, estudiosos de la literaturalatinoamericana. Resulta hoy evidente que la personalidad de Rubén Darío y su genio poético, llevaron a una distorsión de la percepción correcta del fenómeno literariomodernista, distorsión propiciada en no poca medida por el mismo Darío. Ello hizoque se hablara durante años de unos precursores o premodernistas, que serían loscubanos José Martí y Julián de Casal, el mexicano Manuel Gutiérrez Nájera y elcolombiano José Asunción Silva.Estos habrían preparado el terreno para los modernistas de verdad, la pléyadecompuesta por Darío, Lugones, Jaimes Freyre, Herrera y Reissing, Chocano, Egure,Valencia, Nervo, Urbina, Tablada, González Martínez.Gracias a los estudios de varios analistas, entre ellos debe mencionarse a MaxHenriquez Ureña, Iván Schulman y Manuel Pedro González, parece claro que hubo dosgeneraciones modernistas y, también, dos estilos muy distintos que coexistieron dentrodel modernismo. En síntesis, la primera generación es la que encabeza Martí, que es elmayor del grupo, y cierra Rubén Darío, quien es apenas dos años menor que Silva.Está claro que ese modernismo no se gestó gracias al simple capricho estético de ungrupo de escritores, sino como una actitud ante la creación literaria, que se caracteriza por una conciencia artística muy profunda y por una voluntad firme de innovar en losterritorios formales del lenguaje.Y todo ello como expresión y consecuencia de las grandes transformaciones filosóficas,sociales e ideológicas de la época, que Iván Schulman enuncia someramente así: «laindustrialización, el positivismo filosófico, la politización naciente de la vida, elanarquismo ideológico y práctico, el marxismo incipiente, el militarismo, la lucha declases, la ciencia experimental, el auge del capitalismo y la burguesía, neoidealismo yutopías...»

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