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Relaciones con la fauna silvestre - editorial para Paz y Ambiente - C Drews 1999

Relaciones con la fauna silvestre - editorial para Paz y Ambiente - C Drews 1999

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Manuscrito para publicación como editorial de la revista
 Paz y Ambiente
“Relaciones con la fauna silvestre” por Carlos Drews, Ph.D.Programa Regional en Manejo de Vida Silvestre (PRMVS)Universidad Nacional de Costa RicaApartado 1350 - 3000 Heredia, Costa RicaTel. 2773600 o 2377039Fax: 2377036e-mail: cdrews@una.ac.cr Heredia, 25.11.1999
 
Relaciones con la fauna silvestreEn Costa Rica viven aproximadamente 140.000 pericos y loros enjaulados como mascotas enhogares. De otra parte no nos sorprende que las personas coloquen plantas ornamentales dentrode sus casas. La bien arraigada biofilia, la afinidad por la flora y la fauna viva, probablementeconduce a a los citadinos a rodearse de pedacitos de naturaleza dentro de sus paredes deconcreto, como una manera de acercarse a aquel entorno silvestre en el que se originó nuestraespecie. La tenencia de mascotas silvestres es más común en zonas urbanas que en las rurales.Básicamente, la cercanía a las plantas y los animales nos hace sentir bien. Sabemos que detrás dela tenencia de fauna silvestre en hogares se encuentra en muchos casos una
relación estética
conlos animales, un gran aprecio por sus colores, voces, formas y movimientos.Pero hay otras maneras cotidianas de relacionarnos con la fauna silvestre. Losdocumentales televisivos sobre la naturaleza gozan de altos niveles de sintonía y ocupan confrecuencia los horarios más concurridos en la batalla por los espacios comerciales de emisión. Esevidente que los televidentes ven enriquecida su vida al aprender sobre los procesos de lanaturaleza - reciben un aporte más al entendimiento de nuestro lugar y el de los demás organismosen el universo. Tal grado de aprecio se da igualmente hacia conocimiento que no se traduce ensoluciones tecnológicas hacia la mejoría del bienestar humano, como lo sería, por ejemplo, undocumental sobre la vida social de los monos congos. Esta información, producto de lasinvestigaciones de la ciencia básica, ocupa en el público un espacio similar al de las artes:enriquece el espíritu y por esa buena razón no queremos prescindir de ella. Se alude en estecontexto a la
relación inquisitiva
del ser humano hacia la naturaleza.Cuando usamos productos de la fauna silvestre para el consumo propio o inclusive elcomercio, damos lugar a una
relación utilitarista
con los animales. Esta actitud contrasta con la
relación moralista
de varias personas con los organismos. Estas personas abogan por unanaturaleza intocable, portadora de principios morales ejemplares, y dueña de derechos queameritan su respeto. Algunos ciudadanos en su tiempo libre se internan en la montaña, visitanlagos o ríos, acampan junto al mar, disfrutan los parques nacionales, y fortalecen de manerainteractiva una
relación naturalista
con los animales silvestres y las plantas. Por el contrario,algunas personas evitan el contacto directo con la fauna, aborrecen los insectos, se intimidan anteun bosque frondoso y viven de forma manifiesta una
relación negativista
con la naturaleza.Existen además manifestaciones de una
relación dominionística
con los animales, tales como elfanatismo por las corridas de toros, o las golpizas a que se somete la fauna durante suadiestramiento para tareas domésticas o circenses. En estas últimas se deriva placer al someter losanimales a la superioridad física o intelectual del ser humano. En clara yuxtaposición a estarelación se encuentran los sentimientos amorosos y afiliativos de algunas personas cuya relacióncon los animales es
humanitaria
.Probablemente cada persona se identifica con una o varias de las posibles relaciones con lafauna silvestre y traduce a su cotidianidad un abanico de manifestaciones de estas. Las mascotassilvestres, como las lapas y loros, ilustran como en el proceso se acomodan varias de estasrelaciones. Los turistas extranjeros y nacionales van a las áreas silvestres a ver los animales enlibertad, movidos por una relación naturalista y a veces inquisitiva. El cazador y el comerciante deanimales extraen la fauna del entorno natural, respondiendo a su relación utilitarista con lasespecies. En el hogar del destinatario final se vive la relación estética con la mascota silvestre. Loscentros de rescate que rehabilitan la fauna decomisada para su liberación eventual en el bosque,manifiestan sus relaciones moralistas y humanitarias con los animales.Si bien se puede hacer una caracterización de las relaciones de cada individuo con la faunasilvestre, también se puede hacer tal representación para una sociedad entera. En una

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