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Orishas, versión 1.1.10

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Un breve resumen sobre una religión que pocos conocen y pocos saben de ella
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 Los Orishas y la Religión Yoruba
LA SANTERIA:Historia
La Santería es una religión que tiene sus orígenescon la tribu Yoruba del África. Los Yorubas vivíanen lo que se conoce hoy como Nigeria, a lo largodel Río Níger. En un tiempo tuvieron una poderosay compleja estructura organizada en una serie dereinos, de los cuales el más importante era Benin, yeste duró por 12 siglos hasta el 1896.A finales del siglo XVIII y principios del XIX, losYoruba pelearon una serie de guerras con susvecinos y entre ellos. Esta pelea interna y losataques externos llevaron a la caída y esclavizacióndel pueblo Yoruba. Entre 1820 y 1840, la mayoríade los esclavos enviados desde Benin eranYorubas. Estos esclavos fueron llevados a Cuba yal Brasil a trabajar en las plantaciones de azúcar.Los Yoruba pronto fueron llamados los "Lucumí",debido a su saludo "oluku mi", "mi amigo".Las leyes españolas, al mismo tiempo que permitían la esclavitud, trataban de atenuar esainjusticia concediendo a los esclavos algunosderechos, al menos en teoría. Tenían derecho a propiedad privada, matrimonio y seguridad personal. También las leyes exigían que losesclavos fueran bautizados católicos comocondición de su entrada legal a Las Indias.
Edgar A Rodríguez P 
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 Los Orishas y la Religión Yoruba
La Iglesia trató de evangelizar a los negros Lucumí pero las condiciones eran muy difíciles. Además dela escasez de sacerdotes, la injusticia que es laesclavitud dificultaba que los Lucumícomprendieran y aceptaran lo que se les enseñabaacerca de Dios. Las buenas almas que buscabanayudarles y evangelizar eran de la misma raza queaquellos otros que les oprimían. El resultado fueque muchos aceptaron exteriormente lasenseñanzas católicas mientras interiormentemantenían su antigua religión.Con la revolución comunista, que triunfó en Cubaen 1959, más de un millón de cubanos se exilaronen USA (
 principalmente en Miami, New York y Los Angeles
) y otros países. Entre ellos habían santerosque propagaron la Santería en sus nuevosambientes.Como se estudió en el documento sobre la presencia africana en América Latina, una forma deresistencia cultural muy importante para losesclavos fue mantener su religión de origen. Yaque estaban obligados a participar en los ritoscatólicos, la gente de ascendencia africana produjouna religión sincrética y secreta, que combina lascreencias cristianas con las africanas y lasindígenas. Entre las más diseminadas hoy seencuentran la Santería (
Caribe, especialmenteCuba, la Florida, Venezuela, Centroamérica y Nueva York 
), el Candomblé (
Guayanas y norte de Brasil 
), el vudú (
 Haití 
) y la macumba (
 Brasil 
).
Edgar A Rodríguez P 
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 Los Orishas y la Religión Yoruba
Las raíces de la Santería se encuentran en lareligión Yoruba de lo que hoy es el suroeste de Nigeria y el este de Benín, en África occidental. Su punto de referencia es la ciudad sagrada de
 Ifé
,donde, según el investigador Leo Froebenieus: "eltiempo transcurre lentamente, por la distinción y lacortesía de sus habitantes" (citado por Güerere,Tabaré.
 Las diosas negras: Santería en femenino
.Caracas: Alfadil, 1995. p. 53).Los Yorubas fueron uno de los muchos gruposlingüístico-religiosos a los que pertenecían losesclavos traídos a América hasta el siglo XIX(
recuérdese que la esclavitud fue legal en Cubahasta 1886, cuando había cerca de 400 mil esclavos, y en Brasil hasta 1888
). Dentro de lasreligiones originales Yorubas (
hay variasvertientes
), se concibe la siguiente jerarquíaespiritual (información tomada de: Brandon,George.
Santería: From Africa to the New World 
.Bloomington: Indiana UP, 1993. 12-18):
Oloddumare:
 Es el creador y único Dios. De Él proviene laenergía que sostiene el universo entero, y que sellama Ashé (
comparable al Chi o al Tao enreligiones orientales, y a la Gracia cristiana
).Oloddumare nunca puede representarse pictóricamente y no tiene atributos humanos. Sinembargo, otro nombre más humanizado deOloddumare es Olorún, figura masculina cuyonombre significa
"dueño de los cielos".
 
Edgar A Rodríguez P 
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