Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more
Download
Standard view
Full view
of .
Look up keyword
Like this
2Activity
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
Het Zesde Marx-Congres in Nanterre

Het Zesde Marx-Congres in Nanterre

Ratings: (0)|Views: 50|Likes:
Published by andre_mommen

More info:

Categories:Topics, Art & Design
Published by: andre_mommen on Oct 08, 2010
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

10/08/2010

pdf

text

original

 
Het Zesde Marx-Congres in Nanterre over crises,opstanden en utopieën(Een beknopt verslag)André Mommen
1
 
Het Zesde Marx-Congres dat op 22-25 september 2010 te Nanterre (Parijs)doorging, had als thema
Crises, Révoltes, Utopies
. Een titel als een fuik. Om eenmassa sprekers en toehoorders te mobiliseren. Ten minste als men deverstorende factor van een algemene vervoersstaking op 23 september voor lief wilde nemen. Want die belette dat heel wat (buitenlandse) sprekers ter plekkekonden komen. Al was het maar om het over hun utopie te hebben. Want over de crisis kon men alleen herhalen dat de alternatieven nauwelijks aan bodkwamen.Crisis en utopieënHet driejaarlijks Marx Congres is niet alleen een samenkomst van oudstrijdersgeworden, maar ook een forum waar iedereen welkom is die waar ook ter wereld in de brede marge van links actief of prominent wil zijn. Niet voor nietsopenden Slavoj Žižek (Academie van Wetenschappen in Ljubljana en Birkbeck College – University of London) en Saskia Sassen (Columbia University, NewYork) het congres met vooral geestige betogen over de omvang en de diepte vande wereldwijde crises veroorzaakt door een op hol geslagen kapitalisme. Deeerste deed dat al gesticulerend en aan zijn truitje trekkend bij het ontmaskerenvan de wandaden van het kapitalisme. De tweede door haar verhaal eenantropologische dimensie te geven. Met de toevoeging dat ze geen “marxiste”was en zich enkel nog het
Communistisch Manifest 
kon herinneren als eenaardig geschrift. Uiteraard had ze al in haar jeugdjaren op de “lagere school” inArgentinië al het marxisme opgezogen. Aan haar versie van deze waarheid werddoor niemand openlijk getwijfeld. Hoewel, wie was haar vader Willem Sassenook weer?
1
De opstanden en de utopieën bleven tijdens het congres vooral in theoretischeverhandelingen ingebed. De utopie kon dan wel concreet zijn, maar die mag hetexperiment niet schuwen, dus moet ook als een brug naar een socialistischemaatschappij fungeren, zoals de politiek filosoof Tony Andreani en deandersglobalistische militant Benoît Borritz (
 Les Alternatifs
) tijdens eendiscussie over mogelijke alternatieve modellen van socialisme betoogden. BijBorritz ging het hier vooral om concrete linkse alternatieven rond het brengenvan de productie en de distributie in coöperatief zelfbeheer en dat nog wel metde hulp van een genationaliseerde banksector in een gesloten economischcircuit. Het verhaal over de
autogestion
(zelfbeheer) klonk trouwens erg
1
Hannah Arendt, ‘Het Eichmann-proces en de Duitsers – Een gesprek met Tilo Koch’, in Hannah Arendt
 , Joodse essays
. Samengesteld door Jerome Kohn & Ron. H. Feldman, Amsterdam en Antwerpen: Atlas, 2008, blz.593-597.
2
 
gedateerd. Van de
autogestion
ooit gepromoot door Edmond Maire van deFranse vakbond CFDT
2
en door de PSU van Michel Rocard
3
had hij slechtsvagelijk gehoord. Om nog maar te zwijgen van de ooit roemruchte Histadroet(De vakbond van Joodse arbeiders in Israël,
 HaHistadrut HaKlalit shel  HaOvdim B'Eretz Yisrael 
) die als vakbond ook de productie en de distributie inIsraël in één organisatie had weten onder te brengen. Het denkwerk zal dusworden verder gezet zonder warme water opnieuw uit te vinden.François HoutartMaar wat dan met de concrete alternatieven die het socialisme van de 21
ste
eeuwopleveren? François Houtart was toch nog vanuit Louvain-la-Neuve in Nanterregeraakt om met de Indische vakbondsman P. K. Murthy over de toestand inKerala en met Isabel Monal (Filosofisch Instituut in Havanna) te praten. Hetging de laatste dan vooral over de perspectieven van de revolutie in LatijnsAmerika en de toekomst van het socialisme op Cuba. Waar kan men eengemeenschappelijke noemer ontdekken? In Kerala zijn de communisten dedominante parlementaire kracht, op Cuba werd het socialisme na een revolutieingevoerd en in de rest van Latijns Amerika hebben de volksbewegingen voor linkse verkiezingsoverwinningen gezorgd. Allemaal toeval?Houtart verkoos daarom naar zowel parallellen als naar dilemma’s in de actueleglobalisering te wijzen. Zijn grote vraag was of “socialisme en ontwikkeling vande productiekrachten noodzakelijk moeten samen gaan”. Kortom, is er buitenhet kapitalisme geen ontwikkeling meer mogelijk? Dat is iets waar zowel hetvoorbeeld van Brazilië als China ons vandaag in willen doen geloven. Want deongebonden geest van Bandoeng en de politiek van importsubstitutie werdeninmiddels verlaten. De in naam marxistische regimes in de derde wereld zijnallemaal in elkaar gestort. Het neoliberalisme heeft dus overal getriomfeerd. OpCuba na, maar ook daar lijkt men zich daar over de toekomst verder te willen bezinnen, is er geen “puur” socialisme meer.Houtart wees daarna graag op allerlei “deficits” in het oude socialistische model,o. a. op ecologisch terrein. Deze en andere ervaringen leerden ons dat eenterugkeer naar dat model uitgesloten is. Maar dat verklaart uiteraard geenszinshet succes van het neoliberale model gebaseerd op het vrije verkeer van kapitaalen goederen en hoeft niet noodzakelijk het door Lula in Brazilië voorgestaneontwikkelingsmodel te legitimeren. Lula’s politiek leidde tot economische groei
2
Daniel Chauvey,
 Autogestion
, préface par Edmond Maire, Parijs : Le Seuil, 1970.
3
Michel Rocard, Le P.S.U. et l’avenir socialiste de la France, Parijs : Le Seuil, 1969 ; Michel Rocard,
 Parler vrai. Textes politiques précédés d’un entretien avec Jacques Julliard,
Parijs : Le Seuil, 1979 ; Michel Rocard,Questions à l’état socialiste, Parijs : Stock, 1972.
3

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->