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MICHEL ONFRAY; EL HEDONISMO ENTRE EL PLACER Y SU CARENCIA Dr. Adolfo Vásquez Rocca 1
DR. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA: MICHEL ONFRAY; ELDR. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA: MICHEL ONFRAY; EL HEDONISMO ENTRE EL PLACER Y SU CARENCIAHEDONISMO ENTRE EL PLACER Y SU CARENCIA
Dr. Adolfo Vásquez RoccaUniversidad Complutense de Madrid – Universidad Andrés Bello.
Referencia:VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, "MICHEL ONFRAY; EL HEDONISMO ENTRE EL PLACER Y SUCARENCIA", En Escáner Cultural, Revista de Arte contemporáneo y nuevas tendencias, Nº 128 - julio 2010http://revista.escaner.cl/node/1966
MICHEL ONFRAY; EL HEDONISMO ENTRE EL PLACER Y SU CARENCIA Dr. Adolfo Vásquez Rocca 2
Michel Onfray (Argentan, 1959) es un autor que se mueve en los márgenes del pensamientoy experimenta particular inclinación por lo que el orden establecido ha dejado de lado. Ha publicado
Physiologie de Georges Palante
,
Pour un nietzschéisme de gauche
(2001),
Théorie du corps amoureux
(2000),
Politique du rebelle
(1997),
Journal hédoniste I y II
(1996-1998), y
L'art de jouir, pour un matérialisme hédoniste
(1991) y
Le ventre des philosophes, critique de la raison diététique
(1989).Sus textos "combinan la filosofía con la gastronomía, la religión, el anarquismo y la búsqueda del placer". Un cóctel explosivo difícil de rechazar.Su propuesta, cifrada en un materialismo hedonista, lúcido y socialmente subversivo, heredalo mejor de esa corriente intelectual, desde la Antigüedad clásica (Epicuro, Lucrecio, loscínicos, hasta la Nietzsche, Deleuze). Onfray, como profesor de bachillerato, recuperó a un pensador olvidado, Georges Palante, nietzscheano de primera hora y nada heideggeriano, por cierto. Con
La sculpture de soi
ganó en 1996 el Premio Médicis de Ensayo, en una obraque combina una ética política libertaria con una estética de la cura de si.La publicación en español de
Los ultras de las luces
(Anagrama), el cuarto tomo de
LaContrahistoria de la filosofía
-proyectado con ocho volúmenes- más las recientes edicionesde Nietzsche. La inocencia del devenir, La comunidad filosófica (ambos por Gedisa) y latraducción al español de su primer libro -Fisiología de Georges Palante- han colocado su pensamiento en un lugar de cada vez mayor relevancia. Algo que se ha incrementado por elimpacto y la polémica desatada por la reciente publicación en Francia de
El crepúsculo deun ídolo. Una fábula freudiana.
El análisis de Onfray, a lo largo de las seiscientas páginas del libro, parte de una hipótesisque se podría enunciar del siguiente modo: Sigmund Freud fue un filósofo y su filosofía sellamó psicoanálisis.
MICHEL ONFRAY; EL HEDONISMO ENTRE EL PLACER Y SU CARENCIA Dr. Adolfo Vásquez Rocca 3
Si bien la controversia en Francia ha sido feroz -el propio Onfray ha debatido con Miller enla TV y ha recibido críticas duras de Roudinesco que lo ha tildado de derechista, la realidades que el libro es más una crítica a la institución psicoanalítica que a la figura de Freud, a laque Onfray, más allá de regodearse con ciertos detalles denigrantes de su vida privada yasabidos, valora como pensador. La crítica será hacia el proceso de institucionalización de loque era una mera filosofía -como la de Nietzsche y Schopenhauer, de las que tomó mucho, yno una disciplina científica.Sobre la Filosofía francesaAhora bien, Michel Onfray se encuentra equidistante de los dos polos de la filosofíafrancesa contemporánea. Por un lado, la reacción lógica, anti-Mayo del 68; la reactividadconservadora de los “nuevos filósofos” Bernard Henry Levy, André Glucksman, AlainFinkielkraut; por otro lado, la corriente republicana cuasi de autoayuda atea de la mano deAndré Comte Sponville, Luc Ferry o Alain de Botton.Boyando, de modo solitario, encontramos a Jean Luc Nancy, seguramente el filósofo francésvivo de mayor importancia, aun oculto y secreto, auténtico sucesor de Jacques Derrida.Resulta claro: Onfray no es lo que Foucault llamaba “intelectual específico”, es decir, aquelque se reconcentraba en su especialidad y la cuestionaba, extendiendo sus límites como el propio Foucault, sino más bien es una suerte de intelectual pos-sartriano; claramente, ya noun portavoz de los grandes valores de la moderanidad sería iluso algo por el estilo. MichelOnfray es, podríamos decir, un filósofo pop. Un filósofo cuya presencia en los medios TV,radio, cine, Internet es constante, y hace de ellos su verdadera ágora.
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DR. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA: MICHEL ONFRAY; EL HEDONISMO ENTRE EL PLACER Y SU CARENCIA
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VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, "MICHEL ONFRAY; EL HEDONISMO ENTRE EL PLACER Y SU CARENCIA", En Escáner Cultural, Revista de Arte contemporáneo y nuevas tendencias... (More)
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ONFRAY, Michel VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, "MICHEL ONFRAY; EL HEDONISMO ENTRE EL PLACER Y SU CARENCIA". Philosophy - Filosofía Collection Articles Dr. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA
ONFRAY, Michel VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, "MICHEL ONFRAY; EL HEDONISMO ENTRE EL PLACER Y SU CARENCIA". Philosophy - Filosofía Collection Articles Dr. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA
DR. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA: MICHEL ONFRAY; EL HEDONISMO ENTRE EL PLACER Y SU CARENCIA Dr. Adolfo Vásquez Rocca
DR. ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA: MICHEL ONFRAY; EL HEDONISMO ENTRE EL PLACER Y SU CARENCIA
VÁSQUEZ ROCCA, Adolfo, "MICHEL ONFRAY; EL HEDONISMO ENTRE EL PLACER Y SU CARENCIA" FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA
Dr. Adolfo Vásquez Rocca - MICHEL ONFRAY; EL HEDONISMO
Dr. Adolfo Vásquez Rocca - Filosofía Arte y Antropología
Prof. Dr. Adolfo Vásquez Rocca Académico Investigador UCM -UNAB