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Qué es la Cultura

Qué es la Cultura

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03/07/2012

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original

 
¿Qué es la Cultura?
o
 
 Experiencia
: Los seres humanos exhiben una increíble diversidad de comportamientos yformas de organización que se manifiestan en la dimensión temporal y espacial
o
 
 P 
regunta:
¿Cómo podemos conceptuar esa diversidad (apreciar sus cualidades)?
o
 
E
l concepto de
c
ultura
surge y se desarrolla como respuesta a esa pregunta y sobre la base de esa experiencia
A
c
ep
cion
es
4
 
C
onc
ep
ción
huma
ní 
st
ic
a
 ± 
 
V
inculado al movimiento de la ilustración de los siglos X
VI-
X
VIII
 
 ± 
 
esultado o efecto de cultivar los conocimientos humanos y de afinarse por medio delejercicio de las facultades intelectuales y la creatividad humana en las bellas artes.Supone la posibilidad de mejoramiento progresivo
 ± 
 
P
ensamiento de carácter etnocéntrico que proponía
una cultura
(en singular y absoluta) yen la perfección ligada a los avances y a la imagen de los pueblos europeos.
 ± 
 
A
sociación cultura
-
civilización
 ± 
 
Sustenta la concepción cotidiana de la cultura como expresión de la bellas artes eintelectualidad
 
Culto vs.
I
nculto
 
A
lta cultura vs. Cultura popular 
 
Cultura vs. Folklore
F
o
lk 
o
re
o
 
E
l folclore, folclor, folklore o folklor, (del inglés
 
 fo
lk 
, "pueblo" y
o
re
, "acervo" "saber" o"conocimiento").
E
s la expresión de la cultura de un pueblo: cuentos, música, bailes,leyendas, historia oral, proverbios, chistes, supersticiones, costumbres, artesanía y demás,común a una población concreta, incluyendo las tradiciones de dicha cultura, subcultura ogrupo social.
o
 
Se atribuye a sociedades premodernas, sin literatura. Los elementos folklóricos circulan yse preservan oralmente o por vía de comunicación no institucional (tradición)
o
 
E
l término anglosajón
«
 fo
lkl 
o
re»
fue acuñado en 1846 por el arqueólogo británicoWilliam John Thoms, quien deseaba crear una palabra para denominar lo que entonces sellamaba «antigüedades populares».
 
o
 
La definición más ampliamente aceptada por los investigadores actuales de laespecialidad es «la comunicación artística en grupos pequeños», propuesta por elinvestigador de la Universidad de
P
ennsylvania Dan Ben
-
A
mos.
¿Qué es la
c
ultura?A
c
ep
cion
es
 
C
onc
ep
ción
a
n
tr
o
p
o
l
ógic
a
 ± 
 
A
sociado al
omanticismo de los siglos X
VIII
y X
I
X
 ± 
 
A
lude a una forma particular de vida, de gente, de un período o de un grupo humano.Ligado a la apreciación de valores, costumbres, normas, estilos de vida, formas oimplementos materiales, organización etc.
 ± 
 
Centrada en el relativismo.
A
firma la validez de las costumbres y valores de otros pueblos.
E
s plural.
 ± 
 
A
sociación cultura
-
 pueblo.
econocimiento de los popular como cultura
 ± 
 
 N
oción
Una s
o
ciedad, una cultura
.
V
inculada a la experiencia etnográfica de lassociedades aislada y pequeñas (
 puebl 
o
 s primitiv
o
 s
)³
 N
uestro sujeto se despierta en una cama hecha según un patrón originado en el cercanoOriente, pero modificado en la
E
uropa del norte antes de pasar a
A
mérica. Se despoja de las ropasde cama hechas de algodón, que fue domesticado en la
I
ndia, o de lana de oveja, domesticadaigualmente en el cercano Oriente...
A
l levantarse, se calza unas sandalias de tipo especial,llamadas mocasines, inventadas por los indios de los bosques orientales, y se dirige al baño,cuyos muebles son una mezcla de inventos europeos y americanos, todos ellos de una época muyreciente. Se despoja de su pijama, prenda de vestir inventada en la
I
ndia, y se asea con jabón,inventado por los galos; luego se rasura, rito masoquista que parece haber tenido origen enSumeria o en el antiguo
E
gipto., (continúa la descripción del desayuno)...y mientras fuma lee lasnoticias del día impresas con caracteres inventados por los antiguos semitas sobre un materialinventado en China, según un proceso inventado en
A
lemania.
A
medida que se va enterando delas dificultades que hay por el extranjero, si es un consciente ciudadano conservador, irá dandogracias a una deidad hebrea, en un lenguaje indoeuropeo, por haber nacido en el continenteamericano". Linton,
. (1955),
 Fr 
o
nteras psic
o
lógicas de la s
o
ciedad.
D
ef 
inicion
es a
n
tr
o
p
o
l
ógic
as
 
V
isión positivista
 ± 
 
Determinante del comportamiento: conjunto de restricciones, presiones yacondicionamiento
extern
o
al individuo.
E
ste es visto como un objeto de la cultura.
 
 ± 
 
Se postulan 3 aspectos fundamentales desde la antropología:
 
Universalism
o:
 
todos los seres humanos tienen cultura.
P
arte del carácter humano.
 
 É 
n
 f  
asis en la
o
rganización
: todas las culturas poseen coherencia y estructura,desde lo común (ej.
 N
ormas sobre el matrimonio) hasta lo peculiar 
 
 R
ec
o
n
o
cimient 
o
de la capacidad cread 
o
ra
:
 
cada cultura es un producto colectivodel esfuerzo y pensamiento humano.
 ± 
 
Orientaciones teóricas:
 
G
lobalizadora: ³totalidad del modo de vida de un pueblo´
 ± 
 
V
alores centrales (Cultura dominante)
 ± 
 
Cultura ideal y real
 
Oposición entre naturaleza y cultura
 
A
 prendida: proceso, herencia social
 ± 
 
P
roblema epistemológico de la antropología
 
V
inculado a la experiencia de campo y a los problemas que planteaba lainvestigación de los pueblos primitivos.
L
a
c
ultura es apre
ndid
a
 ± 
 
A
 prendizaje individual situacional
-
experiencia.
 N
o necesariamente media el lenguaje.Común a los mamíferos y en particular a los primates.
 ± 
 
A
 prendizaje cultural
-
utilización de símbolos.
E
xclusivo al género
 H 
o
m
o
.
La cultura esaprendida como un sistema de significados y símbolos que permiten la definición yorganización del mundo.
 ± 
 
La
s
oci
al
iz
a
ción
es el proceso mediante el cual los individuos pertenecientes a unasociedad o cultura aprenden e interiorizan un repertorio de normas, valores y formas de percibir la realidad, que los dotan de las capacidades necesarias para desempeñarsesatisfactoriamente en la interacción social con otros individuos de ésta.
 
 A
 gentes s
o
ciales
 
 ± 
 
Las instituciones e individuos representativos con capacidad paratransmitir e imponer los elementos culturales apropiados.
E
 j. La familia yla escuela.

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