EL LIBRO DEL APRENDIZ MASONLOS 33 TEMAS DEL APRENDIZ MASON
AUTORES: ADOLFO TERRONES BENÍTEZ. Gdo. 32ALFONSO LEON GARCIA GONZALEZ. Gdo. 33Editorial Erbasa, Col. Asturias, C.P. 06850, México D.F.
Trascrito por el R:.H:. Claudio Torres Chávez
La obra es fundamental para los aprendices, a quienes mostrará mediante sus breves opúsculos,debidamente escalonados, apasionantes y profundos temas de meditación, más que lecciones deestudio.Bien puede decirse a los que acaban de llegar al Templo, que este libro puede servirles de puerto desalida al iniciar su viaje por la organización más antigua que se conserva en el orbe, y la más perfecta.Con todo, cabe señalar, a los curiosos o interesados en conocer de la Masonería, que la obra no esningún escrito lleno de misterio, ni que implique especiales circunstancias para su lectura. Es ante todouna obra de divulgación, que claro está, dará el mayor servicio al mejor preparado y éste lo es el que fuerecibido y proclamado ante el ara.Hay una cuestión, cuya respuesta es la buscan los que de lejos o husmeando solamente, quierentener: y es sobre el objetivo y papel de la Masonería. Al respecto sólo haré unas reflexiones: ¿LaMasonería es acaso una religión? Sus trabajos todos se desarrollan siempre a la Gloria del GranArquitecto del Universo. ¿Es una Institución Política? La historia de las naciones parece corroborar esto. ¿Acaso es una sociedad cultural? La diversidad de los temas que suelen tratarse y la profundidadde las enseñanzas de la orden pueden hacerla aparecer como tal. ¿Se trata de una Mutualidad? Ynuestro objeto es ver por nuestros hermanos. ¿O, si no lo consideran una utopía, los que conocen,digan si no han visto en cada uno de los símbolos de la Orden y en cada una de sus ceremonias toda lasecuela de las Fraternidades Iniciáticas?La respuesta, no es precisa aún. Debe corresponder a cada uno, pues una de las perfecciones de laInstitución consiste precisamente en dar a cada quien según su propia tasa.Por lo cual, lo importante de entender, es que la Institución tiene una finalidad y su comprensióncorresponde a cada quien, siendo en esto que la presente obra, específicamente en el Primer Grado,constituye valioso auxiliar.Este es el secreto de la Masonería, tan celosamente guardado y por su propia naturalezaincomunicable, pues depende exclusivamente del estudioso mismo, quien en saberlo debe impeler suesfuerzo tanto del intelecto como del sentimiento.Por lo tanto conviene recordar la fórmula que encierra el siguiente relato:"A un anciano sabio se acercó un joven y le pidió que le enseñase el camino para hacerse sabio. Elnoble anciano lo llevó hasta un arroyo y allí le hizo meter la cabeza en el agua, donde se la detuvo pesea los desesperados esfuerzos que hacía el presunto discípulo por escapar de la inesperada trampa. Por fin el sabio le soltó y una vez que le hubo dejado reposar le preguntó: -¿Qué deseabas cuando tenías lacabeza bajo el agua? -¡Aire, Maestro- ¿No querías mejor riquezas, no buscabas placeres, las caricias dela mujer que amas, no las extrañabas? -¡No, maestro, yo quería aire! -¿No buscabas a tus padres, nocuidabas de tus amigos, no te importaban tus compromisos? -¡No, maestro, yo sólo deseaba aire! - Puesbien, así, con esa misma fuerza que habéis deseado el aire, desead la sabiduría y seréis sabio- dijo elanciano y se marchó".
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INDICE DE LOS 33 TEMAS DEL APRENDIZ MASÓN
TEMA NRO. 1
LA CÁMARA DE PREPARACIÓN, su simbolismo, su descripción y su interpretación
TEMA NRO. 2
EL TRIANGULAR, su simbolismo y su interpretación
TEMA NRO. 3
EL TEMPLO, su descripción, sus dimensiones, etimología de la palabra Logia
TEMA NRO. 4
LA COLUMNA "B", su significado y su interpretación
TEMA NRO. 5
LAS DOCE COLUMNAS, su significado y su interpretación
TEMA NRO. 6
EL ARA, su descripción y su interpretación
TEMA NRO. 7
LA EDUCACIÓN MASÓNICA, los emblemas, las alegorías, los símbolos
TEMA NRO. 8
LA ESCUADRA, su simbolismo y su interpretación
TEMA NRO. 9
EL COMPÁS, su simbolismo y su interpretación
TEMA NRO. 10
LAS LUCES, su simbolismo y su interpretación
TEMA NRO. 11
LOS TRONOS, lugares de los Dignatarios en Logia, su descripción y su interpretación
TEMA NRO. 12
LAS HERRAMIENTAS DEL APRENDIZ, sus usos, su significado y su simbolismo
TEMA NRO. 13
EL MANDIL, su uso, su interpretación y su simbolismo
TEMA NRO. 14
EL JURAMENTO, su simbolismo y su interpretación
TEMA NRO. 15
LOS SALUDOS, LOS TOCAMIENTOS Y LAS BATERÍAS, su simbolismo y su interpretación
TEMA NRO. 16
LOS VIAJES DEL APRENDIZ, su significado, su simbolismo y su interpretación
TEMA NRO. 17
LA PALABRA SAGRADA DEL APRENDIZ, su significado, su simbolismo y su interpretación
TEMA NRO. 18
LA MARCHA DEL APRENDIZ, su significado y su interpretación
TEMA NRO. 19
LA EDAD DEL APRENDIZ, su significado y su interpretación
TEMA NRO. 20
LOS TOQUES, su significado, su simbolismo y su interpretación
TEMA NRO. 21
EL MASON ANTE LA DIVINIDAD
TEMA NRO. 22
EL MASON ANTE LA SOCIEDAD
TEMA NRO. 23
EL MASON ANTE SÍ MISMO
TEMA NRO. 24
QUE ES LA MASONERIA, sus principios y sus fines
TEMA NRO. 25
QUE ES EL MASON
TEMA NRO. 26
CONCEPTOS DEL VICIO
TEMA NRO. 27
CONCEPTOS DE LA VIRTUD
TEMA NRO. 28
CONCEPTOS DE LA MORAL
TEMA NRO. 29
EL NUMERO TRES, su significado en las ciencias, en la Naturaleza, en las Religiones y en la Masonería
TEMA NRO. 30
LOS TEMPLOS INICIÁTICOS DE LA ANTIGÜEDAD, y las actuales pruebas para la iniciación
TEMA NRO. 31
LOS TRES PUNTOS, su significado, su simbolismo y su interpretación
TEMA NRO. 32
OBJETO DEL GRADO DE APRENDIZ, su significado, su simbolismo, y su interpretación
TEMA NRO. 33
LA BIBLIA, su historia, la razón de su uso en Logia
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TEMA NRO. 1LA CAMARA DE PREPARACIÓN, SU SIMBOLISMO, SU DESCRIPCIÓN Y SU INTERPRETACIÓN
Todos los Masones sabemos que el simbolismo, tiene un basto campo de acción, porque susenseñanzas están conceptuadas, como la BASE principal que sirve de apoyo al entendimiento humano,para aprender a DISTINGUIR, a COMPARAR y a ELEGIR, lo que se comprenda más fácilmente, puestoque la representación de las ideas en forma OBJETIVA, GRAFICA Y PARABÓLICA, nos dan una mejor noción, de lo que prácticamente podemos aceptar, como verdaderas enseñanzas Simbólicas.Así también tenemos las representaciones Metafóricas, que nos hacen perfectamente comprensible elLenguaje Figurado de la Masonería, en consecuencia, bajo esas condiciones vamos a definir de unamanera elocuente, lo que es la CÁMARA DE PREPARACIÓN O REFLEXIONES, durante el Ceremonialde ADMISIÓN de los Candidatos a la Iniciación Masónica.Desde luego, la palabra CÁMARA, deriva del Lenguaje Greco-Latino "KAMARA" Y CAMERA,respectivamente; en lo material, es una Bóveda, Sala o Salón dedicado a determinadas actividades, estavoz tiene muchas acepciones, y de ese modo tenemos, en el medio profano, a la organización Política dealgunos Países, en los que se han creado las CÁMARAS Alta o Baja o sean la de Senadores y elCongreso; la primera representa a los Estados, la segunda al Pueblo, y ambas constituyen el Poder Legislativo; en Inglaterra existe la CÁMARA de los Lores que forma al Parlamento de ese País, y hace elpapel de Senado; y a la CÁMARA de los Comunes, que igualmente constituye el cuerpo Legislativo dedicha Nación; también se le da el nombre de CÁMARA al local que en los Estados Unidos, saturan degases LETALES, y que sirve para aplicar la última pena a los delincuentes; además en lo objetivo,tenemos a la CÁMARA Fotográfica, que se emplea para imprimir las imágenes en las películas; a laCÁMARA para neumáticos de los automóviles; a la CÁMARA del ojo, o sea la cavidad que en eseórgano se aloja el humor vitrio; a la CÁMARA bucal, que es el espacio comprendido entre la bóvedapalatina y la lengua, etc.Además existen sus palabras compuestas como RECÁMARA, que se refiere al Local que sirve dedormitorio en una casa; al sitio en que se aloja la carga o el cartucho en las armas de fuego; así como alvocablo CAMAROTE, nombre que reciben los compartimientos destinados a los Pasajeros en lasembarcaciones, etc.Ahora bien, por lo que respecta al Simbolismo Masónico, la palabra "CÁMARA", tiene también unaexplicación demasiado extensa, motivo por el cual, únicamente nos ocuparemos de las que correspondeconocer en el Primer Grado; y desde luego tenemos la CÁMARA DE PREPARACION, llamada al mismotiempo, de REFLEXIONES, ya que por circunstancias especiales, constituye al PRIMER ESCALÓN delCeremonial de las PRUEBAS, y de las enseñanzas Masónicas; aquí se trata de una pequeña cueva,Bóveda o Saloncito totalmente pintado de NEGRO y representa a las TINIEBLAS, al ENIGMA y alMISTERIO; su aspecto Fúnebre tiene por objeto, dar la impresión de todo aquello que nos resultaINCOMPRENSIBLE, de lo que consideramos como IMPONDERABLE, y de lo que a nuestros ojosaparece INEXPLICABLE.Pero antes de entrar en materia, procuraremos describir, y proporcionar algunos detalles, sobre ladiversidad de CÁMARAS, que nos corresponde conocer y que pertenecen a las Logias simbólicas, por lotanto nos vamos a referir, en primer lugar, a las Tres CÁMARAS fundamentales que son; la deAPRENDIZ, la de COMPAÑERO y la de MAESTRO, mismas que durante el desarrollo de sus trabajosregulares, se encuentran a cargo del Venerable maestro y los dos Vigilantes, y tienen la ineludibleobligación de impartir, a los hermanos que pertenecen a cada una de las referidas CÁMARAS, laInstrucción CULTURAL mutua, que en las Tenidas ordinarias deben propagarse invariablemente.Además, existe una CÁMARA DE INSTRUCCIÓN adscripta también, a cada una de las anteriores, éstasCÁMARAS se encuentran a cargo del MAESTRO ARQUITECTO, que al mismo tiempo desempeña elpapel de ASESOR de las dignidades de las Logias, a la que debe proporcionar la InstrucciónRITUALÍSTICA, la DOGMÁTICA, y la del Ceremonial LITÚRGICO, de las Tres CÁMARAS de referencia.Para llevar a cabo los Trabajos extraordinarios de una Logia, vamos a conocer también a la CÁMARADEL MEDIO, que únicamente se considera, como la Tenida que tiene por objeto, CONCEDER LAEXALTACIÓN a los hermanos que reciben el Tercero y ÚLTIMO Grado de la Masonería Azul; luegotenemos a la CÁMARA FÚNEBRE, porque como su nombre lo indica, en ella se celebran las HonrasFúnebres de CUERPO PRESENTE, con el ceremonial acostumbrado; enseguida, se nos presenta laCÁMARA NEGRA, y es en la que se desarrolla un Ceremonial idéntico al anterior, pero sin la presenciade los RESTOS MORTALES del hermano desaparecido; y por último, tenemos a la CÁMARA DEDOLOR, que se celebra también bajo un ceremonial especial, y tiene por objeto asistir a laconmemoración del ANIVERSARIO del fallecimiento de algún hermano; todos estos antecedentes,deben tomarlos muy en cuenta nuestros Queridos Hermanos Aprendices, porque a esas TresCÁMARAS, tienen entrada LIBRE, puesto que en ellas se congregan invariablemente, todos losMasones, cualquiera que sea el Grado que ostenten.Pero volviendo al simbolismo y la Interpretación de la CÁMARA DE REFLEXIONES, como yasabemos; se encuentra tapizada o pintada de NEGRO, y esta vez, imitando una Bóveda, Caverna oSaloncito, con una puerta de entrada en la cual aparece una ventanilla discreta, que le sirve de punto deobservación al Hermano Experto; en lo material, se le conceptúa como representativa del CENTRO DE
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33 temas del aprendiz mason
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