PRANCHAS ORIXÁS

O FEMININO
COLEÇÃO ITAN – MATERIAL DIDÁTICO ALTERNATIVO
Módulo:
TRAJES: DA ÁFRICA AO BRASIL
O CANDOMBLÉ É UMA RELIGIÃO BASEADA NAS CRENÇAS
QUE OS AFRICANOS TROUXERAM DE SUAS TERRAS
NATAIS.
HOJE EM DIA É DIFUNDIDA NÃO APENAS NO BRASIL, MAS
TAMBÉM EM VÁRIOS PAÍSES NORTE/LATINO AMERICANOS E
EUROPEUS.
O CULTO DO CANDOMBLÉ DIVIDE-SE EM GRUPOS QUE
SEGUEM TRADIÇÕES DE CULTURAS AFRICANAS
DIFERENTES, ESSES GRUPOS DE ORIGEM ÉTNICOS SÃO
CHAMADOS DE “NAÇÕES”.
DE CARÁTER MONOTEÍSTA, O XIRÊ (“PANTEÃO”)
ORGANIZA-SE ENTRE VÁRIOS ORIXÁS, QUE SÃO
DIVERSOS ASPECTOS DE UM ÚNICO DEUS:
OLORUM
 EXISTEM CERCA DE 14 ORIXÁS, TAMBÉM
CHAMADOS DE “SANTO”, E CADA UM POSSUI
SUAS ESPECIFICIDADES E DOMÍNIOS
PRÓPRIOS NA NATUREZA E NO TRABALHO.

ESTAS DIVINDADES ESTÃO ORGANIZADAS

HIERARQUICAMENTE NA LITURGIA DO
CANDOMBLÉ.

EMBORA ALGUNS CONSIDEREM O

CANDOMBLÉ, A RELIGIÃO BRASILEIRA DE
MATRIZ AFRICANA MELHOR CONSERVADA,
ELA, SENDO UMA MANIFESTAÇÃO CULTURAL,
É DINÂMICA E SE ADAPTA ÀS NOVAS
REALIDADES.
 NO CANDOMBLÉ, AS DIVINDADES FEMININAS SÃO
CHAMADAS IYABÁS: MÃES SENHORAS, E POSSUEM
DOIS ASPECTOS CONTRADITÓRIOS E
ARTICULADOS: SÃO AS SENHORAS DA VIDA E DA
MORTE – SENHORAS DO MISTÉRIO.

NAS IYABÁS, EXISTE SEMPRE UM ASPECTO

BENEVOLENTE, PROTETOR E ACOLHEDOR, MAS
TAMBÉM EXISTEM ASPECTOS PROFUNDAMENTE
PERIGOSOS. ELAS REPRESENTAM O ÂMAGO DO
PODER FEMININO.

AS DIVINDADES FEMININAS, NO CANDOMBLÉ,

FORMAM UM CIRCUITO OU UM CÍRCULO QUE
DEFINE OS VÁRIOS ASPECTOS OU MOMENTOSQUE
DEFINEM A EXISTÊNCIA.
 O CICLO DA VIDA
ORIGEM e RAÍZES DO MUNDO – INÍCIO E FIM:
NANÃ
DA NÃO-VIDA-AINDA À VIDA CONSCIENTE:
YEMANJÁ
A VIDA PARIDA NO MUNDO PELA MÃE:
OXUM
A PLENITUDE DA VIDA EM SEUS MÚLTIPLOS ASPECTOS:
YANSÃ
A VIRGEM QUE AINDA NÃO DEFINIU A SUA SEXUALIDADE:
EWÁ
A MULHER PODEROSA NA MENOPAUSA:
OBÁ
 NANÃ

Cor: azul, branco e roxo

Ferramenta: Ibiri (bastão feito com as

nervuras da folha da palmeira, enfeitado
com búzios)

Símbolo: terra, água e lodo

Cajado: ancestralidade, andarilha

Pano da Costa: elemento africano essencial

 YEMANJÁ

Cor: azul, rosa claro, azul claro e branco

Ferramenta: Abebé e espada

Símbolo: Peixe, Estrela do mar, lua,

concha onda e sereia

Filá: Véu de miçangas

 Atividades – Yemanjá e Nanã

1- a) Faça um móbile usando os símbolos de Yemanjá (peixe, estrela do mar, lua,

sereia, concha...) e canudos picotados azul claro, branco e transparente para
decorar.

b) Produza com argila (elemento de Nanã), enfeites em forma de plantas e

animais, seres vivos anteriores ao homem e tão antigos quanto esta divindade.

2- a) Yemanjá é a deusa dos rios e dos mares. Procure informar-se sobre as

atitudes ecológicas que estão sendo tomadas para proteger rios, mares e a água
potável. E discutam outras soluções alternativas que vocês poderiam tomar para
contribuir para a preservação das águas.

b) Nanã é a deusa velha, anciã e andarilha. Pesquise a respeito de

peregrinações religiosas em diversas culturas ao redor do mundo.
 OXUM

Cor: amarelo e metal dourado

Ferramenta: espelho/leque (Abebé)

e laço.

Símbolo: peixes, coração, estrela, círculos.

Jóias: uso abundante das jóias é uma marca

da vaidade e beleza de Oxum
 YANSÃ

Cor: marrom, vermelho e rosa

Ferramenta: Eruexim e espada

Símbolo: raio e fogo.

Berrante: búfalo
 Atividades – Oxum e Yansã

1- a) Faça um espelho de Oxum usando papelão como base em formato de

coração, estrela ou peixe. Encape com papel dourado e no centro, papel laminado
prateado.

b) Faça um eruexim de Yansã usando papel Kraft e Crepom colorido.

Use sua imaginação!

2- a) Oxum é a deusa da generosidade, da feminilidade e da infância. Também do

reconhecimento de nossas próprias potencialidades. Faça uma pesquisa referente
a personalidade de Oprah Winfrey, celebridade e ativista negra que financia e
acompanha projetos de construção de escolas na África para crianças,
principalmente para meninas, que são as que mais sofrem com a analfabetização.

b) Yansã é a deusa da reivindicação da liberdade e das revoluções. Façam um

debate em sala ou a respeito da emancipação da mulher no mercado de
trabalho ou a respeito das relações que os jovens têm com sua sexualidade
atualmente (ambos são referentes a essa divindade).
 EUÁ

Cor: vermelho, rosa e amarelo

Ferramenta: espada, ofá ( que utiliza na caça)

e brajás de Búzios.

Iko: palha da Costa tingida

Búzios: dom da adivinhação, concedido por Ifá

 OBÁ

Cor: marrom, vermelho, amarelo

Ferramenta: alfange (espada), escudo de

Cobre, Ofá (arco e flecha) e lança

Símbolo: fogo e água revolta

Orelha: perda da orelha esquerda que

esconde com pano ou escudo.
 Atividades – Euá e Obá

1- a) Faça uma ferramenta de Euá usando uma bola de isopor e no lugar da palha,
papel Kraft e decore com macarrão concha imitando os búzios, se preferir pinte
os de branco.

b) Faça uma lança de Obá utilizando material reciclável como jornal, plástico e
papelão.

2- a) Euá é a deusa da vidência e da criatividade. Faça um desenho representando

seus anseios e perspectivas de futuro.

b) Obá é a deusa da guerra e da estabilização, e dessa forma da resiliência e da

luta consciente. Pesquise em grupo e discutam a respeito de Rosa Parker e sua
luta pacífica pelos direitos civis dos negros norte-americanos.
 A UMBANDA
A UMBANDA É UMA RELIGIÃO PROFUNDAMENTE
BRASILEIRA QUE SOMA, NA SUA CONCEPÇÃO
TEOLÓGICA, INFLUÊNCIAS DO CANDOMBLÉ, DO
CATOLICISMO POPULAR E DO ESPIRITISMO
KARDECISTA.

AS ENTIDADES DA UMBANDA CONTAM A HISTÓRIA DO

BRASIL:
MAS DE UM BRASIL DIFERENTE E INVERSO, NO QUAL OS
HERÓIS EXEMPLARES E AS AÇÕES
TRANSFORMADORAS DA NACIONALIDADE SE
REFEREM ÀS FIGURAS MARGINALIZADAS:
CABOCLOS, BOIADEIROS, ÍNDIOS, PROSTITUTAS,
MALANDROS, VELHOS ESCRAVOS E CRIANÇAS.
 AS ENTIDADES NA UMBANDA

AS ENTIDADES QUE SE MANIFESTAM NA UMBANDA TÊM

DIFERENTES FUNÇÕES:
O ORIXÁ: REPRESENTA O EU IDEAL E NORMATIVO;
O CABOCLO: REPRESENTA A MATURIDADE, A FORÇA, A
CAPACIDADE DE ESCOLHER CAMINHOS E ENFRENTAR
OS PROBLEMAS;
O PRETO-VELHO: REPRESENTA A MEMÓRIA, A
CAPACIDADE DE COMPREENDER E SUPERAR OS
PROBLEMAS;
EXU E POMBA-GIRA: REPRESENTA A RUPTURA, O
CONFLITO E A CAPACIDADE DE RESOLVER OS
PROBLEMAS;
AS CRIANÇAS: REPRESENTAM A VIDA, A ALEGRIA E O
PODER DE EXISITIR PLENAMENTE, APESAR DOS
PROBLEMAS
AS ENTIDADES FEMININAS, NA UMBANDA

AS PRINCIPAIS ENTIDADES FEMININAS, NA UMBANDA, SÃO:

AS IYABÁS: NANÃ, YEMANJÁ, OXUM E YANSÃ;

AS CABOCLAS: REPRESENTADAS PELA CABOCLA JUREMA,

GUARDIÃO DOS SEGREDOS DA MATA;

AS PRETAS-VELHAS: QUE CONTAM HISTÓRIAS, TOMAM

CONTA DAS CRIANÇAS E SÃO GRANDES REZADEIRAS E
BENZEDEIRAS;

AS POMBAS-GIRAS: QUE REPRESENTAM A SEXUALIDADE, O

AMOR, O PRAZER DE VIVER;

AS MENINAS: QUE REPRESENTAM O ASPECTO FEMININO DA

INFÂNCIA, AS BONECAS, O DENGO, O ENCANTO.
AS IYABÁS
CABOCLA JUREMA
A Cabocla Jurema
representa as matas e
seus segredos: segredos
ligados à cura e ao feitiço
– a jurema é uma planta e
uma beberagem que traz
visões do mundo
sobrenatural e
revelações mágicas.

--
Cocar e saiote de
penas – remete ao índio,
mas a um índio
romantizado;

--Arco e Flexa – remete

ao imaginário guerreiro e
livre do índio e à sua
capacidade de caçador.

-OsCaboclos estão
ligados à figura do orixá
Oxossi
CABOCLA JUREMA

Caboclo
1)Os Caboclos da Umbanda são seres de muita
responsabilidade.
A escolha do bom caminho e o senso de juízo e
aprendizagem são, para eles, muito importantes.
Discuta sobre atitudes conscientes como essas, a partir do
filme “Coach Carter – Treino para a Vida”.

Vaqueiro
2) A figura do Vaqueiro é relacionada ao trabalho
desbravador do território.
Com a ajuda do professor(a), dividam-se em grupos e
estudem mapas de sua cidade, prestando atenção
aos bairros e suas localidades. Depois juntem-se e
produzam um esquema simplificado, partindo da localização
de sua escola como ponto principal, e desta, as demais
casas de cada um dos alunos.
 Saia ou vestido:

PRETA-VELHA
marcador do gênero
feminino, remetendo à
época colonial.

Cabelo preso com

lenço: relembra as
escravas do eito que para
trabalharem prendiam
seus cabelos com um
lenço.

Bengala: representa a
velhice, a ancestralidade e
a sua autoridade baseada
na sabedoria.

Contas: usam maior

variedade de cores que os
Pretos Velhos, inclusive
roxo que a relaciona ao
orixá feminino Nanã.

Xale: componente que

reforça sua imagem de
velha acolhedora e
contadora de histórias.
PRETOS VELHOS

1) O Preto-Velho tem como característica a compaixão e a

caridade. Com a orientação do seu professor(a) organizem
uma arrecadação de alimentos não perecíveis e, em seguida
doem estes alimentos para alguma creche ou asilo que seja
próximo ao seu colégio.

Preta-Velha
2) Um dos aspectos mais marcantes dessa entidade é o de
contadora de Histórias que procuram ensinar e orientar seus
ouvintes. Histórias que resgatam a memória do povo
brasileiro em seus momentos de sofrimento, resistência e
superação. Isto constitui um grande saber oral. Mas vocês
também podem ter acesso ao saber oral de sua família,
basta perguntarem para seus pais ou responsáveis a
respeito de algum aprendizado que tiraram de um fato
ocorrido antes do nascimento de vocês. Reúnam esses
acontecimentos em cartazes decorados e exponham na
sala, para que todos aprendam também.
POMBA-GIRA
- Cabelos soltos –
representam a paixão, a
liberdade e a sedução, bem
como a mulher sem
amarras sociais e solteira.

- Jóias e bijuterias-
símbolos da beleza
feminina e do poder
adquirido pela gratidão de
seus admiradores. As
jóias simbolizam também a
riqueza, o brilho e a
felicidade.

- Rosas – as flores estão

articuladas às figuras
femininas desde a
antigüidade e representam
a beleza e a fecundidade. A
rosa representa o amor e a
sensualidade sagrada.

-Vestido de noite –
simboliza a elegância e o
requinte. A roupa cigana,
bem como os outros trajes
da Pombagira, remetem à
magia e ao encantamento
POMBA-GIRA

Pombagira
1) Com tiras de papel de revistas enroladas bem estreitas
em forma de tubos, enrijecidos por cola. Depois de seco
pinte os tubinhos nas cores branco, vermelho e preto e
coloque em uma linha formando um colar inspirado em uma
guia (fio de contas). Ou lembrando do aspecto feminino que
simboliza a vida, produzam rosas de pano, papel ou do
material que preferir.

Exu
1) Os Exus da Umbanda são inspirados em figuras do
submundo da sociedade oficial, porém estes personagens
desempenham papel crucial na construção da história do
país, sendo muitas vezes sua própria base. Pesquise a
respeito destes papéis pouco favorecidos pelo poder
estabelecido, mas que são de enorme importância para
nossa vida cotidiana.
CRIANÇAS
Mamadeira: várias
Crianças da Umbanda
usam esse objeto, pois
são entidades que
assumem trejeitos
infantis em seu
comportamento.

São Cosme e Damião:

esses santos cristãos
foram sincretizados com
a linha de trabalho das
Crianças, pois eram
curadores benevolentes,
assim como as entidades
infantis da Umbanda.

Roupa infantil
feminina: geralmente
vestido na cor rosa (uma
das cores símbolo
dessas entidades), uma
vez que no âmbito
sagrado as regras de
gênero são bem
delimitadas.
CRIANÇAS

1) Os Erês, entidades que representam a força infantil na

Umbanda, possuem como energia principal a alegria, a
verdade e a vida. A doação e a troca de doces é tida como
um importante ritual de manutenção da força vital que
representam essas Crianças. Organizem um Amigo Secreto
ou Amigo Oculto em sala de aula, usando doces como
presentes.

2) Os Erês, Ibejis ou Vunji são entidades protetoras das

crianças. Elas zelam por qualquer criança infeliz ou
abandonada. O Estatuto da Criança e do Adolescente tem o
mesmo propósito, porém certas leis nele contidas, nem
sempre são aplicadas. Discutam em sala de aula o porquê e
produzam uma dissertação a respeito da solução desse
problema.