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George Huber - El Brazo de Dios

George Huber - El Brazo de Dios

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EL BRAZO DE DIOSUNA VISIÓN CRISTIANA DE LA HISTORIA
George Huber
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PROLOGO DE MONS. MARCELO GONZÁLEZ MARTIN 
He aquí un libro que conmueve el corazón del lector culto y aporta a su capacidad dereflexión elementos de juicio a los que una inteligencia serena no puede ser indiferente.Conozco hace años al autor, y creo poder decir que una fuerza secreta mueve su espíritu: elamor al hombre, a la humanidad de hoy, lo que, en este caso, no significa carencia de rigor enel pensamiento ni en el análisis de un tema profundo como el que se ha propuesto esclarecer.Lo que ocurre es que cuando se toma como punto de partida para la reflexión la fe en laacción de Dios sobre el hombre -visión cristiana de la historia-, el que escribe llega a sentirseidentificado con el misterio de esa acción divina, toda ella traspasada de amor, que es como lamelodía que resuena continuamente en la Sagrada Escritura, en la historia de la salvación.Esto supuesto, un escritor como Georges Huber, periodista se llama él mismo, que contemplala actualidad del momento y en ella a los hombres contemporáneos que se debaten entretantas contradicciones e incertidumbres, se acerca a éstos con un deseo clarísimo de ofrecerluz y certezas. Eso es amar. No doy otro significado a la palabra en este momento. Y por esomismo, la lectura de estas páginas conmueve.Mas si se quiere ofrecer luz, no basta conmover: es preciso presentar los motivos hondosque existen para justificar una determinada visión que disipa las tinieblas. Entonces entra en juego, inevitablemente, la Teología, que también es ciencia. Ciencia de Dios y de la marcha delhombre y de la humanidad hacia una «plenitud» final, en lo cual, para un cristiano, consiste lahistoria. ¡Cuánta luminosidad orientadora para el hombre que sufre puede brotar de la pluma deun escritor sagaz que aplica su reflexión teológica a los acontecimientos del mundo en que élvive, como lo hace Huber, y a los problemas permanentes de cualquier época y condición,como son todos los que se derivan del misterio del mal!El libro -dice el autor- no se dirige a los filósofos o teólogos, sino a los católicos fervientescomprometidos en el apostolado. Y para ofrecerles puntos de reflexión prefiere las «sólidasoscuridades de los misterios de la fe» a las interpretaciones subjetivas. La fe es el más segurorefugio del amor, porque el Espíritu Santo es entonces luz, dice con nuestro San Juan de laCruz. Esta fe es la que lleva al cristiano a ver a Cristo como Maestro del Universo y a tener laconvicción de que «su brazo conduce la Historia» sin violentar su libertad.El cristiano tiene la conciencia de vivir en Cristo. Ante el panorama que se ofrece a sualrededor, sea el que sea, ve a Cristo como Señor de la Historia. Le tiene por origen y términono sólo de cada existencia individual, sino de la Historia universal. En los Hechos de losApóstoles, los primeros discursos de la joven conciencia cristiana presentan claramente estesentido de «posesión» de la Historia: la Historia pertenece a Cristo. Él ha asumido totalmenteel destino humano para transformarlo en una historia de salvación. La Historia es, para elcreyente cristiano, la Historia sagrada de la salvación de la humanidad. Posible gracias a laacción del Espíritu vivificador. Cristo al morir y resucitar ha cumplido la historia antigua y ha
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