Welcome to Scribd. Sign in or start your free trial to enjoy unlimited e-books, audiobooks & documents.Find out more
Download
Standard view
Full view
of .
Look up keyword
Like this
8Activity
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
HUBUNGAN KEBAHAGIAAN HIDUP DAN KECEMERLANGAN PEKERJAAN-utk modul

HUBUNGAN KEBAHAGIAAN HIDUP DAN KECEMERLANGAN PEKERJAAN-utk modul

Ratings:

5.0

(1)
|Views: 239|Likes:

More info:

Published by: TUAN ASMAWI TUAN UMAR on Jul 21, 2008
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

05/09/2014

pdf

text

original

 
HUBUNGAN KEBAHAGIAAN HIDUP DAN KECEMERLANGAN PEKERJAAN.
Objektif :1.Berusaha menyedarkan pekerja tentang hubungan kebahagiaan hidup dengan kecemerlangan pekerjaan.2.Mengenalpasti nilai-nilai negatif yang mengancam kebahagiaan dan kecemerlangan pekerja.
3.
Mengamalkan nilai-nilai universal yang baik 
Bil.KandunganHuraian
1.BahagiaKamus Dewan (edisi ketiga ;2002) memberi erti bahagia sebagai :1.Suasana senang dan aman, damai serta gembira. Contoh ; makahiduplah mereka berdua dengan aman bahagia.2.Berbahagia / beruntung ; moga-moga berbahagialah engkau kelak.Huraian:
Semua manusia impikan hidup bahagia. Petani, peladang, pekerjaawam/swasta dan lain-lain berusaha supaya hidup mereka aman,damai, tenang, senang, gembira dan sebagainya.
Konsep “Good Life” terhasil dari tindakan-tindakan yang baik dan berfaedah. Orang sakit merasakan ‘sihat’ adalah bahagia. Orang miskin berhasrat menjadi senang dan kaya adalah bahagia. Bagi tentera,strategi dan perancangan yang membawa kemenangan adalah bahagia.Pada pekerja, hasil kerja berkualiti dan memberi keuntungan kepadaorganisasi dapat mengekal atau menambah pendapatan sebagai bahagia.2.Sasaran
1.
Semua pekerja, awam atau swasta.
2.
Semua pangkat dan kedudukan.3.Jenis Bahagia1.Kebahagiaan jiwa yang didapati dari ilmu pengetahuan, kebijaksanaandan kebenaran.2.Kebahagiaan badan atau jasmani seperti kecantikan dan kesempurnaan.3.Kebahagiaan luar badan seperti keluarga yang baik, pekerjaan dankekayaan yang mencukupi.4.Hubungan kebahagiaandengan pekerjaan1.Matlamat utama bekerja adalah untuk membina sebuah kehidupanyang terjamin.2.Objektif kehidupan pula ialah berusaha agar tercapai kebahagiaandalam hidup.3.Oleh itu dunia pekerjaan adalah platform untuk membina kebahagiaanhidup para pekerja.5.Syarat untuk mencapaikebahagiaanTerdapat syarat-syarat untuk menikmati kebahagiaan:1.Memahami nilai-nilai kemanusiaan yang baik dan mengamalkannya.2.Berilmu pengetahuan dan bijak.3.Adil terhadap diri sendiri dan orang lain.4.Berbudi luhur.6.Wang bukan penentukebahagiaan
1.
Wang adalah antara keperluan hidup manusia tetapi wang bukan penentu utama untuk hidup bahagia.
 
2.John E.Gibson (pemikir Barat) menyebut :“Kajian dan penyiasatan menunjukkan bahawa daripadaorang-orang yang menganggap wang sebagai faktor yang pentinguntuk kebahagiaan, didapati hanya sebahagian kecil sahaja yangmenganggap mereka bahagia. Sebaliknya, orang-orang yangmenggolongkan mereka berbahagia ialah orang-orang yangmenganggap cinta, keluarga dan kebijaksanaan lebih penting daripada perhitungan wang yang banyak. Kebanyakkan orang tidak pernah belajar untuk menyelaraskan hidup dengan pendapatannya, walaupunsebanyak mana wang yang mereka dapati. Menguruskan dengan bijaksana wang kita perolehi lebih penting kepada ketenangan fikirankita daripada sebanyak mana wang yang kita perolehi.”(John E.Gibson.DIAN,Ogos 1978)3. Wang juga disifatkan sebagai “the root of all evils” (Kristian). Oleh itukita tidak perlu bersikap tamak haloba dan sanggup mengenepikan peraturan dan etika untuk mengumpul wang.7.Pekerjaan dan ancamanterhadap kecemerlangandan kebahagiaan.
1.
Peraturan dan etika kerja bukan sahaja berfaedah untuk peningkatan professionalisma dan produktiviti malah membimbing para petugasdan pekerja agar sentiasa cekap, proaktif, inovatif dan berpandangan jauh.2.Kecemerlangan dalam prestasi kerja turut membantu membahagiakankehidupan pekerja sendiri.
3.
 Nilai-nilai perosak kecemerlangan dan prestasi pekerjaan (yang jugameracun kebahagiaan kehidupan) ialah:
a.
Rasuah wang atau seks b.Salah guna kuasac.Pecah amanahd.Pembaziran wang, harta, masae.Fitnahf.Hasad dengkig.Tidak ikhlash.Pentingkan diri sendiri
4.
Ini adalah sifat-sifat keji dan hina. Siapa yang melakukannya bermaknamenjatuh maruah dan harga dirinya sendiri.5.Confucius menyebut :“Apa yang selalu menarik perhatian saya ialah akhlak manusia.Mempunyai akal itu baik dan mempunyai kecerdasan serta kepintaranitu lebih baik lagi.. Tetapi akhlaklah yang selalu menjadikan akal itusebagai hambanya dan akhlaklah yang membuat seseorang itu baik atau jahat, lemah atau kuat.6.Manusia asalnya baik dan sukakan kebaikan : Mengzi, iaitu salah
2
 
seorang pengikut Confucius menyebut :“Tentang sifat semulajadi manusia, bolehlah dikatakan bahawasemuanya menuju ke arah kebaikan. Inilah yang saya katakan sebagaisifat manusia yang pada dasarnya baik.”(Obaidellah Hj.Mohamad. Mengzi. (terj.)h.29.1995.DBP.KL) Nasihat Ming Zi kepada pekerjanya :Jangan melakukan kerja yangkita sendiri tidak ingin melakukannya, jangan tamak akan benda yangkita sendiri tidak sepatutnya peroleh. Jika seseorang boleh melakukan sesuatu sampai begini, inisudah mencukupi.(tidak buatkerja yang tidak elok!-penulis). (Mengzi.1995.h.261)7. Budaya India juga mencegah kejahatan. Ini ada dinyatakan dalam kitab-kitab budaya mereka seperti :i) Kitab Purananuruii)Thirukuraliii)Pancachantra8.Adat resam kehidupan orang India ialah mendidik seseorang supayamelakukan kebaikan, bukannya permusuhan atau keganasan. Misalnya
 Kitab Thirukural 
mendidik orang India supaya tidak mengganggu oranglain, jangan melakukan kejahatan dan menunaikan hak orang lain”(“Budaya India Penuh Kebaikan”. Ruangan “Skop” Berita Harian. 2 Jun
 
2001).9.Nilai-nilai baik bersifat universal. Ini membuktikan semua manusia tanpamengira bangsa dan agama, cintakan kebaikan. Ini kerana kebaikanmenyenangkan jiwa dan membahagiakan kehidupan. Dalam ajaranConfucianisme, kebahagiaan bukan terletak pada berapa lama seseorangitu hidup, tetapi terletak kepada bagaimana baiknya seseorang itumenjalani kehidupannya.(Norraihan Zakaria. 2005. Konsep Hak Asasi Manusia. KL, DBP. H.28).8.Sasaran Khas : Ketua,Pengurus, Pengarah1. Perlu betulkan segala tidakan pada diri sendiri dahulu. Baca rujukan berikut :a)Ibnu Sina (980-1037 m) – ( Barat menyebut Avicenna) – menyatakan :Antara pelbagai jenis pengurusan, seseorang petugas perlu memulakantadbir-urus dirinya sendiri dahulu (Siyasa Nafsah), sebab itulah yangterbaik baginya, dan terbaik pemerhatiannya. Apabila ia berjaya dengan baik mengurus dirinya, dia juga akan berjaya mengurus orang lain (
 Kitabal-Siyasa
 
). b) Mike Pedler and Tom Boydell dalam buku mereka
Managing Yourself 
.(Fontana London. 1985. Bab I. h.11-35) ada menegaskan tentang pengurusan diri sendiri sebelum urus orang lain :“... anyone who wants to improve the way they manages others must first
3

Activity (8)

You've already reviewed this. Edit your review.
1 thousand reads
1 hundred reads
Sidabutar She liked this
D244342 liked this
Leeping Chew liked this
D244342 liked this
Sofi_05 liked this
erfansis liked this

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->