trays hips contabipatesi esa tituidos, pars hacer vsibes campuses eens ‘ocimieato hegemnico, Pero en cl someno dela usin {emelégicaconviene deplazaree ent a ntrscsine, wlan donde ls raraivas se oposeny se cruzan. Solo en exon esi de ‘ensign, encuentro y conflict ex posible pasar de las nazavones sv toriales (ofrancamente sectrst) aa elaboracin de conociisites paces de demoscar y controlar los condicionamientor de eada en Scion. Tn la medida en qu el especial en estudio culrales 0 liter: ios @ artis quiere realizar un rasjocientificamentecoasistente, ‘1 objetivo fal noes representa la vor des slenciador sino enten der y sombrar lor lugares donde sur demandas ou vida coidiana fentran en conflict con los otzos. Lat catgoras de contadicin Coal estén, por tanto, enel nico de ete mode de concer ai ‘vestigacin. No para vere mundo desde un ol gar dela contadic- ‘ln sno para comprender su eeuctura seal y 8 dinkmiea posible, [Las utopias de cambio y justia en one sentido, pueden atclarse con el proyecto de los estuios cultures, no como preveripisn de ‘modo en gue debenseleecionare yorganzare los datos sino como «simul paraindagar bajo qué condiciones (eles) loreal pueda dejar dleser la epeicign dels dvigualdad y Ia dscriminacé, para conver tise enescea del reconocimiento de los otros Para retomar a cuestion que desencadens est texto, la absolutins- «ibn de sujet privileyados como fuentes de conocimicnto ten algo de simulaion. Nilossubalterns, ni las nacions prilriat pueden por solos entega Ia clave del social. Noes euertii dereacr en las intexpretacionessesgadas de las cles 0 de los pases del Primer ‘Mundo iviriendo Is autoafirmacién excluyente de un sujeto. Mis bien strata de coloarse en hs iatersecione, en or gars donde los sujetos pueden hablar y acoar,transfrmareey set transformados. Convertir loscondiionamintos en oportunidades para jerer Ia cit dudant, 2Ser diferente es desconectarse? Sobre las culturas juveniles Un avancenotoro en el conocimiento dela juventad ha sido indagar (get signin sr joven nt slo conto ara pregunta peneracional to os ain pedagogicaodiciplinaria. Quiero examinar en que sentido es ‘na pregunta ssi o sea una averguacin sobre l seni ntercult raldel wempe, Pregunts social no solo porn caractersicas de una edad, qe im pomaria bsiamente» quienes I atavieran Es a sociedad que ata {Se aber cGmo comienss mu feturo. Cusntor torneroso médicos va 3 haber, culntos con eduaci6nuniventara y cutntosdesempleadoe @ migrants desconentos con el pas cuintas oportunidades ard alos ifrenes para que patcpen en su cambio como ciudadanes, cutos rensser que Tos incites ire. Sabemeos que en paises como México rts ao son prgutas retical 39% de los jvenes no ine taba jo, el 44% de los queestin en edad de estudiar no lo hacen, evea Eneuests Nacional dela Juventud hecha ene ao 2000 [a averguacin sobrelo que significa sr joe es tambign un pe genta por el empo. Ya la década de 1980 fe lamada Ia dévada per ‘Eade Amézics Latina. Los orgaiemositeracionles que eva los “ikimos cinco as de nueseas economia (1998-2003) afrman que la recesiin de exe periado obliga cura vers hacer cueneasnogativa, Es Ti misma evaluaisn que acen loe empresnrios que llevan sus inver. ones al extanjero, los gobernantes que siquenpreliriendo private porque los Enados que ellos minmosdiigen no Tes parecen adminstradores fables ni lcs, pe yp seas ay tanta ermprests pivtizadss de lr line aos I Hata dds, en Mexico, en la Argetin, en Expats alvcte ye ne ye teafias poco en la empresas ransnacioale as pivad el pi pals La pregonta pore tempo que viene 0 que nos qu a 13 ten tambien deslentados los profesional, campesinos, obs © tudlantes qu se van, sobre todo los desempleados que se casaton de pera ‘A peeguatae qué signifies hoy se joven, encontraos qu la soe dad que se responde que ss futuro ex dudoso 0 que no sabe camo coas- teu et contestando alos jvenes no slo que hay poco Iga par tlio. Sees respondiendo sf misma qe ine baa cepaidad, por de- ‘ir aside rjuvencerse de excucar alos que podria cabal, En est contest, adguieren nuevo sentido varias alarms dl pen- samiento actual: por qué se evapora las utopias casi nadie le im porta tnerla; por que los jovenes ven en el instante; 2 qu se debe "ave no e ineresen por I historia, ni por tenet historia y miten con ‘Seepactmo o indifereaca a quienes es hablan del foro. No voy 3 Insist en a aclaracign de que ay jSvens poltzados 0 al menos 3 ‘inlmentecesponsabey, que asumten el pasado y tenen expecativas, ‘que no rebalan por el deencanto, Varios 4 tomar en serio, sin ate nantes, el deencventroenze as lormas organizatias hegemsaicasY los comportamientorprevalecienes entre los jovenes Hay una con tradicidn entre la visionesconvencionales de la temporaidad socal las emergent en las cultura joveiles Mis que una visin de conjnto, que no tengo, expondeé algunas reflesiones en fragments. No obstante, se peri a bisqueda de Cera tenis generaler sobre el tipo de pobalzaign que se propone las eras generacionesen América latina. Alguaas de ls condiciones, que espacfcan auestro modo de mundializarnos derivan dela crsien- te dependencia de Fstados Unidos y de la pespectiva de atnsficarla {aves de acetdos de line comercio impuleados por exe pai por Increviente presencia europes, sobre todo expatols, ea repion. Pero cr necearo explorar otros cambios epcales, que son mis locuents ‘nla vida cota de dvtintossetoresjuvenies, populares, medios, Yrain de grupos con alts ingresoeyeduaci, Informatizados, entretenido: ylos otros ‘Alas nuevas generacione a es proponeglbalizarte como trabjado- ‘ss y como consumidores. Como terbjadore, els alec interarse 168 signe sicanason oa sey por testes lave cm ey protein de dered aborts de sl, one sepovacioner colectivas i sindiats, donde deben Fhsear lsc para fnalmente hallar menos oportunidad. En cl consumo, ls proeres del cosnopolnte ton a mo np Hera al mimo empo se eaten los especiclos de calidad ys ‘mpobrecen dei s serait deserisnecolar lon eros a= ‘ey inb6licos dela mayer. Lor regor de excuién en el mercado de tabjo y de marina ibn en ara taivas del consumo aumenta en os pales pet {ercor Masques ser eabsjadoressisechory segron econvocs 4 lon jovenes snr sebcontuaden,ependor pores, buscadores Ae oportanidader events. En on eonnene donds, como doc ‘monty etaio de Martin Hopenhaym duran dcada de 19907 ‘ada quien que la canta y «cada quien que las escucha frente aun flo de sentido y de accién que no solo denuncia, también interpea 2 Fnveatarauevorsentidos,iaangurr formas de acc (Printer c al, 2002) ‘Al vlorar Ia dimensinafectva em extn pst culls y ciales, que a metus sta baja ies pt denne ra ALivilady Iyvobwssn yup se he vie pun <2 de aiones que no persiguen Ia stisci teal de demand wi rior mercantles sine qu tind dent decerton moos J ‘ia Bs Geto que exo actor aun cuando + veces logan resco gue apropan deo slencis yconradiccions dl orden hege. ‘Rénico~ no clinina acuetn de ono sacender hast la recon. ‘song pol Pe nordic go fren, ¥ como vemos anpoco que macho sslioy se mseroen por pao tar eesponsblemente el Weg soca sia ies pols Sue se sfrcen igen achicanda fray veenrefuntante pad Volvos alcomienzo: el maletardloeovnes lager donde to. donno enamorpregantando qu emo nos queda