Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more
Download
Standard view
Full view
of .
Look up keyword
Like this
1Activity
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
Les Branches de La Foi

Les Branches de La Foi

Ratings: (0)|Views: 35 |Likes:
http://fatouba-lil-ghouraba.over-blog.com/

Les branches de la foi

Il est nécessaire pour le musulman qui a une croyance correcte de savoir que la foi constitue une unité non fractionnable. De même que les organes du corps travaillent dans une organisation parfaite et précise, sans que l un puisse se passer des autres, les branches de la foi se complètent et se renforcent parfaitement : le Credo est son fondement, les rites en sont le système de sécurité, et le comportement avec autrui en est l
http://fatouba-lil-ghouraba.over-blog.com/

Les branches de la foi

Il est nécessaire pour le musulman qui a une croyance correcte de savoir que la foi constitue une unité non fractionnable. De même que les organes du corps travaillent dans une organisation parfaite et précise, sans que l un puisse se passer des autres, les branches de la foi se complètent et se renforcent parfaitement : le Credo est son fondement, les rites en sont le système de sécurité, et le comportement avec autrui en est l

More info:

Published by: AqidatoulMouwahidine on Nov 04, 2010
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

11/04/2010

pdf

text

original

 
http://fatouba-lil-ghouraba.over-blog.com/ 
Les branches de la foi
Il est nécessaire pour le musulman qui a une croyance correcte de savoir que la foiconstitue une unité non fractionnable. De même que les organes du corps travaillent dansune organisation parfaite et précise, sans que lun puisse se passer des autres, lesbranches de la foi se complètent et se renforcent parfaitement : le Credo est sonfondement, les rites en sont le système de sécurité, et le comportement avec autrui enest le fruit et la preuve de sa validité.LImâm Muslim a rapporté dans son Sahîh selon Abû Hurayrah, que Dieu lagrée, que leMessager dAllâh, paix et bénédiction : "La foi compte soixante-dix et quelques brancheset la pudeur est une branche de la foi". Selon une variante, également selon AbûHurayrah, le Messager dAllâh, paix et bénédiction dAllâh sur lui, a dit : "La foi comptesoixante-dix et quelques (
bid
`) branches (
shu`bah
). La meilleure branche est la parole "
ilâha illâ Allâh
", il n a de Dieu quAllâh. La moins élevé cest le fait décarter la nuisancequi se trouve sur le chemin et la pudeur (
hayâ
) est une branche de la foi".Etant donné limportance de ce hadîth, les commentateurs lont largement sondé et ontmontré les nobles et magnifiques sens quil renferme. Cest pourquoi nous résumons iciles paroles des savants, afin que nous atteignions son fruit, pourvu que Dieu nous accordeson application.Al-Qâdî `Iyâd dit :on entend par 
bid`
(traduit par quelques) un chiffre entre 3 et 10. Al-Khalîl Ibn Ahmad quant à lui affirma que le mot
bid`
désigne le chiffre 7 et on entend par 
shu`bah
(traduit par branche), une partie dun tout. Ainsi le sens de ce hadith signifie-t-il :"la foi comporte soixante-dix et quelques qualités".Les savants ont établi que le fondement de la foi cest ladhésion véridique du cur et la langue à la foi etlaccomplissement des piliers. En témoigne la parole du Messager dAllâh, paix etbénédiction dAllâh sur lui, dans le hadîth précédent :"la meilleure [des branches] cest
ilâha illâ Allâh
" et la dernière"le fait décarter la nuisance du chemin".Pour ce qui est de sa parole"soixante-dix et quelques branches", lImâm Abû Hâtim Ibn Hibbân, que Dieu lui fasse miséricorde,affirma avoir décompté les uvres dobéissance dans le Livre et laSunnah et a trouvé quelles nétaient ni plus ni moins que ce qua mentionné le Prophète,paix et bénédiction de Dieu sur lui,"la foi compte soixante-dix et quelques branches". Il dit aussi, paix et bénédiction de Dieu sur lui, "la pudeur (
hayâ
) est une branche de lafoi", dans une variante "la pudeur est une partie de la foi", dans une autre encore "la pudeur napporte que le bien", et dans une autre variante enfin "la foi est entièrement dubien".

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->