Welcome to Scribd. Sign in or start your free trial to enjoy unlimited e-books, audiobooks & documents.Find out more
Download
Standard view
Full view
of .
Look up keyword
Like this
16Activity
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
Sergio Tamayo

Sergio Tamayo

Ratings:

4.5

(1)
|Views: 4,248|Likes:
Published by Wendy
CUANDO LA SOCIOLOGÍA SE ENCUENTRA CON LA ETNOGRAFÍA. UNA METODOLOGÍA MULTIDIMENSIONAL DEL ANÁLISIS SITUACIONAL
CUANDO LA SOCIOLOGÍA SE ENCUENTRA CON LA ETNOGRAFÍA. UNA METODOLOGÍA MULTIDIMENSIONAL DEL ANÁLISIS SITUACIONAL

More info:

Published by: Wendy on Oct 22, 2007
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

04/26/2011

pdf

text

original

 
 1
 
Cuando la sociología se encuentra con la etnografía
Una metodología multidimensional del análisis situacional.
por Sergio Tamayo
1
 Presentado en el Primer Seminario de Sociología de la UAM16-18 de octubreCiudad de México
I. Introducción
En 1981 la Academic Press de Nueva York publicó el libro de Charles Tilly titulado“As Sociology meets History”. Poco después la Russel Sage Foundation, también deNueva York, publicaba en 1984 del mismo autor el libro titulado “Big structures, largeprocesses, huge comparisons”. Nuevamente, ya hacia el 2001 y junto con McAdam yTarrow, especialistas en movimientos sociales, Tilly publica un nuevo libro, “Dynamics ofContention”, que se refiere a la construcción de un modelo más dinámico paracomprender los movimientos sociales y políticos. En todas estas obras hay un hiloconductor: cómo inferir de un evento histórico particular aquellos mecanismos causales yestructurales que puedan asociar y comprender otros eventos paralelos. Para loshistoriadores clásicos, el mundo consiste de una multiplicidad de eventos singulares,irrepetibles en la historia. Un evento, el historiador podría asumir, posee su propiaconcatenación de actores e instituciones, y estos simplemente pueden ser similares aotros solamente en su forma más abstracta y general. La sociología, según Tilly, porcomparación, flexibilizaría la adopción del particularismo de los eventos de alguna forma ymiraría por un paralelismo entre distintos eventos históricos. Sus preguntas serían: ¿Quéhace que tal revolución sea similar a aquella? ¿Por qué la historia de una ciudad del sures parecida a la historia de aquella ciudad del norte? Habría que decir, de antemano, queTilly acepta toda diferencia evidente por tratarse de situaciones en espacio y tiempodistintos, pero éstas, diría, son de grado, y no de especie (
Cf 
. Orum, Feagin y Sjoberg,1991).
1
Profesor-Investigador del Grupo de Análisis Político, departamento de Sociología, de la UniversidadAutónoma Metropolitana, Azcapotzalco. Correo: sergiotamayo1@prodigy.net.mx
 
 2
En efecto, aceptando las particularidades de los eventos, Charles Tilly reconoce,sin embargo, que es posible conectar las grandes estructuras con prolongados procesos,a través de análisis comparativos (Tilly, 1984). El autor asume la trascendencia quesignifica obtener micro-historias, siempre que pueda hacer explícita la macro-historia. Y alrevés, reconoce el análisis sistémico, sólo en la medida que pueda hacer comprensibleslos micro-procesos. Un evento histórico está siempre engarzado (es decircontextualizado) a un particular sistema mundial. La perspectiva comparativa nos permitecomprender mejor tanto las diferencias como las similitudes de varios eventos. Entreeventos parecidos, el reto es encontrar las particularidades al compararlos, singularizando(“individualizing”) las diferencias. Al contrario, la búsqueda de universalizar(“universalizing”) los mecanismos causales nos lleva a identificar las propiedadescomunes de los eventos comparados.Es en este sentido que Tilly pensó en la articulación de la sociología y la historia.Sobre esto, las críticas a Tilly no son sin embargo descartables a priori, principalmentealgunas que provienen de la escuela accionalista francesa. Los límites de compararcualquier evento, independientemente de su especie, entre revoluciones,democratizaciones, procesos políticos y movimientos sociales (Cf. McAdam, Tarrow yTilly, 2001) nos lleva a preguntarnos qué tan ilustrativo puede ser el paralelo, por ejemplo,de transiciones democráticas en Suecia y México, la primera a principios del siglo XX, lasegunda a finales. Y en ese sentido se preguntan por la confiabilidad de las fuentes.Parte de este debate nos afecta directamente, pues en un sentido parecido, desdenuestro propio ámbito, hemos pensado también en la posibilidad de articular sociología yetnografía, y más aún, en la necesidad de construir un entramado intedisciplinario ymultidimensional para el análisis de la cultura política, las prácticas de ciudadanía y losmovimientos sociales. La crítica, parecida en grado, atraviesa un cuestionamiento sobre laaplicación rigurosa en nuestros trabajos de la etnografía clásica, o sobre la débil conexiónanalítica de nuestras generalizaciones.A partir de lo anterior, el presente trabajo intenta una revaloración del análisissituacional, como una alternativa de mediación entre distintos niveles de análisis,estructura y procesos, global y local, micro y macro. En la primera parte explico las basesconceptuales de la construcción
sui géneris 
del análisis situacional. En la segunda parteexpongo los mecanismos fundamentales del modelo metodológico.
II. La construcción metodológica del análisis situacional
 
 3
 Varios talleres de “Etnografía Urbana y Cultura Política” organizados por la UAMAzcapotzalco se orientaron al análisis de los cierres de campaña electoral, todosefectuados en la ciudad de México. El origen de estos talleres se remonta al año 1997,cuando un grupo de siete investigadores decidimos realizar una observación etnográficade los cierres de campaña en las elecciones locales. Entonces, los ciudadanos capitalinospor primera vez eligieron a través de su derecho al voto hasta entonces ejercido, al Jefede Gobierno del Distrito Federal. Una segunda experiencia se realizó en el año 2000. Fueen esta ocasión cuando por vez primera un partido de oposición ganaba las eleccionespresidenciales derrocando 70 años de un régimen de partido hegemónico. Durante todoeste tiempo organizamos distintos acercamientos, no únicamente con respecto a lasconcentraciones electorales, sino también a las manifestaciones públicas, mítinespolíticos, marchas sindicales y de otros grupos y movimientos sociales (cf. Tamayo, 2002,2006; Cruz y Tamayo, 2004). La experiencia más reciente ha sido el VI Taller, en el año2006, que se orientó a analizar y comparar tres cierres de campaña electoral a nivelnacional y local de los tres partidos numéricamente más importantes.
2
 El objetivo de los talleres, desde mi propia visión, es circunscribir el ejercicio deobservación etnográfica de los distintos repertorios de la movilización social, dentro de unmarco metodológico más amplio, aquel que proviene del legado del análisis situacional,un tipo de estudio de caso aplicado desde los años 30 en el África septentrional por lareconocida Escuela de Manchester (cf. Hannerz, 1986; cfr. Tamayo y Cruz, 2006). Noobstante, la aplicación del método en estos talleres ha ido sufriendo re-interpretaciones yreajustes operacionales, tanto en el momento de recabar los datos como en el desarrollodel propio estudio. Por eso, lo he llamado, sólo en mi caso particular, una aplicación
sui generis 
del análisis situacional.Esta aplicación
sui-generis 
del análisis situacional ha provocado varias críticas.Las principales suponen un excesivo énfasis en la descripción etnográfica en relación a laapropiación simbólica del espacio público por grupos políticos y ciudadanos. Sobre talbase se ha afirmado que esta aplicación metodológica cae irremediablemente en unapostura relativista poco conectada a las relaciones sociales y políticas en su nivel másabstracto, sistémico e institucional, y que predomina por tanto un sesgo subjetivo en lainvestigación.
2
Resultados parciales de este VI Taller están contenidos en este libro. Es la primera ocasión en que de maneracolectiva se hace un esfuerzo por reflexionar y estudiar este fenómeno de manera más integral einterdisciplinaria.

Activity (16)

You've already reviewed this. Edit your review.
1 hundred reads
1 thousand reads
Dragona Gask added this note
Gracias por publicarlo! excelente!
Dragona Gask liked this
Santo de Israel liked this
Analy Bayeto liked this
eduardo_035 liked this
yonofuifuetete liked this

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->