Kitab Sanghyang Kamahayanikan

Sanghyang Kamahayanikan adalah merupakan

sebuah literature agama Buddha yang
sangat erat hubungannya dengan agama
Buddha mazhab Tantrayana di Indonesia.
Kitab Sanghyang Kamahayanikan ini
seluruhnya berisi 129 ayat. Bagi
sebagian besar umat Buddha. Isi dari
kitab tersebut masih merupakan suatu
kendala untuk dimengerti dan berada di
luar kemampuan pikiran mereka.
Menurut penelitian yang pernah
dilakukan, kitab Sanghyang Kamahayanikan
tersusun antara tahun 929-947 Masehi
oleh Mpu Shri Sambhara Surya Warama dari
Jawa Timur, sebagai penerus dari
kerajaan Mataram yang bergeser ke Jawa
Timur. Naskah tertua dari kitab
Sanghyang Kamahayanikan ini diketemukan
di pulau Lombok pada tahun 1900 Masehi.
Naskah ini oleh prof.Yunboll kemudian
dibahas pada tahun 1908.dan
diterjemahkan kedalam bahasa Belanda
oleh, J.deKatt pada tahun 1940. setelah
itu,naskah tersebut diteliti lagi oleh
Prof.Wuff. Selanjutnya, naskah tersebut
diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia
oleh I Gusti Bagus Sugriwa.
Kemudian oleh Tim Penerjemah Kitab Suci
Agama Buddha Ditura Buddha ~Ditjen Bimas
Hindu dan Buddha, Departemen Agama RI.
Kitab Sanghyang Kamahayanikan ini
diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia
dan merupakan hasil yang lebih baik dari
terjemahan-terjemahan sebelumnya.
Menurut dr.DK.Widya, isi kitab Sanghyang
Kamahayanikan ini mengajarkan bagaimana
seseorang mencapai Kebuddhaan, di mana
seorang siswa pertama -tama melaksanakan
Paramita-paramita, kemudian dijelaskan
Paramaguhya dan Mahaguhya. Selain itu
dijelaskan juga falsafah Adwaya yang
mengatasi dualisme"ada" dan "tidak ada".
Disamping itu, dapat diperoleh tambahan
informasi berupa hasil wawancara dengan
dua orang tokoh Tantrayana, yakni YA.
Rinpoche Zurmang Garwang dari Sikkim,
India dan YA.Rinpoche Losang Ngudup dari
Mysore,India. YA.Rinpoche Zurmang
Garwang adalah seorang pemimpin dari
Dharma Chakra Centre yang terletak di
Rumtek. East Sikkim, India. Menurut
keterangan, beliau diyakini telah
tumimbal lahir sebanyak tiga belas kali
dan penganut Tantra, baik di Sikkim dan
di Tibet mengkonsumsi jenis makanan
nabati (vegetarian) dan hewani. Vinaya
yang berpantang makan dari bahan makanan
hewani atau yang dikenal dengan
'vegetarian' hanya pada kelompok Sangha
aliran Mahayana di daratan China saja.
Menurut YA. Rinpoche Zurmang
garwanglebih lanjut, setiap rohaniwan
Tantra (sering disebut sebagai 'Lhama'),
mereka harus mendalami dahulu
dasar-dasar Buddha Dharma yang ada pada
mazhab Theravada dan Mahayana, sebelum
mereka mendalami Tantrayana. Karena
semua pada Buddha Dharma baik pada
Theravada, Mahayana dan Tantrayana
adalah sama. Mereka hanya berbeda pada
cara pengalamannya saja.
YA. Rinpoche Losang Ngudup berasal dari
kelompok Ge-lugpa (Yellow Hat Sect
/sekte jubah kuning) adalah Ex Abbot
(mantan Rektor) pada sera Mahayana
Sermey Monastic University, yang
terletak di Mysore, Distrik
Karnanata-Southern India. Sera Mahayana
Sermey Monastic University adalah
lembaga pendidikan tinggi yang
dikhususkan bagi para rohaniwan
Tantrayana sebelum mereka di wisuda
(inisiasi) sebagai "Lhama".
Menurut YA. Rinpoche Losang Ngudup,
setiap calon "Rinpoche" harus terlebih
dahulu menjadi anggota Sangha, yang
dalam Tantrayana disebut sebagai Lhama
dan harus mendalami terlebih dahulu
Dharma yang ada pada mazhab Tantrayana.
Ini adalah informasi yang sama dengan
YA. Rinpoche Zurmang Garwang. Menurut
beliau lebih lanjut, kunjungan beliau
dan rombongan ke Indonesia adalah dalam
rangka mencari 'benang merah' dengan
Tantrayana di Indonesia. Mereka
berkeyakinan bahwa Tantrayana pada masa
kerajaan-kerajaan dahulu adalah memiliki
'garis silsilah'(lineage) yang sama
dengan mereka, yakni melalui YA. Atissa
Srinyana Dipankara. YA. Atissa adalah
seorang Rinpoche yang pernah menetap di
Sriwijaya (P.Sumatera) dan berguru pada
YA. Dharmakirti atau Dharmaphala.
YA.Atissa tiba di Sriwijaya pada usia 31
tahun dan beliau menetap di sana sekitar
duabelas tahun lamanya. Menurut YA.
Rinpoche Losang Ngudup, YA. Rinpoche
Atissa telah menanamkan semangat bagi
kekuatan spiritual Tantrayana di Tibet.